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	hahaku719

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#1

发表于 2013-11-6 15:56 资料短消息看全部作者

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金刚经、心经、愣严经、愣伽经、八识规矩颂、成唯识论、瑜伽师弟论-作者释迦牟尼及弟子。

[ 本帖最后由 hahaku719 于 2013-11-6 16:05 编辑 ]

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#2

发表于 2013-11-6 19:53 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 小陆伯言 于 2013-11-6 16:51 发表

中国部分的除了天工开物黄帝内经应该都看过了。
为毛三西水作者不详呢？西游记不详也算了，三水作者争议不大吧。。。。。。

看过这么多也不简单啊

我的基本理由基于永乐大典。三国水浒如果成书在永乐大典以前，那么永乐大典不可能不收编他们，问题在于永乐大典收编了西游记的部分内容，而完全没有三国和水浒。据说宋元时有三国志话本，不过还没成书。我认为这两部书一定是在永乐大典以后成书的，而且可以确定在弘治-嘉靖年间，不可能更早。现在只有嘉靖本每回前都会著有“罗本贯中”字样。很难就把这个称为作者。而且水浒成书在三国以后的可能性很大，因水浒多有用三国演义中现成的东西来作比喻的。现在最早的三国是弘治本，最早的水浒是嘉靖时贵戚郭勋所藏。
西游记最早的作者是南宋邱处机无疑义，不过当时内容不多，而且是以弘扬道教为主，永乐大典收藏的章节也非常少。全面改编自吴承恩，以贬道抑儒扬佛为主。吴承恩可能只是作者之一，另一作者是曾经的内阁首辅李春芳。而且以李春芳收集汇编材料，吴承恩加固成型为主，二人商榷共同成书。三国水浒的成书方式也可能是这样，由众多作者共同完成。我认为100%不可能是罗、施。

[ 本帖最后由 hahaku719 于 2013-11-6 19:59 编辑 ]

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#3

发表于 2013-11-7 22:13 资料短消息看全部作者

回复 #11 吴元叹的帖子

永乐大典是有目录完整卷的，是清朝道光年间根据御藏明嘉靖抄本完整辑录出来的。要不要全书根本没关系。
我复点上来看看做不做得准：

●永樂大典書目考卷一

。
。
。
集別集二十二密菴集八卷

　　【明謝肅撰　振綺堂有鈔本二冊五卷　山陰沈氏目有足本　八千卷樓依閣抄本】

　　集別集二十二臨安集六卷

　　【明錢宰撰　許氏有抄本　淡生堂目有十卷本　勞氏有十卷本】

　　集別集二十二藍山集六卷

　　【明藍仁撰　洪武中藍山書院刊本　藍子青重刊本】

　　集別集二十二藍澗集六卷

　　【明藍智撰　洪武中藍山書院刊本　藍子青重刊本】

　　集別集二十二樗菴類稿二卷

　　【明鄭潛撰　莫氏依閣抄本　丁氏有抄本　影印四庫珍本初集本】

　　集別集二十二鵞湖集六卷

　　【明龔斅撰】
。
。
。

无读小说要求，当然也就没有写小说的要求了。宋元评话本居多，明初当然也大多是这种形式的，要成为小说，还是要等到弘治以后。

西游记，我已经说了邱处机本和现本有很大区别。

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#4

发表于 2013-11-7 22:37 资料短消息看全部作者

至于李春芳，还是要从心学和禅宗的关系去看。非常的哲学，没有点哲学甚至禅宗思维真的很难理解。
明朝很多大儒都批判王阳明心学近乎于禅，近者王廷相、湛若水，远者顾宪成、王夫之。王阳明最得意的弟子王龙溪，将四句教作四无说，刘宗周直接批评王龙溪就是禅，不是儒学。由此可见心学和禅宗的密切联系。
孔儒是根本没有本体论的，所以一开始的儒学不是哲学。宋明理学是要为儒学找本体的，只有王阳明找到了一半，离真正本体还差一步，这就是心学和禅宗的差距，但是也非常接近了。李春芳，心学编外弟子，心学只要再往前走一步，就可以踏进佛学殿堂，李春芳是有这个资质的。史载张居正对李春芳只说了一句话，就让李春芳乖乖的辞去内阁首辅职务，逍遥天地之外了。李春芳真有禅心才会退隐，否则仅凭张居正一句话又怎能说得动？李春芳退隐是在隆庆初年，西游记问世在万历年间时间也是恰好吻合。

另外徐阶也是心学编外弟子，也是主动辞去内阁首辅之位，晚年悉心打坐修心。两个儿子被海瑞整死一个，整的充军一个，唯独徐阶本人安然无恙，得享高寿。没有点修心悟禅的功底，又怎能做到如此？

再说，民国时期鲁迅吴晗等人的考证，基本可以不必理会，没有任何哲学头脑的人考证的什么？居然考证出金瓶梅是王世贞所作，简直就是无厘头。

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发表于 2013-11-8 10:34 资料短消息看全部作者

《永乐大典》第13139卷就摘录了“魏征梦斩泾河龙”残文，所引书籍题为《西游记》。二者区别在于，《永乐大典》里是两个渔翁，吴承恩本《西游记》改为了一个渔翁、一个樵子，还增加了渔樵两人的诗词对答。其余内容几乎完全相同，甚至连袁守诚算定下雨“三尺三寸四十八点”，两书记述都一样。

评话改编成小说形式当从明朝中叶开始。

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发表于 2013-11-8 10:37 资料短消息看全部作者

鲁迅吴晗有什么历史素养？整天以骂历史为荣的素养？鲁迅，以骂人始，以骂人终。

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发表于 2013-11-8 10:45 资料短消息看全部作者

李春芳写西游记当然不是为出版，更不是为赚钱。如果明朝文人已出名赚钱为目的而写书，岂不是堕落成和现在的天朝一样了？金瓶梅为何不直接署名，而要写兰陵笑笑生呢？

越是名门望族越没有此必要！现在的天朝学术恰是以此为目的，把整个学术界搞得乌烟瘴气。

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发表于 2013-11-8 11:01 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 吴元叹 于 2013-11-8 09:28 发表

禅心和西游记有毛关系？

...

完全不懂儒释道的就会这样问。四大名著中很多人说西游记层次最浅，适合低年龄段，我看恰恰相反，此书深有嚼头。唐僧以念观世音所受《心经》以正心成佛。禅宗和心学的关系，已经说了很多了，不再赘述。

红楼梦，在堕落年代，纯搞封建政治。比较适合现在的堕落年代。
水浒传，替天行道为主流，理想社会。
三国，权谋智慧，现代人尚无此机智。要看懂还要等很多年。
西游记，这可是中国传统儒释道集大成的巅峰之作，没有深厚的禅心修养底蕴，又怎能以如此大众化的语言，说明如此高深至理？

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发表于 2013-11-8 13:17 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 吴元叹 于 2013-11-8 11:20 发表
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