历史爱好者的必读书，名家推荐 - 炎黄春秋


	雨醉山岚

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发表于 2013-11-6 11:53 资料短消息只看该作者

历史爱好者的必读书，名家推荐

柴静、杨澜、于丹联合推荐：优雅女人必读的10本书

1、《遇见未知的自己--都市身心灵修行课》。张德芬用小说的形式写成的身心灵入门之作，告诉女人怎样获得智慧、健康、幸福并心想事成。
2，《神雕侠侣》。金庸先生写情最棒的一本书。杨过、小龙女、郭芙、郭襄、公孙绿萼、李莫愁……，情到绝处，石破天惊。3.《倾城之恋》是张爱玲的成名作，有情人终成眷属，令人荡气回肠的爱情故事。
4.《简·爱》充分展示女人对爱情、友情以及独立、平等、自信等的理解和实践。世界名著。
5，《飘》中郝思嘉和韩媚兰告诉我们：不同的女人有不同的征服力，不同女人有不同的味道，但都有自己别具一格的风味。
6，《围城》。钱钟书写透婚姻的本质，描绘了中国男人的劣根性，帮女人打破对男性世界种种不切实际的幻想。
7，《美学散步》。宗白华惟一一部美学著作，其词句典雅优美、充满诗意，是中国美学经典之作和女人气质修炼的必读之书。
8、《第二性》，法国波伏娃的《第二性》被誉为有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书，出版于1949年，被奉为当代西方女权主义运动的圣经。
9、《写给女人》，是卡耐基夫人的成名之作，是根据卡耐基的哲学思想、教育方法和著作模式，专门为女性写作的一部生活教科书。
10、《百王之王》，是光武帝刘秀和爱妻阴丽华的传记。一个女人怎样找到刘秀那样英俊、温柔、身体健壮、智慧超人、终生爱恋自己的成功人士？从书中可以学习到阴丽华保持爱情不衰的智慧。

“风马牛”（冯仑、马云、牛根生）联合推荐创业必读的十本书

1，《孙子兵法》不仅是兵学圣典，更是获得创业智慧必读的经典。
2，《高效能人士的七个习惯》几乎覆盖所有美国成年人，是提高效率、升华人生的创业必备书。
3，《赢在中国》是央视推出最具影响力的创业指导书。
4，《从优秀到卓越》揭示了那些最出色的公司及其CEO的特征。
5，《野蛮生长》，冯仑告诉你中国特色的创业智慧。
6，《平台》美国畅销书揭示了全球自媒体教父的巨大影响力从何而来。
7，《大败局》通过对近百位重要人物的专访，探寻中国企业失败的基因，揭示了诸多不为外人知的秘闻和教案式解读。
《给你一个团队，你能怎么管》教人高效打造企业中的尖刀团队
9，《水煮三国》融三国智慧与管理精义于一体，典型的寓教于乐。
10，《百王之王》用刘秀创业三年当皇帝的真实案例，对创业初期怎样聚拢精英人才、中期怎样进行团队管理、成功后如何进行利益分享做了极好的阐述。　　
　　

      余秋雨推荐：通俗历史爱好者必读的10本书

1，《万历十五年》，改变中国人阅读方式的经典，不愧为改革开放20年来对中国影响最大的20本书之一。
2，《明朝那些事儿》极度畅销那些事儿大家都知道，不仅成就朱元璋、王阳明的新名气，也让通俗历史书集体火了起来。
3，《易中天品三国》，好书，开坛立派，不多说了。
4，《唐朝穿越指南》，历史考据的书能写成畅销书，不错！
5，《卑鄙的圣人：曹操》小说虚构的成分多，但是名字好，封面好，可读。
6，《非常道》以近现代中国的历史片断为内涵，记录了无数名人留下的趣闻轶事和精彩话语，从边边角角看历史，有新意。
7，《曾仕强点评三国之道：论三国智慧》轻松愉悦长知识。
8，《帝制的终结》是“读史可以明智”的最好注释。
9，《百王之王》通俗笔法讲述中国历史上一位近乎完美的温柔王者，怎样成为“修身齐家治国平天下”的华夏第一人。
10，《历史是个什么玩意儿》是“史上最牛历史老师”袁腾飞的段子集，书名虽不甚庄重，但是内容逗人不倦。

