标题: 长篇神话小说西游往生录 最终回 寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 全书完, 首发于百度封神原著吧 
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发表于 2007-5-24 14:29 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 赵豫 汉青 于 2007-5-24 12:58 发表
同意LS的。希望楼主把 洛水之神宓妃,娥皇、女英+陆压 给OVER掉。

有人提议两个凡是: 凡是西游记里没有的角色统统砸死

凡是西游记里没有的法宝统统砸烂 诸位以为如何?


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发表于 2007-5-24 15:20 资料 文集 短消息 只看该作者
不是说过了
观音都已经死了,怎么办,再复活?


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发表于 2007-5-24 15:32 资料 短消息 只看该作者
慈航死了,老子不是说过吗,叫他们去西方再修丈六金身,应该就变成观音了
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发表于 2007-5-24 15:36 资料 短消息 只看该作者
不赞同两个凡是,要是完全按照西游记那样,还不如去看西游记了。既然是楼主原创,就应该加入自己的东西,不必拘泥于某本书和某段历史。
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发表于 2007-5-24 15:38 资料 文集 短消息 只看该作者
封神之女娲者,非神也.为一己私怨祸乱天下,实罪魁也,此妖不灭,天道何在.

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-24 15:42 编辑 ]
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发表于 2007-5-24 15:40 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 gonghai 于 2007-5-24 15:36 发表
不赞同两个凡是,要是完全按照西游记那样,还不如去看西游记了。既然是楼主原创,就应该加入自己的东西,不必拘泥于某本书和某段历史。

这个自然.以封神 西游为纲,却不拘泥两书.

不过杀起人来却不失为一个思路

当然,西游记里没有的狠角色绝对少不了

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-24 15:43 编辑 ]
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发表于 2007-5-25 09:31 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
下回呢?
楼主快跟新啊

金发的到底是谁?
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原帖由 无花的蔷薇 于 2007-5-24 15:38 发表
封神之女娲者,非神也.为一己私怨祸乱天下,实罪魁也,此妖不灭,天道何在.

封神之役,殷受毒施人鬼、商纣气数当尽,女娲顺水推舟而已。虽有用妖失察之过,故非本意。
封鬼之役,仙跋扈、神嚣张,妖界毫无政治权利。作为“妖大委员长”,女娲通过扰乱仙神的政工体系,来保持派系平衡,也算合理要求吧?

女娲也算-妖-么?
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发表于 2007-5-25 10:57 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 鲁瞪眼 于 2007-5-25 10:08 发表


封神之役,殷受毒施人鬼、商纣气数当尽,女娲顺水推舟而已。虽有用妖失察之过,故非本意。

鲁兄请看封神原文:

帝乙在位叁十年而崩,托孤与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰纣王,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,叁宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,纣王坐享大平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。八百镇诸侯尽朝於商,有四路大诸侯,率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居於东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。



书上居然用了万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服来形容商当时的局面----这在任何时代都是对一个国家最高的评价了.

很明显当时的商朝国泰民安,除了北海天下太平.纣王也并没有施暴政.

女娲当时的心理书里写得很明确: 娘娘猛头,看见粉壁上诗句,大怒骂曰:“殷受无道昏君!不想修身立德,以保天下;今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百馀年,气数己尽;若不与他个报应,不见我的灵感。”

这时女娲是怒火攻心,希望商朝气数已尽而已.

所谓商朝气数已尽随后被她自己推翻:

那殷郊後来是封神榜上值年太岁,殷洪是五谷神,皆有名将神。正行礼间,顶上两道红光冲天。娘娘正行时,被此气挡住云路。因望下一看,如纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂行回宫,心中不悦。

可见商朝气数未尽.至于还有多少年气运纯粹是扯淡.从事后看,没有女娲的行为,纣王的铁桶江山是不可能突然崩溃的,所以女娲是出自私怨故意把结果当原因而已.


且不说两个太子就可以延续气数是扯淡说法,即使真如此,女娲的随后招三妖迷惑纣王的行为也是刻意的报复行为,跟气运无关-----既然商朝只有二十八年气数了,你女娲又何必派三妖去捣乱呢?显然,气运之说只是文人说辞,女娲才是商朝灭亡的元凶.为一己私怨让天下大乱,天不诛此獠,我必诛之.

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-25 11:09 编辑 ]
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发表于 2007-5-25 11:03 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 鲁瞪眼 于 2007-5-25 10:08 发表


封鬼之役,仙跋扈、神嚣张,妖界毫无政治权利。作为“妖大委员长”,女娲通过扰乱仙神的政工体系,来保持派系平衡 ...

是指我现在写的这段吧

这段从女娲本身来说,自然无可厚非.阐教也不是什么好东西.但本书开篇也就是封神结束时的天下,已经是一个相对稳定的局面,对三界来说实际正是平衡.女娲对妖,从封神来看是没有什么体恤之心的,最多当作资本而已.女娲的争权行为是在打破来之不易的平衡和稳定.作为不稳定因素,被消灭掉是必然的.

当然,双方PK的结果如何,还有很多变数.


