阶级矛盾正义性说到底是投胎的正义性，为什么有些人含着金钥匙出生，有些人却在穷困潦倒中度过一生？印度解决这个问题的办法很简单，投胎高种姓的是上辈子善报，投胎低种姓是上辈子恶报。而无罪受苦多了来生可以上天堂享福。这样阶级矛盾就缓解了。这个与你寄希望于无知之幕是相当的。善恶果报在印度平民心目中就是一个共识。而这种共识，我不认为当事人摒弃立场身份就能讨论出来，提出这个需要相当的智慧与历史沉淀。而智慧与真理，通常是掌握在少数人手里的。是设计出来而不是谈讨出来的普遍共识
马克思总结过一个劳动价值论的规律，人类的劳动是平等的，受过高等教育的人尤其如此。平等的劳动不能带来平等的报酬，就会滋生不满，也就是阶级矛盾了。在阶级固化的时代，这一点尤为突出。这个标准是很主观的，就像你举知乎那个例子，主观滋生不满。在社会科学还不普及，不发达的今天，客观的境遇得不到认识，比如认为做销售就是看运气，看关系，非本行的人始终会眼红销售挣大钱。眼红之后就会有怨言。
假設說我跟你約定了,剪刀石頭布,輸的人接下來連續請吃飯一個月,你輸了,然後不請客,說這個方案不可行,不好
你覺得恰當嗎?
这就是我想说的问题，解决方案合不合理。从这个例子来说，我是反对划拳决定请吃饭一个月的，这不合理不可行。但如果其他人都同意这样搞，我没得躲，又得罪不起大家，被逼同意。我认为是会产生不满的。虽然输了不见得会赖账，但下次你再叫我跟你划拳，我坚决不答应。这也就是我之前说的，第二次使用无知之幕的时候，原来的方案无法达成长期共识，换一个方案依然如此，阶级矛盾还是会激化，势必会由事及人，最后只有掀桌子。
[ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2018-8-8 11:56 编辑 ]