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	luke19821001

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#2

发表于 2013-11-6 14:13 资料个人空间短消息只看该作者

5，《卑鄙的圣人：曹操》小说虚构的成分多，但是名字好，封面好，可读。
这点评，余秋雨是给钱就推荐吗？
曾仕强那本书千万别买，完全是狗屁不通至极，建议改名叫《三国吹球说》

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#3

发表于 2013-11-6 14:30 资料个人空间短消息只看该作者

没看懂这些书和历史有什么关系

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	hahaku719

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#4

发表于 2013-11-6 15:56 资料短消息只看该作者

隆重推荐：
三国演义-作者不详
西游记-作者不详
水浒传-作者不详
东周列国志-原著冯梦龙，改编蔡元放
中国智囊总集-作者冯梦龙
三言二拍-作者冯梦龙、凌蒙初
红楼梦（前80回）-作者曹雪芹
剑桥中国史-作者群体
四书五经-作者孔丘孟轲等
道德经-作者不详
庄子-作者庄周
孙子兵法-作者孙武
黄帝内经-作者不详
王阳明全集《传习录》-作者王阳明及弟子，胡宗宪汇编
天工开物-作者宋应星
康德哲学《纯粹理性批判》
黑格尔哲学《精神现象学》、《逻辑学》、《美学》
罗素《西方哲学史》
海德格尔哲学《存在与时间》
上帝掷骰子吗--量子力学史话
时间简史-作者霍金
金刚经、心经、愣严经、愣伽经、八识规矩颂、成唯识论、瑜伽师弟论-作者释迦牟尼及弟子。

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#5

发表于 2013-11-6 16:48 资料个人空间短消息只看该作者

5，《卑鄙的圣人：曹操》小说虚构的成分多，但是名字好，封面好，可读。

这就是推荐的理由？

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#6

发表于 2013-11-6 16:51 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 hahaku719 于 2013-11-6 15:56 发表
隆重推荐：
三国演义-作者不详
西游记-作者不详
水浒传-作者不详
东周列国志-原著冯梦龙，改编蔡元放
中国智囊总集-作者冯梦龙
三言二拍-作者冯梦龙、凌蒙初
红楼梦（前80回）-作者曹雪芹
剑桥中国史-作 ...

中国部分的除了天工开物黄帝内经应该都看过了。
为毛三西水作者不详呢？西游记不详也算了，三水作者争议不大吧。。。。。。

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	吴元叹


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#7

发表于 2013-11-6 17:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

争议没有，但查无此人

施耐庵是谁，甚至他是哪里人，什么时代，至今无定论
罗贯中，唯一有史可稽的只有寥寥数句，“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十年，竟不知其所终。”

除此之外，这两人的生活轨迹，完全不明。

完全不知道他们遭遇过什么，生活在哪里，为何写书

这两个人，仅生活在小说史中，而在真实的历史上，这两个人是隐形人

相比之下，西游记中的淮安方言，以及吴承恩的创作历史，反而更容易让人相信，这本书是他所著

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	阿巽


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#8

发表于 2013-11-6 19:03 资料个人空间短消息只看该作者

《唐朝穿越指南》不错

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	hahaku719

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#9

发表于 2013-11-6 19:53 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 小陆伯言 于 2013-11-6 16:51 发表

中国部分的除了天工开物黄帝内经应该都看过了。
为毛三西水作者不详呢？西游记不详也算了，三水作者争议不大吧。。。。。。

看过这么多也不简单啊

我的基本理由基于永乐大典。三国水浒如果成书在永乐大典以前，那么永乐大典不可能不收编他们，问题在于永乐大典收编了西游记的部分内容，而完全没有三国和水浒。据说宋元时有三国志话本，不过还没成书。我认为这两部书一定是在永乐大典以后成书的，而且可以确定在弘治-嘉靖年间，不可能更早。现在只有嘉靖本每回前都会著有“罗本贯中”字样。很难就把这个称为作者。而且水浒成书在三国以后的可能性很大，因水浒多有用三国演义中现成的东西来作比喻的。现在最早的三国是弘治本，最早的水浒是嘉靖时贵戚郭勋所藏。
西游记最早的作者是南宋邱处机无疑义，不过当时内容不多，而且是以弘扬道教为主，永乐大典收藏的章节也非常少。全面改编自吴承恩，以贬道抑儒扬佛为主。吴承恩可能只是作者之一，另一作者是曾经的内阁首辅李春芳。而且以李春芳收集汇编材料，吴承恩加固成型为主，二人商榷共同成书。三国水浒的成书方式也可能是这样，由众多作者共同完成。我认为100%不可能是罗、施。

