标题: 论“民可使由之,不可使知之”
性别:男-离线 乌鹊南飞3

中大夫

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发表于 2009-8-24 20:12 资料 个人空间 短消息 看全部作者
不落实字义讨论这个意思不大。

按《说文》,使义为“号令”;由义田有路可入,甚至有“南北”的含义。这样一解释,跟前一句:“兴于诗,立于礼,成于乐”的联系就比较明显了。如果从上下句来解,在下以为“民可”即已经达到“成于乐”的阶段了,只需加速引导;“不可”,则需要从“兴于诗”开始先让其“知之”。

不过说归说,论语的结构至今没人搞清楚,甚至研究的人都不多,连结构都没搞清楚争论什么只言片语啊。当先秦的常识成为今日的岩山……感慨一下


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