燕巢 - 韦编三绝 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#121

发表于 2007-3-15 16:13 资料个人空间短消息只看该作者

有时候会想，一个把自己看作是殊于常人的人，一个专注于寻找同类的人，是不能用淡然去形容的。或者，也许是淡然之后也容许激烈的存在吧。与所想的淡然，却总有些不同。

总觉得淡然是捻花微笑的，可以不着一言，也不必在意是否为人理解，不去在意自己的特殊与迥异，也不在乎他人的平常与异常。譬如海里的游鱼，自甘地游来游去，可以与小黄鱼作比邻，也可以同大鲸鱼共房舍。因为不在意，所以无所谓，因为无所谓，所以不去费心地发现或寻找。一切仿佛都交给海流。因而无论何时总是快乐和舒心的。因为无所求，所以喜悦。因为无所报，所以安心。淡然的人看世界总是美的，每个人、每件事都有美的一面，因为不必在意得失因果，因而可以去专心欣赏这美的一面。所以淡然有时又是精致的，精致到整个世界仿佛都是精心装点过的书房，每一个人每一件事都不过是书房里的摆设，可以用心地评点摆放的是否合适，又不必过于挑剔——因为自己毕竟不是女主人。

当然恬淡并不是全无原则，只是他们的原则很单纯，很专一，因而也很狭小，小到几乎感觉不到，然而也因之变得牢不可破。只是这却不是时时挂在嘴上的，甚至连自己也未必知晓的，而是已经成了与生俱来的本能，碰一碰，连性命都会跟着震颤吧。

也许性格使然，喜欢宽容忍让的人，喜欢那些遇事退一步，回头点省自己的容妆心情，然后再说话的人。然而更喜欢的是那些恬淡到无需忍让的人，因为世界本来就是随适的，因而也没什么可容可让的。只是这样不着痕迹的天然，不知几劫几世才能碰到一个呢。也比珍珠还珍贵吧。

：p

好像又是高谈阔论的胡说八道。消消毒吧。

家里的小侄女，再有几天就要三岁了，能够和我一起轻轻松松数到三十，却不知道三后面五前面应该是四。能够清清楚楚地唱：“x、y、z，now you see， I can say my abc”，却死活发不出“f”的音来。孩子脑子里还没有数量的概念，于是你在六点钟指着表盘问她：“几点了？”，她会回答两点了。你指着一堆苹果问：“这是几个苹果？”她会回答：“两个。”你如果问幼儿园有几个阿姨，她依旧含含糊糊回答：两个。看来，她和两是结了不解之缘了。

有时候我们在提到数字的时候，也许脑子都并没有数字的概念，只是毫无意义地念了出来。事后才会惊讶：“那么多啊？”“怎么才这么点？”其实这些数量本是在我们耳中嘴里甚至眼里过过的。自己在摆事实讲道理的时候，也常常如此，总是说：“有以下三个理由”，“原因有三”，回过头来才去想：咦？为什么是三，究竟是哪三个？

其实也没有特殊的超感，不过是嘴里惯了，无意识的数字便流了出来。于是便也不敢再苛求自家的小侄女，只是从重新教她数硬币开始。但是背字母表的问题，还是留给别人解决吧。

另外还有个问题：她究竟知道不知道“二”就是“两”“两”就是“二”呢？

[ 本帖最后由 whws 于 2007-3-15 16:47 编辑 ]

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#122

发表于 2007-3-15 16:37 资料个人空间短消息只看该作者

时间总是向前流的，因而你也总是不自觉地被裹胁着向前走。

不必悲伤，也不必惶恐，如果不被时间淹没，就总会被水浪推到某个岸边。前者可以安宁，后者可以站起来自己走。总是令人快乐的。在短暂地令人窒息的闲暇里，好好欣赏一下漩涡的壮烈吧。