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#10

发表于 2013-11-7 08:50 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 hahaku719 的帖子

关于中国古代的书，我觉得其实好看的就是这样几本：
经：《论语》（跟夫子聊天）《孟子》（老爷子脾气不小哦）《诗》（泡妞拍马小资抒情专集）《春秋三传》（看啥叫不动声色的骂人）《周易》（天下第一游戏棋）
史：《史记》（好小说）《资治通鉴》（最佳连续剧）
子：《老子》（用来忽悠自己和忽悠别人的）《庄子》（童话）《孙子》（狡猾狡猾地，捎带学学算账）
集：《文选》中的诗那一部分（有冷气机的作用）《李太白集》（情绪调节剂）
外加《唐诗三百首》（背下来就真能写诗，不骗你）和《古文观止》（小文章挺可爱的），《天工开物》（用来显摆的基本工具）也可以看。

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	吴元叹


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#11

发表于 2013-11-7 14:15 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-6 19:53 发表

看过这么多也不简单啊

我的基本理由基于永乐大典。三国水浒如果成书在永乐大典以前，那么永乐大典不可能不收编他们，问题在于永乐大典收编了西游记的部分内容，而完全没有三国和水浒。据说宋元时有三国志话 ...

首先，现存永乐大典为800卷，全书为22000多卷，也就是现存永乐大典不足5％。用现存的永乐大典去推断没有三国水浒，此论证本身就是错误的。所谓的挂一漏万，不外如是。

其次，明代初年，百姓并无读小说的需求。这需要社会发展到一定程度之后，才会有相应的市场，也才会有相应的小说出版面世。版本出现于弘治朝，只能说明小说著作在此之前，而不能证明小说完成是在弘治朝。另外，不管是三国还是水浒，流行都是在嘉靖之后，现存完整版本，最早的基本都是嘉靖本。这只能说明嘉靖年间民间有读小说的需求，但不能证明作者生活在嘉靖年间。最简单的比喻，我们现在读网络小说，也在读金庸古龙。唐家三少的书也在出版，金庸的书也在出版。但这两者的生活年代相差多少。这还是在网络流行的现代。如果在古代，时间跨度只会更大。

关于罗本贯中，出处应该是郎瑛的七修类稿。这只能说明古人信息不发达，口口相传导致的谬误。水浒传作者，一般是：施耐庵的本罗贯中编次或：施耐庵集撰罗贯中纂修三国演义作者，一般是罗贯中撰或东原罗贯中撰

西游记在民国之前，一直被认为是丘处机作品，因为丘处机据说写过一本西游记，于是很多人认为，此西游就是彼西游。但是不少文人，已经怀疑其作者另有他人。无论是语言风格还是土话，甚至对佛道的态度和其中的民生体现，都让人怀疑其时代问题。民国年间，长春真人西游记被发现，基本确定小说西游记另有其人。所以，小说西游记和丘处机，应该是一点关系都没有才合理。

西游记有很明显的单人作者特征，和三国水浒完全不同。最简单的，就是书中的诗词曲赋，三国水浒很明显有元末到明中期各种诗词的特征，而西游记，从头至尾，整个诗歌水准和风格，都是一致的。

至于李春芳，他和吴承恩相识倒是真的，说小说是他写的，不过是当代某些人学的红学考证法而已。最简单的，书中的淮安方言，李春芳熟悉么？对朝政的讽刺，这都是不是上位者该有的态度和口气。屁股决定脑袋，久在下僚的吴承恩这么说，可能。青词宰相这么说，绝无可能。
最简单的，假如是李春芳和西游记有关，那这本书出版只有两种可能。一、是李自己出版；二、李置之高阁，不再出版。然后被后世不肖儿孙发现，拿出去卖钱。西游记最早的版本，是万历版。如果李春芳自己出版，绝不会拖到自己死后这么多年。那么李春芳子孙不肖卖书？时间太短，此时李才死了十年左右。而且他家是兴化望族，子孙做官的有几十个。这时候偷李的书出去卖，作死么？

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#12

发表于 2013-11-7 16:32 资料主页文集短消息只看该作者

楼主明显是给某书做广告的嘛。。。

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	小陆伯言

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#13

发表于 2013-11-7 16:59 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 吴元叹 于 2013-11-6 17:59 发表
争议没有，但查无此人

施耐庵是谁，甚至他是哪里人，什么时代，至今无定论
罗贯中，唯一有史可稽的只有寥寥数句，“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故， ...

