标题: 解读嘉靖本三国演义系列
性别:女-离线 绯甄茗
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对文哥哥的笔下一直是很佩服的,所以虽然不同意文哥哥的观点,也一直没说话但有些事情似乎不说不行了.

历史是可以分析历史人物的心态,而作品则是需要考虑作者的用意,我真的不相信罗先生写诸葛亮是似褒而贬,即使是鲁迅都说"诸葛亮多智近邀"如果说诸葛亮真的显得那么没有而用心险恶,那并非是诸葛亮的错,而恰恰是文大人一直钦佩的罗本的错!!因为把一个想要写的很好,很忠心,很有才干的的人物写成了"计策漏洞百出,而有意分化刘关张,急于夺权"的人物形象,这个罗先生也太没用了吧

至于赵云我承认我是云迷

云曾说:"赵范初降,其心不可测".而后拒绝列联姻的提议,明明就是赵范有动手之意,云才不得不再战一次

至于说"如果赵范欲要结拜,赵云应该推掉"这完全是从结果来反推了,如果赵范因此真心降顺,则反而又是美谈,只因为赵范因故而反,就完全把责任推给了云的能力上,不懂

文大人说"赵云太重名誉,爱惜自己的羽毛胜过事业"
这句话听的好难过,还牵扯到了处女情节,不敢说哥哥失了水准,但未免把这个英雄的心态看的太低了吧
拒绝的原因文哥哥已经说了,在罗本里写着,古人常理.之后的事情."拒而再娶",怎么也不合适吧,毕竟古人对女子还是不那么看重的(这点很烂),云又怎能因女子而改变"一言既出,四马难追"的气度,反而会被瞧不起的吧


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性别:女-离线 绯甄茗
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刚刚想了很多,反省一下
文哥哥的笔下是好的只是有些看法很难接受
可能某些地方说的过分不要生气
不过,还是希望大家喜欢三国的所有人,他们,是英雄


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发表于 2006-12-2 17:49 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #92 绯甄茗 的帖子

阿鸯哥哥,这种绵里藏针的话还是你亲自出马吧,南飞就不做越俎代庖的事了
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发表于 2006-12-3 00:08 资料 短消息 只看该作者
网友们板砖横飞

  兴阿鸯在这里大放厥词,就兴网友们板砖横飞。网络最大的好处就是可以畅所欲言,阿鸯既然能攻击诸葛和赵云,就得允许诸葛和赵云的粉丝攻击阿鸯。表达自己的看法,没有必要为自己的言辞道歉。只要是有说理的内容,既使有攻击甚至谩骂,阿鸯认为,对讨论和理解演义都是有帮助的。
  对有些网友的贴子,阿鸯没有回贴,主要是阿鸯认为,阿鸯的观点已经表明了,继续辩论也不会有新东西了,也没法说服这些网友。
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性别:女-离线 绯甄茗
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我可没有"藏针"啊
喜欢赵云,崇拜诸葛,这就是我的立场
当初说毕,也很后悔的,倒不是因为语气,而是怕影响阿鸯GG的兴趣
因为如果像我说的那样"一切都要以作者的意思出发",分析方面就缚手缚脚,还是让阿鸯GG把这些当做真实的历史或着不加入主观的来分析才有趣,也才会有阿鸯GG独特的评论

阿鸯的罗毛对照真的蛮有趣的,一目了然,除了希望阿鸯GG尽可能的考虑一下罗先生的原意(作为参考),还有对某些三国的英雄手下留情.(毕竟,人家真的很了不起,不是么.)其他的就送支持一下
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发表于 2006-12-3 11:22 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 绯甄茗 于 2006-12-2 16:45 发表
刚刚想了很多,反省一下
文哥哥的笔下是好的只是有些看法很难接受
可能某些地方说的过分不要生气
不过,还是希望大家喜欢三国的所有人,他们,是英雄

呵呵,感谢绯绯姐姐来古典区发帖支持
就拿小剑自己说吧,其实小剑看小说也是很喜欢褒贬人物的,即使是完全虚构的小说,都很容易对人物褒贬不一,何况是三国这样有历史背景的?
可能我看着演义里的文学形象,就会不自觉的和历史上的人物联系起来,尤其是像赵云、诸葛亮、曹操这些文学形象和历史形象有一定差距的人,有人拿演义贬低曹操,也有人拿历史赞美曹操,不可避免的
更何况作者不是神,读者也不是神,作者写出来的人和他心里想的人有差别,读者看到的人和作者写出的人又有差别,不同的读者更有差别
这些差别交错起来,拿出来讨论,就是读书的乐趣所在啊
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发表于 2006-12-3 12:45 资料 个人空间 短消息 只看该作者
很高兴看到文兄来到这里。

先表明立场:我是文兄的粉丝!!文兄发在新浪的帖子,能看到的我全细读了。

坦率地说,文兄对毛氏的批评,过多的专注于其个人的缺陷,而没有对毛氏所在的时代的因素给予充分的关注。虽也提到过“文字狱”,但还是太归责于其个人了。至少,如果没有时代的背景,毛本是不会取代罗本地位的。也许,毛本和罗本的遭遇,在一定程度上反映了清、明两代“容忍尺度”的差别。

时代因素有2个方面,一个是自上而下的权力作用(如文字狱),另一个则是下层自发的因素。2个方面又有互动。长期积淀后,就是所谓传统吧。

最新的桂阳那一回里关于赵云的评语,我完全认同。估计文兄评到失荆州那段时,还会激起“非议”潮的。

[ 本帖最后由 ptcn 于 2006-12-3 12:47 编辑 ]
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所以,我也只好说说自己的观点可不是为了反对而反对啊
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发表于 2006-12-3 20:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 绯甄茗 于 2006-12-3 10:24 发表
我可没有"藏针"啊
喜欢赵云,崇拜诸葛,这就是我的立场
当初说毕,也很后悔的,倒不是因为语气,而是怕影响阿鸯GG的兴趣

呵呵,绯绯这段话南飞深表赞同,其实你都可以加入气概文鸯饭丝团了。没关系,南飞开后门放你进来~
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发表于 2006-12-4 04:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
估计文兄评到失荆州那段时,还会激起“非议”潮的。

这个倒没什么担心的,关圣不是老罗封的,老罗写的关公本来有缺陷。不怕。

我怕的倒是更后面安居平5路,诸葛在家装莫测高深不出来,搞的蒋婉都建议太后在太庙开场子问诸葛罪的地步,,,按老不看三国的态度来看这段戏,想起来有点寒,,,,
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性别:女-离线 绯甄茗
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QUOTE:
原帖由 乌鹊南飞3 于 2006-12-3 20:03 发表

呵呵,绯绯这段话南飞深表赞同,其实你都可以加入气概文鸯饭丝团了。没关系,南飞开后门放你进来~

其实想问南飞哥一个小问题,为什么要在名字后加3呢,是不是有什么特别意义,连新浪也是
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发表于 2006-12-4 12:45 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
稀饭也觉得子龙在这件事上处理不当,首先,临阵与降将结拜本就犯了大忌。其二,子龙既言未知赵范其心,就更不能与其结拜。三,赵范把嫂子嫁给子龙,不同意也就罢了,把赵范骂了个狗血淋头,结果无端又打了一仗。

