标题: 一个嫁给洋大人的媚外女的自述
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发表于 2015-6-12 16:33 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 sos2290 于 2015-6-12 14:54 发表
其他的倒也罢了,在迪拜的话,女性穿衣服这个不算个事。

有个朋友就曾经在迪拜呆过一段时间,在那地方女性最好还是穿那种裹得严严实实的服饰比较好。

她刚开始去不知道厉害,没几天就被晒伤了。

頂樓說的是一輩子不能再穿迷你裙,意思是就算開車出去商場看個電影也不能穿
你說的是戶外走動不穿更好

這帶很大分歧


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发表于 2015-6-12 21:56 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
回复 #118 tonyget 的帖子

如果可以标红的话我真想给你看看你自己找的论文是多么给我面子
最后那个英文的好不容易最后说了句他们什么都没有吧,前面还来了句“养女儿是赔钱货”【emoji】其实我们应该聊一聊目前女方父母的养老现状和购房压力,其实更重点的是“girl babies were killed”……这是什么时候的事了

好吧假设你现在是在进行科学研究,那么请提出证据证明你的假设正确,即外嫁女都是因为媚外

好了别纠结我个人的成长问题了,如果我不是在我家出生我所受的一切痛苦与幸福没准都不存在,更别提我又没有可能成长成这种思想了,而且所谓成熟是有一定共性的,只要视界足够大有一些东西无论什么宗教信仰都会拥有,就好像每个宗教都有所圣人然后跳出来论理的都不一定有能耐

我确定不确定和数据哪个可信又是两个值得归为不知道从哪吐的方面啊


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发表于 2015-6-13 01:32 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-12 12:54 发表

1. 中國外棍同樣也可以有外娶,不娶的因素來下調光棍數量
提高自身才是硬道理,一味要女性遷就容易流於強買強賣,官辦婚姻

老兄不要流於非此則彼,自由婚姻不能說成為了外國利益迫害中國男,明明就是不干預政策
考慮娶對方國家女性這個命題裡,其實就只有四個狀態
外男能娶,中男能娶---a 現況
外男不能,中男能娶---b 您的目標
外男能娶,中男不能---c 倒過來
外男不能,中男不能---d 閉關鎖國

其中ad顯然是公平狀態,bc是偏重狀態

仁兄明顯是把偏重稱作"公平",將公平稱作"迫害"
好像比賽乒乓球,非要別人先讓五分才公平,要零比零開始打就叫迫害了?

2. 如果涉婚嫁的崇洋心態要消除又隨著帶來了兩個問題
i) 男人娶外女也是"崇洋",如果用崇洋論中男同樣不能娶外女
ii) 如何居別一女性是真心崇洋,還是真正愛上外男,仁兄這種愛上外國人即崇洋這種論調流於封建主義
跟羅密歐時代式的"不許愛上那個家族"無二

(1)一个国家会对外国进口商品征重税来保护本国商品,如果本国商品以后竞争力提高了会降低进口税

       你觉得这对本国消费者公平吗?对外国商品公平吗?


(2)只要崇洋心态消除了,外嫁的自然就会消失了。至于外娶,因为性别失衡只能到外面找老婆这不属于崇洋。
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发表于 2015-6-13 01:41 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-12 13:10 发表
這個問題想了一下不對,如果基於人權平等,即男人女人權利上相等的概念來講,即大家都是"人"
如果有"人"擇偶難而要其他群體讓步"強制婚嫁"
那"老女人"也應該加入這個強制受益主體內

仁兄這個說法如果只照顧困難的很多男性,而沒有照顧困難的很少女性

老兄這個放任老女人的見解,好比說東城有十個小偷就要馬上去抓,西城有兩個小偷就堅決不抓
這種執法的本質問題不能扭曲成一個那邊呼聲大就去那邊的結果

未婚的老女人有多少? 未婚又想找对象的老女人又有多少? 未婚又想找对象又找不到的老女人又有多少?
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发表于 2015-6-13 02:21 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 卫天龙 于 2015-6-12 21:56 发表
如果可以标红的话我真想给你看看你自己找的论文是多么给我面子
最后那个英文的好不容易最后说了句他们什么都没有吧,前面还来了句“养女儿是赔钱货”【emoji】其实我们应该聊一聊目前女方父母的养老现状和购房压力,其实更重点的是“girl babies were killed”……这是什么时候的事了