百度一下，施耐庵和罗贯中的资料不少吧。

如果非要较真具体的生卒年的话，历史名人生卒年不详的也不少吧。。。。。。

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#14

发表于 2013-11-7 17:00 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-6 19:53 发表

看过这么多也不简单啊

我的基本理由基于永乐大典。三国水浒如果成书在永乐大典以前，那么永乐大典不可能不收编他们，问题在于永乐大典收编了西游记的部分内容，而完全没有三国和水浒。据说宋元时有三国志话 ...

西游记的作者是丘处机这是早就被否定了的。

不过是吴承恩也有争议的。

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#15

发表于 2013-11-7 17:27 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 小陆伯言 于 2013-11-7 16:59 发表

百度一下，施耐庵和罗贯中的资料不少吧。

如果非要较真具体的生卒年的话，历史名人生卒年不详的也不少吧。。。。。。

所谓的历史资料，是要时人记载才有意义的，如果是几十年后的记载，历史价值已经大打折扣，要是数百年，基本就是当故事看了。
罗贯中的记载，时人只有录鬼簿续编，施耐庵，没有
明代笔记记载这两个人，也是道听途说，以小说为主，涉及作者生平的，也很少。
比如罗贯中究竟是东原人还是太原人，无定论，至于施耐庵，时人压根就不知道这个人。
对这两人的记载，大致都要在嘉靖年间之后，此时，离开明初已经快200年了。
比如郎瑛说施耐庵是钱塘人，但此时距离施耐庵死亡，少说一百多年了。他是道听途说，还是有确实证据，不明。

另，顺便说一下，民国时期所谓挖出来的施耐庵的墓志铭，多半是假的。如果碑是真的，那么碑上的文字，多半是有人加工过的。请注意墓志铭最后几句：先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》。
三国演义，隋唐志传、三遂平妖传据史可知为罗贯中所著，如果罗贯中即施耐庵，则东原那个罗贯中又是谁？
江湖豪客传是民国时期一本水浒传的续书，现在一般的名字是《古本水浒传》，号称是在钱塘白驹发现了施耐庵的墓志铭，也发现了古本水浒传。从聚义之后，重新加了几十回的故事。
这上面的破绽：1、碑文和续书同时被发现，而现在可确定这本书是伪作。
2、江湖豪客这样的称谓，并不是明代通用词汇，明代的江湖，一般是指做生意；明代的豪客，一般是指有钱人
做生意的有钱人，你确定这是水浒中的梁山好汉么？

