标题: 为什么国人喜欢谁火就灭谁?, 日本供奉东条,韩国推崇大长今,中国人狂损毛、周!
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发表于 2005-12-4 16:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由桓大司马于2005-10-11, 14:02:26发表
不要把毛泽东之流跟岳飞相提并论好不好???

这句话带有强烈的个人主观愿望`


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发表于 2005-12-5 20:51 资料 短消息 只看该作者
英雄人物可不是人人都可以称的啊
人人都会为自己贴金
这样得出来的结论居然还有人相信
可悲
请别玷污真正的历史


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发表于 2005-12-5 20:53 资料 短消息 只看该作者
更可悲的是还要把自己的观点强加给别人其心可诛
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发表于 2005-12-7 20:12 资料 短消息 只看该作者
树大招风乃千古不变之真理也....
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楼主的题目就有问题,国人怎么怎么,你调查过?有证据??
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发表于 2005-12-15 16:30 资料 短消息 只看该作者
我觉着有些人就是借在网上贬低别人来抬高自己,显示自己似乎有水平。
还有中国人有些过于理想化,那样宣传产生的后果之一就是,别人产生的逆反心理也是很强的。
另外,我不同意对于毛的看法。按对事物两分的方法,尽管他做错了很多事情,但他对中国的影响是极为深远的。或许宣传过了头,很多人产生了排斥心理,加上他晚年的错误,使很多人对他有看法。但换个政府就好些吗?恐怕同样会认为不好,“吃不到的是最香的”,很有道理却要引以为戒。
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发表于 2005-12-15 19:42 资料 短消息 只看该作者
否定英雄的某些方面、或者对其进行调侃,我觉得是不会影响对其他方面的肯定的。
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发表于 2005-12-15 21:17 资料 短消息 只看该作者
历史代表过去,不代表未来!过去的东西已经不可还原了
到底是怎么样对今天来讲意义不大!
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发表于 2005-12-17 19:41 资料 短消息 只看该作者
由于一贯的传统教育,有部分历史真实是过去我们没有接触过或者不能接触过的,至少是与传统教育中主导的内容无关乃至相悖的,因此当我们最初掌握了这些东西,会感到与原来的了解天壤之别,开始感到迷惑和怀疑,开始要翻案。
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发表于 2005-12-17 20:07 资料 文集 短消息 只看该作者
这是国人的通病
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发表于 2005-12-18 18:53 资料 短消息 只看该作者
中国人是有某些劣根性,老是批评那些有成就或者有声望的人,有时候是一种看不得别人比自己好或者骨头里挑刺的感觉。
但是也不能一概而论,我相信某些批评言论是本着实事求是的精神作出的,只是有时候侧重点不一样,就被别人拿过来吵了。
多点理解,多点思想上的升华。当然我只是这样说说而已,不代表我有多么的高尚,其实我是一小人,呵呵!
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发表于 2006-3-11 17:54 资料 短消息 只看该作者
中国好象一向奉行中庸之道,经常说什么枪打出头鸟,鹤立鸡群。。
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发表于 2006-3-11 18:30 资料 短消息 只看该作者
以前有個補習班老師還專門批評偉人的
我印象最深的一句話是"孫中山跟蔣中正都是大淫棍"     
也許中國人(當然我講的包括台灣人)就是愛耍嘴皮
看看我們台灣立法院整天打架鬧事不作事,法案都是最後幾天漏夜審完的  
之前公園就有個小男孩打女孩,還直說"羅福助就可以甌打李慶安,為什麼我不可以打你?? ?! ??"
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说的是某“叫兽”吧,此人貌似被枪击很久了
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发表于 2006-3-11 22:17 资料 文集 短消息 只看该作者
管小人混蛋们乱吹乱骂..自已心中有数就成了..
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发表于 2006-3-11 23:11 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
反正中国名人里, 没几个在国人嘴里有好下场的.
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发表于 2006-3-11 23:18 资料 文集 短消息 只看该作者
那是因为本来就有一个劣根性,以前习惯一人得道,鸡犬升天,取得了一项成绩即变成了德智体美劳全面发展。

捧与损都是无所谓的,有道理就行。
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发表于 2006-3-12 00:30 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由绯甄茗于2006-03-11, 19:26:37发表
说的是某“叫兽”吧,此人貌似被枪击很久了

大大在回我嗎
不是啦我說的真的是台灣的補習班老師
才不是陳爛扁
(PS 如果不是 是我搞錯 請多多見諒  )
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发表于 2006-3-19 16:15 资料 短消息 只看该作者
国人好批斗也好平反.故历来传诵的英雄只要被抓到一点把柄就被打如地狱,原本的恶人只要被发现几件劣迹是虚构的便能昭雪.
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发表于 2006-6-18 01:21 资料 短消息 只看该作者
是誰先開始誣衊、狂損歷史偉人的?

