孫堅和袁術、劉表其实并没有仇，袁術反而是孫堅的恩人。 - 三国史话


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发表于 2006-12-27 14:59 资料短消息看全部作者

孫堅和袁術、劉表其实并没有仇，袁術反而是孫堅的恩人。

《演义》中十八路诸侯讨董卓的时候，孫堅因为袁術不发粮草而被華雄打败，从此孫堅与袁術结了死仇。但是到后来孫堅死后，其子孫策反而带着部下投奔自己亡父的仇人袁術，还把玉玺抵押给了仇人，换了区区三千人马。这一系列不合常理的举动，让人不免怀疑，孫堅和袁術到底有没有仇？

其实按照正史的说法，孫堅和袁術不仅没有仇，袁術反而还对孫堅有举荐之恩。孫堅的名号是“破虏将军”，在《三国誌.吳书》中孫堅的列传就是以《孫破虏》传命名的。那么这个破虏将军是从何而来的呢？正是拜袁術所赐。在十八路诸侯讨董卓之前，孫堅只是驻守地方的一名武将，原本没有太高的地位。后来袁術听到孫堅勇猛善战的名气，想要把孫堅拉拢到自己门下，替自己办事，所以袁術才亲自上表朝廷，表荐孫堅为破虏将军。袁術和袁紹兄弟一家门庭显赫，在朝廷里有地位，所以袁術替孫堅争取到了一个破虏将军的地位，可谓手到擒来。正是有了袁術的提携，孫堅才有了和十八路诸侯平起平坐的地位。

俗话说知恩图报，袁術对孫堅有表荐之恩，孫堅自然从此死心塌地地替袁術办事。袁術正在全力拉拢孫堅，不可能在孫堅和華雄作战的时候，故意不给孫堅发粮草。我们知道關羽温酒斩華雄的故事是出于虚构，正史上華雄是在和孫堅军交战的时候死于乱军当中。既然孫堅没有败给華雄，那么孫堅因为粮草和袁術结仇的事，自然也是虚构的情节。

孫堅替袁術卖命，还体现在孫堅和劉表之间的恩怨上。按照《演义》的说法，孫堅是因为贪图玉玺，背叛了反董卓同盟，袁紹一怒之下，写信给劉表，委托劉表在半路上拦截孫堅，从此孫堅和劉表也结了死仇。孫堅回到江东后，马上带兵北上，跨江击劉表，最后非常愚蠢地中计而死。但是在正史里面，我们却找不到一点孫堅贪图玉玺、背叛反董卓同盟的痕迹，而且孫堅也没有返回江东，而是一直驻扎在河南鲁阳一带。后来孫堅之所以攻打劉表，完全是因为袁術。袁術对荊州垂涎已久，一心想夺取荊州，所以袁術委托孫堅做自己的先锋，带兵攻打荊州。因此，《演义》把孫堅攻打荊州的动机和出兵方向全都做了改写，《演义》说孫堅攻打荊州是为了报劉表半路拦截之仇，而正史上则是孫堅和劉表原本无仇，攻打荊州只是为了替袁術办事。《演义》说孫堅攻打荊州是带兵北上，“跨江击劉表”，而正史上孫堅根本就没有“跨江”，只是从河南带兵南下，从北面攻打荊州。

在正史上，孫堅也是死于攻打荊州的这次战役。孫堅为了报答袁術的表荐之恩，不仅替袁術办事，还赔上了自己的一条命，正好应了“士为知己者死”这句老话。现在就可以解释为什么孫策在孫堅死后，带领部下去投奔亡父的“仇人”了，实际上那根本就不是仇人，而是恩人。说不定孫堅在临死的时候还这样想过：“伯符啊，你爹不行了，你带着我的人马去投奔我的恩公袁術吧。袁術对我如此看重，一定也会照顾你小子的”。

罗贯中在《演义》里面，把孫堅孫策父子、袁術和劉表三方之间的人际关系完全做了改写，他费了这么大的周折，最终的目的只有一个：就是为了虚构“温酒斩華雄”这场戏。只有让孫堅和袁術由恩人变成仇人，孫堅才能被華雄打败，这样關羽才有机会出场斩華雄。总之，为了让關二爷露一把脸，众多的配角都不得不重新做人，甚至孫策都必须冒着“大不孝”的罪名投奔亡父的仇人。罗贯中真可谓是“用心良苦”了。

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发表于 2006-12-27 21:04 资料短消息看全部作者

重点不在于粮草这件事是不是真，而在于正史上是孫堅打败了華雄、而《演义》中是華雄打败了孫堅。按照《演义》的说法，孫堅自己认为被華雄打败是因为粮草、也就是因为袁術的缘故。

事见《演义》第六回，孫堅去找袁術抗议时说：“董卓与我，本无仇隙。今我奋不顾身，亲冒矢石，来决死战者，上为国家讨贼，下为将军家门之私；而将军却听谗言，不发粮草，致堅败绩，将军何安？”

孫堅把战败的责任全部归结于袁術，这就是《演义》与正史最大的区别。

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发表于 2006-12-28 13:34 资料短消息看全部作者

当然和關羽有关系了，如果《演义》不对正史做改写，華雄就被孫堅杀了，關羽温酒斩谁去啊？

本来为了虚构關羽，没有必要牵扯这么多人，但谁让罗贯中非让關羽斩華雄、而不是斩别人呢？要让關羽斩華雄，華雄就不能死于孫堅之手。这样才有了孫堅被華雄打败，以及孫堅把战败的责任推给袁術这些情节。

孫堅和劉表是临近的诸侯，发生争斗本来也不奇怪。但是正史上孫堅是为了袁術打荊州，为了袁術的事情赔了自己的命；而《演义》里孫堅是为了自己打荊州，为了自己报复劉表的事情赔了命。这是两个版本最大的差别。

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