女娲是上古神族,实际上放在日后从外形讲比妖怪还妖.
有关妖,神,仙的区别,以前我在百度作过浅析,拙见如下:

浅谈神,妖,仙,以及上古神族的区别   
其实封神时代只要是两教中人就都是仙人----前提是级别到了,否则叫童子。。。。  


仙人只是个称号,被主流承认了就是仙人,否则就是妖怪。所以截教的异修者在被灭教后就没了名分,上了榜的就成了神,但其实中国的神大部分严格来将只是高级鬼役而已。  

没上榜的,就加入了所谓妖怪之列。  

大家修炼的功法都不一样,所以不存在什么按修行方式区分妖怪和仙人的事。比如马元,又比如羽翼仙,吃人不眨眼,依然是所谓的仙人。  


但龙须虎之类有一定修行的异兽,因为没有名分,所以就叫妖怪,金毛童子也是如此。妲己她们也是。  

至于统领妖怪的女娲,固然是古神,但本身却和人类完全不同.而且黄帝也好炎帝也好,在神话里都不是人类(黄帝有四张脸,炎帝的王子们是大乌鸦。。。。),蚩尤被丑化成怪物,但实际上作为东夷领袖,蚩尤也是中国人的祖先之一(后羿,舜帝,姜子牙,甚至孔子都是东夷人,包括我在内的山东,江苏以及很多地方的人都可能是蚩尤的子孙,而不是黄帝的华夏族后人.-----另外有一说蚩尤就是炎帝,或者做过炎帝.而且通常所说的炎帝也是东夷部落的领袖.所以我们常说炎黄子孙,究竟你是炎帝还是黄帝子孙,还是蚩尤子孙?其实难说得很.当然,东夷早已和华夏融合,大家都是中华民族同胞.

扯远了.再联系伏曦和女娲是兄妹,两者都是人首蛇身(后来被附会为龙身),以及共工刑天等等,甚至按后世观点怎么看都绝对是妖怪的西王母,上古神族作为这片大地曾经的统治者,和后世的神仙有着本质上的区别。  但女娲从生理上将,和妖怪,异兽只存在着等级上的差距,而不是本质上的区别.换句话说,仙人毕竟是人修来的,上古神族却跟人类不一样.人首蛇身的女娲,人首龙身的伏曦,还有炎帝的儿女们都有鸟形,显然跟人类是两回事.

也就是说,他们是天生的神族,而后来的神仙,则分为两类:所谓神,象玉帝,是后期天帝,勉强算是人族吧,而二郎神哪吒李靖甚至天蓬元帅雷震子这些看上去完全不是人类的,则是不折不扣的人类修成。  

再就是死后封神的那些了,什么出身都有,但样来说这些魂魄封神者,只是比黑白无常高级很多的鬼役而已。  


因此象大罗金仙赵公明这种本里非常强大的正统仙人就很吃亏了,因为阐教作为封神之战的既得利益者,不是成仙了道成为天地教最超然的存在,就是投靠佛门也算成了“正果”,怎么都比他结局强多了。  


所以,仙的概念就要跟神区分开来。但具体还有细分,比如太白金星,南极仙翁等人就是同时拥有神职和仙人身份的,四帝中的真武也是一样,类似的还有很多,就不一一列出了。   
  

  

简单来讲,原始天尊,或者说盘古就是创世神(仅仅是对这个世界而言,因为还有鸿钧这个更早更大的存在);  

女娲是生命和秩序的创造与维持者;  

三皇以及其他天帝是早期管理者;  

后来的两教仙人是基层选拔出来的人才;  

被封神的则被融入了新的政治体系中辅助管理,也就是公务员;  

躲过此劫的仙人则类似现代的文学家,影视明星之类社会名流,本身并不被归入政府机构,但在社会上享有较高名望,所以人类知道八仙,却不见得弄得清三清四御,就好象有人对明星如数家珍却未必叫得出政治局常委的名字一样.  


至于妖怪.....已经是犯罪分子了,被严打的对象.

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-25 11:33 编辑 ]
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发表于 2007-5-25 11:54 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 无花的蔷薇 于 2007-5-25 10:57 发表



鲁兄请看封神原文:

帝乙在位叁十年而崩,托孤与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰纣王,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃 ...

内因决定外因,杀大臣,施暴政罪在商纣本身,女娲妲己不过是起了催化作用.商纣宠费尤,好渔色,残暴无德早在妲己未入宫前就已经有预兆可看.苏护的永不朝商就可见一斑了,杀比干,戏臣妻,杀妻戮子所有的罪行都是商纣的本意,妲己不过把纣王的本意催化出来.
商纣之灭,既是天数,也是人数.所谓的人的天数不过是人本身意识性格本质发展的必然趋势,而仙的天数则是仙道强弱力量整合后的大势所趋.
截教中人不明天时,不知人和,以神通逆天数,其败亡乃是必然.
至于元始杀三宵大欺小一节,家中子女尽数被人打成残废,家长出头报仇也很合理,看不出有什么不对的地方.其实阐截之争,阐教虽然霸道,但截教也确是该杀,除闻仲忠勇人杰外,却多的是多宝道人般的口舌小人,吕岳\罗宣般的滥杀无辜者,马元等的邪魔,跟性浅薄者多,确实不符合神仙优胜劣汰的标准.(跟性不是神通,跟性高者识时务,明天数,杀伐决断,不受外因执念拘绊)
比较截教中人,除了黄龙真人比较令类,昆仑诸仙在在跟性上实在要比截教中人强的多,加上截教中人分散作战,无智慧,重外物(阵法法器之类)而轻本身修为,战场生存能力不强(典型代表余元),昆仑诸仙不胜就没有天道了.

