标题: 我看《仙剑奇侠传》, 新增人物分析之彩依
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原帖由钱尘往事于2006-02-21, 20:34:25发表
都两月了才姗姗来迟,小邓该罚  

小邓给剑圣的各种令人觉得怪异的行为基本都给出了解释,总的看起来,也算是自圆其说了,建议编剧给小邓发奖  

“一般而言,做得越多的人,人们对其要求的责任也就会越多”这句话不错,编剧给剑圣赋予了太多的任务了,导致了这个人物的不堪重负。编剧不赋予剑圣预知的能力和干预的企图可能会更好一些,我们对剑圣的观感就不至于这么差了。也许编剧给剑圣取名“殷若拙”是寓意“弄巧成拙”?呵呵。小邓对剑圣的思想状况分析的倒是不错,这个剑圣受当年事件的影响太深了,以致于主动干涉逍遥三人,可他忘了,这三个人和当年是完全不同的情况啊。

小邓最后谈到的和拜月PK的问题,这是编剧给自己找的麻烦,陷入了两难抉择。就算按小邓的解释,这剑圣也未免太自暴自弃了——之前还很关心这些小辈,不希望有人死亡;出了事之后就心灰意冷、放手不管,任由他们几乎是螳臂当车的挑战拜月。这个剑圣,终究还是扭曲了的剑圣啊

发奖干什么?我写这帖子又不是来为唐编剧开脱的,纯粹是我个人的思考和理解而已,想到什么就敲什么,然后根据逻辑修改再贴出来,而且我也认为剧本有问题嘛。至于若拙是弄巧成拙的意思,呵呵,编剧自己嘲讽自己啊,从公开信里到看不出有此意思哟 反正都是在臆测啦!


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不好意思,在下跳出来说句话,有些话不吐不快,  

  大家都对在客栈那几集反响不佳,在下没有玩过游戏,但从这几集后电视剧就开始转型了,从早期的喜剧转入悲剧模式,然后就是剑圣出来一付什么都知到什么都不说的恶心样子,说实话从这19、20集后我基本上就不看了,后来是女朋友看大结局时才看了结尾。我最讨厌这样一定要用悲剧来演式悲剧。  
   我的观点是客栈和结尾是最出彩的地方,比起后来的拖拉,客栈只少还能让我微笑中带着眼泪看完,不觉得非一定要死人,要与敌人同归于尽,一个人孤零零在天地间,才可表现仙剑精神,仙剑主要表现人与人之间的情意,难道就不能表现在日常生话中吗,就比如像客栈


没看完全剧,本不想妄加议论,各位准备好砖头的,就请扔吧


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原帖由邓仲华于2005-07-09, 20:16:38发表
我想如果编剧的脑子有问题的话,那么就不会有这部38集的电视剧了。

我想如果编剧的脑子没问题的话,那么就不会有这部38集的电视剧了........
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原帖由潜水草于2006-02-22, 1:10:15发表
我想如果编剧的脑子没问题的话,那么就不会有这部38集的电视剧了........  

呵呵,将仙剑改编成电视剧不是编剧自己想拍的。第一贴中我分析了5点,对这部电视剧的出现已经主题的变化进行了分析,拍成现在这个样子绝对不是编剧一个人造成的。
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原帖由快哉风于2006-02-21, 23:24:14发表
不好意思,在下跳出来说句话,有些话不吐不快,  

  大家都对在客栈那几集反响不佳,在下没有玩过游戏,但从这几集后电视剧就开始转型了,从早期的喜剧转入悲剧模式,然后就是剑圣出来一付什么都知到什么都不说的恶心样子,说实话从这19、20集后我基本上就不看了,后来是女朋友看大结局时才看了结尾。我最讨厌这样一定要用悲剧来演式悲剧。  
   我的观点是客栈和结尾是最出彩的地方,比起后来的拖拉,客栈只少还能让我微笑中带着眼泪看完,不觉得非一定要死人,要与敌人同归于尽,一个人孤零零在天地间,才可表现仙剑精神,仙剑主要表现人与人之间的情意,难道就不能表现在日常生话中吗,就比如像客栈