说到头还是不喜欢二手货
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发表于 2006-12-5 09:18 资料 文集 短消息 只看该作者
我一向拥护阿鸯,不过对于诸葛亮打击的力度稍微过了一点,而赵云似乎相反
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发表于 2006-12-10 02:19 资料 短消息 只看该作者
黄忠魏延献长沙

罗氏原本《三国志通俗演义》105
提示:()内文字为原版书中小字,按本书《前言》之意,亦罗贯中原文。

            黄忠魏延献长沙


  却说孔明与张飞曰:“前者子龙取桂阳郡时,责下军令状而去。今日益德要取武陵,必须也责下军令状。”飞遂立军令状,欣然便引三千军,星夜投武陵界上而来。守界人探知其事,随报金旋。旋字元机,京兆人,汉中郎将也。听得张飞引军前来,乃集将校,整点精兵器械,出城迎敌。从事巩志谏曰:“刘玄德乃大汉皇叔,仁义布于天下;加之张益德乃当世虎将,不可迎敌,不如纳降为上。”金旋大怒曰:“汝欲与贼通连为内变耶?”喝令武士推转斩之。众官皆告曰:“先斩家人,于军不利。”金旋于是喝退巩志,自率兵出。离城二十里,正迎张飞。飞平生性急,挺矛立马,大喝金旋。旋令手将出迎。众皆畏惧,莫敢向前。旋自骤马舞刀迎之。张飞大喝一声,浑如巨雷,金旋失色,不敢交锋,拨马便走。飞引众军随后掩杀。金旋走至城下,城上乱箭射下。旋视之,见巩志立于城上曰:“汝不顺天时,自取败亡!吾与百姓自降刘矣!”言末毕,一箭射中金旋面门,旋坠马下,军士割头以献张飞。巩志出城纳降,飞就令巩志赍印绶,往桂阳见玄德。至半路遇见,呈献已毕。玄德大喜,就令巩志代金旋之职。
  玄德至武陵,安民了当,驰书去报云长,言益德、子龙各得一郡。云长乃回书上请曰:“闻知长沙未曾取得,如兄长想手足之情,教关某干这阵功荣甚好。”玄德大喜;遂教张飞星夜去替云长守荆州,令云长来取长沙。云长早来,见玄德、孔明。孔明曰:“子龙取桂阳,益德取武陵,都是三千军去。我闻长沙太守韩玄,何足为
·506·
道。只是他有一员大将,南阳人也,姓黄,名忠,字汉升。乃是刘表帐下中郎将,与表之侄共守长沙,后事韩玄。虽然年近六旬,须发苍白,使一口大刀,有万夫不当之勇,乃湘南将佐之领袖,不可轻敌。云长既去,必须多带军马。”云长曰:“军师何故长别人之锐气,灭自己之威风?量一老革(即老兵也),何足道哉!关某也不须用三千军马,只消本部下五百校刀手足矣,定斩黄忠、韩玄之首,献来麾下。”玄德苦当。云长不依,只领五百校刀手而去。孔明与玄德曰:“云长平生傲上而不忍下,轻敌黄忠,只恐有失。请主公同行,接应云长,以取长沙。”玄德从之,随后望长沙进发。
  却说长沙太守韩玄,平生性急,不以人为念,众皆恶之。是时听知云长军到,便唤老将黄忠商议。忠曰:“不须主公忧虑,凭某这口刀,这张弓,一千个来,一千个死!”原来黄忠能开二石力之弓,百发百中。言未毕,阶下一人应声而出曰:“不须老将军出战,只就某手中,定捉关某活献。”韩玄视之,乃管军校尉杨龄。韩玄大喜,遂赏赐了杨龄。龄就带一千军马,飞奔出城。约行五十里,望见尘头起处,云长军马早到,却才摆开。杨龄挺枪出马,立于阵前,大骂云长。云长大怒,更不答话,飞马舞刀,直取杨龄。龄挺枪来迎。云长手起刀落,砍为两段;追杀败兵,直至城下。韩玄听知大惊,便教黄忠出马。玄自来城头上观看。忠提刀纵马,早过吊桥,后随数百骑军。云长见一老将出马,知是黄忠,把五百校刀手一字摆开。云长横刀立马而问曰:“来将莫非黄忠否?”忠曰:“既知吾名,焉敢侵犯!”云长曰:“特来取汝首级!”言罢,两马交锋,斗一百合,不分胜负。韩玄恐忠有失,鸣金收军。黄忠收军入城。云长也退军,离城十里下寨,心中暗忖:“老将黄忠,名不虚传,斗一百合,全无破绽。来日必用拖刀计,背砍赢之。”
  次日早饭毕,又来城下搦战。韩玄城上教黄忠出马。忠引
·507·
数百人杀过吊桥,喊声起处,再与云长交马。又斗五六十合,胜负不分。两军齐声喝采。鼓声正急时,云长拨马便走。黄忠赶来。云长回头看得马来至近,却待用刀背砍,忽然一声响处,见黄忠被战马前失,掀在地下。云长急回马,双手举刀,大喝曰:“我饶你性命!快换马来厮杀!”黄忠急提起马蹄,飞身上马,奔入城中。玄惊问之,忠曰:“此马久不上阵,故此有失。”玄曰:“汝箭百发百中,何不射之?”忠曰:“来日再战,必然诈败,诱到吊桥边射之。”玄与了一匹青马。云长至晚退。黄忠寻思:“难得云长如此义气。我本死的人,他不忍杀害,吾来日安忍射之?若不射,又恐违了将令。”是夜踌躇未定。次日天晓,人报云长搦战。韩玄唤黄忠,附耳言用箭射之。忠应允,遂领兵出城。云长两日战不下黄忠,十分焦躁,抖擞威风,与忠交马。战不到三十余合,忠诈败,云长赶来。忠想昨日不杀之恩,不忍便射,带住刀,把弓虚拽,弦响,云长急闪,却不见箭。又赶,忠又虚拽,云长急闪,又无箭。只作黄忠不会射,放心赶来。将近吊桥,黄忠在桥上,搭箭开弓,弦响箭到,正射在云长盔缨根上。前面军齐声喊起。云长吃了一惊,带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之巧,正是报昨日不杀之恩也。云长兵退。黄忠回到城上,来见韩玄。玄急喝令左右,捉下黄忠斩之。忠叫曰:“无罪!”玄大怒曰:“我看了三日,汝敢欺罔我!汝前日不决战,必有留连;昨日马失,他不杀汝,必然往来;今日两番虚拽弦响,第三箭射他盔缨,如何不是外通内连?若不斩汝,必为后患!”喝令刀斧手推下城门外斩之。众将欲告,玄曰:“但告者,便是同情!”刚推到门外,却才举刀,忽然一将挥刀杀入,砍散刀手,救起黄忠,大叫曰:“黄汉升乃长沙之保障!韩玄残暴不仁,轻贤重色,今杀汉升,是杀长沙百姓也!愿随者便来!”百姓视之,其人面如重枣,目若朗星,器宇轩昂,貌类非俗,
·508·
乃似关将。义阳人也,姓魏,名延,字文长。本人自襄阳赶刘玄德不着,故来长沙依傍韩玄;玄怪魏延傲慢少礼,不肯重用,屈沉于此。当日救了黄忠,呼百姓同杀韩玄,袒臂一招,相从者数百余人。黄忠拦当不住。魏延直杀上城头,一刀砍韩玄为两段,提头上马,引百姓出城,投拜云长。云长大喜,遂入城。抚民已毕,请黄忠相见。忠托病不出,云长即使人去请玄德、孔明。
  却说玄德、孔明自云长来取长沙,随后催促人马。正行之间,青旗倒卷,一鸦自北南飞,连叫三声而止,玄德曰:“此应何祸福?”孔明就马上袖传一课云:“长沙郡已得,又主得大将,午时后定见分晓。”言毕,看看午末,见一小校飞奔前来,报说:“关将军已得长沙郡,降将黄忠、魏延。皆等主公。”玄德大喜,遂入长沙。云长接入厅上,尽言其事。玄德亲往黄忠家相请,忠方出降,求葬韩玄尸首于长沙之东。后史官有诗赞黄忠曰:
    将军气概与天参,白发犹然困汉南。
    至死甘心无怨望,临降低首尚羞惭。
    宝刀灿雪彰神勇,铁骑嘶风忆战酣。
    千古高名应不泯,长随孤月照湘潭。
  玄德大喜黄忠,待之甚厚。云长引魏延,亦言其功,玄德敬之。孔明勃然曰:“韩玄与汝无仇,杀之乃大不义也!人人效此,必怀异心。”喝令刀斧手推下斩之,簇下魏延。未知性命如何,且听下回分解。