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#123

发表于 2007-3-15 17:26 资料个人空间短消息只看该作者

好几天没读书，心都野了，笔也野了，把该读书的地方变成了乱画的白板。

前阵子父母家里又寄了三箱书过来，都是临走前留下的。前前后后六箱书，寄费就近四百。不过想想，也不过刚比一套中华书局的单行本明史贵一点——不过好像那套书我没舍得买，总之心里有点滴血。

小小案头书架，居然也挤下了。把老婆的一层资料从原先放杂物的书架上挤到了床底下。有点对不起老婆。从几年以前开始，读书已经不再是令人骄傲的行为了。翻起与谋生求业无关的书来，总是有负罪感的。好在老婆还算开通，孩子还没出世。

有时觉得，书倒不是用来读的，竟是用来抱的。只是抱着，心里就有一种格外的宁静，彷佛是孙悟空的定风珠，把四面八方吹来的十万八千里的大风统统定在了心外。一笑，好像是地洞里鼹鼠，又土又瞎，便躲在书堆搭起的地洞里不见天日。

心烦的时候便去逛书店。只是这地方不熟，还不知就近哪里有书店。还好，不看书，还可以看老婆，“试留青黛著,回日画眉看”，总还是心情愉快的。

有时候似乎可以理解有些人希望躲起来的欲望，倒不是为了躲人，是为了躲开高低贵贱的评定，躲开三六九等地划分，躲开那份纷乱的欲望和虚荣，也躲开由此而来的一切烦扰和杂乱。人终究是渴望认同的，而对认同地种种追求，却总会打乱读书的那份纯粹。

人都爱鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我却独爱他后面两句：“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。“躲进小楼成一统”是时时上口的，一如那句“落花人独立，微雨燕双飞”。也爱极了闻一多的“疏懒的一月不梳头”。

这两人，在这些时候，似乎完全洗却了匕首与投枪的斗士形象，忘掉了遗世独立的怒吼与呐喊，只是安安静静地回到了书斋前，回到了那些清纯到只知道读书的日子，忘了吃饭，忘了梳头，不见太阳只见灯，邋遢到可怜，疏懒到可爱。

似乎格外能理解俄罗斯数学家柏尔曼不领费尔兹奖，不接受记者采访，甚至不愿意工作的乖僻，不是孤、不是傲，不是愤世嫉俗，只是心里有一份宁静，不愿被打扰，也不知该如何去应对那份纷扰，以致惶恐到隔绝。

一笑。不过是万水千山中的一种，何必格外眷恋，只是随性里总有几分任性吧。于是枯枯地抱着，恰如留得枯荷听雨声，手中的大书小书，新的古的，也不过是传回那点远远的雨声吧。

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#124

发表于 2007-3-15 17:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

飘进来看看
哎哎，俺说你对俺咋老是不满意捏，一有了卖醋的和顶顶他们就把俺蹬老远。。。俺可不就是既不恬淡也不爱读书的那种

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#125

发表于 2007-3-15 21:21 资料个人空间短消息只看该作者

偶来瞧瞧燕巢又添置了哪些东西····

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#126

发表于 2007-3-16 13:07 资料个人空间短消息只看该作者

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#127

发表于 2007-3-17 13:40 资料个人空间短消息只看该作者

万历野获编——唐伯虎

弘治中，唐解元伯虎以罣误问革，困厄终身，闻其事发于同里都冏卿元敬穆。都亦负博洽名，素与唐善，以唐意轻之，每怀报复，会有程篁墩预泄场题事，因而中之。唐既罢归，誓不复与都接。一日都瞰其楼上独居，私往候之，方登梯，唐顾见其面，即从檐跃下，堕地几死，自是遂绝，以至终身。闻都子孙甚微，或是修隙之报，然唐后亦不闻贤者。此说得之吴中故老云。

燕巢主人曰：古文人八卦者，牵连子孙，尤甚于今。

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#128

发表于 2007-3-28 08:58 资料个人空间短消息只看该作者

　　所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而着其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
　　所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