不如我們來看看毛澤東時代發生了什麽吧:

孔子被蔑稱爲老二,孔孟之道成爲批鬥對象
陝西勉县的“古定军山”石碑,因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁
岳飛廟被紅衛兵,因爲他是帝王將相的代表
袁崇煥的墳,在文革中為“破四舊”而拆除
秋瑾墓在文革開始之後就被拆除
因爲毛澤東喜歡李白而非杜甫,郭沫若撰文曰“杜甫房上三重茅,不是勞動人民”

這還只是一小部分例子。
http://news.china.com/zh_cn/hist ... 50728/12520969.html

你看看,究竟是誰在“一而再、再而三的侮蔑、狂损自己历史上的英雄伟人”?
究竟是誰?

啊呀,我可是真不知道這些人想幹什麽,歷史人物不滿足“馬列主義”的標準就不行?
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发表于 2006-6-18 17:44 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
国人有些想法MS来自对现实的不满.通病而已.
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发表于 2006-6-18 21:08 资料 短消息 只看该作者
所以圣人是做的得
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发表于 2006-6-18 22:46 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 alazure 于 2005-10-11 10:43 发表
我以为是这样的,中国是个史学传统极为浓厚的国家,极早的文字记载,历史传统,使得人们在撰写历史的时候并不能都秉笔直书,所以许多时候都是史家笔法。因此,有的时候我们所读到的历史记录由于各种原因发生了扭曲 ...

这个观点不错,个人有个人的看法
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发表于 2006-6-19 18:16 资料 个人空间 短消息 只看该作者
楼主司令,我非常理解你,只是我口才拙劣,帮不了你什么忙。

说个小故事吧:暴雪以前开发的星际争霸是没有英雄的,后来又开发了魔兽争霸,已经有英雄了。后来魔兽又变成了WOW,现在非常火。

那些强大种族的英雄是不是强大?自己研究一下吧,看看被人又是怎么想的?
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发表于 2006-6-21 20:09 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这是儒家思想的问题. 对于伟人的要求过高. 悲哀!!!!

这是儒家思想的问题. 对于伟人的要求过高. 悲哀!!!!
:&
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发表于 2006-6-21 21:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 欠揍王 于 2005-10-11 22:58 发表

东条英机绝对应该供起来

一是为日本开辟了第二战场
二是把美国拖入了世界战争
三是打出了亚洲人的威风、黄种人的尊严。

个人认为就算我们中国人,也该把东条英机供起来。。。(不要打脸)

我认为是最好笑的回复!!哈哈
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发表于 2006-6-27 11:47 资料 短消息 只看该作者
咱中国人都有志气,推前人,今人能创造出更辉煌的业绩
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发表于 2006-6-27 12:14 资料 短消息 只看该作者
似乎好象不太同意

举的几个例子(除最后一个)都是有功有过,褒贬不一,有人批评也是再所难免,何来狂损之说,至于最后一个周总理,恐怕很难找到对其不敬者吧
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发表于 2006-6-27 14:07 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 名字可以有多长 于 2006-6-27 12:14 发表
举的几个例子(除最后一个)都是有功有过,褒贬不一,有人批评也是再所难免,何来狂损之说,至于最后一个周总理,恐怕很难找到对其不敬者吧

兄弟,这可不一定。
有人在“周恩来总理相片全集”这样发的言:

哈哈
59年庐山会议他在干什么?
3年自然灾害他在干什么?
文革的时候他又在干什么?
日本赔款他凭什么不要,慷全国人民的慨。
如果不是他的初衷,最少也是助纣为虐。
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发表于 2006-6-27 20:44 资料 短消息 只看该作者
事物是矛盾的,一切是两面的;对世事的看法、评价和态度也是一样。当某一极的论调滔滔地占主导的时候,出现相反的声音恰可以提醒我们不使自己不知觉地陷入片面的陷阱,可以使我们更全面地认识事物,从而科学客观地把握住事物的本质。所以,舆论出现这样“非主流的”或“反对、批判的”声音是至关重要而不可或缺的。当然,事物是矛盾的,又是辨证统一的,所以任何一极的观点都有其片面和偏激的一面;所以我们看到的种种观点和评论都只是原始的资料,它所传达的观点往往也不拥有、也不必要要如何的客观全面,只要强调事物的一极也就可以了;真正的观点存在于我们综合判断的心中。所以橡李敖的偏激,或是倒向一边的言论,也自有其可听之处。


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