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标题: 三国参考文献比较与入门
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2004-9-19
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#31
发表于 2014-12-31 01:17
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已故名家篇
《金明馆丛稿初编》
三国相关內容真的很少,唯有天师道、四本论,当然,这两文的若干观点也被史界主流意见。
《读史集》
三国內容最著名的,莫过于魏晋中军、兵制;也有若干观点与《中国古代社会及其向中世社会的过渡》的重复(封建说、社会经济变化、曹操、司马懿)。
《魏晋南北朝史论丛》、《魏晋南北朝史论丛续编、魏晋南北朝史论拾遗》
山越、田制、戶调、九品、才性论、玄学、杂胡考、工匠、客和部曲、汉末名士、士族形成、西晋宗王出镇、魏晋州郡兵、天师道君父先后论等等,多篇著名论文,有些论调近几成定论,例如司马昭弑曹髦,故晋也只能提倡孝,忠无从谈起这些观点。
《唐书兵志笺正(外二种:三至六世纪江南大土地所有制的发展、魏晋南北朝史籍举要)》、《山居存稿续编》
相比之下,这两本也不是沒有三国相关內容,比方晋郛休碑、吏役、学术中心南移、土地所有制(占田制)等,只是非必需研究的范围,其介绍诸史籍倒可一看。
《秦汉魏晋史探微(重订本)》
书中有一些较多讨论的话题(比方曹操、人身依附关系),有细节可能有商讨余地(青徐豪霸、暨艳案),又或者你不尽同意(比方隆中对、李严兴废),但已成主流意见(孙吴江东化),但有一些确实是前人所沒有探讨,连想都甚少的话题(比方东三郡),绝对值得一看。
《秦汉史论稿》(高敏著)
其实是《秦汉史论集》的台版,有少许修订,有著上世纪五、六十年代马列的时代烙印。像赐爵、赋稅、吏等,在今天仍不失为精读本,雇佣关系、宾客、任子制、张鲁,这几个话题至今仍是相当领前。
《魏晋南北朝史发微》
高敏这篇在整理魏屯田的分布,极为详尽,也推论出屯田戶口的约数;校事、奉邑制也推论严谨;还有从历史环境,而不是文学水平分析建安七子的入选,挺有启发性,必读本。
《魏晋南北朝史札记(补订本)》
周一良这一本,介乎于词典与短文之间,在若干问题上的意见,广为引用,比方司马氏营立家门的解释。补订本则收录五十一条补注并附于每条目之末,內容来自正史、笔记、类书碑刻、域外史籍、佛藏、考古发现等,比方第一条《兵书接要》的补注是来自《高丽史》。
《魏晋南北朝史论集》(2010年版)
这书在每一次的再版中,也会多收录几篇论文,对比1997年版,多了评曹操、《牟子理惑论》时代考数篇,加上谈兵制、论诸葛亮、评史学若干篇、清议等(补入了续编的几篇论文),对三国迷还是有若干的吸引力。
《秦汉史论丛(增订本)》
增订本追加的末篇就是汉末兵为将有的形成,所述的观点有助了解军阀割据为甚么是始于董卓。休沐、考课、朝议、大夫、封事等制度,绝对是三国时相关制度的重要参考资料。考释不在东海郡的长吏一文,其理由如上计、送徒民等,有助理解县的基本运作,这能大致套用于三国时代。汉禁锢考真有助了解党锢之祸这汉末背景。
《魏晋南北朝史探索》(2009年版)
对比旧版,多了士家、何晏生年考等几个短论;三国相关內容很多,比方魏蜀吴建国路线、官渡、赤壁、司马氏及西晋等,但可能受限于篇幅,虽无大错但也无多大惊喜,以土地赋稅(含屯田)和门阀政治、社会变革较为出色。
《魏晋南北朝史论稿》
作为陈寅恪的关门弟子,进一步补充阐释其师的观点是必然的,也有当时马列的思代烙印。浅议黄巾、曹刘孙、两晋、史学,现在看来可能有点过时,但欲了解当时史界观点的话,还是可一看。如果非要商榷,可能是谈及诸葛亮时沒加以解释、论证就应用《便宜十六策》(是否伪作很有争议)。