没看完全剧,本不想妄加议论,各位准备好砖头的,就请扔吧  

呵呵,兄台太客气,大家发表观点互相讨论,本是论坛真正的意义嘛  

而且剧本有很多不合理,钮先钟先生写书时说其书力求要保证4R原则,其中之一就是Readable——可读性。作为一部电视剧最起码的要求应该把剧情交代的比较清楚,不至于使观众糊涂。而仙剧在剑圣这个人物上就做的有些差了。再加上剑圣的世界观与观众的世界观多少有点格格不入,所以大家不喜欢、讨厌他绝对合情合理。

对于仙剑迷来说,恐怕对于灵儿与拜月同归于尽,蛇杖从天降落的那段镜头,是永远难以忘怀。而其悲剧的结局是将其看做经典的重要原因,更是其的标志,即所谓“仙剑模式”。的确仙剑的精神并不一定非要用悲剧来表现,不过不用悲剧来做结尾,所以只能“为悲”去设计剧情。恐怕没有多少人会认为它是仙剑了。所谓为悲而悲,多少有点情不得已。如果没有游戏告诉大家将是悲剧,恐怕就没有“为悲”的议论了

我之所以不喜欢客栈那段戏,是因为我认为这段戏实在太长,而对于刻画人物形象,以及表现该片主题(主题会有专贴进行分析)的作用和这段的片长实在不成正比,给我感觉和片子本身是脱节的。至于其间的搞笑的情节确实让很多人喜欢,我的同学对于唐钰和阿奴以及这段客栈戏看得是最津津有味的,其原因我已经在剧情篇中进行了分析。
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原帖由邓仲华于2006-02-22, 12:12:20发表
呵呵,兄台太客气,大家发表观点互相讨论,本是论坛真正的意义嘛  

而且剧本有很多不合理,钮先钟先生写书时说其书力求要保证4R原则,其中之一就是Readable——可读性。作为一部电视剧最起码的要求应该把剧情交代的比较清楚,不至于使观众糊涂。而仙剧在剑圣这个人物上就做的有些差了。再加上剑圣的世界观与观众的世界观多少有点格格不入,所以大家不喜欢、讨厌他绝对合情合理。

对于仙剑迷来说,恐怕对于灵儿与拜月同归于尽,蛇杖从天降落的那段镜头,是永远难以忘怀。而其悲剧的结局是将其看做经典的重要原因,更是其的标志,即所谓“仙剑模式”。的确仙剑的精神并不一定非要用悲剧来表现,不过不用悲剧来做结尾,所以只能“为悲”去设计剧情。恐怕没有多少人会认为它是仙剑了。所谓为悲而悲,多少有点情不得已。如果没有游戏告诉大家将是悲剧,恐怕就没有“为悲”的议论了

我之所以不喜欢客栈那段戏,是因为我认为这段戏实在太长,而对于刻画人物形象,以及表现该片主题(主题会有专贴进行分析)的作用和这段的片长实在不成正比,给我感觉和片子本身是脱节的。至于其间的搞笑的情节确实让很多人喜欢,我的同学对于唐钰和阿奴以及这段客栈戏看得是最津津有味的,其原因我已经在剧情篇中进行了分析。

既然邓兄不见怪,小弟再来多次嘴,昨天偶过本区欣赏了邓兄和钱兄的大作,又兴起了对仙剑的兴趣,匆匆看了这二集,就多说了几句,邓兄说的很对,作为整个连续剧来讲,这个部分拖得太长,造成一定的脱节,但其它部分也有长的,比如说剑圣的回忆和几集讲姜明,给我的感觉如同仙剑在拍前传一般,这个剧本如果减少一半,估计精彩一倍。很多兄弟都是看1-20再加上后而几集,照旧看得懂(我们同事),
在下只是对大家对客桡这段评价过低,感到有一点不开心而已,我觉得编导在这段其实花了很多心思,用很多细节来表现,
比如:每一天夜上,大家各关各的窗。从中表现出之间的感情变化
      每天李都要去青楼吃花酒,但每次去的情况都不同,阿七出现,阿奴装成男人,最后
      一次灵儿出现,
      等等,
灵儿为了不拖累李故意冷落他,
石长老和唐钰的父子之情。
李知道原因后毅然提出和灵儿分手(宁愿自已做恶人)
月如为了李跪着请灵儿离开。
等等,不都是仙剑所要表现和突出的话
不过邓兄说的有理,我个人觉得客栈这段放入整部电续剧确有拖延剧情之嫌,但如果独立出来的话应是一仙剑版的爱情版馒头故事。我个人也反对只对喜剧角度看这一段。  