·509·


以下为气概文鸯注:

    守界人探知其事,随报金旋。旋字元机,京兆人,汉
  中郎将也。
毛本删除。金旋是正牌汉朝官员,意思是把巩志杀金旋的行为,和魏延杀韩玄进行对比。

    飞平生性急,挺矛立马,大喝金旋。旋令手将出迎。
  众皆畏惧,莫敢向前。
毛本改为:
    飞挺矛立马,大喝金旋。旋问部将:“谁敢出战?”
  众皆畏惧,莫敢向前。

    至半路遇见,呈献已毕。
毛本删除。这句是为照应,后来诸葛亮建议刘备接应关羽。张飞来取武陵,诸葛亮并没有建议刘备来接应,刘备还是随后就向武陵进发了。那么,既使后来诸葛亮没有建议刘备接应关羽,刘备也同样会随后接应的,诸葛亮不过是假意关心关羽。

    云长乃回书上请曰:“闻知长沙未曾取得,如兄长想
  手足之情,教关某干这阵功荣甚好。”
毛本改为:
    云长乃回书上请曰:“闻长沙尚未取,如兄长不以弟
  为不才,教关某干这件功劳甚好。”
罗本中,关羽想靠“走后门”的方式,获得取长沙的差事,意思是这是件好差事。诠释的是,在要取零陵时,诸葛亮偏向赵云的用心。

    孔明曰:“……虽然年近六旬,须发苍白,使一口大
  刀,有万夫不当之勇,乃湘南将佐之领袖,不可轻敌。云
  长既去,必须多带军马。”
毛本改为:
    孔明曰:“……虽今年近六旬却有万夫不当之勇,不
  可轻敌。云长去,必须多带军马。”
罗本中,诸葛亮对黄忠的了解更为详细。此时的关羽,已是当世无敌,这是地球人都知道的事,无论对手武艺多高,也绝对构不成对关羽的威胁。“使一口大刀”,大刀使得再好,还能好过关羽去?唯一能致关羽于死地的便是黄忠的箭法,诸葛亮却偏不提此事,以至关羽以为黄忠不会射箭。若不是事有凑巧、关羽义气,关羽就死定了。诸葛亮的用心太阴毒了。

    孔明与玄德曰:“云长平生傲上而不忍下,轻敌黄忠,
  只恐有失。请主公同行,接应云长,以取长沙。”
毛本改为:
    孔明谓玄德曰:“云长轻敌黄忠,只恐有失。主公当
  往接应。”
罗本中,诸葛亮明知“云长平生傲上而不忍下”,还要狂吹黄忠,其用心不言自明。

    却说长沙太守韩玄,平生性急,不以人为念,众皆恶之。
毛本改为:
    却说长沙太守韩玄,平生性急,轻于杀戮,众皆恶之。

    韩玄大喜,遂赏赐了杨龄。龄就带一千军马,飞奔出
  城。
毛本改为:
    韩玄大喜,遂令杨龄引军一千,飞奔出城。
罗本中,“遂赏赐了杨龄。”糊涂的韩玄。

    龄挺枪来迎。云长手起刀落,砍为两段;
毛本改为:
    龄挺枪来迎。不三合,云长手起刀落,砍杨龄于马下。
在关羽斩华雄和诛文丑时,阿鸯分析过关羽的武艺特点,所以关羽多是一合斩将。

    云长回头看得马来至近,却待用刀背砍,忽然一声响
  处,见黄忠被战马前失,掀在地下。
毛本改为:
    黄忠赶来。云长方欲用刀砍去,忽听得脑后一声响;
  急回头看时,见黄忠被战马前失,掀在地下。
毛本中,关羽是“瞎砍”。

    玄与了一匹青马。云长至晚退。黄忠寻思:“难得云
  长如此义气。我本死的人,他不忍杀害,吾来日安忍射之?
  若不射,又恐违了将令。”
毛本改为:
    玄以自己所乘一匹青马与黄忠。忠拜谢而退,寻思:
  “难得云长如此义气!他不忍杀害我,我又安忍射他?若
  不射,又恐违了将令。”
罗本中,一直不写韩玄有任何好处,意思是说韩玄该死,魏延杀的对。“我本死的人”是黄忠不杀关羽最有力的理由。

    韩玄唤黄忠,附耳言用箭射之。忠应允,遂领兵出城。
毛本改为:
    忠领兵出城。
罗本中,韩玄很阴损。关羽饶过黄忠一命,黄忠若是射死关羽,就会名声扫地。如果大家都知道是韩玄下了死命令,黄忠的名声也许还能好点。但是,韩玄想彻底败坏黄忠的名声,不想让人知道是他下的命令。罗贯中这样写的目的还是说,韩玄该死,魏延杀的对。

    正是报昨日不杀之恩也。
毛本改为:
    今日只射盔缨,正是报昨日不杀之恩也。

    百姓视之,其人面如重枣,目若朗星,器宇轩昂,貌
  类非俗,乃似关将。义阳人也,姓魏,名延,字文长。
毛本改为:
    众视其人,面如重枣,目若朗星,乃义阳人魏延也。
诸葛亮杀魏延,实是源起关羽。

    玄德大喜黄忠,待之甚厚。云长引魏延,亦言其功,
  玄德敬之。孔明勃然曰:“韩玄与汝无仇,杀之乃大不义
  也!人人效此,必怀异心。”喝令刀斧手推下斩之,簇下
  魏延。
毛本改为:
    玄德待黄忠甚厚。云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手
  推下斩之。
罗本中,刘备已先有了对魏延的态度,诸葛亮却全然不把刘备放在眼里,公然在刘备面前吆三喝四,狂妄者无过于此。其杀魏延的理由近乎歇斯底里。