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本帖最后由 香港李飞 于 2021-3-8 14:54 编辑
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发表于 2014-12-31 01:18
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知名学者篇
《魏晋南北朝史论》
黎虎此书关于三国的內容相当多,且整理简洁易懂:自耕农、魏屯田、晋占田制、徭役都是探讨当时经济民生有重要意义的论文;也有探讨农业技术进步、植物品种和范围的开发,这是从宏观角度看生产力;有专门探讨蜀汉与吴:孙权经略辽东(寻马);诸葛亮躬耕地考辩、南中政策(这篇可能会有较多争议);市场和饮食学则是其主编的《汉唐饮食文化史》的部份內容,由此可见对众多三国迷是非常实用的。
《先秦汉唐史论》
黎虎这本的魏晋比例确实少,主要集中于下卷那十一篇吏民,当中不嫌其烦列出诸多实例,就是欲推翻暂时史界主流对吏戶的看法,包括应用了吴简(自然开展了真吏、给吏、军吏等冷门范畴),不但有详细列出诸简,而且也应用了染捌卷这些较新的內容,只果对吏民有兴趣的读者,绝不能错过。
《皇权、礼仪与经典诠释:中国古代政治史研究》
汉晋部份主要集中在礼和国家君臣形态上的探讨:自西汉独尊儒术后,儒家士大夫在礼的观念上转变(生活、思想上体现的安静观念)、也分析了皇帝和士大夫共同构结的礼制,从汉礼至晋礼的过程,又因皇权与儒家理论相冲而引发的争论,当中以丧服为焦点。中古人对国家的观念非如今人,由此引发君臣观念,以二重君主观即府主与府吏为主。全书提出不少具启发性的观点,读者也易于理解中古过程的变更,确是一本好书。
《魏晋南北朝隋唐史研究与资料》
三国类分五大部份:散骑常侍、襄阳地方史、《北堂书钞》对比今本《三国志》、《校补襄阳耆旧记》、农业生产。其中后者只是辑录当年那个小本子,沒有追加修订;前者內容可见于《三国政 治制度剖析》。
《汉晋六朝文化.社会.制度---中华中古前期史研究》
陈启云集合中外诸家意见,有一看的价值,唯有些名词,可能是翻译问题,作者简介其作品,汉末写为汉木、论荀氏时,荀攸官职变成军师祭酒。主要有三大內容:士族(含汉末背景)、荀氏易学、尚书台(三省)。荀氏易学绝对是其最大亮点,因为他确实是这方面的名家之一;后者也不差,绝对不在祝总斌之下。
《汉魏史探微》
这论文集分两大部分:社会史、人口地理与医学地理,当中以前半部较有阅读性:汉魏晋南北朝门生故吏制(简洁却有力的整理论述)、裴注史料的价值(详细列引及分析重要性之因)、吴长沙民社会生活(婚姻、名字、女戶等)为重点;后半部要不是吴简的出土,始终受限于资料之缺,根本无法深入探讨,但吴长沙性別比例和疾病还是值得一读。
《材不材斋史学丛稿》
祝总斌其中一篇最具代表性的论文《都督中外诸军事及其性质、作用》,在解释都督中外诸军事一权上,基本成为定论。其他三国的相关话题还有晋律、尚书左丞纠弹职掌考等。
《魏晋南北朝史论合集》
曹文柱这书,主要是探讨社会文化与风气的转变、西晋党争,这方面表现尚可;但对吕布的评价则不敢苟同。其最后一文:二十世纪魏晋南北朝史研究,就是如同此文般的书评、史学发展,值得参考。
《天下一家---皇帝、官僚与社会》
首屆全球华人国学大典史部的得奖作品,功力不用怀疑,只可惜基本不谈三国。在探讨东汉孝廉的身份背景和年龄限制上,列出众多数据并合理分析,可补这方面之缺。论汉代的以貌举人,则同样是理解汉末背景的一篇佳文之一。
《治国安邦---法制、行政与军事》
