标题: 诸葛亮第四次北伐被“俘斩万计”辨析, 结论是:难以否定,堪为信史。
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发表于 2007-3-16 05:48 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
humi算了吧,跟这种没有小学语文基础的人辩论实在是没必要,上次我已经领教过了。现在我来看看贴子,在电脑前笑。 S二号和精锐骑兵果然是三国区两大活宝。


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发表于 2007-3-17 03:39 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
那我就继续笑去了。。。


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发表于 2007-3-17 22:04 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
 〈晋书〉的记载有和当前考古发现冲突的地方吗?在哪里?给个说明。
说到考古支持,那你们挺蜀派YY了这么多的观点,岂不是全没了?

考古证明?这种事情还用考古证明?果然是白痴一般的论断。既然有三国志这么权威的书籍记载,外加多重史料史籍证明,居然可信度还不如滑稽可笑的晋书。
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发表于 2007-3-17 22:14 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
不值一驳?你倒给个证据晋书比三国志在三国历史上更有发言权的证据来。
逗逗你,也只有我这么无聊了呵呵。
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发表于 2007-3-18 00:26 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
心虚了吧?
证据呢? 还是继续YY?
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发表于 2007-3-18 14:12 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
一、两相比较:
 
  ─────────────────────────────
     《汉晋春秋》     《晋书》
  ─────────────────────────────
 
  同:孔明进攻祁山     孔明进攻祁山
 
  同:司马懿西屯长安    司马懿西屯长安
 
  同:司马懿督导四将    司马懿督导四将
 
  异:分兵留守上邽     无
 
  同:张郃谏言分兵雍郿   张郃谏言分兵雍郿
 
  异:上邽会战       无
 
  异:孔明割麦       无
 
  异:无          孔明望尘而逃
 
  异:两军于上邽以东遭遇  两军于汉阳遭遇
 
  异:无          牛金诱敌孔明
 
  异:无          司马懿追孔明追到祁山
 
  同:孔明屯兵卤城     孔明屯兵卤城
 
  异:张郃攻击       无
 
  异:魏延、高翔及吴班反击 无
 
  异:孔明获甲首三千级等  司马懿攻拔其围
 
  异:孔明主动撤退     孔明不战而逃
 
  异:无          司马懿追击孔明大军
 
  异:无          俘斩人数不清,但云以万为单位
 
  同:未记张郃追击     未记张郃追击
 
  ─────────────────────────────
 
  先求同后取异:
 
  相同之处在于:
 
  (一)顺序:孔明围攻祁山、司马懿援军来救、孔明屯兵卤城、以及孔明撤退。
 
  (二)撤围:孔明及司马懿相遇二次,而且孔明从祁山撤离围攻。
 
  差异之处不少:
 
  (一)隐暪:《晋书》隐暪上邽会战及张郃追击,当然也有意不记上邽二将之败及攻围之败。
 
  (二)夸饰:而且《晋书》比《汉晋春秋》多了孔明二次不战而退之记录。
 
  (三)立场:《晋书》动辄孔明「不战」而逃,《汉晋春秋》则为孔明主动撤退或战胜后撤退。
 
  (四)不详:「俘斩万计」表明数目以「万」为单位,但未说几万,死伤讳败有所少报也就算了,胜仗居然不知收获,大概是司马懿不好意思算清楚战果吧!
 
  注意到张郃之死,在《晋书》及《汉晋春秋》皆未记载追击之死因。
 
  二、包围战
 
  《汉晋春秋》所述之战果,乃为司马懿分兵包围攻击,被孔明派兵遣将破击,而且还指出孔明破击司马懿。因为「张郃攻无当监何平于南围」、「(司马懿)自案中道向(诸葛)亮」,正是南北分兵,接下来「(诸葛)亮使魏延、高翔、吴班赴拒」,对象为即将攻击孔明的司马懿本军。若是孔明派三将迎战张郃,则张郃面对王平坚守南围,外应三将攻击,南围战势紧张,但是孔明所在的北围则缺三将应战,面临司马懿亲征北围,等于外有强敌压境中,反倒对内裁军减将的不郃理。最后孔明军击溃敌军后,司马懿「还保营」,若是张郃在南围被击溃,司马懿仍可从容继续进攻孔明所在的北围,但是要是司马懿就在北围被击溃的话,当然更名正言顺「撤兵回营」。
 
  战果也很有意思,虽然一时找不到「甲首」、「玄铠」及「角弩」的精确解释,但是此三项的联集,数目刚好超过万余(甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,若每人持有一项,合计需用人一万一千一百人。)。也不排除三项最小的交集三千人,每人持有甲首、身穿玄铠、手拿角弩等,而且有人穿二件玄铠、持有二把角弩之类,或是司马懿派军需库管理员发起攻击之类,所以硬扯武器装备多数遗落战场,而强调人员很少伤亡之类。
 
  三、追击战
 
  按《三国志.蜀书.后主传》:「(诸葛)亮粮尽过军,(张)郃追至青封,与(诸葛)亮交战,被箭死。」张郃不死在围攻南围之战,而在追击到青封时,被孔明率军以箭射死。相同的记载还有《三国志.魏书.张郃传》:「(诸葛)亮还保祁山,(张)郃追至木门,与(诸葛)亮军交战,飞矢中(张)郃右膝,薨。」只不过地点改记为木门。而《三国志.蜀书.诸葛亮传》:「粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀(张)郃。」更载明蜀汉立场上,孔明以弓弩伺候的埋伏,故意在射击杀害。在《魏略》:「蜀军乘高布伏,弓弩乱发,矢中(张)郃髀。」因势布阵,从容制高点安置埋伏,这是有计划的军事行动,而非孔明临阵应变。否则敌军忽然来袭,蜀军焉有余暇挑选地利。
 