和邓兄一聊只觉得畅快,希邓兄多多指教。
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呵呵,指教不敢当,大家互相讨论讨论
这部电视剧拍成38集这个问题,我将在以后的文章中进行分析,只看20集加后N集就能看懂,确实是这样的。我在剧情篇中第三点就谈了这个问题,剧本为什么会造成这个问题的原因,以后还是会说到的。

对客栈这段戏来说,对于十四与石长老的情分当然是我与钱兄分析人物一定会重点写的地方,这个情节很好没问题,月如下跪也没问题。
问题出在李、赵这两个主角上,用钱兄的话就是“你(编剧)丫的玩够了没有!就会在这些三角关系上做文章。”也就是说玩的过了火。这是我们不能接受的地方。而关窗、喝花酒等等就是编剧用来玩的手法。
这段确实一爱情版馒头故事,而且是任何三角关系剧都适用的,单拉出来也许真的很出彩,但很遗憾放到整个仙剧中,和整部戏一起看就是问题重重了。所以,我个人就写下了该处使整部电视剧质量有不小的负面作用的评价
我会把钱尘兄找来看看他的高见 呵呵
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好辩论,快哉风论证有据,邓兄不失温雅,意见不合不要紧,个人有个人的理解么,等我在把钱老大找来,三人共同切磋,那有多好.
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原帖由快哉风于2006-02-21, 23:24:14发表
不好意思,在下跳出来说句话,有些话不吐不快,  

  大家都对在客栈那几集反响不佳,在下没有玩过游戏,但从这几集后电视剧就开始转型了,从早期的喜剧转入悲剧模式,然后就是剑圣出来一付什么都知到什么都不说的恶心样子,说实话从这19、20集后我基本上就不看了,后来是女朋友看大结局时才看了结尾。我最讨厌这样一定要用悲剧来演式悲剧。  
   我的观点是客栈和结尾是最出彩的地方,比起后来的拖拉,客栈只少还能让我微笑中带着眼泪看完,不觉得非一定要死人,要与敌人同归于尽,一个人孤零零在天地间,才可表现仙剑精神,仙剑主要表现人与人之间的情意,难道就不能表现在日常生话中吗,就比如像客栈


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我还是建议你去玩游戏
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客栈那段实在显得累赘,喝花酒的片段一段足以,其余完全可用跳转的方式来表达。
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引用Linkham:我还是建议你去玩游戏  

大汗  ,我不是没有玩过,实在是迷宫太多(兄弟是路盲兼急性子)  ,影响了我对整部游戏的欣赏,我估计大家应亥是第二次玩时才能真正静下心的欣赏,第一次都把心思用在迷宫上了吧。特别是女娲台那段一个洞接一个洞,我足足玩了一个多小时,只得罢手,我是03年玩的仙剑只玩了一半。那时我已玩过天之痕,所以从游戏来说,我只能旁听的分,
可能玩过游戏的人不能完全接收仙剑连续剧,应亥那是一个他们的梦想,用任何形式来表现他们的梦想都不会被他们完全接收,梦想就是梦想,有太多现实中不能存在的东西。
就好比有人拍天之痕一样,不管他们如何努力,我还是只停留在那鲸鱼背上,靖仇吹笛,玉儿琵琶,小雪白发的时刻————  


我想正应为我没看完整部连续剧,没能游戏通关,所以只能从我自已目光出发,不敢和邓兄钱兄这样的大家辩论什么,只是为了交流一下。

哈哈,
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发表于 2006-2-23 21:42 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!


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原帖由快哉风于2006-02-21, 23:24:14发表
不好意思,在下跳出来说句话,有些话不吐不快,  

  大家都对在客栈那几集反响不佳,在下没有玩过游戏,但从这几集后电视剧就开始转型了,从早期的喜剧转入悲剧模式,然后就是剑圣出来一付什么都知到什么都不说的恶心样子,说实话从这19、20集后我基本上就不看了,后来是女朋友看大结局时才看了结尾。我最讨厌这样一定要用悲剧来演式悲剧。  
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后面的剧情中,百年前的那段公案、剑圣等人的四角恋爱都占去了太长的篇幅,而且与主线剧情的联系不够紧密,因此让人感觉拖沓了。

