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悼红狐 白衣伯爵光禄大夫 ★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 407 帖子 6098 编号 118 注册 2003-8-24 来自 悼红轩

#1 发表于 2006-3-16 17:28 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 寺•泉州 每一次向读者宣扬古代中国的辉煌时，那些撰写者总少不了写道，现在已然不起眼的城市泉州，曾经一度是世界上最大的港口。远至阿拉伯的商人们会带走一船船精美的瓷器和丝绸，然后再倒卖给那些敬慕奢华的欧洲皇室。宋时的泉州如同唐时的长安一般，气度雍容，富丽堂皇，万国贸易都汇于此地。所谓“海道已通，观泉州极盛于宋，蒲寿庚势力之足以倾国，可知新俗之至，以东南当其冲。”（黄瀎 《花随人圣庵摭忆》） 可真到了泉州却不知怎么游览，和厦门一比陈旧的房屋比比皆是，这个曾经最大的港口如今不复再现，而那些大到无法通过霍尔木兹海峡的大商船更是湮灭在历史风尘中无法窥得。这泉州似乎只空有一顶曾经耀眼的皇冠，竟空乏到连身上那一袭华美的袍子都让时间收了回去，嘴上虽然不说，心里承受着这书本和现实的差距却也是百般滋味。 到一旁的书报亭买了张地图，上面标明了泉州市政府已经规划出的旅游区。既然毫无主张那么就跟着走吧。 之后我经历了自从独自出游以来最为奇特的一次行程，当然也终于捕捉到了当年那个最大港的一鳞半爪，“新俗之至”。于是我冒冒失失撞进了第一座大寺，妈祖天后宫。 平凡人被神化供奉，在古代中国并非异事，但享有如此盛名，却仅此一例。记得前次在电视上看到妈祖像在台湾的逢迎场面，实在觉得不可思议，历来不笃信鬼神的中国百姓居然也会如此虔诚的膜拜，当然那些功利性的祈福已然是中国式宗教最为显著的特征，外国人无法理解，我们也不必代人言而腹诽之。实际上，妈祖庙的形制与佛寺并无大的改变，无非是换了换匾额和里面的泥胎。我就记得正殿后有一处正在修复的楼房，就叫做梳妆楼。如此闺阁的称呼能够变化到宗教体系中还仍其旧制，恐怕除中国外，也再找不出第二例了。 这座妈祖天后宫，为闽南第一大的妈祖庙，据说还是东南亚第二大。我不知道确实，但却一直有个疑惑，佛寺有和尚把守，释庵有尼姑掌门，道观有道士坐镇，清真寺也有穆斯林看守。那么，妈祖庙平时是些什么人来维持呢？询问了福建的朋友，也只了解了个大概，说是虔诚的信徒，如老太太们，闲了便移住进去了，至于到底是怎么样个规矩，至今也还是我一个不甚了解的事情。 妈祖宫前是泉州发掘出来的古城墙，我发现如果在古代，你要进入泉州的话那么你看见的第一座建筑便是这妈祖天后宫，由此见其地位，原非待会儿我要讲的那些宗教可比了。 妈祖天后宫出门转个弯就是李贽故居，我去的不是时候，工作人员下班回家了，为了不留遗憾，也只能在门前留念，聊表曾到此的念想。 顺着城里老街道一径上走，便看得见两处风格迥异的建筑。左边是关岳庙，想来关帝和岳爷爷合祭，怎么都是南宋的事情了。我留意了庙前的石陛，刻龙的，数了数爪子五个，可见并没有把蛟螭误认作龙。如果这被铁栏罩起来的刻壁是原始文物的话，那么至少在南宋关羽便被抬到了最高神位，取代了自周初两千年来一直尊奉的姜子牙的地位。 庙的房檐彩绘古朴，造型独异，不像中原房檐多为朴实浑厚，其与闽地民族风格融合的痕迹我觉得还是很明显的，厦门的南普陀也是这种房檐造式，我为此还特地拍照存念。关岳庙保齐家平安，香火颇旺，对比起刚才走过的妈祖庙，那里却冷清很多，大概是因为这些年航海技术提升，海里翻船的事不多的缘故。 刚才说到两处建筑，那右边的便是最能体现“新俗之至”的异域庙宇，是一座造型绝佳的清真寺，石料建筑方正齐平已然与中华建筑不同，而施以青绿尽色，当时的人们看这些异域番僧恐怕也颇觉有趣。这座寺的正门作为回教传入华夏的标志早已被各大书籍引遍了，但里面却也有中国式的一小个神殿，这恐怕是穆罕默德先知无法先知的，它始建于唐，掐指一算也有一千三百多年了，能基本完好的保存形制，也只有在中国这宽松的环境中才能够，后院一堵墙上便镌刻有大明永乐帝的恩赐诏书。才一会儿功夫，我就踏足了三座寺庙，看到的却也是三个不同的神仙了。 