裁几句大学来贴。五年来，触动最深的一篇文章是大学。而读大学触动最深的一句是“君子慎其独”。

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#129

发表于 2007-3-29 10:37 资料主页个人空间短消息只看该作者

中华书局出的万历野获编一套三本要六十块，贼贵。。

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#130

发表于 2007-3-29 11:45 资料个人空间短消息只看该作者

三本三十六···算算还可以哈··想想通鉴···两本就一百呢··上海古籍的百衲本··

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#131

发表于 2007-3-30 10:23 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由右文于 2007-3-29 10:37 发表
中华书局出的万历野获编一套三本要六十块，贼贵。。

我的一套明代笔记小说大观（上海古籍），共四册，万历野获编三十卷加一卷补遗，只占一册而已。不过价格平均算下来，也不比你说的便宜。

中华书局的书似乎都不便宜。

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#132

发表于 2007-3-30 10:28 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水镜门生 于 2007-3-29 11:45 发表
三本三十六···算算还可以哈··想想通鉴···两本就一百呢··上海古籍的百衲本··

嗯，我买的通鉴，四册四十，当时还觉得买贵了。忘了是哪个出版社的了。

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#133

发表于 2007-3-30 20:11 资料个人空间短消息只看该作者

不过我买的通鉴是打了一折的，十块大洋。

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#134

发表于 2007-4-1 12:55 资料主页个人空间短消息只看该作者

中华和上古的书是越来越贵得没人性了，一本十几万字的薄册子，居然要十几二十块大洋

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#135

发表于 2007-4-1 12:57 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 whws 于 2007-3-30 10:28 发表

嗯，我买的通鉴，四册四十，当时还觉得买贵了。忘了是哪个出版社的了。

岳麓书社出的通鉴是四册的，简体横排白文不带胡三省注，还有毕沅的续通鉴是三册，上海这里买的四折。

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#136

发表于 2007-4-2 00:02 资料个人空间短消息只看该作者

简体横排··偶的素影印的竖排···因此入手四年了拿出来拍过三次灰··

续通鉴五元入手··上古影印版本···同时入手的有妙法莲华经一册··三元··

上古这两年不搞特价促销了··出书都带一堆图片··精装大16开···就是骗钱嘛···

比较搞笑的是上海的高考试题答案也是他们上古出的···历史遗留文件哈···

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#137

发表于 2007-4-2 12:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

影印的都不断句的吧，可以练句读了

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#138

发表于 2007-4-2 13:14 资料个人空间短消息只看该作者

劳您费心，有断句

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#139

发表于 2007-4-7 11:18 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水镜门生 于 2007-4-2 00:02 发表
简体横排··偶的素影印的竖排···因此入手四年了拿出来拍过三次灰··

汗一下！

顺便问一句，有见《明会典》的卖么？图书馆倒是有的借，就是太麻烦。一个月就到期，而且四、五册，一次最多借一册。自己买书从来不是认认真真读的，都是备查的。这样借书，查起来就很是麻烦。

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#140

发表于 2007-4-7 11:32 资料个人空间短消息只看该作者

莲花眼般的悉多

一直很好奇“莲花眼般的悉多”究竟是什么来由。前一段时间下决心查了一下。留在这里备案。

---------------------------------------------（以下为转贴摘录）--------------------------------------------------------------

－－－－－－－－－－－－（以下转自云南佛学网）－－－－－－－－－－－－－

两大史诗（《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》）社会美意识的达磨标准虽然强调善，但并不是简单地把美善等同一义，而能把两者区别开来，又十分强调理性内容的善与感性形式的美二者的完美统一。如正面人物不仅有内在品德的至善，也有外在行为、姿貌之美。最有德行的罗摩就是狮肩、长臂、莲花眼，“美丽英俊，吉祥相具足”的英雄。罗摩的妻子悉多既忠贞善良，又长得“月光般的美丽”，“面庞像荷花……，又象满月般丰满”，“眼睛像荷花瓣”，“双腿也像荷花蓓蕾一般”。《摩诃婆罗多》中的黑公主也有非凡的姿色，“她既不矮，也不高，浓郁的芳香如青莲花，大大的眼睛也似莲花，双臀丰美，秀发又黑又长。她具备一切妙相，焕发着呔琉璃和摩尼宝珠般的光辉”。