  在上一回中,赵云为了和张飞争夺取桂阳的差事,主动“责了军状”。本回中,已经没人和张飞争夺差事了,张飞也没有必要立什么“军令状”了,刘备直接同意就可以了。不过如此一来,诸葛亮就失了权柄,显不到作用了。
  和赵云对赵范的处理相对照,张飞对巩志的处理简单而有效:“巩志出城纳降,飞就令巩志赍印绶,往桂阳见玄德。”我不抢你巩志的功劳,你直接去我大哥那里领赏去吧,巩志当然高兴。
  张飞虽然表面性急、暴躁,但大事不糊涂,比赵云更通世故。水浒传中的鲁智深,看起来很粗,其实处世上很有一套。最后一次大闹五台山,就是因为不喜欢五台山的环境,想换地方。后来收伏小痞子,当寨主,都印证了鲁智深的世故。现实中也是这样,有人看起来大大咧咧,丢三忘四,却偏偏玩的很转;有人小心谨慎,处处精明,却偏不得人气。水至清则无鱼,人都是逐利的。


  上回说到,新浪网友乌鹊南飞3 说:“南飞发现老罗特别喜欢用后面的情节来补充诠释前面的内容。”不仅如此,罗贯中也会用前面的情节来补充诠释后面的内容。武陵从事巩志杀了武陵郡太守金旋,魏延杀了长沙郡太守韩玄。
  金旋没有该死的理由,文中没有任何有关金旋恶行的描述。
  巩志也没有杀金旋的必要。金旋领军迎战张飞,“众皆畏惧,莫敢向前。”金旋自己更是被张飞大喝一声,吓得转身就逃。武陵城下,无路可逃的金旋及其部下,只能投降了。既使金旋不肯投降,张飞“平生性急”,自会立即杀掉金旋,也不劳身为金旋部下的巩志亲自动手。巩志急于杀掉金旋,完全是为自身。因为,如果刘备接受金旋的投降,可能会让金旋继续作武陵太守,巩志就会遭到金旋的报复。
  韩玄却是劣迹斑斑。“却说长沙太守韩玄,平生性急,不以人为念,众皆恶之。”首先就为韩玄定了性。“韩玄唤黄忠,附耳言用箭射之。”逼迫黄忠射杀关羽,还要败坏黄忠的名声。关羽饶过黄忠一命,黄忠若是射死关羽,就会名声扫地。如果大家都知道是韩玄下了死命令,黄忠的名声也许还能好点。但是,韩玄想彻底败坏黄忠的名声,不想让人知道是他下的命令。黄忠虽然没有射杀关羽,但黄忠却是长沙的唯一保障。杨龄敢于自请出战,显然在长沙是除黄忠以外的第一人;然而,在关羽的面前,连一回合都走不上,遑论他人。韩玄竟喝令刀斧手将黄忠推下城门外斩之,这种自毁长城的人难道还不该杀吗。
  魏延杀韩玄,有救人之急。韩玄不许众将求情,眼见刽子手就要手起刀落,魏延已经没有选择了。此时不杀韩玄,魏延非但保不住自己的性命,连黄忠的性命也保不住。韩玄不肯待见魏延,有如黄祖不肯重用甘宁,甘宁杀得黄祖,魏延也就杀得韩玄。孟子曰:“君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

  巩志赍印去见刘备,“玄德大喜,就令巩志代金旋之职”。与巩志命运形成强烈对比的是,诸葛亮却立即要杀掉魏延。如果诸葛亮杀魏延的理由成立,那么巩志岂不更该杀?怎么就不见诸葛亮杀巩志?
  难道诸葛亮杀魏延,真是因为魏延脑后有反骨吗?相面、相手,其实不一定就是迷信,只不过是江湖骗子把它搞成了迷信。环境、阅历、性格、职业等等,都会在人的脸部和手上刻蚀出特定的痕迹。最简单和最典型的就是,从一个人的面部和手上,人们可以很容易地区分农民和城里人。同样是从事体力活动的人,运动员和农民工的特征也截然不同。但要从人的后脑瓜骨上去判定一个人,无疑是荒谬绝伦的。更何况,古代成年人都是戴冠的,既使不戴冠,古代人都是留发的。总之,诸葛亮没有机会看到魏延的后脑瓜骨是什么形状的。罗贯中这样写,实际上就是告诉读者,诸葛亮在胡说八道。

  那么,诸葛亮为什么要杀魏延?到底是什么原因?
  在赤壁之战时,诸葛亮利用华容道,把关羽羞辱了一次。这一次,诸葛亮想利用黄忠杀掉关羽。此时,关羽的武艺和名声已是当世一人,关羽又非常护前,这些是“地球人都知道”的,诸葛亮就更知道了。
  我们看看诸葛亮是怎么对关羽说的。
    孔明曰:“子龙取桂阳,益德取武陵,都是三千军去。”
关羽听到这话会有什么反应,当然不会自认不如赵云和张飞。“关某也不须用三千军马,只消本部下五百校刀手足矣”。这就是诸葛亮想要的结果。
  我们再看看诸葛亮是怎样介绍黄忠的。
    “虽然年近六旬,须发苍白,使一口大刀,有万夫不
  当之勇,乃湘南将佐之领袖,不可轻敌。”
显然,诸葛亮非常了解黄忠,那么,诸葛亮也一定知道,真正能置关羽于死地的,是黄忠百步穿杨的箭法,而不是黄忠的什么“大刀”。黄忠的大刀玩的再好,还能好得过关羽吗?诸葛亮这样介绍,只能使关羽变得更加急躁和轻敌。诸葛亮却偏不提黄忠的箭法,以至关羽以为黄忠不会射箭。若不是事有凑巧、关羽义气,关羽就死定了。
  退一万步,关羽有幸不死,仅凭五百人,关羽也拿不下长沙,只能等刘备的大军。到时,关羽自然颜面尽失。
  诸葛亮这些如意算盘,最终全部坏在了魏延手里,再加上魏延的长相又极似关羽,诸葛亮怎能不怒火万丈。关羽的威望太高了而性格又孤傲,是诸葛亮通往权力巅峰的障碍,诸葛亮必须除之而后快。此时,在诸葛亮眼里,刘备倒是个好捏的面团。否则,诸葛亮也不敢屡次擅越,在刘备面前吆三喝四。不过,这一次刘备没给诸葛亮面子,对诸葛亮的一大堆理由,刘备就是一句话:“若斩此人,非安汉之上计也。”换成现在的大白话就是:“想杀魏延,坚决不行。你那些理由,全是胡说八道。”从此以后,诸葛亮再也没在刘备面前吆三喝四了。
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发表于 2006-12-12 23:45 资料 短消息 只看该作者 QQ
罗本中,庞统是周瑜的幕僚,不是在野.
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发表于 2006-12-13 09:41 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
这一次,诸葛亮想利用黄忠杀掉关羽。

这个我想不是老罗的本意吧,至于说看出反骨,更想是突出诸葛亮的神算,而且最后也有魏延谋反的事实摆在那里
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QUOTE:
原帖由 慕容剑 于 2006-12-13 09:41 发表
这一次,诸葛亮想利用黄忠杀掉关羽。