仙剑游戏本就是悲剧结尾,在某种程度上正是这个结尾成就了仙剑的经典。逍遥从一个浪子成长为一代大侠,然而这期间他付出了多少代价呢?由它改编的电视剧再怎么改动也应该不会舍弃这样的结局,不过还是做了一些改变,让大家一个个倒下,让灵儿得而复失,让逍遥形单影只……我更喜欢游戏的结局,不过电视剧的结局我也觉得不差。

客栈那一段是编剧着重打造的地方,在这样一个小的场景里,把所有人集中在一起,让所有的矛盾集中在这里,然后让我们看着剧中的人物在其中遇到怎样的冲突和煎熬。编剧在这方面的本领倒是不错,让我们看到了逍遥内心的伤痛、月如对逍遥的挚爱、灵儿心底的矛盾、晋元举重若轻的本色以及石长老、唐钰之间的父子情义。人物的内心刻画得很细腻,这是它的优点。
不过它是整部电视剧的一部分,放在整部电视剧中看就有负面作用了,每天相似的情景,进程缓慢,对剧情的推进作用不大。虽然看的时候觉得有趣,但是实在有拖延之嫌。
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发表于 2006-2-23 21:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!


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原帖由快哉风于2006-02-23, 19:01:21发表
可能玩过游戏的人不能完全接收仙剑连续剧,应亥那是一个他们的梦想,用任何形式来表现他们的梦想都不会被他们完全接收,梦想就是梦想,有太多现实中不能存在的东西。
就好比有人拍天之痕一样,不管他们如何努力,我还是只停留在那鲸鱼背上,靖仇吹笛,玉儿琵琶,小雪白发的时刻————  

我想正应为我没看完整部连续剧,没能游戏通关,所以只能从我自已目光出发,不敢和邓兄钱兄这样的大家辩论什么,只是为了交流一下。

哈哈,  

玩过游戏的每个人都有自己心中的仙剑,因此对编剧和导演展示给我们的仙剑自然有着诸多的挑剔,就像兄台所说的,这是每个人心中的梦想,是难以表达的。我在这里讨论的,也只是自己对电视剧的看法而已,所以我不是什么大家。欢迎兄台指教
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大家无论如何都是不敢当的,还是那句话,文章纯粹是我个人的思考和理解而已,想到什么就敲什么,然后根据逻辑修改再贴出来。不过在写这篇文章时自己确实有不少收获,还真得谢谢“钱世仁”啊
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能得到二位的回应,兄弟也十分高兴,必竟好象最近聊这个的人少了,本想再说几句,无奈明天早班,7点上班,不能为了兴趣上班迟到,明天再聊好吗,兄弟总觉得还有话说,可一下了也组织不了
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发表于 2006-2-24 01:57 资料 主页 短消息 只看该作者
先来顶顶贴~

恭喜恭喜~~

本来还想写"道",可惜仙剑过了那么久.  差不多完全忘记了.  

  看见还是不献丑了.
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酒剑仙
御剑乘风去,除魔天地间;
有酒乐逍遥,无酒我亦癫。
一饮尽江河,再饮吞日月;
千杯醉不倒,唯我酒剑仙!