摘自《印度两大史诗的“达磨”与审美意识》，作者: 卢铁澎

－－－－－－－－－－（以下转自TOM论坛）－－－－－－－－－－－－－

罗摩衍那-悉多被劫

史诗说，恒河上游有一圣城，名为阿瑜陀。国王十车王执政时，国力强盛。十车王有三个王后，四个儿子。长子罗摩武艺超人，品德高尚，受人拥戴。其他三个儿子分别叫婆罗多、罗什曼那和沙特鲁那。十车王年老体衰，欲传位于罗摩。但小王后，也就是婆罗多的母亲则要挟十车王传位给婆罗多，并将罗摩放逐森林十四年。因十车王曾许诺要满足小王后两个要求，因而不得不践言，忍痛放逐罗摩。

罗摩不愿有违父意，于是带着妻子悉多和弟弟罗什曼那离开王宫进入了大森林。罗摩走后，十车王郁郁寡欢而死。但更为意外的是，婆罗多并没有遂其生母之意，不愿登上王位，而是把哥哥罗摩的草鞋放在了王位上，自己只做摄政王。

罗摩一行在森林里过起了简朴的生活，每日有花鸟为伴，野果充饥，也可算是别有情趣。有一日，楞伽国的十首魔王罗波那的妹妹首哩薄那迦遇见了罗摩，旋即神魂颠倒，非要嫁给罗摩不可。罗摩说自己已娶悉多为妻，叫她去找自己的弟弟罗什曼那。罗什曼那十分厌恶首哩薄那迦，让她快点离开，可她死皮赖脸，就是不走。盛怒之下，罗什曼那挥刀割掉了她的鼻子。首哩薄那迦回去向哥哥十首魔王罗波那哭诉自己的遭遇。罗波那当然怒气冲天，发誓要报复。于是他派手下摩哩遮变作一头十分好看的金鹿，去引诱悉多。悉多看见金鹿，万分欢喜，要罗摩去捉。罗摩随金鹿跑走的方向追去。摩哩遮又模仿罗摩的声音大声呼救，罗摩的弟弟罗什曼那急切之下，也随声追去。现在只剩悉多一人在家，十首魔王罗波那施计劫走悉多。途中，金翅鸟王见到悉多被劫，大战罗波那，结果被罗波那打伤。悉多被劫到了楞伽岛。

罗摩兄弟没有捉到金鹿，回到家后又不见了悉多，他们焦急万分，四出寻找，后遇奄奄一息的金翅鸟王，得知悉多的下落。罗摩兄弟在寻找悉多的过程中帮助大猴王恢复了王位，大猴王派部将神猴哈奴曼以及所有猴兵猴将相助罗摩。罗摩兄弟受尽魔难，苦战罗波那，终于大胜而归，从楞伽岛救出悉多。这时候，罗摩十四年的流放生活结束了，他率领弟弟罗什曼那和妻子悉多一起回到了阿瑜陀，人民欢呼雀跃。婆罗多把王位还给罗摩，罗摩就位，成为万民崇敬的明君。罗摩登基为王后，国家出现了太平盛世。但若干年后，罗摩听信了谗言，怀疑悉多居魔宫时不贞，将她遗弃。十几年后，悉多的不白之冤仍得不到昭雪，最后只得求救于地母，让大地裂开，纵身跳了进去。最后，全家人在天堂重新相聚。