好吧假设你现在是在进行科学研究,那么请提出证据证明你的假设正确,即外嫁女都是因为媚外

好了别纠结我个人的成长问题了,如果我不是在我家出生我所受的一切痛苦与幸福没准都不存在,更别提我又没有可能成长成这种思想了,而且所谓成熟是有一定共性的,只要视界足够大有一些东西无论什么宗教信仰都会拥有,就好像每个宗教都有所圣人然后跳出来论理的都不一定有能耐

我确定不确定和数据哪个可信又是两个值得归为不知道从哪吐的方面啊

只要你清楚光棍对社会威胁的理论不是什么新鲜东西就够了


关于证据,社会科学或心理学的研究一般很难量化,是通过对比来观测的

对一组受测人群观测:记录下正常情况下,女人择偶的标准,比如长相,财富,地位等等,归结出标准。然后再将外国男人放入测试组,如果该组女人对外国男人的选择标准还是与之前的标准一样,可以推论出不崇洋也不排外;女人对外国男人的选择高出之前标准,可以推论出排外;女人对外国男人的选择低于之前标准,可以推论出崇洋。不排除个体差异及“爱情的力量”,但是这些高于标准差的数据这些没有统计学上的意义。


关于人们的判断是否会被周边环境影响,请搜索 “阿希从众实验 Asch's conformity research“



既然你不相信国家禁止胎儿性别检测是为了保持性别平衡,又懒得自己找资料,那我就替你找吧

http://baike.baidu.com/subview/2586725/2586725.htm

QUOTE:
《关于禁止非医学需要的胎儿性别鉴定和选择性别的人工终止妊娠的规定》已经国家计划生育委员会委务会议、卫生部部务会议和国家药品监督管理局局务会议审议通过,现予发布,自2003年1月1日起施行。
中华人民共和国国家计划生育委员会
中华人民共和国卫生部
国家药品监督管理局
第8号令
国家计生委主任 张维庆
卫生部部长 张文康
药品监管局局长 郑筱萸
二○○二年十一月二十九日

关于禁止非医学需要的胎儿性别鉴定

选择性别的人工终止妊娠的规定

第一条

为了贯彻计划生育基本国策,使出生人口性别比保持在正常的范围内,根据《中华人民共和国人口与计划生育法》[1] 、《中华人民共和国母婴保健法》、《中华人民共和国母婴保健法实施办法》和《计划生育技术服务管理条例》,制定本规定。

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发表于 2015-6-13 07:47 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 01:32 发表
(1)一个国家会对外国进口商品征重税来保护本国商品,如果本国商品以后竞争力提高了会降低进口税

       你觉得这对本国消费者公平吗?对外国商品公平吗?


(2)只要崇洋心态消除了,外嫁的自然就会消失了。至于外娶,因为性别失衡只能到外面找老婆这不属于崇洋。

1. 至少保障了本國消費者之間的人權是對等的
2. 愛情全遠存在,所以中洋之間的戀曲跟崇洋無關,崇洋未必外嫁,外嫁未必崇洋,當然,外嫁有可能崇洋,但不是100%吧
老兄能不能拿出外嫁者100%崇洋的證據?
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发表于 2015-6-13 07:49 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 01:41 发表



未婚的老女人有多少? 未婚又想找对象的老女人又有多少? 未婚又想找对象又找不到的老女人又有多少?

很多大齡女青年找著找著就單了
還是一句話,這不是比人多喊聲大的遊戲
如果一個道理是適用的,那說明任何人符合條件都能上,而無關性別,年齡

那怕只有一個,她也是中國公民,仁兄這麼保障中國光棍,為什麼不保障一下中國老女人
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发表于 2015-6-13 09:59 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 07:49 发表

很多大齡女青年找著找著就單了
還是一句話,這不是比人多喊聲大的遊戲
如果一個道理是適用的,那說明任何人符合條件都能上,而無關性別,年齡

那怕只有一個,她也是中國公民,仁兄這麼保障中國光棍,為什麼不保 ...