  张郃死在冒进轻率,而非谨慎小心,所以才会误入埋伏而遭受射杀,再勉强也是「意外」致死,若云谨慎就不会有意外。
 
  《晋书》则以司马懿执行追击孔明,而非张郃追击孔明。按《晋书》:「(司马懿)帝攻拔其围,(诸葛)亮宵遁。追击,破之,俘斩万计。」故云司马懿追击孔明,而且成功追击扩大战果。除了隐暪张郃追击失利外,还夸大司马懿战功。
 
  四、双方战果互校
 
  或以为《汉晋春秋》的孔明「获甲首三千」等与《晋书》的司马懿「俘斩万计」为同一场战争,不过分别表述,但是其中却值得研究。首先时间不对,孔明的「获甲首三千」等战果在司马懿围攻之时,但是司马懿的「俘斩万计」却发生在追击战。其次张郃也非死于攻围之战,而是死于追击的逆袭中,地点不管是青封还是木门,但总不会是南围攻防。还有《晋书》既云司马懿对孔明拔围,但司马懿却在三年后的五丈原之役,大表惊讶,《三国志.蜀书.诸葛亮传》:「(司马懿)案行(诸葛亮)其营垒处所,曰:天下奇才也!」好像是司马懿在祁山时没看清楚,到五丈原才猛然觉醒。最后看战略,司马懿对孔明一直采用守势,包括后来五丈原时的长期屯军避战,还有千里请战及以「巾帼妇人之饰」等激怒之事,彷佛司马懿被孔明曾经吃大亏,若是司马懿曾大胜孔明,以曹魏优势兵力,不应对蜀汉手下败将(如果司马懿曾经重创孔明的话)有畏战忍辱的表现。
 
  斟酌衡量「俘斩万计」,有别于「万余」专指一万多而不超过二万,「万计」以万为计算单位,也就是一万、二万、三万,相当于数万,孔明出师的规模,就是数万人。若司马懿真能对孔明俘斩万计,蜀汉北伐军也差不多全灭,但是三年后的五丈原之役,司马懿仍不敢掉以轻心,对蜀汉数万(改称万计亦可)大军仍然避战、请战、待退,看来不是所谓「俘斩万计」掺水分,就是蜀汉补兵动员能力惊人。
 
  五、结论
 
  司马懿成功在战略上阻止孔明北伐,但局部接触中孔明在上邽、南北二围及追击逆袭中孔明战术略优。光以双方战果为例,《晋书》隐暪上邽会战及万计战果孤证独掌难鸣,《汉晋春秋》却能与《蜀鉴》、《三国志》、《华阳国志》甚至《资治通鉴》互为左证。从后来五丈原时司马懿对孔明的反应,也能推测前次交战孰优孰劣。
 
  其实《汉晋春秋》比较有争议的孤证在于「七纵七禽」,而非上邽会战或木门折将,但是历代史观仍谨慎抱着或有其事的态度。反观《晋书》的疏漏谬误,光在《读史举正》中,就可捉出《晋书》明显错误达四百五十余处(要称数以百计也行)。但是《晋书》仍有可取之处,虽然不到三年仓促所完成大部头的书,才错几百个地方,表示正确之处不在少数,应取其优点而略其缺点。








好好学着点!
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发表于 2007-3-18 14:15 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
三国志记载跟晋书记载相吻合,鬼话都说到这种程度了,笑死我了

难怪,小学语文没过嘛,别人都读成不吻合,在你那里就变了味!
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发表于 2007-3-20 12:57 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
忽视这人就行了,天下都知道他理解能力有问题就他一个不知道而已。

http://bbs.e3ol.com/dispbbs.asp? ... p;skin=0&Star=1
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发表于 2007-3-25 22:40 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
----你拿出我推的是司马懿原来就屯在祈山来瞧瞧?
----找出我说司马懿原屯祈山的证据来瞧瞧? 还急忙改口, 我改可哪些口了? 还望你把我所改口的资料一一整理, 列出来瞧瞧呢.

还在狡辩哪?不承认自己的意思是“原屯”祁山?
你原话:拜托别那么幼儿园成么? 司马懿在诸葛亮第四次北伐初, 还是在荆州督军事, 曹真挂了被调去屯长安的. 那图片还能写成司马懿屯祈山都有人信. 那是著名的三国演义上的事.
不见棺村不掉泪?



就S2号着脑袋是没了救了,语文根本不及格,听不懂别人说话,看不懂别人打的字
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发表于 2007-3-25 23:33 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
原来你眼神也有问题,得罪了
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发表于 2007-3-25 23:57 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 shinbade 于 2007-3-25 23:43 发表


我眼神确实不太好。

但是比较起来,还是品德更重要,这是本人需要对阁下教诲的。

你那品德好,论事论人分蜀派魏派, 而不是就事论事。
叫别人客观,却不知道自己主观到了什么地方。
说实话,你这种水平在家自己美就行了,到公共场所丢人现眼贻笑大方就是你的不是了。
还有,就你这品德和水平,还没有资格去教别人,更没有资格教训别人。
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