[ 本帖最后由 ylh2004 于 2007-5-25 12:02 编辑 ]
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发表于 2007-5-25 12:25 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 ylh2004 于 2007-5-25 11:54 发表

内因决定外因,杀大臣,施暴政罪在商纣本身,女娲妲己不过是起了催化作用.商纣宠费尤,好渔色,残暴无德早在妲己未入宫前就已经有预兆可看.苏护的永不朝商就可见一斑了,杀比干,戏臣妻,杀妻戮子所有的罪行都是商纣的本意,妲己不过把纣王的本意催化出来.
商纣之灭,既是天数,也是人数.所谓的人的天数不过是人本身意识性格本质发展的必然趋势,而仙的天数则是仙道强弱力量整合后的大势所趋.
截教中人不明天时,不知人和,以神通逆天数,其败亡乃是必然.
至于元始杀三宵大欺小一节,家中子女尽数被人打成残废,家长出头报仇也很合理,看不出有什么不对的地方.其实阐截之争,阐教虽然霸道,但截较也却是该杀,除闻仲盅勇人杰外,多的是多宝般的口舌小人,吕岳\罗宣般的滥杀无辜者,马元等的邪魔,跟性浅薄者多,确实不不符神仙优胜劣汰的标准.(跟性不是神通,跟性高者识时务,明天数,杀伐决断,不受外因执念拘绊)

任何人身上都会有弱点,天子也不例外.

好色是男人的天性,这没什么好说的.当时重臣极多,费尤二人无论身份地位说话分量都是不足以左右纣王的.至于残暴无德,当时并无迹象.一切都是在女娲派遣妲己入宫后才开始的.因此女娲的行为是利用了人性弱点,其出发点更是一种高高在上视重生如草芥的草菅人命的行为,是上位者对下位者的随意玩弄.这跟纣王后期的种种暴行实际没有区别.人数之说不能成立.

所谓仙的天数,封神计划本身无疑是仙界内部大洗牌的产物,但对女娲来说,此事我们看不到她有参与计划的动机和具体行为.首先女娲的行为是在封神榜签定之前,跟封神榜有一个先后关系.其次,女娲的主观动机是因为被一个凡人所污辱了-------而人类恰恰只是她眼里微不足道的蝼蚁.

因此,女娲的行为实际上是封神的导火索,或者说给蓄谋已久的仙界势力大洗牌提供了先决条件:人间大乱,大家尽可以浑水摸鱼了。

所以女娲的行为怪不到阐教头上,阐教只是利用了女娲的卤莽和傲慢而已。


封神里其实并没有什么天数。有的只是高位者的博弈罢了。截教教主通天,被两个师兄逼迫签署封神榜,完全是无奈之举。其后一直忍让,却终不免灭教之祸,这是老子和原始一开始就策划好了的,并且一步步让通天望里钻。截教上榜者众多,这是通天不止一次说起并以此劝告弟子们的,但实际上一再忍让恰恰是截教灭教的主要原因。所以截教高手才会被逐个击破。

要说滥杀,三霄,捉了阐教中人不曾杀害,却换来原始以大欺小。不止她们,所有截教中人都从不杀阐教俘虏,阐教则相反基本从不留下活口。黄河阵上双方公平斗法,昆仑十二仙全员被捉,原始出手找场子,既不讲江湖规矩,也不顾宗师身份。同样情况下通天是怎么做的?余元吃亏后,通天也只是赐了穿心锁叫他自己去找回场子,自己并不直接出头,这才是宗师身份。


至于所谓根性浅薄之说更是阐教一面之辞。马元之流被西方教收去就能入释门成正果,何来浅薄之说?哪吒,土行孙之流又有何德行?十绝阵主尚且还以伤了凡夫为耻。姜子牙冰冻商军何其惨酷?杨戬杀张奎之母手段卑劣之极,又人性何在?

更有燃灯抢夺赵公明定海珠,杨戬强夺锦袍宝刀,上形下效,如此正道神仙,可发一笑。


至于阐教勾结西方列强引狼入室就更不用提了。通天说的好,同门之争,却勾引外人围攻,打的我便是打你一般。


阐教的战略战术固然不错,但这里说的却是道义,不是讲兵法。

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-25 12:47 编辑 ]
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发表于 2007-5-25 12:36 资料 文集 短消息 只看该作者
比较截教中人,除了黄龙真人比较令类,昆仑诸仙在在跟性上实在要比截教中人强的多,加上截教中人分散作战,无智慧,重外物(阵法法器之类)而轻本身修为,战场生存能力不强(典型代表余元)
-------------------

阐教十二金仙,实力不及截教高手多矣。

先说依仗法宝:

殷洪在马上正色言曰:“老师请回,未有师尊教人以不忠不考之事者。弟子实难从命,俟弟子破了西岐逆贼,再来与老师请罪。”赤精子大怒:“畜生不听师言,敢肆行如此。”仗手中剑飞来直取,殷洪将戟架住版曰:“老师何苦深为子牙,自害门弟。”赤精子曰:“武王乃是应运圣君,子牙是佐周名世,子何得逆天而行横暴乎?”又把宝剑直砍来。殷洪又架剑,口称:“老师!我与你有师生之情,你如今自失骨肉,而动声色,你我师生之情何在?若老师必执一偏之见.致动声色,那时不便,可惜前情教弟子一场成为画饼耳。”道人大骂:“负义匹天,倘敢巧言。”又一剑砍来。殷洪面红火起:“老师!你偏执己见,我让你叁次,以尽师礼,这一剑我不让你了。”赤精子大怒,又一剑砍来,殷洪发手赴面交还。正是:师徒共战抡剑戟,悔却当初救上山。

  话说殷洪回手与师父交兵,已是逆命於天,战未数合,殷洪把阴阳镜拿出来,欲晃赤精子。赤精子见了,恐有差讹,即借纵地金光法走了;进西岐城来至相府。子牙接住,间其详细,赤精子从头说了一遍,众门弟不服,俱说:“赤老师!你太弱了,岂有徒弟与师尊对持之礼?” 赤精子无言可答,纳闷厅堂。



是谁没了法宝连徒弟都收拾不下?连师侄辈的都笑:赤老师,你太弱了~~~


再看这对:

广成子曰:“你可记得发下誓言?”殷郊曰:“弟子知道。就受了此厄,死也甘心,决不愿独自偷生。”广成子大怒,喝一声,仗剑来取。殷郊用剑架住曰:“老师没来由,你为姜向与弟子变颜,实系偏心。倘一时失体,不好看相。”广成子又一剑劈来,殷郊曰:“老师何苦为他人,不顾自己天性?则老师所谓天道人道,俱是矫强?”广成子曰:“此是天数,你不侮悟,违背师言,必有杀身之祸。”复又一剑砍来,殷郊急得满面通红曰:“你既无情待我,偏执己见,欲坏手足,弟子也顾不得了!”乃发手还一戟来。师徒二人,战未及四五合,殷郊祭番天印打来;广成子着慌,借纵地金光法,逃回西岐,至相府。正是:
  番天印传殷殿下,岂知今日打师尊。


阐教12金仙之首广成子,不过也是依仗法宝之辈,没了法宝,连徒弟也搞不定。


再看余元生存能力如何:

余元曰:“姜尚!你虽然擒我,看你将何法治我?”子牙令李靖快斩讫报来。李靖领令推出辕门,将宝剑斩之,一声响,把宝剑砍缺,有二指。李靖回报子牙,备言杀不得之事,说了一遍。子牙亲自至辕门,命韦让祭起降魔杵来,只打得腾腾烟出,烈烈火来。余元作歌曰:
  “君不见皇天得道将身炼,伤仙鬓道碧游宫?坎虎离龙方出现,五行随我任心游;四海三江都走遍,顶金顶玉秘修成。曾在炉中仙火炉,你今斩我要分明;自古一剑还一剑,漫道余言说不灵。”
  余元作歌罢,子牙心中十分不乐,与惧留孙共议:“如今放不得余元,且将他囚於後营,等取了关,再做区处。”惧留孙曰:“子牙!你可命匠人造一铁柜,将余元沈於北海,以除後患。”子牙命铁匠,急造铁柜,造成,将余元放在柜内;惧留孙命黄巾力士抬下去,往北海中一丢,沈於海底,黄巾力士回复惧留孙法旨不表。且说余元入於北海之中,铁柜亦是五金之物,况又丢在水中,此乃金水相生,反助了他一臂之力;余元借水遁走了,迳往碧游宫紫芝崖下来。


刀枪不入,水火不侵,俨然又一个孙悟空也!

何来生存能力不高,道行不深之说?即使后来出手慢了被擒,亦拿他无法,最后还是陆压出手,以极恶凶器飞刀方斩之。余元不过一个炼气士而已,实力已经如此恐怖,试问广成子之流
能否?


再看阐教截教同辈精英间的交手:

且说龟灵圣母仗剑出来,与惧留孙大战,未及三五合,祭起日月珠打来,惧留孙不识此宝,不敢招架,转身往西败走。通天教主大呼曰:“速将惧留孙拿来。”龟灵圣母飞赶前来。惧留孙是西方有缘之客,久後入於释教,大阐佛法,兴於西汉。正往西逃走,只见迎头来了一人,头挽双髻,身穿水合道服,徐徐而来,让过惧留孙,阻住龟灵圣母大呼曰:“不要赶吾道友,你既修成人体,理当守分安居,如何肆志乱行,作此孽障?若不听我之言,那时追悔不及,你可速回。吾乃西方教主,大展沙门,今来特遇有缘,非是无端惹事,正是:
  ‘若是有缘当早会,同上西方极乐天。’”


惧留孙被龟灵追得狼狈,结果还是靠西方教主出手。



还有更惨的:

赤精子跃身而出,只见“太极阵”中一位道人,长须黑面,身穿皂服,腰束丝绦,跳出阵前大呼曰:“赤精子你敢来会我阵麽?”赤精子曰:“乌云仙你不可特强,此处是你的死地了。”乌云仙大怒,仗剑来取,赤精子手中剑迎面交还;未及三四个回合,乌云仙腰间掣出混元锤就打,一声响,把赤精子打了一跤,乌云仙才待下手,有广成子大呼曰:“少待!伤吾道兄,吾来了!”仗剑抵住乌云仙,二人大战,未及数合,乌云仙又是一锤,把广成子打倒在地。广成子爬将起来,往西北上走了。


又是这两位,大话连篇,动起手来却如此不济~~~~真是一对活宝

好个“爬将起来”

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观点说了,我不争了.........我还是继续想接下来怎么写吧...........
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发表于 2007-5-25 20:29 资料 文集 短消息 只看该作者
首先申明一点,对楼主的文笔在下是很佩服的,只是对于封神演义的理解,在下与阁下存在不同而已.
在下在前面就说过一点,跟性和神通不同,它属于仙人的一种特需的生存能力,包括识得大势所趋,懂得随机应变,懂得先发制人,懂得以弱胜强,还有最重要一条,就是不受凡人执念的拘板.天道之下,万物同仁,无德无情,生存第一.
在下不否认截教群仙神通强于阐教众人,但在跟性上,无论通天教主还是截教群仙都不如阐教众人,战场上仇敌间生死相博,一切手段都是合情合理,团结一切可以团结的力量,使用一切可以使用的手段,道德,辈分,面皮都只是拘板,跟性深厚的仙人只以灭绝对手作为前提.在跟性这点上,阐教更合乎天地同仁的大道,所以赢得封神大战,这绝对不是侥幸.
至于三宵生擒十二仙不杀一节,也看不出她们有多慈悲,已经削掉他们顶上三花,废其千年道行,对元始来说这是比杀光他徒弟更大的侮辱,须知士可杀不可辱,所以元始亲自下山开杀戒,在下认为这绝对是合情合理,因为此事与通天教主无涉,就像外国人在中国打死了人,中国政府是不需要照会外国,直接灭掉就是了.三宵不明天时,螳臂挡车,死于元始雷霆一怒,其实也怨不得别人.截教门人不缺法力,不缺神通,缺得就是跟性,就是头脑.楼主提到的金刚不坏的余元却绝对可以称得上封神演义第一白痴,和阐教百败金仙黄龙并称绝代双娇,可以两次载倒在实力远不如己的对手手下,如此天才也只有通天教主才教得出来.
再谈纣王,好色虽然是男人的天性,但其杀妻杀子灭忠良取七巧玲珑心敲骨庖孕妇,虽有妲己提议,但真正下决断行恶行的还是纣王本人,纣王天性凉薄,残忍暴虐本身就是天性,妲己和女娲只是把这恶果给催化了出来,说到底,妲己只是个摇扇子的帮凶,真正的恶人是纣王.
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发表于 2007-5-25 20:44 资料 文集 短消息 只看该作者
跟性不同与福缘,阐教阵营黄飞虎\黄天化\土行孙等人都为福缘深厚之人,然都难逃上封神榜之命数,看是偶然,其实是必然,说到底,还是各跟性问题,酒色财气功名道德,都是执念,只有尽数放弃,才有脱得神道成就仙道的机会.天化下山换装,土行孙贪恋女色,都为执念所困,所以才身死灵聚封神台.
阐教中人算不得好人,大多虽无德,但却有情,他们对敌凶狠无情,不讲仁义,却对亲人战友热血重义,万死不辞,杨戬以身试刀一事就可见一般,对比起截教的狂妄愚蠢,阐教三代门人的热血重义更令人心折.
当然阐教也有更先进的仙人,境界更高,除了无德外还更无情,这样的仙人在下就很鄙视.燃灯\李靖师徒就是代表.
至于杨戬此人重义轻生,智勇双全,乃是封神演义第一英雄人物,杀张奎老母一事虽有狠毒之嫌,但却是张奎先杀黄飞虎在先,杨戬的冷酷有个过程的,是随着商周战争深入,周营将士伤亡越来越多而逐渐升级的.天化战死后有一句形容杨戬心情的诗句,叫"道心推倒汪洋海,却把无名上脸来",就是从那时候开始,杨戬变得越来越凶狠,是战争让人改变的.
这些只是在下对于封神演义的理解,在下认为封神演义可以翻案,但不应该乱翻,不是每个人都值得翻案,像商纣这样的大恶,打入十八层地狱也难赎其罪,天喜星还是太便宜他了.


但对于楼主的大作在下却是深深叹服,接近神机佛本的水准,文笔绝佳,古典章回体小说文法信手捻来,实在让人折佩服,在下当继续期待大作更新.

[ 本帖最后由 ylh2004 于 2007-5-25 21:04 编辑 ]
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发表于 2007-5-26 00:32 资料 文集 短消息 只看该作者
ylh2004兄 过誉了

 见仁见智 当真是见仁见智

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-26 01:57 编辑 ]
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发表于 2007-5-26 08:11 资料 文集 短消息 只看该作者
问楼主个小问题:君之小说里韦护是否与佛门护法韦驮一人?
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发表于 2007-5-26 10:41 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 ylh2004 于 2007-5-26 08:11 发表
问楼主个小问题:君之小说里韦护是否与佛门护法韦驮一人?