很简单啊,因为老女人对社会稳定不构成威胁
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发表于 2015-6-13 10:11 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 07:47 发表

1. 至少保障了本國消費者之間的人權是對等的
2. 愛情全遠存在,所以中洋之間的戀曲跟崇洋無關,崇洋未必外嫁,外嫁未必崇洋,當然,外嫁有可能崇洋,但不是100%吧
老兄能不能拿出外嫁者100%崇洋的證據?

(1)本国消费者如想买外国货只能被迫付高价,要不然就买国产货。这对本国消费者公平吗?

(2)凡事都有例外,崇洋思想消除后,外嫁现象不会灭绝,但数量会比现在少很多
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发表于 2015-6-13 10:57 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 09:59 发表



很简单啊,因为老女人对社会稳定不构成威胁

1. 如此之少的光棍也構成不了威脅,我前樓就說了,這跟打麻將1輸家非要叫3贏家還錢的道理一樣,1對3尚且打不過的,光棍可能是1挑100了
2. 關鍵是為了滿足1%的光棍要壓迫佔50%人口的女性,這筆帳是賺是虧還是未知之數呢,老兄的算法只考慮了光棍會有威脅,卻沒考慮到女性也有威脅,這是為了不被鯊魚咬,翻身跳進老虎籠子
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发表于 2015-6-13 10:59 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 10:11 发表



(1)本国消费者如想买外国货只能被迫付高价,要不然就买国产货。这对本国消费者公平吗?

(2)凡事都有例外,崇洋思想消除后,外嫁现象不会灭绝,但数量会比现在少很多

1. 不絕對公平,但至少保障了同一時間內的國內所有消費者是相對公平的,另外扶持了企業,本國消費者也間接得利
2. 您的想法就是誤中了無辜的例外,而且很可能是大多數的例外,所以容易引起不滿
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发表于 2015-6-13 11:03 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 10:57 发表

1. 如此之少的光棍也構成不了威脅,我前樓就說了,這跟打麻將1輸家非要叫3贏家還錢的道理一樣,1對3尚且打不過的,光棍可能是1挑100了
2. 關鍵是為了滿足1%的光棍要壓迫佔50%人口的女性,這筆帳是賺是虧還是未知之 ...

116楼已经说过了,光棍的比例比你想象的要高,适龄女性比你想象的要少,CCP的政策很少考虑大众的想法
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发表于 2015-6-13 11:05 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 10:11 发表
本国消费者如想买外国货只能被迫付高价,要不然就买国产货。这对本国消费者公平吗?

非絕對公平往往是為人所接受的,比如說在地鐵裡你可以聽音樂,但不能吃漢堡包,這無疑是對喜歡吃漢堡包而不愛聽音樂的人不公平
只要是做到相對公平,比如所有人都不能吃漢堡包,事實上社會大多能接受這點

但是非相對公平,是很難令人接受的
比如在地鐵裡只有男性能叫漢堡包......
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发表于 2015-6-13 11:07 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 11:03 发表



116楼已经说过了,光棍的比例比你想象的要高,适龄女性比你想象的要少,CCP的政策很少考虑大众的想法

是仁兄您在不考慮大眾,不是別人
老兄不要動輒把自己綁上任何機關的車輪然後提出"國家機關的偉大成業"

您只代表你個人提出個人見解,這裡所有壇友和您都是平等地位,在討論此見解是否可於法理情

國家機關自有公認性在,
您不具有公認性在,所以您提出任何事物必須言之成理

[ 本帖最后由 赤炎陽 于 2015-6-13 11:09 编辑 ]
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发表于 2015-6-13 11:08 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 10:59 发表

1. 不絕對公平,但至少保障了同一時間內的國內所有消費者是相對公平的,另外扶持了企業,本國消費者也間接得利
2. 您的想法就是誤中了無辜的例外,而且很可能是大多數的例外,所以容易引起不滿

(1)同理,限制女性外嫁对女性自己也有好处,一个充满愤棍的社会对女性尤其不安全,减少愤棍既拯救自己又拯救民族

(2)没有啥政策能满足所有人,只要满足大部分人就好了
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发表于 2015-6-13 11:14 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 11:08 发表
(1)同理,限制女性外嫁对女性自己也有好处,一个充满愤棍的社会对女性尤其不安全,减少愤棍既拯救自己又拯救民族
(2)没有啥政策能满足所有人,只要满足大部分人就好了