严格来说,只有秦汉的律令学一篇与魏有关,因为这文是从秦汉的大环境下,分析魏律博士的成因与效果。其他的如试释关东与关西、如故事和便宜从事、护军性质、聚落形态和乡里行政、案比在县或在乡等,只是对汉末背景多一点深入认识。
《今尘集---秦汉时代的简牍、画像与文化传播》
与11年的四本秦汉史论比,追加彩图有助读者理解文物本身,汉画汉简传世文献互证举隅一文,借安阳高陵的画像石解读和林格尔墓壁画中的猞猁等案例,是本书要旨最好的注释。魏晋画像砖、耙、简等用来分析河西使用的农具鑡,这正是秦汉史最理想的二重论证。汉公文签署、画诺二文是了解基层文吏的日常。平民读写能力、边塞隧长文书能力、基层员吏素质三文以各帛石刻入手,有助了解诏书从汉宫下达至平民的传播力度。中原制造介绍工艺品输出证文化传播,再对比境外来求证相互影响。几案以中日文物包括安阳高陵出土石牌,探索古人书写习惯演变。
《乐师与史官---传统政治文化与政治制度论文集》
此书三大部份也是阎步克所擅长的:文化(乐师与史官)、品位、选拔制度。其中,考廉同岁、魏晋王官这两篇是填补了察举和九品的空白;西晋清议谈及魏晋政 治环境也有不少精辟见解;魏晋质文论则算是其另一著作《士大夫政 治演生史稿》中这环节的续篇,此书值得一看。
《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》
王永平这书不是仅仅探讨吴(孙氏的出身及对佛道政策、立嗣与大族之争),而是从汉末宦官参与的门都文学开始谈士人(包括流落辽东的)。焦点当然落在汉魏之际这大变化的曹操身上:通脫、倡俭、立嗣、荀彧、魏晋风度,然后谈世族的崛起(夹杂宗苛禁宗室、明帝奢淫)至魏晋之际的开始:正始之争、诸葛诞、夏侯玄。各篇论文都有理有据的分析,值得一看。
《魏晋南北朝隋唐政治与文化论稿》
李文才这书,其实就首篇结合走马楼吴简以论孙吴的爵制,是三国相关,鉴于论吴爵的文确实也不多,只有少数人如高敏、陈明光,故也值得一看。
《出土简牍与中古史研究》
汉晋部分不多,且杜预《春秋经传集解》所存的太康元年地志辑考成果,也反映在其三国行政区划史里。挟天子整理曹操决策上的始末与成效。曹魏封王考则记录了曹丕打压成县王至曹叡一度改回郡王的转变原因。最有价值当属郴州晋简复原的上计簿,对比汉晋间的转变及其內容。
《魏晋文史寻微》
多篇以文史互证研究嵇康、阮籍等文人、玄学、魏晋时局变化的论文,也有较冷门的医史:何晏和皇甫谧服散考、风疾。
《汉唐间政治与文化探索》
参与写作《武侯春秋》的他,三国篇有荊州归属和诸葛亮的南征与北伐,不过引用过程有不少商榷地方:武都郡早被迁民,引用郡国志的数据不太合适、云南有些不在行军之列的遗跡似应应收录;六朝篇有较少人关注的民间祭祀与蒋子文,也有早婚现象和秘学滲入儒佛道。
《汉唐考古与历史研究》
三国相关考古主要是六朝建康城研究和山东临沂洗砚池晋墓(全国重点保护级),政治有吴人在西晋的乡思、西晋诸侯分食考(这问题史界者不多),重点是社会经济篇:汉晋亩产、租调制的田租、西晋占田与课田及租调制、九品相通的魏晋戶调、六朝江南的麦。作者曾在日留学,故引用了中日学者及新出简牍,也多所辩证。几篇是一脉相承的,思路是从亩产看政府收租量是否合理,但与质疑升实为斗的学者一样,沒有拿出斗字的刊本,也沒有考虑民屯所得大批粮食与政府支出(西晋比魏初多了很多官员),因此不见得西晋不能比魏初从民多得征收。
《将无同》
三篇九品至今仍有参考价值,特別是对比汉代的察举和任子。两汉家学、南北学风等则揭示士人的变化。汉政治中心转移一文不但收录于其汉唐史学发展,但收录于本书。复客与世兵这短文则说明江左大族之特权。还有一些书评、品名家的散文。
《杨际平中国社会经济史论集(第一卷)》
研究汉唐经济史的著名学者,本书主要聚焦在汉代亩产及生产工具(结合助多考古报告力证铁农具尚未完全取代木器)、戶籍与上计制度、驳如淳更三品说、四柱结算法在汉唐的应用、吴简中的调、中国尚无建立像欧日的封建庄园、吏民爵之分、以东海郡研究吏员与乡亭里的关系。