这个我想不是老罗的本意吧,至于说看出反骨,更想是突出诸葛亮的神算,而且最后也有魏延谋反的事实摆在那里

这篇系列从字数上而言应该够加精华的标准了,但是俺个人以为从文意上讲作者的解读多处出于作者之意外,小剑,这也就是为什么当初此文加推荐时,俺跟你所谈要慎重的原因之一。

这是个个性奔放的年代,但是个性再如何张扬,对古典精品中的人物见解还是有所谓共性和所见略同之处的,挖掘新意固然不错,但强求硬解,未免失之于下了。

俺甚是佩服此文作者,虽观点不能完全苟同,但其观点、论据、论证比较完整,希望继续,一定要找个时间好好辩一辩。
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发表于 2006-12-13 16:25 资料 短消息 只看该作者
孙仲谋合淝大战

罗氏原本《三国志通俗演义》106
提示:()内文字为原版书中小字,按本书《前言》之意,亦罗贯中原文。

            孙仲谋合淝大战

  玄德见斩魏延,急命止之,问孔明曰:“诛降杀顺,大不义也。魏延乃有功无罪之人,何故杀之?”孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”后史官有诗曰:
    知己知人乃圣贤,先明预晓得心传。
    卧龙相法高天下,曾向长沙识魏延。(后来魏延果反西川,亦是孔明遗计斩之。)
玄德曰:“若斩此人,非安汉上之计也。”力劝免之。孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命,汝可尽忠报主,勿生异心。若有异心,早做早取汝头,晚做晚取汝头。”魏延喏喏连声而退。黄忠荐刘表之侄刘磐,见在攸县闲居。玄德取回,教掌长沙郡。四郡已平,令班师早回荆州。汉上九郡已得其半。(江陵、汉阳、巴陵、襄阳、江夏、武陵、桂阳、零陵、长沙,此九郡皆属荆州。古之荆州即今峡州是也。后以江陵为荆州郡。)时江夏、巴陵、汉阳,东吴占据。夏侯惇失了襄阳,屯兵樊城。玄德回荆州,改油江口为公安(今属江陵管下县治)。自此钱粮广盛,贤士归之,将军马四散分屯于隘口。
  却说周瑜自回柴桑养病,令甘宁守巴陵郡(今岳州也),令凌统守汉阳郡,令吕蒙守江夏郡三处分布战船,听候调遣。程普引其余将士投合淝县来。
  却说孙权自从赤壁鏖兵之后,久在合淝与曹兵交锋,大小十余战,未决胜负,不敢逼城下寨,离城五十里屯兵。得程普兵到,
·510·
孙权大喜。人报鲁子敬先至,权远远下马而待之。肃见权立于马傍,慌忙滚鞍下马施礼。众将亦至,见权如此待肃,皆大惊异。权请肃上马,并辔而行。权曰:“孤下马相迎,足显公否?”肃曰:“未也。”众人闻之,无不愕然。权曰:“何时为显耀耶?”肃曰:“愿至尊威德加于四海,总括九州,克成帝业,那时以安车蒲轮征召,肃始当显矣。”权于马上抚掌大笑。同至帐中,大设饮宴,犒劳鏖兵将士,商议破合淝之策。忽报张辽差人来下战书。权令入,拆书观毕,大怒曰:“张辽欺吾太甚,来日决敌!汝听知程普军来,故意使人搦战。来日不必新军赴敌,只守营寨,看吾大战一场!”传令当夜五更,三军出寨,望合淝城进发。辰牌时分,军马行半途,曹兵已到。两军布成阵势。孙权金盔金甲,披挂出马;左宋谦,右贾华,二将使方天画戟,两边护卫。三鼕鼓罢,魏阵中门旗两开,三员将全装惯带立于阵前,中央乃张辽,左边李典,右边乐进。张辽纵马当先,专搦孙权出战。权掉枪欲自战之,阵门中一将挺枪骤马早出,权视之,乃太史慈也。张辽挥刀来迎。两将战有七八十合,不分胜负。门旗下李典、乐进曰:“对面金盔者,孙权也。若捉得孙权,足可与八十三万大军报仇。”说犹未了,乐进一骑马,一口刀,从刺斜里径取孙权,如一道电光,飞至面前,手起刀落。宋谦、贾华两枝戟一架,刀到处,两枝戟齐断,只将画杆望马头上便打。乐进马回,宋谦掉军士手中枪赶来。李典搭上箭,望宋谦心窝里便射,应弦落马。太史慈见背后有人坠马,弃却张辽,望本阵便回。张辽乘势掩杀过来,吴兵大乱,四散奔走。张辽望见孙权,骤马赶来。看看赶上,侧首撞出一军,为首大将乃程普也,截杀一阵,救了孙权。张辽收军自回合淝。
  却说程普保孙权归到大寨,败军陆续回营。孙权因见折了宋谦,放声大哭。长史张纮谏曰:“主公恃盛壮之气,忽强暴之
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勇,三军之众,莫不寒心;虽斩将夺旗,威振敌场,此乃褊将之任,非主将之宜也。愿抑贲、育之勇,怀王霸之计也。今日宋谦死于锋镝之下,皆主公轻敌之故也。今后切宜保重。”权曰:“孤之过也。从今改之。”少刻,太史慈入帐云:“今日虽败于曹兵,某手下有一人,姓戈,名定,与张辽手下养马后槽是弟兄。今晚使人报来,明火为号,刺杀张辽,以报宋谦之仇。某请以为外应。”权曰:“戈定何在?”太史慈曰:“已进身合淝城中去了,某愿乞五千兵去。”诸葛瑾曰:“张辽非一勇之夫,乃是足智多谋之士,恐有准备,不可造次。”太史慈坚执要行。权伤感宋谦之情,急要报仇,遂令太史慈引兵五千去为外应。
  却说戈定乃太史慈乡人,杂在军中,随入合淝,寻见养马后槽,两个商议。戈定曰:“我已有人报太史将军去了,今夜必来接应。也是我二人大功,你如何用事?”后槽曰:“此间虽离中军较远,夜间急不能进,只就草垛上放起一把火来,你去前面叫反,城中兵必乱,就里刺杀张辽,余军自走也。”戈定曰:“此计大妙!”是夜,张辽赏劳三军,传令不许解甲宿歇。左右曰:“今日全胜,吴兵远遁,将军何不解甲熟歇?”辽曰:“非也。为将之道,勿以胜为喜,勿以败为忧。倘吴兵度吾无备,乘虚攻击,何以约束三军?今夜防备,比每夜更加谨慎可也。”说犹未了,后寨火起,一片声叫反,报者如麻。张辽出帐上马,唤亲从将校十数人,当道而立。左右曰:“喊声太急,可往观之。”辽曰:“岂有一城皆反者?此是造反之人,故惊军士耳。如乱者先斩!”无移时,李典擒戈定并后槽至。辽问其情,立斩于马前。只听得城门外鸣锣击鼓,喊声大震。辽曰:“此是吴兵外应,可就计破之。”便令人于城门内放火一把,众皆叫反,大开城门,放下吊桥。太史慈见城门大开,只道内变,挺枪纵马先入。城上炮响,乱箭射下,太史慈急退,身中数
·512·
箭。背后李典、乐进杀出,吴兵折其太半,乘势直赶到寨前。陆逊、董袭杀出,救了太史慈。曹兵自回。孙权见太史慈身带重伤,伤感不已。张昭请权罢兵,权从之,遂收兵下船,回南徐润州(今镇江是也)。比及屯住军马,太史慈病重,权使张昭等问安。太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,常带三尺之剑以升天子之阶;今所志未遂,奈何死乎!”言讫而亡,年方四十一岁。后来史官有庙赞云:
    处士全忠孝,东莱太史慈。姓名昭远塞,弓马震雄师。
    北海酬恩日,神亭酣战时。临终言壮志,三叹复嗟咨。
孙权将慈厚葬于南徐北固山下。其子太史亨,养于府,(亨字元复。后来官至尚书、吴郡太守。)权因合淝兵败之后,心中忧闷,与诸谋土谈兵。
  却说玄德在荆州整顿军马,闻孙权合淝兵败,已回南徐,与孔明商议。孔明曰:“亮夜观星象,见西北有星坠地,必应折一皇族。”正言之间,忽有人报公子刘琦病亡。玄德闻之,痛哭不已。孔明劝曰:“生死分定,主公勿忧,恐伤贵体。且理大事,一面差人迁葬,一面守把城池。”玄德曰:“谁可以去?”孔明曰:“非云长不可。”即时便教云长前去襄阳保障城池。玄德曰:“今日刘琦已死矣,东吴必来讨荆州,如何对答?”孔明日:“若有人来,亮自有言对答。”不过半月,人报东吴鲁肃特来吊丧,乃索荆州也。当下孔明如何对答,且听下回分解。