1. 老兄可謂強求別人割肉飼虎啊,嫁給憤棍來平息憤棍對社會的不滿,這樣也算拯救自己?我設想我要是女性我會很生氣的
這算是為了機關鎗不要掃射無辜的人,自己果斷推女人上去堵鎗口的意思吧?然後還要說這是在拯救那些女性.......
2. 那就更不可能了,國家往往是由中產組成的,比如i) 很多男人從來不擔心婚娶問題,他們只在意自己的妹妹和女兒,另外ii) 女性群體也是一股力量,憤棍左看右看都不見得會是大部分人,對於,還有對公義有所追求的人 (iii) ,憤棍的威脅力要同時挑戰上三者,恐怕大有不足

[ 本帖最后由 赤炎陽 于 2015-6-13 11:15 编辑 ]
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发表于 2015-6-13 11:23 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 11:07 发表

是仁兄您在不考慮大眾,不是別人
老兄不要動輒把自己綁上任何機關的車輪然後提出"國家機關的偉大成業"

您只代表你個人提出個人見解,這裡所有壇友和您都是平等地位,在討論此見解是否可於法理情
...

我不代表权利机构,你也不代表大众
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发表于 2015-6-13 11:27 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-13 11:23 发表



我不代表权利机构,你也不代表大众

是的,我們都不代表任何人,我們都代表自己
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发表于 2015-6-13 11:29 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 11:14 发表

1. 老兄可謂強求別人割肉飼虎啊,嫁給憤棍來平息憤棍對社會的不滿,這樣也算拯救自己?我設想我要是女性我會很生氣的
這算是為了機關鎗不要掃射無辜的人,自己果斷推女人上去堵鎗口的意思吧?然後還要說這是在拯救那些女性.......
2. 那就更不可能了,國家往往是由中產組成的,比如i) 很多男人從來不擔心婚娶問題,他們只在意自己的妹妹和女兒,另外ii) 女性群體也是一股力量,憤棍左看右看都不見得會是大部分人,對於,還有對公義有所追求的人 (iii) ,憤棍的威脅力要同時挑戰上三者,恐怕大有不足

(1)保家卫国,人人有责。男人可以为民族的利益牺牲,女人为什就不能为民族做些贡献? 商女不知亡国恨。。。

(2)这你就错了,其实几乎所有国家,男人都是不希望看到本国女人外嫁,无论是否缺女人。所以实际上大部分男人都会支持这个政策。
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发表于 2015-6-13 11:31 资料 文集 短消息 只看该作者
以仁兄樓上舉的例子來講吧,設想我住在一個小鎮上,有個很崇洋的妹妹,有個外國男友吧
鎮上有一戶光棍,前年討了個越南老婆,老婆嫌他家比越南還窮於是跑路了

那光棍天天在我門口叫囂說要我,或是隔壁家的隨便一家把妹妹嫁給他,不然就要砍我們全鎮的人

呃.....我想了一下,這怎麼像王老虎搶親說的話啊

我說不出"妹妹,你就嫁吧,你嫁了對你也好,對我也好"這樣的話

1. 我不會理他
2. 我寧願偷偷把妹妹送去外國
3. 我寧願跟他拼了
4. 我寧願被砍死

我絕不會把妹妹許給這種人
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发表于 2015-6-13 15:50 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #140 赤炎陽 的帖子

如果他也有个大胸长腿的妹妹嫁给艳阳呢?
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发表于 2015-6-13 21:21 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2015-6-13 15:50 发表
如果他也有个大胸长腿的妹妹嫁给艳阳呢?

水兄非要這樣妨礙小弟當英雄豪傑嗎?
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发表于 2015-6-14 04:33 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-13 11:31 发表
以仁兄樓上舉的例子來講吧,設想我住在一個小鎮上,有個很崇洋的妹妹,有個外國男友吧
鎮上有一戶光棍,前年討了個越南老婆,老婆嫌他家比越南還窮於是跑路了

那光棍天天在我門口叫囂說要我,或是隔壁家的隨便一家 ...

