标题: 关于清人自称“奴才”, 清朝有相应的奴力制度么?
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QUOTE:
原帖由 广成子 于 2006-5-28 21:21 发表
其实从本质上来说,臣和奴才是一个意思。
《左传》云“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”
可见,“臣”做动词讲是本身就是上下级相奴役的意思。所以说,“臣”的本意 ...

老广同志,你也要注意到词义本身是有变化的,就像小姐这个词,本来就是指妓女,后来用来指淑女,现在又用来指妓女。。。。。
臣本意当然是奴才的意思,但到了清代,已经没有这层贬义了。


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原帖由 广成子 于 2006-5-29 11:55 发表

贫道的这一段话只是想说明:臣和奴才在本质上是一类东西,并无高下之分。满清的汉臣自称“臣”的时候也没什么可得意的,无非是高等奴才罢了。
我们可以看看早期王朝的一些官衔:太仆(本意即仆人大管家)、治中 ...

臣嘛,就是皇权制度下的奴才,人身依附关系比较隐性;奴才嘛,人身依附关系更为鲜明一些。


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原帖由 范疆 于 2006-5-30 17:42 发表

清代,臣比奴才尊贵吗?没有吧.所以也不必洋洋得意.
因为清代旗人自称的奴才,和现在你认为的奴才,意义也不同.

清人奴才真的就是奴才,只不过那个时候奴性太大,当奴才反倒是荣耀的事情。汉臣想自称奴才还被骂为有失体统,旗人称臣还被斥为数典忘祖。
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