－－－－－－－－－－－－－－－－－分割线－－－－－－－－－－－－－－－－
《罗摩衍那》即《罗摩的生平》或《罗摩传》，它与《摩诃婆罗多》并称印度古代两大史诗，也是印度人民对世界文学的重大贡献，它在印度文学史上和世界文学史上都占有崇高的地位。

史诗的传说作者是蚁垤。关于这个人印度有很多传说，不少传说充满了神话色彩。但是现存形式的《罗摩衍那》并非出自蚁垤一人之手，有些学者认为，也许开始时蚊垤以诗体形式写了《罗摩衍那》的雏型，后来，在它的基础上经过后人的不断流传和修改，使之逐步丰富完善；季羡林先生经过多年研究后指出，也许蚁垤对于以前口耳传的《罗摩衍那》做了比较突出的加工、整理工作，使得这一部巨著在内容和风格上都得到了较大的统一性，因此他就成了“作者”。当然，在他以后，《罗摩衍那》仍然有一个长期的流传和发展过程。所以《罗摩衍那》是印度人民集体智慧的结晶。其成书时代也说法不一，几十种意见。有的认为，它可能形成于公元前5世纪以前，有的说它形成于公元前4世纪至公元2世纪之间，等等。

《罗摩桁那》这部史诗比《摩诃婆罗多》的篇幅要小，全诗共分七篇，约有24000多颂，但它故事集中，结构平整，在主题以及艺术手法甚至修辞譬喻的技巧上都树立了典范，是古典诗人的先驱。因此，《罗摩衍那》被印度称为“最初的诗”，给后来的长篇叙事诗树立了光辉的榜样，奠定了格式的基础。

---------------------------------------------（以上为转贴摘录）--------------------------------------------------------------

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发表于 2007-4-7 11:58 资料个人空间短消息只看该作者

胡说几句

偶然翻起罗素的西方哲学史。忽然发现自己竟然已经不能认同他的许多观点了。曾经是那样狂热地相信纯粹理性，在不知不觉间，信念已经磨蚀殆尽了。有些伤感。

曾经那样决绝地相信，历史是可以抽丝剥茧的，就像人类社会和人生活中的方方面面一样。越来越依赖宿命论和神秘主义。开始学课金钱卦，翻易经。以前只是觉得好奇和好玩。现在竟隐隐有些信了。

依然不能信神，却开始相信冥冥之中，有超自然的存在。或许过度地怀疑会不可避免地导致反弹，就像过度自信最终会招致自卑一样。自从开始相信人要有所敬畏之后，也许我就在悄悄地改变自己。或许，我的本性，便是如此，只是如同一颗晚发的种子？

忽然想起另一件事。人们常常刻薄东方哲学不够理性，缺乏如希腊哲学般的逻辑和理性。其实西方哲学才是两个极端。东方主流哲学里，从来不借助启示和神迹，也从不依赖于绝对的服从和奉献。它总是从利和理出发，这是这利上升到家、国、天下，这理被上升到天道。这样的哲学，冷静到近乎冷酷，如何还能说不够理性呢？

胡说几句。

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#142

发表于 2007-4-7 12:04 资料个人空间短消息只看该作者

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不曾见···

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#143

发表于 2007-4-8 18:21 资料主页个人空间短消息只看该作者

中华书局影印过..1989年..只好到旧书店之类的地方淘淘了

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#144

发表于 2007-4-8 18:29 资料个人空间短消息只看该作者

上海有哪些淘书圣地呢？

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	右文


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#145

发表于 2007-4-8 18:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

福州路古籍书店四楼上海旧书店,不过荷包要鼓,因为那里几乎是把旧书当古董买的,上回我买了套旧的上古高青丘集,被敲去一百五十块

还有就是文庙周边,周六周日有些流动摊点..剩下的司马德操弟子补充吧

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#146

发表于 2007-4-9 00:33 资料个人空间短消息只看该作者

旧文··淘书闲话

···福州路··上次有人在福州路问到去哪里买书··差点笑晕··就跟在虬江路问到哪里买电脑配件一样··:

···太熟悉的地方···太熟悉的感觉了···乱翻书的感觉真好···想到曾经在书城实习的半年···真想留下的···却赶我走了···:

···今声，古籍，艺术，书城···书城大而无当··很久未去··也可能只是怕见曾经的同事··因为至今没有混出名堂的缘故···

···文化商厦边上的上海书店···数年前搞过五折起过十天降一折的促销手段··害得我高三那段日子··天天跑去看背后的日期标签算价钱···基本上那边的书都是一折入手···十五元购十六本书的不可能任务都显得平常了··可惜到手的就懒得翻看··:

···书城边上，湖北路有家上海旧书店的，格局之小，灯光之昏暗，在书城那庞大的身躯映衬之下倒有楚楚可怜姿态···也颇有些好书··不知楼主可曾一去？

···外语书店边上···文化商厦对面··山西南路上面··有家卖外文杂志和外文书的小门市部··那时候实习··去抱了一堆旧报纸和过期newsweek回家··照楼主品位···似乎不会去光顾···

···其实周日去上海更好···文庙的书市···要带着淘宝撞大运的心情前往··可以翻检到不少好东西···可惜这两年··给卖漫画和cd的吆喝声搅合了···

···还有条靠淮海路的小路，瑞金二路···曾经放学回家··一路走去··绍兴路也可以算好地方··文艺出版社和人民出版社都有门市部在那里··那时候倒也有不少特价···人民出版社的收获，或者可以算两块钱得来的五卷毛选，虽然前几日在复旦步行街的庆云书店，也只是用十元的低价抛售··仍然乏人问津的··:

···绍兴路上还有绍兴公园一个···小巧玲珑···看书累了可以去那里滑滑梯···

···上海古籍出版社门市部···那是真的好地方了··高三那年碰到几次跳楼价···二十四史堆在那里···资治通鉴堆在那里···李白杜甫白居易堆在那里··一折···一折啊···于是傻傻的抱回家···堆在那里··翻开英语课本开始念···

···还有个养在弄堂无人知的··新文化服务社··呵呵···真偏门了··两层的房子··却似乎只有一层堆满旧书··无数个日子在那里乱翻··旧书店的好处便在于此···不会有人来打扰你··因为店员自己也在聊天··只是关门太早··四点半便打烊··于是拐出弄堂··买上葱油饼一只··跳上隧道一线···回到遥远的浦东··

···高三的买书日子··再也没有那么好的兴致了···或者··是懒了··还是时间的关系··

···最近买了新书橱···整理出很多回忆···有空再来唠叨···

旧回贴····贴来燕巢给w兄瞧瞧···

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#147

发表于 2007-4-9 12:57 资料主页个人空间短消息只看该作者

湖北路上海旧书店，去福州路时经常顺带逛下，不过还没发现合胃口的。。福州路之外，个人认为不错的书店还有：国权路的鹿鸣书店、国年路的左岸书店（书卖八折）、天钥桥路的企鹅书店。还有个大夏书店也卖打折书，不过原来在昭通路和华师大的店面都关了，现在不知窝在哪个大学里。。

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#148

发表于 2007-4-9 13:02 资料个人空间短消息只看该作者

鹿鸣不错，可惜只有九折。

国年路步行街上面，最低折扣的是庆云吧，常年三折，不过要淘的仔细，好货并补太多。

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#149

发表于 2007-4-9 13:20 资料主页个人空间短消息只看该作者

复旦周边主要是太远，路费一加上去，折扣也就没多少了。。

[ 本帖最后由右文于 2007-4-9 13:21 编辑 ]

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#150

发表于 2007-4-9 23:41 资料个人空间短消息只看该作者

偶从家里去复旦上学要一个钟头二十分钟的路程···上学顺便淘书倒也还好··

不过车费的确是昂贵的惊人···都变成空调车了···

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