自然是了.写他之前查得相关资料如下:

韦驮---梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。佛教天神,传说为南方 增长天王 的八神将之一,居四天王三十二神将之首。 唐 道宣 载其事,谓佛涅盘时,捷疾鬼盗取佛牙一双, 韦驮 急追取还,以授 道宣 。后佛教因以 韦驮 为护法神,亦称护法 韦驮 ,并置其像佛寺中,著武将服,执金刚杵,立于天王殿 弥勒佛 之后,正对 释迦牟尼佛 。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“护法神曰:‘走,走!如不走,交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵!’” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“才进得古刹回廊,参了 韦驮 ,谒了金刚。”参阅《金光明经·鬼神品》。

韦护即 韦驮 。佛教以 韦驮 为护法天神,故称。 清 大汕 《海外纪事》卷四:“擎拳 韦护 ,拦不住泥塑金刚;吐舌 哼 哈 ,喝不定木雕 弥勒 。”



所谓韦护即韦驮护法的简称.

拙作之韦护即封神之韦护也

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-26 10:45 编辑 ]
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发表于 2007-5-26 14:00 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
快更新吧~~~
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发表于 2007-5-29 10:32 资料 短消息 只看该作者
请问是否允许转贴?
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发表于 2007-5-29 13:19 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ
楼主,别TJ啊,快更新吧。
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发表于 2007-5-29 15:18 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 taojh 于 2007-5-29 10:32 发表
请问是否允许转贴?

可以,请注明转贴和原作者即可

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-29 15:19 编辑 ]
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发表于 2007-5-29 15:19 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 figozhu 于 2007-5-29 13:19 发表
楼主,别TJ啊,快更新吧。

实在抱歉


月底了事比较多

这几天我会尽快更新的,多谢支持!

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-5-29 15:20 编辑 ]
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性别:男-离线 figozhu

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发表于 2007-5-30 09:50 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 无花的蔷薇 于 2007-5-29 15:19 发表


实在抱歉


月底了事比较多

这几天我会尽快更新的,多谢支持!

哦~楼主加油啊~~~
好久没有追书看的感觉了,楼主写的很好啊!
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性别:未知-离线 李克尔梅

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发表于 2007-5-30 12:32 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 无花的蔷薇 于 2007-5-29 15:19 发表


实在抱歉


月底了事比较多

这几天我会尽快更新的,多谢支持!

加油.慢慢来嘛,写得非常好.加油啊
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发表于 2007-5-30 23:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
粗看了一下,想法和文笔都不错

鼓励一下!

不过"哀家"这个词放到女娲娘娘身上用做自称似乎不太合适
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性别:未知-离线 无花的蔷薇

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发表于 2007-5-31 20:46 资料 文集 短消息 只看该作者
 



 第十一回 山河图杨戬悟前事  广寒宫吴刚伐桂枝

  话说哪吒昏厥过去,不知过了多少时候,忽觉有人把自家摇晃,张开眼开时,却是杨戬将自己抱在怀里,满脸焦急之色,见自己醒来,不由喜上眉梢。

  哪吒这才记起前事,不由又愧又怒,又被杨戬抱住,脸上微微发烧,只得道:“二哥,把吾放下罢。”

  杨戬微微一笑,放了两手,轻轻踢他盖上被褥。哪吒方才发觉自己躺在营中床上,又见雷震子和梅山六兄弟亦立在床前,脸上甚有欣慰之色,金木二吒却与李靖远远站在一旁,神情木然,也不理他,便将前事一一说与杨戬。众人听罢俱都骇然。杨戬道:“先前我等恐你此去有失,随后赶来,不想你风火轮行得太快,待赶到此地时,你已昏倒山前不省人事。我便暂且依山下寨,只等你醒来。既是妖魔凶狠,且莫与它争斗,列位在此暂等片时,我且回玉清天请掌教大老爷示下,再做定夺不迟。”

  李靖便道:“如此甚好。我等且按兵不动,莫要如那只知闯祸的一般,辱没王师威严。”

  哪吒大怒,便要跳起来与李靖厮拼,怎奈浑身无力,只得破口大骂,金木二吒见哪吒又起凶顽之性,一齐冲上前去,却被杨戬横臂一挡。二人立不住脚,踉跄倒退数步。帐门前韦护只是冷笑。雷震子怒道:“你等兄弟,如何全无手足之情,哪吒你莫管他,有我在此,你且安心将息,看他待怎地!”