·513·


以下为录入者气概文鸯注:

    玄德见斩魏延,急命止之,问孔明曰:“诛降杀顺,
  大不义也。魏延乃有功无罪之人,何故杀之?”
毛本改为:
    玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故
  欲杀之?”
诸葛亮已有数次擅越的历史,刘备不会感到有什么奇怪。刘备是喜怒不形于色的人,而诸葛亮的行为又完全在刘备可以控制的范围内,刘备不会为此有什么惊诧的表情。毛纶父子胡乱添加的“惊”字,破坏了人物性格。
  罗本中,诸葛亮当着刘备的面,一声令下,没有刘备的许可,下面的军士就毫不犹豫地执行,而且执行的还是杀人的命令,这对刘备来说是非常危险的信号。所以,“急命止之”既是救魏延的命,也是给下面立规矩。“诛降杀顺,大不义也”,这是刘备首先给诸葛亮杀魏延的行为从根本上定了性。后面的“何故杀之?”已经不是简单的询问了,而是责问。

    玄德曰:“若斩此人,非安汉上之计也。”力劝免之。
  孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命,汝可尽忠报主,勿生异
  心。若有异心,早做早取汝头,晚做晚取汝头。”
毛本改为:
    玄德曰:“若斩此人,恐降者人人自危。望军师恕
  之。”孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,
  勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级。”
罗本中,“非安汉上之计也”,是从根本的高度上否定了诸葛亮的行为,是在言辞温和的表面下,对诸葛亮最严厉的斥责。“力劝免之”,是温和而不容更改的态度。刘备以看起来比较温和的方式,却彻底地取缔了诸葛亮擅行的权力。毛本中,窝囊的刘备竟能成为“整领人物之主”,大悖情理。
  诸葛亮的话既有为自己找回颜面的意思,也有表示效忠刘备的意思,还有对权力丧失的不甘心。
  在上一回中,“正行之间,青旗倒卷,一鸦自北南飞,连叫三声而止。”是对此次事件的暗示。乌鸦暗喻诸葛亮。诸葛亮杀魏延时的三次言论,犹如乌鸦“连叫三声。至此,刘备彻底地取缔了诸葛亮擅行的权力,从此“止”住了诸葛亮的擅越行为。“青旗倒卷”,意思是风向变了。“青”色代表天,此处指刘备。
  毛本中,“我好歹取汝首级”,意思是,取魏延首级还挺费劲,不符合诸葛亮想表达的意思。

    四郡已平,令班师早回荆州。汉上九郡已得其半。
  时江夏、巴陵、汉阳,东吴占据。夏侯惇失了襄阳,屯
  兵樊城。玄德回荆州,改油江口为公安。
毛本改为:
    四郡已平,玄德班师回荆州,改油江口为公安。
罗本中,“早回”表现出刘备对荆州安全的担心,不能在取荆南四郡时,出现曲折而耽误更多的时间。“改油江口为公安”,也表达了刘备这个愿望。

    却说周瑜自回柴桑养病,令甘宁守巴陵郡,令凌统
  守汉阳郡,令吕蒙守江夏郡三处分布战船,听候调遣。
毛本改为:
    却说周瑜自回柴桑养病,令甘宁守巴陵郡,令凌统
  守汉阳郡,二处分布战船,听候调遣。

    人报鲁子敬先至,权远远下马而待之。肃见权立于
  马傍,慌忙滚鞍下马施礼。众将亦至,见权如此待肃,
  皆大惊异。
毛本改为:
    人报鲁子敬先至,权乃下马立待之。肃慌忙滚鞍下
  马施礼。众将见权如此待肃,皆大惊异。
“下马”待之的礼节很平常,“远远下马”待之才更显尊敬。“肃见权立于马傍”,鲁肃没看到、也没想到孙权在就在马傍,到了跟前才突然发现孙权。

    权请肃上马,并辔而行。权曰:“孤下马相迎,足
  显公否?”肃曰:“未也。”众人闻之,无不愕然。权
  曰:“何时为显耀耶?”肃曰:“愿至尊威德加于四海,
  总括九州,克成帝业,那时以安车蒲轮征召,肃始当显
  矣。”
毛本改为:
    权请肃上马,并辔而行,密谓曰:“孤下马相迎,
  足显公否?”肃曰:“未也。”权曰:“然则何如而后
  为显耶?”肃曰:“愿明公威德加于四海,总括九州,
  克成帝业,使肃名书竹帛,始为显矣。”
罗本中,孙权与鲁肃的对话是史籍原文。孙权下马相迎,是为了提升鲁肃的地位;直接把目的说出来,是表示对鲁肃的信任。所有这些都是做给别人看的,目的是为鲁肃以后接任周瑜的位子铺路。
  毛本中,“密谓”,十足的小家子气。“明公”的称呼显得外道,通常外人才如此称呼。“使肃名书竹帛”,让孙权忙乎半天,原来都是为鲁肃自己服务,只有毛纶父子才会说这样的蠢话。

    宋谦、贾华两枝戟一架,刀到处,两枝戟齐断,只
  将画杆望马头上便打。乐进马回,
毛本改为:
    宋谦、贾华急将画戟遮架。刀到处,两枝戟齐断,
  只将戟杆望马头上打。乐进回马,
罗本中,马为躲避画杆而主动回撤,不是乐进主动回撤。