   但凡喜欢仙剑的朋友,对于这首诗都不会陌生。而对于吟诵这首诗的酒剑仙,豪迈的气度,潇洒的举止,十分受仙迷的喜爱。
   然而到了仙剧中,他这是大多数仙剑迷不喜欢的人物,主要是和游戏中的酒剑仙进行的对比的结果。这个其实很正常,从审美观来讲人们总是喜欢气度不凡、潇洒飘逸的人,而对于一个整天借酒浇愁并且颓废的人,这当然没有人会喜欢,甚至是瞧不起。
   有的网友说酒剑仙被改成了一个俗人。说得没错,剧中的酒剑仙确实是一个俗人,更准确的是一个活生生的人。青儿说的好:“我们是人,活生生的人,我们有我们自己的七情六欲。”如果酒剑仙是一个世外高人,以后的事情自然也就不会发生了。
   此外评论一部电视剧,尤其是剧中的某个具体人物时绝对要全部知道这个人物的所有故事才能进行,我在酒剑仙身上更明白了这句话。只看了前几集的酒剑仙,不知道他借酒浇愁的原因就把编剧骂个半死,这绝对是错误的。最明显的例子是看到酒剑仙像无赖似的要教逍遥武功时,让人难以接受。等看到后面才明白是在十年前逍遥不让酒剑仙收个叫李逍遥为徒,所以酒剑仙才会硬要收逍遥为徒,因为你不让他做的事他是偏偏要做的。如果不看后面就开骂,那在这件事绝对是冤死编剧了。
   有的朋友(例如钱尘兄)不明白酒剑仙想得的道是什么,这些朋友似乎因为剑圣的关系而搞错了,酒剑仙本来就没有想得道,他上蜀山最初的目的是为了练成盖世的武功。而且更因为青儿的事情他痛斥剑圣为了道背弃了自己,背弃自己所爱的人,很明显他对得道一定是深恶痛绝的。
    改编他们一生的是那个吊坠。也许真的是心诚则灵吧,酒剑仙并不相信那个关于吊坠的传说,所以蠢(他自己说的)到将吊坠转送给剑圣。当他遇到拥有那一半的人时,他又相信了,因为他“感到自己很充实”,他也喜欢上了青儿。听了青儿和剑圣的故事,他甚至迷糊了,忘了自己是谁,把自己当作了殷若拙。但青儿是清醒的,他是莫一兮不是殷若拙,并且因为她的道嫁给了巫王。如果当初酒剑仙就相信那个传说,这一切也许会改变吧,但命运的安排就是这样。他不愿意送青儿回南诏,但他无能为力。
    这段经历对于他们三个人来说,青儿和剑圣因为得了道,故而能放得下,如果没有圣姑的出现,时间长了酒剑仙也能放的下。以后酒剑仙能很自然面对青儿,即是最好的明证。然而在青儿的新婚(第二次)之夜,出现了意想不到的事情。那喝酒只想大醉一场,当时没有什么值得他逃避的。但是和圣姑的那一夜后,他开始借酒来忘记,忘记那一时糊涂,忘记他认为的人生不能原谅的错误。也因此他将吊坠扔了,那是他不愿再见到的东西。什么是真实,什么是虚幻?他陷于此中,借酒忘却。实际则如逍遥所言,如果真能忘却,还需要酒干什么。
    剑圣说的酒剑仙没有得道是因为有个心结没有打开。剑圣在别的事情上做得不太高明,但对于酒剑仙的看法就高明了许多。酒剑仙会变成现在这个样子是因为他没有了承担。没有了承担也就没有了责任,所以剑圣只想让师弟有所承担。诚如剑圣所言,有了承担的酒剑仙就像变了个人一样,这个承担就是他的女儿阿奴。
    如果没有阿奴的出现,他也许永远也不敢正视和圣姑的那段感情。但正因为有了这个女儿,他也有了承担,有了责任,作为一名父亲的责任。
    为了救阿奴,他和圣姑杀入拜月总坛。对圣姑的保护,对圣姑的关心的一个点头示意,这些足以说明他已经不再逃避,他面对了现实。然而当他再次见到女儿时,迎接他的是取命的刀锋。在刚刚相认之后,被自己女儿杀死,这样的残酷实在让人难以接受。
    前面我说酒剑仙并没有想得道,但我认为在最后从某种意义来说他却得了道,只是与剑圣之道,与青儿之道有很大不同而已。这也是很明白的事情,个人有个人之道,万事万物也皆有其自身之道。酒剑仙的道也就是编剧通过酒剑仙想告诉我们的——要分清什么是真实,什么是虚幻。这点我第一次看到逍遥对圣姑说这句话时就十分清楚了。也就是编剧在公开信里所说的“庄生梦蝶”。当酒剑仙面对现实的时候,他也就认清了什么是真实,什么是虚幻。
    在为酒剑仙送行的那一幕,那首诗终于被念了出来。御剑乘风去,除魔天地间,这应是酒剑仙在上蜀山前的壮志,可惜没有实现。但对于他,这一生也已经爱过恨过经历过,如果说有遗憾就是没有和圣姑、阿奴更多的在一起,以弥补十几年的错误,多尽一些自己的责任。
    总体来说,玩家是不可能完全接受剧中的酒剑仙的,游戏的酒剑仙对于玩家影响是挥之不去的,没玩过游戏的人应能更好的接受剧中的酒剑仙。有的朋友因为讨厌剑圣而喜欢酒剑仙,因为他和姜明是蜀山派中唯一不受世俗、规矩约束大胆的去爱去恨的人。这种想法当然是合乎人的心理的。
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其实电视剧中的人物和游戏中的人物存在着某种互补,
喜爱灵儿的纯真,脱俗,…
喜欢月如的敢爱敢恨,

相信大家在玩游戏的时候,总把自己当作逍遥,每每照顾着灵儿,给她最好的装备,替她抵挡敌人的进攻,把她当作受保护的对象,我也是这样的。

但,我们错了!