《管豹集---魏晋南北朝史散论》
上编吴简基本都整理修订于其经济文书研究一书,其余论文有分析夷陵之战、三吴地区开发、诸葛亮躬耕地、黄皓杂议、魏晋南北朝历史地位和融合等,当中以黄皓和夷陵较有亮点。
《两汉魏晋南北朝史探幽》
虽冠名魏晋,但內容重心在汉,基本与三国无关,如果非要说此书与三国的关系,也就是谈及东汉的豪族与吏治、义学与名教、郑玄的使命和贡献这三篇,因为讲述的就是汉末的背景,对了解时人的心态有帮助。
《魏晋政治社会史研究》
福原启郎曾写司马炎一书,本论文集补充扩展。世说新语汰侈、释时论和钱神论反映当时上层腐败、选官挥浊,宗室都督遇上惠帝引发的八王之乱,这些都被详细论述。追加补充的是国子学成立的成因和意义,附之是晋辟雍碑的解读、墓志的意义(附大量拓片)、复肉刑议。魏则有魏明一文。
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本帖最后由 香港李飞 于 2021-5-18 15:36 编辑
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《六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会论文集》
中日韩学者集点在六朝文化、考古、经济、建康建设、军府都督,毕竟是近三十年前,很多观点已被引用,但对孙吴有兴趣的,还是值得一看。
《北朝史研究---中国魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集》
沈刚的《孙吴蜀汉封侯问题探讨》、杨英的《汉魏经学变迁与曹魏正朔、服色改易》、小林聰的《汉六朝时代礼制和官制的关系》、白翠琴的《曹魏治夷策考》,全书就仅四篇三国相关,看著办吧。
《魏晋南北朝史研究:回顾与探索---中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集》
中日两地的大交流(韩国的金裕哲确实被我无视了),有些是史界发展的总结,有些文章的部份內容,已能见于我的清单內,有些是有说服力的。我也只说值得一看的作品吧(可能有遗漏):津田资久的《曹魏符端与司马懿的政 治地位》、陶新华的《孙吴政权中荊州人士稀少的原因试探》、李传军的《魏晋南北朝时期的社会谣言和谣言控制》等。
《中国魏晋南北朝史学会---第十届年会暨国际学术研讨会论文集》
相对前者,至少在三国相关內容,水平略有下降。王东洋的《从中正与吏部之关系看九品中正制之考课功能》、沛沼阳平的《从走马楼吴简看孙吴的中央集权化和军制》,推荐之。
《魏晋南北朝时期的政治与社会》
第十二届研讨会在邺遗址邯郸召开,中日韩美学者参与。曹操父子、邺在都城发展史(含农业)、周边的墓和佛(摩崖石刻)等议题皆有文章。另有东北和西北的壁画、晋书忠义传、以太原王氏作士族代表的研究。孙吴也有将军和吴简两文。简介多年研究成果时有谥法等综评。
《中国三国历史文化国际学术讨论会论文集》
不客气的说,水平参差不齐,某些人陈腔滥调、某些文章根本与三国全无关系,连魏晋南北朝的范围都不是;有些如方北辰的《铜雀三台与曹魏政 治》、龚留柱的《孙子略解与曹操的兵学成就》,倒是能引发其他人的讨论意欲,毕竟是挺新的话题,论证力度也挺不错。两位日本学者(沛沼阳平和渡边信一郎)也是亮点,毕竟沒大错,又能让国內读者多理解日本东洋史的研究。
《汉帝国的制度与社会秩序》
严格来说只有卜永坚统计田家莂的粮价,估计大币反而引发通缩是讨论三国时期的论文,但两篇长沙东汉简的,也能反映汉魏之际时的基层督邮和追究施工责任;吕宗力的民间舆论监察则可见于其《汉代的谣言》。另外,两位韩国学者探讨戶口簿,能让读者了解帝国对地方的支配力度、黄佩贤则尝试以墓葬画的新角度研究汉民间,也算值得一读。
