曹操没有代汉自立绝对是正确的 - 三国史话


	秋孤寒


	好畤侯谏议大夫

组别	翰林学士
级别	安西将军
功绩	532
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编号	702
注册	2003-9-11
来自	福建厦门

发表于 2004-4-12 21:56 资料主页文集短消息看全部作者

芩平兄弟所说的这两部分的确是其中的一些原因，但不论是政治上还是战略上，这些客观因素基本都可以克服，比如国内暴动，代汉并不见得比不代厉害多少，曹丕代汉之后也没见有多大影响。再如吴蜀的敌视，不代结果是一样的，正所谓“司马昭之心，路人皆知”。至于名留青史，恐怕就不见得了，历史大都是按成王败寇来定的。

到了三国局势基本稳定，代不代汉已经只是个名义了。曹操也不是不想，也一直在努力，跋某认为主要是心理因素在影响着他，我把以前关于这个问题的帖子转过来。

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	秋孤寒


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发表于 2004-4-12 21:59 资料主页文集短消息看全部作者

挟天子以令诸侯是曹操军事思想的体现，更是他政治思想的体现。这固然推动了其事业的发展，因之而统一北方，但也成了其思想桎梏，想做天子而最终不能迈出这一步。

1、曹操认为“废立之事，天下之至不详也”。这是其早年形成的思想，条件不完全具备，他是绝不干此事的。

2、报汉之心始终对他有着一定影响。曹操出身官宦之家，“累叶受恩，膺荷洪施，不敢顾命”，还可从他的《让县明志》及《上书谢策命》等令中可以看出他报汉之心长期未泯。

3、曹操拥汉扶汉而不篡汉的话说得太多了，实不便自食其言。这些说词虽起过稳定人心之作用，但同时也束缚他的行动。

4、不愿把自己和孙刘摆在同等位置上。一旦没了汉天子这个傀儡象征，无异于给了刘备、孙权口实，也从客观上承认其割据政权的合法性，把自己降到一方政权的位置上，故曰“是儿欲踞吾著炉火上邪”。

不过，也许是从晋爵为王、设天子旌旗以后，曹操过了真正的天子之瘾，其内心世界也有了些改变，建安二十四年的筑建始殿，也许就是为这最后一步做准备。估计是天不假年或其他，是以说“若天命在吾，吾为周文王矣！”曹丕也不负其望，短短数月就完成禅让了。

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