看了逍遥和灵儿分手的那段,我终于知道自己错了。
灵儿长大了,不再是那个事事需要保护的娇嫩的温室中的花了。
之后,一直在想,玩游戏的时候,自己这样做是对是错???
当然,现在早已知晓了。

但为什么我们会有这种心态???因为我们太在乎灵儿了,不允许她受到一点点微乎其微的伤害。而这样的心态,反而埋没了灵儿。

其实,放手也是一种爱!

对这部电视剧,我唯一不能理解的是那些搞笑的地方有何做用???
举个例子:林家堡比武,逍遥上台之后,灵儿和那些观众的表现,是一直困饶我的地方。

PS:能激起我内心的也只有仙剑了,我接触仙剑已经很迟了,是在03年上大二 的时候,那个时候22了,但内心的震撼是莫名的,
   不说了,没有言语能表达出那时的震撼,现在的…
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发表于 2006-3-17 11:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!
我不喜欢酒剑仙主要是因为游戏里的酒剑仙形象先入为主了,一位潇洒的世外高人成了一个借酒浇愁的逃情懦夫,这样的反差还真不容易接受。

至于他的“道”,每个人的道应该都是不同的。酒剑仙迷失在两段感情之中,难以自悟。一个是自己爱上的人,一个是自己辜负的人。他不愿去面对,于是他选择了逃避,选择了借酒浇愁。可是他也因此执迷其中,所以剑圣才会说他还有一个心结没解开。

到了苗疆,他终于开始有勇气面对这一切,面对自己曾努力逃避的事情。他和圣姑相认,和阿奴系上一线牵,他的心结也终于消逝。他和圣姑杀入拜月总坛救阿奴,他对圣姑的保护、对圣姑的关心已经表明他可以担当责任了。

可惜……阿奴的那一刀让他就此长眠,但是酒剑仙应该是无憾的。我曾经疑惑他究竟有没有得道,现在我觉得,他确实得到了。


只是……对比那个游戏中的酒剑仙的形象,这个酒剑仙我喜欢不起来。
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发表于 2006-3-17 11:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!


QUOTE:
原帖由 无心 于 2006-3-14 23:26 发表
其实电视剧中的人物和游戏中的人物存在着某种互补,
喜爱灵儿的纯真,脱俗,…
喜欢月如的敢爱敢恨,

相信大家在玩游戏的时候,总把自己当作逍遥,每每照顾着灵儿,给她最好的装备,替她抵挡敌人的进攻,把她当作 ...

玩游戏的时候,我们是玩家,我们扮演的是李逍遥,我们是“当局者迷”。

看电视的时候,我们是观众,我们是以旁观者的身份看着剧中人物的悲欢离合,旁观者清,所以我们能看得更多吧……
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发表于 2006-3-18 16:40 资料 短消息 只看该作者
电视剧里的那些长者感觉都缺乏长者风范
没意思
还是游戏比较好
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QUOTE:
原帖由 无心 于 2006-3-14 23:26 发表
对这部电视剧,我唯一不能理解的是那些搞笑的地方有何做用???
举个例子:林家堡比武,逍遥上台之后,灵儿和那些观众的表现,是一直困饶我的地方。

关于这个搞笑的问题,我已经在首贴作了说明,搞笑的东西是现在一般观众比较喜欢看的,所以为了吸引观众编剧设计这样的情节是可以理解.至于此情节对于人物塑造还是有一定作用的,可以看出灵儿前后性格的转变!
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发表于 2006-3-20 19:07 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 快哉风 于 2006-2-21 23:24 发表
不好意思,在下跳出来说句话,有些话不吐不快,  

  大家都对在客栈那几集反响不佳,在下没有玩过游戏,但从这几集后电视剧就开始转型了,从早期的喜剧转入悲剧模式,然后就是剑圣出来一付什么都知到什么都不说的恶心样子,说实话从这19、20集后我基本上就不看了,后来是女朋友看大结局时才看了结尾。我最讨厌这样一定要用悲剧来演式悲剧。  
   我的观点是客栈和结尾是最出彩的地方,比起后来的拖拉,客栈只少还能让我微笑中带着眼泪看完,不觉得非一定要死人,要与敌人同归于尽,一个人孤零零在天地间,才可表现仙剑精神,仙剑主要表现人与人之间的情意,难道就不能表现在日常生话中吗,就比如像客栈