寺叫清净寺，竟带染了一点道家的超脱和佛家的闲定的味道。漫步其中，那些残断的石柱，无不给人沧桑历尽的荒凉之感，看过复原模型，终于对着现在已经是一片空旷而曾经是高耸入云的塔所驻的地方，不知是什么感觉，思古或是怀古还是悼古，只是一段苍凉侵袭了全身…… 由此地转车，到了同样是唐代肇建的开元寺，这是一座佛寺，本来平常，纵然形制庞大也不过是此地此寺偶有扩建。可偏偏到了此时，全国都有的佛寺都变得不一般，这是泉州我进的第四寺，又与前三完全不同了。 开元寺很大，两座石塔非常雄伟，且并非全是中原塔的样子。正殿挂匾“桑莲法坛”，得名于寺中一株千年桑树。殿后两侧各有菩提一株，说是印度带来的种子，可见不比寻常。看佛寺的规模真是非常大观，当年泉州的繁华，便依稀可见了。我在两塔之间，遥思千年，想那南宋上元佳节，丽妆盛服，彩灯花市，此二塔立于最高，一盏点亮，万众瞩目，盛哉极哉，大哉壮哉！ 离开此寺，便要到泉州最颇负盛名的名胜，清源山。清源山，那是道家的圣地。车程不过二十分钟，我便站到了山的脚下，由山路上，因为时值冬季并未看见泉水，是件遗憾的事情。到了半山便可以绕到最顶端的观阳台，摩崖石刻一应俱全，还有一座道观。一进门就看见地上的八卦图案，道家的深邃扑面而来。中国的建筑大都类似，如这三清殿和佛教的大雄宝殿，不过把上面的三位换了，由如来佛、药师琉璃佛什么的换做原始天尊、太上老君而已。 自寺下，因误信了走小路可的话，悬崖陡壁，下的两腿直软。居然一次性出了风景区，于是只有折回去再去拜拜老君像。清源山的老君像很是有名，雕成于宋，石雕并不大，精致细腻，是我见过最完美的石雕之一，其态度文饰，居然神采飞扬，宛如活于眼前。我真想不通，为什么清源山的宣传老要把这石像拍照片时故意给人造成很大的印象呢？难道大就很好么？ 我眼中的这尊造像，实在是栩栩如生，不是那种写实的真实，而是那种神韵的逼真，就是一位洒脱智慧的老人，无畏庄重，那人敬畏陡然便生，但却没有佛像那种陌生感和威严感，在敬畏的感受里，老君一笑，便产生出无限亲近。中国的宗教，凭空也会多出人性的温存。 在泉州，五寺齐入，各不相同，相互共存，也蔚为大观了。泉州曾经那第一大港的历史，是否还可以寻出个蛛丝马迹呢？我说，是的，寻得到的。 2006.3.15 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

风使 申国公 枢密直学士 山南东道节度使 ★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 13 功绩 1515 帖子 9087 编号 44440 注册 2005-7-28 来自 华亭

#2 发表于 2006-3-16 18:10 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 开元寺的很多传说十分有趣。金定大钟铸成时，老僧对众僧说待我走出十里再鸣钟，众僧不明其意，急着试钟，结果敲钟时老僧才走出三里，至此金定大钟只能声传三里。 正殿挂匾“桑莲法坛”，也出自桑开白莲的传说。大财主黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，捐给匡护大师建寺。 开元寺的双塔可以说是泉州的地标和象征了，大大有名哦。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

小乐乐 (星星) 长安侯 谏议大夫 ★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 3 功绩 615 帖子 6257 编号 31597 注册 2005-1-31 家族 轩辕丐帮

#3 发表于 2006-3-20 08:37 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 寻觅泉州，探访历史，狐仙兄之文，令人身处其境，妙哉！ 加精以鼓励之。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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