原帖由 wotaifu 于 2009-5-18 13:47 发表
何谓名著？和一般著作的最大区分就在于其有名。你不喜欢是你的事情，但你不能否认这世界上有很多人知道这些书，这些书也不是靠着什么哗众取宠的卖点赚取了这么大的名声，这说明这世界上有很多人认可了它们。而且 ...
你说的太对了。这确实是我自己的事。
这篇文章一贴出来，我就已经感觉到是在找不自在。关键问题不在于我敢得罪名著和名著的真、假粉丝，而是我贴的不是在方，贴博客里，谁都管不着；贴这儿，只能让大家不舒服，不爽。
不爽就不爽吧，你只当我在扯球淡。文章里不是说了吗？“我知道我很肤浅，但绝没有阻拦别人深刻……”，你就当我是一愤青不知天高地厚在胡说八道，你坚持自己的最好。
中国传统文化全盘溃盘，儒、道、墨、法在文化主流上渐行渐远，弄得易中天和于丹都跑出来给中国老百姓补文化课。不想补也就罢了，博大精深都博到人家国外去了，还如痴如醉说什么韵味云云——韵味肯定有，我出看出来了，问题是，它真的有那么神奇吗？至少我翻了那些书之后，没觉得有啥高明之处。这里我举几个例子，《傲慢与偏见》不就讲两个暴发户男女谈恋爱的事吗？跟国产小说《许茂和他的女儿们》何异？深度何在？接着说我还算欣赏的《茶花女》，不就讲一卖淫女的故事吗？与中国版《杜十娘》何异？要说有区别，那就是前者找到真爱还想继续当婊子，因为过不习惯苦日子，后者压根就没找到真爱，怒沉百宝箱。再说《巴黎圣母院》，讲的是红衣主教人面兽心，和敲钟师傅兽面人心，捎带着揭露了一下宗教的虚伪，歌颂了一下劳动人员，这有新奇的吗？时间关系，不想再说其它，有比这好的，也有相当数量不如这的。
原帖中有句“看了大半”，现在看来这种说法很不严谨，因为现在看来，名著已经多得一火车皮都拉不完了，比如《妮尔斯骑鹅旅行记》都成了名著，真是名著得莫名其妙。