没看完全剧,本不想妄加议论,各位准备好砖头的,就请扔吧  

确实如此,客栈最为精彩。其实前面还不错的。回到未来、酒剑仙遇上青儿幻想自己是剑圣。看完XX孤儿我几乎都是拉的。

QUOTE:
原帖由 村夫 于 2006-1-5 02:35 发表
洒家是全剧看完的,尾段实在难以接受,剧情无聊节奏慢,每个人都死得让人难以信服。

村夫算厉害了,我到最后直接用鼠标拉来看的。估计想拍多D赚多D钱。商业社会啊!
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呵呵 对于从月如死到大结局这段剧情的问题,我以后会再次加以分析说明的,剧情讨论贴中对此问题的看法现在看来并不全面!
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拜月教主
     游戏里的拜月是个不折不扣的大魔头,为了实现其野心可以说是不择手段。至于他为什么会这样《仙剑》没有交代,由于他是个大魔头,也没人去追究。在《新仙剑奇侠传》里大宇打了一个补丁,说他姓杨,故而有人推测其为隋朝后裔,这样起码是有了明确的因果关系。如同其他作品一样,大魔头自然是要死的,而且是死在主角的手上。总之,游戏中的这个人物的性格是简单的,除了坏就是坏,看不出有什么好的地方。
    “仙剧”中的拜月教主就比游戏中复杂的多了,已经不是一个大魔头可以简单概括得了的。
     电视剧中的拜月教主绝对是一个毕世奇才(晋元语),光从一个十几岁的没人管的孩子,变成以后法力无边的拜月教主就可以看出来。其间经历的困难、痛苦不是一般人能够想象和承受的。这坚韧的毅力着实让人佩服。
     他的毅力来源于什么呢?“我没有死,说明我命不该绝,连天也帮我。这说明我做的一切都是对的。”他认定做的一切都是对了,为了实现自己的理想而努力,而最终他要创造一个新世界。另外,他能坚持下来也与石长老的教育有很大的关系。
     但是以后的发展却让很多观众有些糊涂了,拜月的计划似乎有些大费周章了。在十年前,我们明显的可以看出以巫后的法力,是根本没有能力和拜月相抗衡的。那么他直接创造一个新世界不就行了,为什么他还要陷害巫后呢?这个问题也让我苦恼了很久,费了半天劲才想通要一部电视剧虽然不能全部顾及到,但这么多问题需要观众如此费力的去琢磨,也就无怪乎有这么多人会骂它了。解释这个问题需要得到一个前提,那就是单凭拜月自己的能力不足以毁灭新世界。
     这一点电视剧并没有直接说明,我们只能从细节去推论:一、阿奴对灵儿说拜月想和灵儿合作创造一个美好的新世界,而直到最后他依然诚恳地邀请灵儿加入他那个神圣的工作;二、当逍遥从十年前把风、水领珠取回来的时候,拜月对着天上的星星说谢谢,而最终大决战时他说五颗灵珠就是天上的星星在他的掌握之中。从此两点不难看出拜月的法力不足以改天换地,完成这个计划他需要女娲之力或者五颗灵珠的帮助,两者必有其一才可以。想通这一点就简单了,以拜月的才智自然知道巫后是不会帮助他的,那么陷害巫后就是必须的了,若想要用女娲之力,从七岁的灵儿身上下手就很容易了。让逍遥他们把他收集灵珠也就是顺理成章的了。(至于他的计划确实不怎么高明)
    但是这样又出现了一个问题,这样是否给自己培养了对手呢?我个人认为答案是否定的。以拜月的法力他是不会惧怕任何人的,至多剑圣能和他打个平手。晋元说过:“拜月的棋盘上的两个皇帝都是假的,真正的关键在于那个吊坠。”也就是说,除非出现了结局中那样有人找到吊坠,没有人能够赢过他。从大决战时的情况看,逍遥和灵儿明显不是拜月的对手,这点拜月很自信,是不用担心的。
    现在我们看看拜月的心理,为什么他认为这个世界无可就药需要重新创造一个新世界呢?他玩弄着南诏国的百姓,接受他们的跪拜,但心中不会有丝毫的喜悦。他很清楚那一切都是骗人的,他自己也不相信拜月教,而那帮愚蠢的凡人竟然全部相信,这个世界实在没救了。此外,作为一个高高在上的人,最痛苦的事莫过于没人理解的孤独,而这些心理正是晋元加以利用的。所以有个问题就实在想不通了,他跑到尚书府逼死晋元父母干什么?(可似乎又不是逼,汗)想要书吗?救了晋元绝对也有啊,为什么非要搞一命换一命的等价交换呢?不是!是两命换一命,这导致了晋元的卧底行为,(放到晋元篇论述)他最终会灰飞湮灭这是主因。
     这个世界到底有没有爱是困扰拜月另一个大问题。小时侯,他就认为爱是世界最美好的东西,只希望有人对他说爱他。当时对他最好的人是他的义父,也应该是最爱他的人,但义父竟然要杀了他,这世间还有爱吗?如果石长老不是一个脾气暴躁的人,或许这一切都不会发生。
     即便如此,拜月还是想知道这世间有没有爱,唐钰和阿奴是他用来找寻答案的“工具”,和阿奴做的一次又一次的游戏是他找寻答案的手段,事实上他也找到答案了。“原来阿奴还是爱着唐钰的。”这句话是拜月亲口说的,世间是有爱的。可为什么拜月还要创造一个新世界呢?以拜月的聪明才智不应会再强行此事的晋元对他的背叛也有一定影响。他认为的唯一了解他的人,居然出卖了他。“为什么?为什么要出卖我?”这句话可以看出他有多么的不理解,也多么的伤感。拜月坚信自己是对的,但居然没有一个人理解他,这个世界不该灭亡吗?可以说,晋元对他的背叛使得拜月在心理上丧失了应有的平衡,遂强行了改天换地的举动。
     灵儿说拜月做的一切已经罪无可恕。从他做的过程来看的确如此,没有人有权利随便剥夺他人的生命,但从他的目的来看却没有错。灵儿和逍遥说:“为了恢复这个大地(唐钰、阿奴)牺牲了自己。”拜月说:“大地之力回来了。”说明当时的世界是存在问题的。只是他的做法实在太过疯狂了。
    拜月之死是我们必然早就料到的,最后他终于感受到了爱的存在,“这些,我也曾拥有过,曾经得到过,只是我放弃了。我自己没有保存着爱,是我自己放弃了它。其实爱一直就在我的身边。”灰飞湮灭之时心中当有喜悦、满足之感,只是可惜对于人们来说来得太迟了一些。
    心中有执念,行为就变得可怕,而执念又与少时教育有关(老话题,也是最浅显的道理但能做好却能难),剧中的拜月即是如此。而剧本的问题在这个人物上又一次显现出来了!
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发表于 2006-6-18 01:04 资料 主页 短消息 只看该作者
酒剑仙挂了?这真是......残念......
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发表于 2006-6-19 20:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ Yahoo!