村里人凑钱替他到外面买个老婆,要不然就到隔壁村去抢个女人给他

如果不理他就等着被砍死吧
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发表于 2015-6-14 09:00 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-14 04:33 发表



村里人凑钱替他到外面买个老婆,要不然就到隔壁村去抢个女人给他

如果不理他就等着被砍死吧

恐怖主義
這跟911有嘛分別
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发表于 2015-6-14 11:35 资料 短消息 只看该作者
设个套,比如他天天来喊,把菜刀什么的准备好。然后挑衅他,然后砍死他。
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回复 #125 tonyget 的帖子

不是新鲜的假设依旧是假设,社会学常识至少应该是真理,特定条件且条件极其极端的无法支持现在这种状况下可能的危险,到是有不合理的常识,这种东西大部分时候是忽悠人用的

从众实验和人的成长关系不大,人的人格有一部分是天生的东西,有个美国大兵身边的战友都去烧杀劫掠了,他掏出枪指着他队友说“谁敢杀他们我就杀死谁”;而且“从众”和打心底的“媚”是两个概念,貌似不需要细说
在而且和“洗脑”貌似关系更小,洗脑我们常规听闻的应该是弘扬了什么一大片理论,至少会说个人会如何如何成就,这个和“从众”或“媒体外界影响”没有联系——而且我始终不觉得一个活了半大的人会对半点没见过的东西一口气就投诚的,论坛上曾经有个信仰帖来着,战况除了一个定义上的小误会问题不大,反倒是刚出生的孩子受父母或父母的熟人的影响的可能性比较大,因为还没有分清“被需要”和“该如何做”的关系
    好吧扯了这么远咱们的目的还是媚外,我还是坚持我的视界:我的身边媚外的人基本为零,可能有但我不知道,且我身边没有媚外的环境,当时直接一个多重因素概括实在是不利于讨论:好吧首先我们讨论下媚外的环境,现在一查美国医疗状况就是两个方向对批,一提人权又是法律和种族两个方向对批,现在科技这么发达了哪个网页会给这种东西啊……不能上网的地方道听途说怎么会有大规模的“外嫁都是媚外”这种结论?

最后这个问题承认不承认并没有什么用,既然你给的资料是杀女孩并且使人口比将近1.5动乱才会加剧,那么现在政府已经达成了不需要控制外嫁就能实现社会基本稳定,之后靠支持生女和男方买房等思想方式一夹人口可能平衡,短时间内可能“因为女人不够多”娶不上媳妇的人【只好】终老也是迫不得已,好吧现在问题在哪?
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发表于 2015-6-15 06:16 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-12 12:54 发表

考慮娶對方國家女性這個命題裡,其實就只有四個狀態
外男能娶,中男能娶---a 現況
外男不能,中男能娶---b 您的目標
外男能娶,中男不能---c 倒過來
外男不能,中男不能---d 閉關鎖國

其中ad顯然是公平狀態,bc是偏重狀態

伊斯兰国家男可以娶外女,女不能嫁外男,请问这对非伊斯兰国家的男人公不公平? 如果中国或其它国家也规定本国女人不能嫁到伊斯兰国家,这样是不是才公平?
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发表于 2015-6-16 11:48 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赤炎陽 于 2015-6-14 09:00 发表

恐怖主義
這跟911有嘛分別

这是现实。

你搜索一下新闻就知道了,有光棍因为找不到老婆,被村里人嘲笑,一怒之下杀光了村里人
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发表于 2015-6-16 11:50 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 tonyget 于 2015-6-16 11:48 发表



这是现实。

你搜索一下新闻就知道了,有光棍因为找不到老婆,被村里人嘲笑,一怒之下杀光了村里人

王老虎搶親也是事實,匈漢和親也是事實
炎陽堅信,天地有正氣
道義二字,往往需要鐵肩來承,而這點,永遠不會屈服於強權
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发表于 2015-6-16 11:53 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 tonyget 于 2015-6-15 06:16 发表



伊斯兰国家男可以娶外女,女不能嫁外男,请问这对非伊斯兰国家的男人公不公平? 如果中国或其它国家也规定本国女人不能嫁到伊斯兰国家,这样是不是才公平?

恰好相反,伊斯蘭國家的男女不平等為之垢病也是長久以來的
應該是他們放開女性外嫁才是

當然,在這過程中其他國家向其作出制裁是可以的

但這種制裁應該是相對貿易上,經濟文化上的

而不是用"自己國家女性的自由"去制裁"別人妨礙女性自由"


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