    诸葛瑾曰:“张辽非一勇之夫,乃是足智多谋之士,
  恐有准备,不可造次。”
毛本改为:
    诸葛瑾曰:“张辽多谋,恐有准备,不可造次。”
罗本中,张辽与太史慈大战七、八十回合,诸葛瑾提醒,不要以为张辽只是勇猛。

    戈定曰:“我已有人报太史将军去了,今夜必来接应。
  也是我二人大功,你如何用事?”
毛本改为:
    戈定曰:“我已使人报太史慈将军去了,今夜必来接
  应。你如何用事?”
赤壁之战后,东吴上下盲目乐观,以为可以进取天下了。“也是我二人大功”,反映的是下层将士对东吴进取天下的乐观。

    太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,常带三尺之剑以
  升天子之阶;今所志未遂,奈何死乎!”
毛本改为:
    太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不
  世之功;今所志未遂,奈何死乎!”
罗本中,太史慈的话是史籍原意。

    孙权将慈厚葬于南徐北固山下。其子太史亨,养于府,权因合淝兵败之后,心中忧闷,与诸谋士谈兵。
毛本改为:
    孙权闻慈死,伤悼不已,命厚葬于南徐北固山下,养其子太史亨于府中。
历史上,太史慈“年四十一,建安十一年卒。”也就是说,赤壁之战前两年,太史慈就死了。
  太史慈的志向是进取天下,罗贯中把太史慈的死安排在此处,意思是,此次合淝兵败,葬送的不仅仅是太史慈,同时也葬送了孙权和东吴进取天下的雄心。“权因合淝兵败之后,心中忧闷,与诸谋士谈兵。”是对东吴和曹魏双方军队的重新认识,东吴军的陆战能力与曹魏有着巨大的差距,东吴国策由此趋于保守。



  在曹操还没有得到荆州前,鲁肃曾为孙权作过整体战略规划:“剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然后建号帝王以图天下,此高帝之业也。”甘宁的建议就更加具体了:“南荆之地。山陵形便,江川流通,诚是国之西势也。宁已观刘表,虑既不远,兒子又劣,非能承业传基者也。至尊当早规之,不可后操。图之之计,宜先取黄祖。祖今年老,昏耄已甚,财谷并乏,左右欺弄,务於货利,侵求吏士,吏士心怨,舟船战具,顿废不脩,怠於耕农,军无法伍。至尊今往,其破可必。一破祖军,鼓行而西,西据楚关,大势弥广,即可渐规巴蜀。”
  鲁肃和甘宁的建议,都是首先要取得荆州,达到全据长江之险的目的,然后才能谈到进取天下的问题。虽然甘宁强调过,夺取荆州的行动不能落在曹操的后边,但是,由于孙权行动的迟缓和曹操行动的迅速,荆州很快落到了曹操的手里,东吴错失了机会。然而,随着赤壁之战的胜利,机会又重新回到了东吴的身边。不料,结果却是戏剧性的,荆州没有落到孙权手里,反而落到了有如丧家之犬的刘备手里。具体过程史书和演义都各有交代。但是深层次原因是什么,使得孙权没有完成全据长江之险的既定战略?在本回书中,罗贯中对此给出了自己的诠释。

  赤壁之战的大捷,极大地激发了孙权和东吴上下全体将士进取天下的雄心和信心。罗贯中用下面三个人的话,概括地表现了大胜之后,东吴上下这种热情高涨的情形。
    肃曰:“愿至尊威德加于四海,总括九州,克成帝业,
  那时以安车蒲轮征召,肃始当显矣。”权于马上抚掌大笑。
    太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,常带三尺之剑以
  升天子之阶;今所志未遂,奈何死乎!”
    戈定曰:“我已有人报太史将军去了,今夜必来接应。
  也是我二人大功,你如何用事?”
其中,鲁肃和太史慈的话是见载于史籍的,戈定的话和人物本身都是罗贯中杜撰的。罗贯中把史料和虚构有机地结合起来,表现了从孙权到普通士兵,这种跃跃欲试、急于建功、进取天下的热情。热过了头,也热昏了头。低估了曹军的战斗力,忽视了己方只有水战优势而缺乏陆战优势,急急忙忙地吹响了进取天下的号角,把原来既定的国策抛到了九霄云外。等到被曹军打清醒了,全据长江之险的机会也再次失去了。
  在古典小说中,虚构人物的名字通常都不是作者随意起的,常常蕴含着作者的暗示。戈定--武力平定天下。戈定被张辽杀了,暗示孙权想要武力平定天下的破灭。

  东吴此次攻打合淝,孙权亲自领军,以乘胜之势,威压败弱之后的一隅曹军,无论军力还是士气,无疑都是占有巨大优势的。然而,在程普军到达之前,孙权“与曹兵交锋,大小十余战”,竟“未决胜负”,说明曹、孙两军一定在素质上存在着巨大的差距。
  程普军到,张辽不但毫无惧怯,竟反来主动邀战,可谓豪气冲天,首先在气势上就已经压过了吴军一头。两军对阵,张辽又“纵马当先,专搦孙权出战”,气势上再胜吴军。正当吴军第一勇将太史慈与张辽打得难解难分之时,乐进单刀匹马,径冲吴军大阵,直取孙权。整个吴军被震惊了,时间被凝固了,乐进在被惊呆了的吴军眼中,化作了一道闪电,“飞至面前”,“手起刀落”,“两枝戟齐断”。震撼中的吴军,手还没来得及从脖子上移开,又眼睁睁地看着刚刚追出阵去的宋谦,被一箭射中。随着宋谦的翻身落马,吴军的士气彻底跌入了谷底。至此,吴军的崩溃,只是“最后一颗稻草”的问题了。“太史慈见背后有人坠马,弃却张辽,望本阵便回。张辽乘势掩杀过来,吴兵大乱,四散奔走。”
  那么,在得知吴军增兵的情况下,张辽的主动出战,是否有莽撞的嫌疑呢?张辽“为将之道”的论述,无疑已经为此作了很好地回答。面对太史慈里应外合的突发事变,张辽的临机处置,并大败吴军,也再次证明,张辽的主动邀战不是莽撞轻率,而是胸有成竹。李典、乐进追杀太史慈,竟然“直赶到寨前”,然后从容自回,简直视吴军如无物。
  合淝之败,孙权第一次领教了曹操陆军的凶悍,它使孙权认识到了,自己还没有资格争霸中原。由此决定了,孙权后来对北方的所有进攻,其性质仅是骚扰而已。


  有关此次战役,史书上的记载非常简略。
《三国志》孙权传:
    权自率众围合肥,使张昭攻九江之当涂。昭兵不利,
  权攻城逾月不能下。曹公自荆州还,遣张喜将骑赴合肥。
  未至,权退。
《资治通鉴》:
    建安十三年(公元二零八年)十二月,孙权自将围合
  肥,使张昭攻九江之当涂,不克。
演义中的全部战役过程都是罗贯中敷衍出来的。罗贯中非但是文学大师,更是军事战略大师。
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发表于 2006-12-13 19:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #107 孤狼在途 的帖子



QUOTE:
这篇系列从字数上而言应该够加精华的标准了,但是俺个人以为从文意上讲作者的解读多处出于作者之意外,小剑,这也就是为什么当初此文加推荐时,俺跟你所谈要慎重的原因之一。

这是个个性奔放的年代,但是个性再如何张扬,对古典精品中的人物见解还是有所谓共性和所见略同之处的,挖掘新意固然不错,但强求硬解,未免失之于下了。

俺甚是佩服此文作者,虽观点不能完全苟同,但其观点、论据、论证比较完整,希望继续,一定要找个时间好好辩一辩。

南飞可不可以作为文鸯饭丝团成员先发呀跨版和老大掐一把应该没关系吧~~
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QUOTE:
原帖由 乌鹊南飞3 于 2006-12-13 19:03 发表

南飞可不可以作为文鸯饭丝团成员先发呀跨版和老大掐一把应该没关系吧~~

好,找个时间对掐,掐死一个少一个!

