诸葛亮的选择 - 三国史话 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	秋孤寒


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#1

发表于 2004-11-12 18:26 资料主页文集短消息看全部作者

给晓林兄介绍一下，这是唐风的可卿mm，不仅唐史只是渊博，而且涉猎很广，不过怎么也不能称得上“兄”，哈哈！

袁子所言的确可以说明问题，不过何谓“能贤亮而不能尽亮”并不在于东吴人才的多寡，我们知道，只要能让一个人能充分发挥其所学，这和其他人才没有必然联系，何况诸葛亮似乎也不用担心竞争上岗的问题。

ps：有事，回头继续～～

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#2

发表于 2004-11-12 21:11 资料主页文集短消息看全部作者

继续～
综观全文，都是紧紧围绕着个人利益得失来阐述，包括晓林兄和王佐兄的分析，也不出其外，这虽然是选择时需要考虑的一个因素，然而许多时候影响一个人却是理想追求，而不是计较个人得失，历史上也因此常常出现“明知不可为而为”的悲壮事例。

种种迹象表明，诸葛亮并不象演义给我们的那样隐迹山林而闭门造车的感觉的人，实际上他很可能是游学于刘表所创办的荆州官学，而经学大师宋忠和善于鉴别人物的司马徽就是这所学校的负责人，他们都是讲究“循名究理”的黄老形名学术的重要人物，诸葛亮的治国之术与此是一脉相承的。

孙吴是三国时期世族代表，以世家大族势力为根基而建立的，和曹操、诸葛亮在政治学术上有着阶级般的对立，这恐怕才是诸葛亮所言“能贤亮而不能尽亮”的根本之所在。

至于诸葛亮为什么不选择曹操，也许是他静极思动，正好刘备近水楼台先得之；更可能是常说的忠于汉室这个许多人认可的观点，对诸葛亮而言，曹操志同而道不合，曹操是个革命者，不仅要思想上彻底推翻已经走入末路的“名教”，还要埋葬汉室政权，而诸葛亮只是个改革者，想着是改良但保有刘汉。

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#3

发表于 2004-11-12 21:50 资料主页文集短消息看全部作者

诸葛亮不是个无产阶级革命者，相反却可算得上是个望族出身，他所受的教育告诉他首先要“忠君”，其次才是“爱民”，爱民也是为了更好地忠君，其根本出发点在于维护统治，曹操的屠城可能会给其不仁道之感，恐怕还不一定会影响其选择。可以对比一下，刘备进入成都取民财为赏时，诸葛亮坦然接受，反而是赵云站出来反对。

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#4

发表于 2004-11-12 22:25 资料主页文集短消息看全部作者

可卿mm太客气了，所谓大胆假设，小心求证，能够有新观点、新思路本身就不是一件容易的事，很值得赞赏，而且写文章和挑毛病难易相差许多，哈哈！我是站着说话不腰疼。

对了，王佐兄最后提出的创业路也是一个相当有想象力的观点，对于许多才华横溢的人来说，的确有此种倾向。

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#5

发表于 2004-11-13 00:29 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由王佐之才于2004-11-12, 23:22:10发表
跋兄你似乎想说，刘备有一种精神和道义的力量在吸引着诸葛亮，对此我是非常认同的。人以类聚嘛！同时诸葛亮也是一很理性很有心计的人，他在卧龙岗隐居期间，对新野近在咫尺的刘备也是暗中关注的。

的确如此，精神和道义！
我一向就怀疑《魏略》的说法恐非空穴来风，诸葛亮很可能主动找上刘备。作者虽在北方，但在诸葛亮投奔刘备后，荆州绝大多数士人，如宋忠、司马德操、王粲、傅巽、刘先、韩嵩、蔡瑁、徐庶、石瑫、孟建等都随曹操回到北方，这不乏诸葛亮同学或师友，了解这种情况也属正常。

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#6

发表于 2004-11-13 01:13 资料主页文集短消息看全部作者

呵呵！欢迎amoschung兄参与讨论，论坛上不必过于拘束。
我们知道，历史是无法改变的，讨论往往建立在假设的基础上，只是为了更好的理解，很多时候不是被别人说服，而是更坚定自己的看法，实属正常。

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