如何把敌人当犬马对待？ - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2020-11-19 17:40 资料个人空间短消息看全部作者

如何把敌人当犬马对待？

孟子有言：“君视臣为手足，臣视君为腹心；君视臣为犬马，臣视君为国人；君视臣为土芥，臣视君为寇仇。”现实中最后一句往往是倒因为果，因为你先把敌人当土芥消灭了，敌人才把你当寇仇。一旦结了梁子，就很难化解了。所谓“冤冤相报何时了”，仇恨的延续时间往往是世世代代的。既然如此，如果将你的寇仇视为犬马，给他们安个家，喂点食料，时不时差遣、玩弄他们，会不会消解他们对你的仇恨呢？由土芥升级为犬马之后，大家作为一国陌生人相忘于江湖，是否也是一种解脱呢？

艳阳觉得可行性如何？

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2020-11-19 17:53 编辑 ]

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#2

发表于 2020-11-22 16:58 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #2 橙炎陽的帖子

艳阳能不能把国恨家仇上升到一般规律的高度来看这个问题？比如五毛与五分，大家为了自己心中的正义或者利益撕逼成仇，彼此在对方眼中就是傻叉、垃圾（傻叉、垃圾与土芥可以说地位相当），这种事情民主化之后其实是很常见的社会现象。

孟子讲了有利益冲突的三个层次，第一个层次就是桃园三结义式，属于大家景仰的理想状态，平日生活很少见。第二种状态，上位者比较容易做到，然而意义不大，但我觉得用于化解仇恨还是有价值的。第三种层次就是常见的利益冲突的结果，并非孟子鼓吹什么，大家一贯采取的，不就是这种低标纠纷处理模式么？艳阳觉得在低标体系之下，此类丛林法则是不是无解的？

梁子很深的情况，比如中日民族矛盾，艳阳觉得具体来说如何具体解决？不用讲一步到位、强行化解，只说有没有改善的方法？

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2020-11-22 16:59 编辑 ]

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#3

发表于 2020-11-25 11:46 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #4 橙炎陽的帖子

公权力处理不公怎么办？以我列举的五毛与五分之争，朝廷就是一边倒支持五毛，五分会服气？连公权力一起仇恨是肯定的。第三方介入的后果是连第三方一起仇恨了，这就是你所见的无解之局？

以新疆问题来说，你第2点所说的“后代结成一国之最好解决方式”，恰恰成为了你第3点所说的双方混居冲突的问题。这个矛盾是怎么出来的呢？为什么最好的解决方式带来最剧烈的冲突？

中日民族矛盾如果不处理，在中国与日本发生国家级冲突的时候，朝廷往往没有退路回旋。一旦让步，就是汉奸、卖国贼的帽子扣上来，没有策略可以讲，这不是自己把路走窄了吗。今日纵容五毛仇美也是如此，美国又不是一下子干得掉的，仇恨一旦提上去，朝廷每次退让都会被五毛各种骂，那不是搬起石头砸自己的脚吗？

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2020-11-25 11:54 编辑 ]

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