《中国古代社会经济史论---黄惠贤先生八十华诞纪念论文集》
这本是黄惠贤先生的好友与高足贺黄惠贤的论文集,只有近一半內容为魏晋南北朝,真正独立写三国的恐怕就《曹操用人与求贤三令》、《略论张昭与张纮》,所以大多数三国迷应不会有兴趣。
《颍川士族与魏晋隋唐历史文化研究》
收录了许昌学院魏晋研究中心的若干成果,不过碍于篇幅,很多都无法把问题再具体深入研究,算是入门者的阅读刊物。当中,刘春香若干篇研究冷门话题的文章,已收录进其《魏晋南北朝社会生活研究》。
《中国礼制变迁及其现代价值研究(东南卷)》
汉晋相关部份仅四篇论文:两汉朝会、两晋郊祀、魏晋南北朝的复仇看礼法影响、魏晋士人丧服之争。汉朝会一文可能受限于题材,基本在礼仪志和祭祀志的范围。晋郊祀追源汉魏,也谈及了两晋的差別,探讨了神祀、祭坛、礼仪制定与参与者。复仇一文通过大量统计,提出的新看法有助了解汉魏民间之风剧变之因,不仅仅是立法,也有礼。大乱世的生死和分隔异地,对士人有大冲击,刺激丧服的研究盛世,文中列出不同的个案。
《诸葛亮与三国文化》
成都武侯祠出版的论文集,暂时有十本,內容以蜀汉为主,包括历史、文物(武侯祠及四川出土为主)、文学等后世形象。可惜水平参差不齐,固有部份精品,但流水帐的不少,更有甚者,用演义论史的,比方第四次某篇论诸葛科技兴国,标明用演义那一回的草船借箭证明他精通天文地理。
《二十世纪七朝石经专论》、《七朝石经研究新论》
虞万里首先回顾了民国因挖坟出汉魏石经而引起的石经热及点评了有代表性的论文,整理了罗振玉、王国维、马衡、朱廷献、屈万里等民国两岸学者,范围包括汉石的七经是哪家、复原石碑、校订正伪、魏石文字价值、诸碑书写者、出土成果等,集经书与金石之大成。
《官渡之战与原阳历史文化研究》
新出两件明清碑文引发官渡位置的讨论,讨论文章虽不乏精品,但参与者水平参差不齐。也有探讨后勤、谋略、兵力等文章,但各篇文章之间的观点颇多重复。
《中国蜀道学术研讨会论文集》
探讨汉晋时的精品文章不少,主要集中在故道、子午、褒斜,旁及傥骆、水牛、米仓,內容有交通历史、军事作用、蜀道文化、沿路遗跡、文献考等,不少与会者是亲身至当地考察,甚有价值。
《陇蜀古道---青泥道研究论文集》
相对陕蜀古道,陇蜀古道研究相对薄弱,此研讨会集中在祁山道、青泥道(故道南段)、蜀道整体,內容有路线变迁、沿途文物和文学作品,但整体较集中在唐宋时。
《门阀、庄园与政治:中古社会变迁研究》
这本虽然是论文集,但不是研讨会期间各人的总集,而是《文史哲》杂志的精选集。因此既有五十年代那马克思思想为主导的作品(何茲全的《关于中国社会的几个问题》,基本是其《中国古代社会及其向中世社会的过渡》一书的大纲、王仲荤的《东晋末年的孙恩卢循起义》),现在回首,文虽然是有点老,但正正反映当时的实况;七八十年代所发表的,马克思的色彩退却,三国相关的有郑欣的《两晋赋稅制度的若干问题》、傅克辉的《论隆中对的成功和失误》等;二零零年前后的,题材所选的时间段比较长的文,不是沒有,如陈明光的《试论汉宋时期农村计赀定课的制度性缺陷》等。但对比前人,宏大的相对减少,倒是越研越精细,或偏门,如于涛的《东曹、魏尚书的选举与中正的形成》等,这书真的是中国史界的一个缩影。
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本帖最后由 香港李飞 于 2021-7-30 12:56 编辑
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三国相关部份较少,而且引用的论文都是那些欧美英文论文,我无法查看推论过程。
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