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标题: 关于冉闵
陶心
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吴地娄东南
#1
发表于 2006-3-21 11:48
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我国自古较少这样的人。
有这样的人却得不到公正的评价。
庙堂沽名钓誉者多,
市井才子佳人自足。
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陶心
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#2
发表于 2006-3-22 10:51
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引经据典,可以是一种辩论方法。但史籍繁芜,难免不去“找对自己先入为主的立论有利的”。所以我们干脆就上海人所说的“呆想想看”,当时,汉、胡是两个政治经济文化种族体系,就好像两个家庭。另外一个家庭的人,跑到你家的领地来,杀人,占地,蹲着不走,你家人难道的反抗的时候还管什么对方谁拿着武器、谁只不过呆在这里吗?统统要赶,赶不走的采取更严厉措施,不是吗?在武力冲突之中,难道还要一招一式“按套路打”吗?对方并没有投降,你若罢手,结果只有一种:被对方反攻。
也许有朋友说,屠杀平民乃罪恶也。
试问,胡人屠汉数,“呆想想看”恐怕更多,怎么从来没有给拿出来左批右判的呢?
我们有时候还就缺少点一致对外的决心和默契。
如果有朝一日,到了以星球为单位进行战略攻防的年代,是不是又有人要跑出来说:“20世纪三、四十年代的中华民族的抗日英雄都不咋地,只是某个团体的英勇之士而已”云云,试问各位谁能接受?
既然分析那个年代的问题,总要先领略一下那个年代的人的立场角度去理解。否则给人占了房子、财产、人口,还在那里批评家人“反击的下手太狠了。”拜托,是对方挑起的两国交战,不是“人民内部矛盾”,起码在那个年代。
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陶心
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#3
发表于 2006-3-22 11:44
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QUOTE:
原帖由
离离原上翀
于 2006-3-22 11:15 发表
冉闵妄图以杀伐治天下,其所作所为不过是给众多FQ YY的空间而已,屠杀就能平定乱世?笑~
搞不懂为什么还有人为他唱赞歌!~
肯定冉闵者,一般不曾把其列入“伟大者”之行列。只不过肯定其功勋而以。
这里从来没有人说过“屠杀能定天下”,没有人说过,也没那个意思。
最多有人肯定其军事上、军事性政治上的功劳。
讨论问题,总不能把自己的驳论建立在别人并没有的立论之上吧。
实在难以认同兄长们的“FQ YY”之说。
大家都不具体针对谁地来说吧:
现在我国社会上,有那么一些朋友,把偏“尚武”一些,哪怕对方只是很合理的意见,也一律贬之“fq”,究竟有没有搞懂"fq"什么含义呢?如果动不动“对敌人也要宽柔”,就自诩为“精英”、“有文化”。其实亮到太阳底下晒一晒,到底谁有文化,谁见解合理,根本不是文武之别能立清的。不能动辄扣人“FQ ”重帽子,戴己另外的高帽子。难道部队里不能有博士,难道写字楼里就没有不文不理之徒?
冉闵也许根本不算个伟大的人物,但其是个立功的人。
欲证明其不伟大,不能连带抹煞其功。
否则,给扩展开来,长久以往。张爱玲与胡兰成之类的,恐怕该要成为社会主流了?前线将士,都给变成是粗人、俗人了?
[
本帖最后由 陶心 于 2006-3-22 12:00 编辑
]
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陶心
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#4
发表于 2006-3-22 11:47
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QUOTE:
原帖由
寄奴
于 2006-3-22 11:41 发表
呆想想看也要明白大致的时代背景啊。
五胡中的匈奴,褐,氐,当时本来就已经定居在中原了。
五胡之乱自中原地带爆发,可不是从外面打进来的,和后来的辽,金,蒙,满等外族入侵,有所不同。
定居是一回事,经过长期的融合在政治经济文化上溶为一体就是另外一回事了。做个假设、打个比方,若97年以前,香港的“皇家**”跑到其周边杀伐华人,是不是也会有人冲出来说是人民内部矛盾?
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