  杨戬见李靖脸色木然,只将手中金塔拨弄,遂谓之曰:“小将人微言轻,此去还请元帅同行,将此地之事一一上奏。”

  李天王脸色微变,随即笑道:“本帅镇守中军,岂可轻动?你自去便是,此子与吾恩义早绝,我却懒得管教于他。”

  说罢自出帐去了,金木二吒亦跟着出去。

    杨戬便拱手谓梅山兄弟共雷震子道:“那便有劳列位弟兄照看三坛海会大神。”众人皆道:“哥哥放心去便是。”

  杨戬微微点头,又携哪吒手道:“兄弟自安心调养,我速去速回。”哪吒欲答时,杨戬已转身出帐,驾起云头直奔天上去了。

  一路乘风而上,早至三十三天之日行天。原来此天乃第二十三层天,太阳星即位于此天之内。是以终年日光普照,亿万里尽皆通明,普天星辰莫与睁辉。寻常仙家至此天时皆闭目而行,因此多有迷途者。杨戬亦把双眼闭了,只将中间神眼张开,不知高低,只情往上飞去。正行间忽见前方光华大盛,一只火鸟迎面飞来,遍体火焰缠绕,遥遥看去不觉甚大,及至须臾自头顶飞过,方觉有千丈高下,却是一只火红双冠雄鸡。怎见得雄壮?有许氏先贤诗为证:铁树开花怎能齐,阴阳行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴日鸡。

  杨戬认得是二十八宿之一,东天门光明宫的黄仓,亦是截教异修之仙,万仙阵阵亡封为昂日星官。又见他背上坐了一人,却是太阳星君徐盖,本是界牌关守将,后弃商投周。杨戬记得当初子牙斩其弟徐芳之时,此人袖手旁观,全无兄弟之情。心中鄙夷,也不招呼,自向前行。又行片刻,忽然心头一动,只见一座高山横在面前。杨戬怪道:此乃日行天上,如何却有此山挡路?径上山来,只见青山绿水,鸟语花香,更有桃林遍野,枝繁叶茂,桃大如斗,娇艳欲滴。

 杨戬心中纳闷,只觉得眼前种种事物似曾相识,却偏生想不起何时见过。正走间,忽然看见前面山崖边上一坐茅屋,一个少妇坐在屋前,怀里抱着一个岁许婴儿,正将一个拨浪鼓逗那孩子。杨戬立住了脚远远看去,不知为何只觉得那妇人甚是亲切。过了片时,又有一个男子肩了一担柴,自山上下来,将柴放在屋后,转身也取抱那孩儿,不想孩子一到他怀里便闹将起来,少妇忙接过来,孩子又破涕为笑。

  杨戬看了半晌,不知为甚只觉心中酸楚,眉心那只神眼里不觉流下泪来。正看时,忽然天上乌云汇聚,雷光电影交映,云丛里无数天兵天将张开天罗地网,为首一员天将,身长两丈四尺,面如重枣,目若朗星,海下一部虎髯,全身金盔金甲,手持一杆镶金嵌玉的桂木宝杖,似是在高声喝叫,却又偏偏听不见半点声响。

  那男子甚是惊慌,少妇却从容将怀中孩子递给男子,抬头与那天将说了些什么,神情甚是倨傲,众天将皆有惧色。那为首天将却一脸有恃无恐,说不几句,眼中突然凶光大盛,将手中宝杖自云端朝那妇人当头打去。

  杨戬大惊,他随周军伐纣时曾见过道行天尊所传韦护之降魔杵,乃是镇压邪魔,护三教大法之物,拿在手中轻如鸿毛,落下重如泰山,然此时观那天将的宝杖落下时金光万道,瑞气千条,声威竟犹在降魔杵之上。杨戬心道这三口儿如何禁得起,明知自己亦经受不得,心中不知为何只想将那夫妇二人并其怀中婴儿救下,哪顾得许多,急取出三尖两刃刀冲上前去。不想看似近在咫尺,却怎地也冲不上前去,众人亦似是没看到他一般。杨戬大叫一声,只见那宝杖当头向三人砸下,妇人挥手抛出一物,竟将半空落下的宝杖生生拦在头顶。顿时一层宝光焰焰而起,将那妇人罩在其中,四下里电火纷飞,山前狂风大作,飞沙走石。

 那男子满脸凝重,怀里婴儿不住挣扎,显是哭闹起来。又过片时,少妇面上见汗,那层宝焰渐渐黯淡下去。男子捉起衣袖为少妇轻轻擦去颊上汗水,少妇回首微微一笑,苦楚之中却饱含甜蜜。

 为首天将神色狰狞,额上青筋迭暴,显然亦是吃力非常,却依旧双手结印,一连变化了数十种手法,不断摧力。那宝杖越发光彩四射,眼看妇人就要支持不住,忽然一个肥肥胖胖的天将自阵中挤将出来,双手提了一柄金灿灿的九齿钉耙,大踏步走上前去,将钉耙抛下,只见霞光万条,两般兵器彼此相撞,那宝杖下落之势登时缓了一缓,与那钉耙在半空相持不下。为首天将大怒,与那胖子争将起来。胖子满脸笑容,神情间却颇为鄙夷,显是毫不相让。

  
  正在此时,北方天际忽然一片金霞飘来,转眼落在山前,却是一个年少的道人,生得面白唇红,头挽发髻,足蹬麻鞋,一身素白道袍,朝那争执的两名天将打个稽首。杨戬见了那道人心头剧震,只想大喊出来,却怎么也叫不出声来。