开玩笑了,关键是要找到时间,这帖子俺早想发言了,不过俺要么不说,说则一大堆,到时候别气急败坏,嫌俺啰唆。
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发表于 2006-12-14 17:24 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #110 孤狼在途 的帖子



QUOTE:
好,找个时间对掐,掐死一个少一个!

开玩笑了,关键是要找到时间,这帖子俺早想发言了,不过俺要么不说,说则一大堆,到时候别气急败坏,嫌俺啰唆。

南飞才不怕呢~!南飞抗打击能力可是很强。南飞向来也是玩长篇的~老大既然事忙,估计最后会被南飞拖垮
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说老实话,文鸾的帖子里面颇有新意分析精当的地方不少,不过略显偏激,断章取义甚至吹毛求疵的地方也不少。不过这帖内容实在太多,只好抓尖锐点反驳,倒是没有时间说赞同的话了。
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发表于 2006-12-20 15:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者
很难认同112楼的意见。这样的意见,最好能举出具体的例子。

我倒是不同意文兄关于“借荆州”的一些评论。文兄把借荆州归于吴的战略失误。我认为这里有一条重要的线索没有被提起,那就是周瑜和孙权的关系。

攻略了江陵之后的周瑜是什么情况?说他有“震主之勋,不赏之功”应该绝对没错吧。孙权不把江陵借给刘备,就得交给周瑜。这层微妙的关系不能不考虑的。
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QUOTE:
原帖由 廖化将军 于 2006-12-4 04:58 发表


这个倒没什么担心的,关圣不是老罗封的,老罗写的关公本来有缺陷。不怕。

我怕的倒是更后面安居平5路,诸葛在家装莫测高深不出来,搞的蒋婉都建议太后在太庙开场子问诸葛罪的地步,,,按老不看三国的态 ...

次日,后主车驾亲至相府。门吏见驾到,慌忙拜伏于地而迎。后主问曰:“丞相在何处?”门吏曰:“不知在何处。只有丞相钧旨,教挡住百官,勿得辄入。”后主乃下车步行,独进第三重门,见孔明独倚竹杖,在小池边观鱼。后主在后立久,乃徐徐而言曰:“丞相安乐否?”
“孔明与后主共饮数杯,送后主出府。众官皆环立于门外,见后主面有喜色。”

从此以后还有谁敢不服诸葛亮
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发表于 2006-12-23 09:47 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #113 ptcn 的帖子



QUOTE:
我倒是不同意文兄关于“借荆州”的一些评论。文兄把借荆州归于吴的战略失误。我认为这里有一条重要的线索没有被提起,那就是周瑜和孙权的关系。

攻略了江陵之后的周瑜是什么情况?说他有“震主之勋,不赏之功”应该绝对没错吧。孙权不把江陵借给刘备,就得交给周瑜。这层微妙的关系不能不考虑的。

历史上这是肯定的,演义中似乎没有体现出这一点来。在南飞看来,周瑜死于演义那样的结局、多少也算死得其所,比历史上不明不白猜疑而死好得多。
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发表于 2006-12-23 10:38 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
历史上不是说据考证周瑜死于心脏病吗?
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发表于 2006-12-23 11:42 资料 个人空间 短消息 只看该作者
一个人,如果他的人际政治关系紧张(尤其是和上司),那么他的心境就会非常郁闷,心脏病发作的概率会大增而且发病的年龄也会提前。

[ 本帖最后由 ptcn 于 2006-12-23 11:43 编辑 ]
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发表于 2006-12-23 13:55 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 ptcn 于 2006-12-23 11:42 发表
一个人,如果他的人际政治关系紧张(尤其是和上司),那么他的心境就会非常郁闷,心脏病发作的概率会大增而且发病的年龄也会提前。

对于周瑜死于心脏病持保留态度。周瑜的子侄都没有早夭而他壮年去逝,很可疑。公瑾正在积极准备伐蜀,就算得不到孙权的支持,也不至于郁闷到患病的地步,他可是一个气度恢宏的人。而《三国志》所录的公瑾遗书与《江表传》虽然文意大差不差,但措辞和着眼点差异甚大。不可能都是原文摘录。

顺便谈一下《江表传》的价值。南飞看《江表传》,虽然专美江东、时有夸张——书名如此不能怪它;但作者在摘录话语的时候,可以说做到了遵从原文,不改字句。最典型的例子就是周瑜火烧赤壁那会儿,《江表传》引用了老曹的两句话:1、“孤不羞走”;2、“赤壁孤自烧船,横使周瑜成此大名”。不补则已,补了之后周瑜火攻的威力立刻大打折扣——这两句话实际上指明了东风纵火的威力只烧老曹一部分船而已;老曹之所以宣称“不羞走”,原因正在于他自己也烧了船(ps:《吴主传》也有老曹自烧余船的记载)。因此曹魏的官方记载,把赤壁大败的原因全部推到大疫上去了。其实魏国记载也不能算错,不过把东吴部分删掉了,然后又把张喜救合淝提前了——这样老曹就没有战败的责任了,也不用自贬三级抵罪。嘿嘿,正所谓欲盖弥彰。陈寿写到这段历史的时候耍了滑头,武帝纪用的是曹魏官方资料,吴书用的又是吴国官方资料。这样就算查下来老陈他也能推托,用心良苦啊。

而演义里面,老罗出于简化战略分析,通过人物阐述成败原因的考虑以及伏下东吴背盟的构思。83万大军的溃散一带而过,并没有深入阐述原因。再加上徐庶那句话和诸葛亮后面的吹擂,东风火攻成了赤壁大胜的唯一原因。

ps:这一段廖兄怎么看?
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发表于 2006-12-23 15:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者
周瑜的一个儿子应该也是年纪轻轻就死了的,就是娶孙鲁班的那个。后来孙鲁班改嫁全综,最后又和孙峻(?)搞到一起,死的时候也就40多岁。可见其前夫(周瑜之子)死时应该是非常年轻的。
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发表于 2006-12-29 18:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 ptcn 于 2006-12-23 15:28 发表
周瑜的一个儿子应该也是年纪轻轻就死了的,就是娶孙鲁班的那个。后来孙鲁班改嫁全综,最后又和孙峻(?)搞到一起,死的时候也就40多岁。可见其前夫(周瑜之子)死时应该是非常年轻的。

南飞写了一个新贴,放在史话区了。


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