由价值观的角度来谈曹操的爱才论 - 三国史话


	三国观潮

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发表于 2004-1-1 06:33 资料文集短消息看全部作者

曹操爱才人之“才”，非爱才人之“人”。
这两者在他身上背离得较为厉害。

例如世说新语记载的：
（忿狷第三十一）
魏武有一妓，声最清高，而情性酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是选百人，一时俱教。少时，还有一人声及之，便杀恶性者。

同样地，孙权也有这种背离，但是没有曹操那么极端和残忍：
三国志-吴范传：
权以范为骑都尉，领太史令，数从访问，欲知其决。范祕惜其术，不以至要语权。权由是恨之。（吴录曰：范独心计，所以见重者术，术亡则身弃矣，故终不言。）

初，权为将军时，范尝白言江南有王气，亥子之间有大福庆。权曰：“若终如言，以君为侯。”及立为吴王，范时侍宴，曰：“昔在吴中，尝言此事，大王识之邪？”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道於己也，削除其名。

三国志-赵达传：
初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。。。。。。
后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。

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