  道人向两个天将说了数句,为首天将神色犹豫,胖子亦冷笑着说了些什么,那天将方才怏怏把手一招,宝杖倒飞回去一把接在手中。胖子亦将钉耙收了。

  少妇已是筋疲力尽,颓然倒下,周身宝光消失,那宝贝落在一旁,却是一个八面玲珑的七色彩灯,状如莲花,只是光芒黯淡,忽明忽亮。男子抱着孩子扑上前去。少妇从男子怀里接过婴儿,三口儿紧紧抱在一起,夫妇二人相视彼此,神情决然之中又尽显悲戚。

  道人上前又对二人说了几句,少妇满脸不舍,犹豫再三,终是男子将婴儿接过递与道人。二人朝道人拜下,道人连忙扶起,摇了摇头,显是长叹了一声,抱了婴儿,驾云去了。

  为首金甲天将便将宝杖指着那夫妇二人,不知又说了些什么,男子愤然而起挡在少妇身前,却被金甲天将将手一挥,长声惨叫中,倒撞下山崖去。胖天将不忍再看,背过身去。少妇早已无力挣扎,也不理那金甲天将,只将满眼怨毒射向天空。是时暴雨如注,风雷中金甲天将将宝杖往山前一杵,整座山裂将开来,少妇厉叫一声,坠入深谷。金甲天将念动咒语,那山须臾重又合拢,竟是生生将少妇压在了山中。


  杨戬置身虚空之中,只觉天旋地转,恍惚间眼前景象尽皆模糊起来,片刻之后,光焰耀眼,依然是日行天上,杨戬如痴如醉,只见前面一个红衣道人,披发跣足,手里捏着一卷画卷。

  杨戬猛醒道:“你不是陆压道长么?”

  陆压叹道:“然也。杨戬,你如今可知前事了么?”

  杨戬心灵机巧,此刻早知是陆压以山河社稷图点化自己。他知此图所现之物皆由心生,自己当初虽然年幼,惨剧之种种情形历历在目,却是被此图引出,更无半点虚假。当下心中略一转念,再不犹疑,翻身拜倒在地。

   原来这陆压来历惟有女娲,彩凤寥寥数人知晓,连那元始亦只知他不晓为何暗助女娲。杨戬虽然知道是敌非友,然则事关自家身世,哪顾得许多。当下陆压摇头叹曰:“你母本是昊天上帝亲妹子,名为瑶姬。当年因思凡下界,与杨君配合,生育一男,不幸夭折,后又生下你来。不想玉帝震怒,以为败坏门庭之事,遣天将把你父杀死,又将你母镇压在桃山之下。你被玉鼎带去,修成本事助周灭商,始有今日之功。女娲娘娘怜你,命我以山河社稷图使你知晓前缘。方才所见者,乃山河社稷图所化幻象也!”

  杨戬此时一心只想救母,虽知对方此时揭破自家身世之意,却切齿深恨玉帝,哪还管甚阐妖之争,当下又拜陆压道:“还请道长千万助我一臂之力!”

  陆压点头道:“你孝心可嘉,吾自当助之。你母被压在北巨芦洲桃山之下,若要救她出来非一物不可。如今你也莫要去寻玉帝。吾去将那物事寻来,你自去桃山等候。”

 杨戬忽然想起哪吒等人,心中略一犹豫,暗道:我便不去元始处,他们终有人报之。哪吒有六兄弟雷震子护卫,又无战事,李靖父子亦无甚想头。

 便再拜了陆压,掉转云头下界直奔北巨芦洲去了。

  陆压见杨戬去了,微微一笑,化道长虹,径望月宫而来。须臾便至,却落在蟾宫之外。只见月色萧条,清冷袭人,一角宫宇掩映在桂枝丛中。

  这正是:嫦娥悔乘夕风去 千秋寂寞广寒宫。

 原来商后姜氏自封为太阴星君后,与那月里嫦娥仙子颇说得来,时常结伴出游,此时却在瑶池陪西王母说话,连那对玉兔儿亦叫素娥一并抱了去取悦王母。以此月宫里空荡荡更无半个人影。只听得阵阵“嚓嚓”闷响声声自院后传来。仔细听来,竟仿佛有人不断用利器砍在肉身之上一般,其间更夹杂了惨叫之声,叫人听了没来由心生寒意。
 
 陆压看了一回,便绕至后院来。只见那月里桂树高逾千丈,枝叶繁茂,犹如一张伞盖,将月宫后院遮了大半。只见漫空落叶纷纷扬扬,树荫下一个巨人挥着一把巨斧,不住朝那树干上猛砍,每一斧下去只见鲜血狂喷,犹如喷泉一般溅得巨人满身都是,那树干之中便传出一声惨叫,撕心裂肺,叫人听了毛发悚然。

巨人早已全身浴血,只是在阴影里看不清颜色,远远亦能闻到一股子奇腥之气。那巨人弓腰驼背,看不到头部,背向着光亮处,只将一个脊背对着众人,背上伤口沟壑纵横,筋肉外翻,深处依稀可见白骨。

陆压看了,默然半晌,忽然失声道:“将军,别来无恙。”

那巨人只顾一下下挥斧猛砍桂树,哪里听得到他说。

毕竟不知后事如何,且听下回分解。

  

[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2007-6-1 15:42 编辑 ]
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发表于 2007-6-1 08:08 资料 短消息 只看该作者
看到八戒出来了……
另一个拿杖的难道是沙僧?


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