标题: 初读《大学》,求指点
性别:男-离线 悼红狐

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发表于 2011-2-15 14:20 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
三红解释了章句,我不完全同意,但基本同意,不再说了。
说体系
《中庸》是和《易传》为一路,主要从天命谓之性,由先秦古籍的天命导进性中讲,是关注性体,即“性”这个人的基本问题,所以能推出慎独。
《大学》也讲慎独,但他并不是着眼于“性”(本性,人性),而是从道德处讲,即所谓诚意。


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发表于 2011-2-16 10:14 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 benchenben 于 2011-2-15 21:10 发表
感谢楼上几位的指教,但第二点还是有些不清楚。
“宜其家人”是嫁过去的女子能和对方一家和睦相处,还是两个亲家和睦相处?而“可以教国人”是以什么教国人?是从父母的角度说的对那女子的教育方法?还是从那女 ...

1、“宜其家人”是“兴”,也就是找个话头,借由女子贤惠,表达贤人政治,由家庭和睦,暗喻国家康平;2、不是“必也”,是“必 也使无讼”3、郑玄注:虑即思,故知思必当坐也。

[ 本帖最后由 悼红狐 于 2011-2-16 10:19 编辑 ]


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发表于 2011-2-19 17:12 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 benchenben 于 2011-2-19 10:39 发表
继续求教:
“瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也”该怎么理解?

音乐的清峻庄重使人感到肃穆威仪
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发表于 2011-2-20 16:16 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 benchenben 于 2011-2-19 18:39 发表
这一段不是释君子的至善么?

“修己以敬”,“修己以安人”,“修己以安百姓”。 的翻版而已。
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