标题: 论刘璋失益州(其实刘璋也不差), 一日看到网上竟然有为袁术翻案的文章,故写此文
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如所周知,诸葛亮治蜀,益州连边远地区都得到开发,但蜀汉的经济整个说来并未上升,生产并未得到应有的发展。以人口为例,刘备章武元年(221年)有户二十万,男女口九十万,到刘禅炎兴元年(263年)灭于魏时,户二十八万,口九十四万。如果这个数字大致可信,蜀汉四十余年中只增加了四万人,其中还可能包括被征服的一些落后部族,所以可以说蜀国的人口基本上没有增加,这足以反映出在蜀汉统治之下,益州社会经济的停滞状态。

这个……
蜀汉也不是一直的政治清明,诸葛亮蒋琬之后,朝政日益崩坏,到了姜维时代,干脆惧怕被猜忌,不敢回成都,并且诸葛、蒋琬等都有北伐之举,特别是姜维,干脆就是穷兵黩武,这样的状况下蜀汉的经济没有倒退,已经是很不错了。估计很可能是诸葛治蜀的时候有所发展,姜维时代又倒退回去了。只取一个头数和尾数来证明中间没有成就,有点不可靠。


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这也从一个侧面反映出,在蜀人心目中,刘璋未必不是“明君”。

刘璋是靠东州人的支持才得以职掌益州的,而刘璋代表的也是东州人的利益,然而刘璋之败,前后为其尽忠死节之人,大都是“不得志”的本地人,什么张任、王累、黄权、郑度,包括所谓的断头将军严颜。而被刘璋重用的东州人将领,什么李严、吴懿、费观等人,莫不是“诣降”、“率众降”,至于刘巴,呵呵,老早就看大耳朵不爽,和对刘璋的忠诚度,倒是没有很大关系的。究其原因,倒不是尽忠的人认为刘璋是“明君”,而是川人的文化,天性使然,川地接受中原文化晚,而且都是两汉的经学文化影响很深,而受三国时期中原地区渐渐兴起的浮躁的乱世文化风气影响少,因此崇尚厚重气节,士人死节,即使不是明主,也不足为怪了。再一个是当时的蜀人相对的与世隔绝,造成一种狭隘的心态,排斥外来人,刘璋固然是外来者,可是相比于刘备而言,就是自己人了。与这次尽忠死节相呼应的,蜀汉灭亡时,尽忠死节的人也特别多,起码相对于吴的灭亡而言,总不能说在黄崇霍弋们眼里,刘阿斗也是一代明君吧?^_^


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这位A兄,你说"军民咸欲死战",说明刘璋很得民心,那么刘璋纵容东州人侵凌当地人,先造成了沈弥等人的叛乱,后来干脆赵韪也反了,这是怎么回事?只能说明刘璋的部分人的心,那其中很可能大部分是东州人,可能还有一部分具有严重盆地心态和排外倾向的当地人。
至于刘备诸葛亮后来的统治政策,似乎与目前我们讨论的问题:刘璋是否明君,没有太大的联系。
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QUOTE:
原帖由arrowblue于2005-05-23, 9:34:20发表

QUOTE:
原帖由东海麋子仲于2005-05-21, 15:32:51发表
这位A兄,你说"军民咸欲死战",说明刘璋很得民心,那么刘璋纵容东州人侵凌当地人,先造成了沈弥等人的叛乱,后来干脆赵韪也反了,这是怎么回事?只能说明刘璋的部分人的心,那其中很可能大部分是东州人,可能还有一部分具有严重盆地心态和排外倾向的当地人。
至于刘备诸葛亮后来的统治政策,似乎与目前我们讨论的问题:刘璋是否明君,没有太大的联系。

这个是什么时候的事情?

我以前没看过,麻烦罗列一下出处

刘璋刚即位时攻打张鲁那段是不太得人心,

但大部分时间人民生活还是安定的

英雄记曰:焉死,子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史,入汉中。荆州别驾刘阖,璋将沈弥、娄发、甘宁反,击璋不胜,走入荆州。璋使赵韪进攻荆州,屯朐。
英雄记曰:先是,南阳、三辅人流入益州数万家,收以为兵,名曰东州兵。璋性宽柔,无威略,东州人侵暴旧民,璋不能禁,政令多阙,益州颇怨。赵韪素得人心,璋委任之。韪因民怨谋叛,乃厚赂荆州请和,阴结州中大姓,与俱起兵,还击璋。蜀郡、广汉、犍为皆应韪。璋驰入成都城守,东州人畏(威),咸同心并力助璋,皆殊死战,遂破反者,进攻韪於江州。韪将庞乐、李异反杀韪军,斩韪。
以上出自三国志裴松之注引王粲英雄记
至于攻打张鲁,张鲁本来是刘焉所署督义司马,刘焉死,张鲁不服刘璋,割地自立,刘璋讨伐张鲁,倒是在情理之中了。
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先纠正一个。
先是,南阳、三辅人流入益州数万家,收以为兵,名曰东州兵。
以上,这里的东州,并不是东川,是指提到的南阳、三辅流入益州者。
璋性宽柔,无威略,东州人侵暴旧民,璋不能禁,政令多阙,益州颇怨。
以上,刘璋对东州人的过度仁义,就是对本地人的不仁义。
这个赵韪是刘焉的老班底,随刘焉入蜀,又扶刘璋继承益州,应该是功臣才对。英雄记说的很清楚,“东州人侵暴旧民,璋不能禁,政令多阙,益州颇怨。”赵韪本身是巴西人,属于本地人,刘璋纵容东州人侵暴旧民,不重视当地人的利益,赵韪当然不爽,所以造反也是很正常的事情。
至于蜀人的排外性问题,整体上看看这段历史,应该是很清楚的,过些日子想就这个题目写点东西,系统的论述下。
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