论对黄易作品的正确欣赏 - 笑书神侠 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	秋孤寒


	好畤侯谏议大夫

组别	翰林学士
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发表于 2004-2-4 22:58 资料主页文集短消息看全部作者

基本赞同佛爷的看法，跋某想说的是，对于武侠小说本身来说，最最重要的不是诺贝尔奖，而是读者群体，是娱乐性。跋某也一直反对从纯文学的角度来评论武侠。从这层意义上讲，黄易的颠峰之作《破碎虚空》（这点我们相同）反不如他的其他作品来的成功。

对于历史硬伤，跋某则有不同看法，金庸的古文字功底是造诣很深，然他的作品融入的是历史环境，而不是历史人物。黄易则以历史人物为角色，历史事件为纲，为了小说的虚构，必要的改动是自然而然的（这是跋某的君子之心，姑认为黄老邪不是知识欠缺），历史小说也只能如此。拿《三国志》来挑《三国演义》的毛病，显然是不恰当的。

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发表于 2004-2-8 02:06 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由思念思想于2004-02-05, 9:34:01发表
就是作品本身的底蕴似乎差些，不像金、古甚至梁的作品那样总是融入一些思考和观点，也就是说他的作品思想性差些（个人观点，估计又要挨砖了）。

哈哈！你还真说对了黄易的小说也不见得就光以“色”取胜，若说梁羽生贯穿着“反清”的民族思想，颇显单调；古龙擅长于人性的描绘，但其笑傲江湖的意境虽让人向往，却有些格格不入之感；而金庸卓然大家，平淡中见深刻，隐隐然有纯文学之思想性，相比而言，黄易除了浓厚的玄学味外，还着墨于历史及战争艺术上的思索，更多于趣味性。这不就是《三国演义》能和《红楼梦》并列四大名著之处吗？

对于历史方面，跋某前面已经说过了，对于战争艺术，佛爷也在战斗场面的描写上有所阐述，但我认为更为关键的是战略战术方面，虽说相比历史真实，显得过于曲折反复，但观其从复杂的政治、经济、外交及军事实力的分析选择，可以看出他对兵要还是有所研究理解的，这就是他的过人之处，也是其思想性之所在。

对待黄易的玄学，我并不赞同佛爷的看法，黄易并非道学家，他的玄学是其作品的一种意境，或者说是其武学概念。拿真正的道学来批评他的玄学观，正如拿真正的中华武术来批评“降龙十八掌”和“小李飞刀”一样可笑。不过我们是不是也可以从反方面来考虑，黄易能够引起真正道学家们的批评，正可说明他的玄学不是空隙来风，而是有其依据之所在，这可比金古要高明一些。

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