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#16

发表于 2013-11-7 22:13 资料短消息只看该作者

回复 #11 吴元叹的帖子

永乐大典是有目录完整卷的，是清朝道光年间根据御藏明嘉靖抄本完整辑录出来的。要不要全书根本没关系。
我复点上来看看做不做得准：

●永樂大典書目考卷一

。
。
。
集別集二十二密菴集八卷

　　【明謝肅撰　振綺堂有鈔本二冊五卷　山陰沈氏目有足本　八千卷樓依閣抄本】

　　集別集二十二臨安集六卷

　　【明錢宰撰　許氏有抄本　淡生堂目有十卷本　勞氏有十卷本】

　　集別集二十二藍山集六卷

　　【明藍仁撰　洪武中藍山書院刊本　藍子青重刊本】

　　集別集二十二藍澗集六卷

　　【明藍智撰　洪武中藍山書院刊本　藍子青重刊本】

　　集別集二十二樗菴類稿二卷

　　【明鄭潛撰　莫氏依閣抄本　丁氏有抄本　影印四庫珍本初集本】

　　集別集二十二鵞湖集六卷

　　【明龔斅撰】
。
。
。

无读小说要求，当然也就没有写小说的要求了。宋元评话本居多，明初当然也大多是这种形式的，要成为小说，还是要等到弘治以后。

西游记，我已经说了邱处机本和现本有很大区别。

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#17

发表于 2013-11-7 22:37 资料短消息只看该作者

至于李春芳，还是要从心学和禅宗的关系去看。非常的哲学，没有点哲学甚至禅宗思维真的很难理解。
明朝很多大儒都批判王阳明心学近乎于禅，近者王廷相、湛若水，远者顾宪成、王夫之。王阳明最得意的弟子王龙溪，将四句教作四无说，刘宗周直接批评王龙溪就是禅，不是儒学。由此可见心学和禅宗的密切联系。
孔儒是根本没有本体论的，所以一开始的儒学不是哲学。宋明理学是要为儒学找本体的，只有王阳明找到了一半，离真正本体还差一步，这就是心学和禅宗的差距，但是也非常接近了。李春芳，心学编外弟子，心学只要再往前走一步，就可以踏进佛学殿堂，李春芳是有这个资质的。史载张居正对李春芳只说了一句话，就让李春芳乖乖的辞去内阁首辅职务，逍遥天地之外了。李春芳真有禅心才会退隐，否则仅凭张居正一句话又怎能说得动？李春芳退隐是在隆庆初年，西游记问世在万历年间时间也是恰好吻合。

另外徐阶也是心学编外弟子，也是主动辞去内阁首辅之位，晚年悉心打坐修心。两个儿子被海瑞整死一个，整的充军一个，唯独徐阶本人安然无恙，得享高寿。没有点修心悟禅的功底，又怎能做到如此？

再说，民国时期鲁迅吴晗等人的考证，基本可以不必理会，没有任何哲学头脑的人考证的什么？居然考证出金瓶梅是王世贞所作，简直就是无厘头。

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#18

发表于 2013-11-8 08:53 资料文集短消息只看该作者

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原帖由 吴元叹 于 2013-11-7 17:27 发表

2、江湖豪客这样的称谓，并不是明代通用词汇，明代的江湖，一般是指做生意；明代的豪客，一般是指有钱人
做生意的有钱人，你确定这是水浒中的梁山好汉么？

豪客未必是有钱人吧。

百度：唐代诗人李涉，文宗朝做过太常博士。他的诗语言通俗，在民间有不少读者。传说有一次他夜过九江皖口时遇“盗”，“盗”问他叫什么名字，同行的人替他回答是“李博士”。“盗首” 说：“若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。”李涉欣然写了一首七言绝句，题为《井栏砂宿遇夜客》，其诗云：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。”“盗首”看罢大喜，不仅没抢劫他的财物，还厚赠拜别。

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2013-11-8 08:54 编辑 ]

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#19

发表于 2013-11-8 09:24 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-7 22:13 发表
永乐大典是有目录完整卷的，是清朝道光年间根据御藏明嘉靖抄本完整辑录出来的。要不要全书根本没关系。
我复点上来看看做不做得准：

●永樂大典書目考卷一

。
。
。
集別集二十二密菴集八卷

　　 ...

请出示西游记在目录中显示内容
目录是有分卷，你确定你在永乐大典目录中见过有西游记？

至于说没阅读需求就没有写小说的需求，从商业行为确实如此。问题是，作者都是商业行为么？曹雪芹写红楼梦，是为了出版撰稿费么？笑话。
阅读需求对应的是出版需求，而不是创作需求。

请拿出丘处机本西游记的佐证。如果你的证据是明清小说中说到的，西游记是长春真人所撰，那就不必说了。前面我已经说过了，长春真人西游记被发现于民国，之前都是以讹传讹认为此西游就是彼西游而已。另外，劳烦你读一下西游记，看看其中的口吻措辞，是元时语还是明时语，再对比一下水浒的措辞，看看元时口语是什么样的。

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#20

发表于 2013-11-8 09:28 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-7 22:37 发表
至于李春芳，还是要从心学和禅宗的关系去看。非常的哲学，没有点哲学甚至禅宗思维真的很难理解。
明朝很多大儒都批判王阳明心学近乎于禅，近者王廷相、湛若水，远者顾宪成、王夫之。王阳明最得意的弟子王龙溪， ...

禅心和西游记有毛关系？

李春芳死于万历十二年，西游记出书是万历二十年。我前面说过了，李家是望族，如果李活着，必然是他自己出版，如果他死了，子孙不敢拿他的残稿去换钱，你给我解释下，书是谁出版的？

然后，你可以看不起鲁迅吴晗，前提是你有他们的历史素养，否则，不过是蜀犬吠日而已

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#21

发表于 2013-11-8 09:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 tiger1970 于 2013-11-8 08:53 发表

豪客未必是有钱人吧。

百度：唐代诗人李涉，文宗朝做过太常博士。他的诗语言通俗，在民间有不少读者。传说有一次他夜过九江皖口时遇“盗”，“盗”问他叫什么名字，同行的人替他回答是“李博士”。“盗首 ...

请注意前置定语，绿林
有此定语，豪客自然就是大盗了
如果换成五陵呢？

不加前置，一般都是指土豪，嗯，看来古今一义

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#22

发表于 2013-11-8 09:41 资料主页个人空间短消息只看该作者

最近我大轩高人迭出，真所谓时（guo）逢（zhi）盛（jiang）世（wang），文（bi）气（you）灿（yao）然（nie）。
三红此句甚佳

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#23

发表于 2013-11-8 10:34 资料短消息只看该作者

《永乐大典》第13139卷就摘录了“魏征梦斩泾河龙”残文，所引书籍题为《西游记》。二者区别在于，《永乐大典》里是两个渔翁，吴承恩本《西游记》改为了一个渔翁、一个樵子，还增加了渔樵两人的诗词对答。其余内容几乎完全相同，甚至连袁守诚算定下雨“三尺三寸四十八点”，两书记述都一样。

评话改编成小说形式当从明朝中叶开始。

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#24

发表于 2013-11-8 10:37 资料短消息只看该作者

鲁迅吴晗有什么历史素养？整天以骂历史为荣的素养？鲁迅，以骂人始，以骂人终。

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#25

发表于 2013-11-8 10:45 资料短消息只看该作者

李春芳写西游记当然不是为出版，更不是为赚钱。如果明朝文人已出名赚钱为目的而写书，岂不是堕落成和现在的天朝一样了？金瓶梅为何不直接署名，而要写兰陵笑笑生呢？

越是名门望族越没有此必要！现在的天朝学术恰是以此为目的，把整个学术界搞得乌烟瘴气。

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#26

发表于 2013-11-8 10:51 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 hahaku719 于 2013-11-8 10:34 发表
《永乐大典》第13139卷就摘录了“魏征梦斩泾河龙”残文，所引书籍题为《西游记》。二者区别在于，《永乐大典》里是两个渔翁，吴承恩本《西游记》改为了一个渔翁、一个樵子，还增加了渔樵两人的诗词对答。其余内 ...

永乐大典是有目录完整卷的，是清朝道光年间根据御藏明嘉靖抄本完整辑录出来的。要不要全书根本没关系。

这是你自己说的

目录中有西游记吗？如果有，请拿出证据。如果没有，你前面说的都是废话。

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#27

发表于 2013-11-8 10:53 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-8 10:37 发表
鲁迅吴晗有什么历史素养？整天以骂历史为荣的素养？鲁迅，以骂人始，以骂人终。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

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#28

发表于 2013-11-8 10:53 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由 hahaku719 于 2013-11-8 10:45 发表
李春芳写西游记当然不是为出版，更不是为赚钱。如果明朝文人已出名赚钱为目的而写书，岂不是堕落成和现在的天朝一样了？金瓶梅为何不直接署名，而要写兰陵笑笑生呢？

越是名门望族越没有此必要！现在的天朝学 ...

不要转移话题，拿出李春芳为何出版的理由来

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#29

发表于 2013-11-8 11:01 资料短消息只看该作者

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原帖由 吴元叹 于 2013-11-8 09:28 发表

禅心和西游记有毛关系？

...

完全不懂儒释道的就会这样问。四大名著中很多人说西游记层次最浅，适合低年龄段，我看恰恰相反，此书深有嚼头。唐僧以念观世音所受《心经》以正心成佛。禅宗和心学的关系，已经说了很多了，不再赘述。

红楼梦，在堕落年代，纯搞封建政治。比较适合现在的堕落年代。
水浒传，替天行道为主流，理想社会。
三国，权谋智慧，现代人尚无此机智。要看懂还要等很多年。
西游记，这可是中国传统儒释道集大成的巅峰之作，没有深厚的禅心修养底蕴，又怎能以如此大众化的语言，说明如此高深至理？

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#30

发表于 2013-11-8 11:20 资料主页个人空间短消息只看该作者

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