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原帖由 邓仲华 于 2006/6/18 00:39 发表
拜月教主
     游戏里的拜月是个不折不扣的大魔头,为了实现其野心可以说是不择手段。至于他为什么会这样《仙剑》没有交代,由于他是个大魔头,也没人去追究。在《新仙剑奇侠传》里大宇打了一个补丁,说他姓杨, ...

偏执的性格导致了他的错误决定,他有着旷世的才华和罕见的耐心,十多年来,他一直在接近着自己的目标。但是他是寂寞的,没有人能够明白他、理解他,所以刘晋元的出现使他如获至宝。讽刺的是,正是这个“知音”最终破坏了他的计划。

他认为这个世界没有人能明白他的行动的意义,他坚信自己必须这样做。所以尽管阿奴失却的本性在唐钰的召唤下得到了回归,他仍然不相信爱是存在的。

可怜的人啊……被剧本逼疯了的拜月啊……



PS:小邓子你可真会磨,三个月了才又整出来一篇……
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发表于 2006-8-22 15:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者
我认为,对于游戏改成电视剧,不应该用两者间作太严苛的对比.
这样会增加评论的主观性.

我没玩过游戏,但我觉得仙剧的确拍得相当好看.
大部分人也相当满意吧.

至于拜月知道大地是圆的,在拜月第一次出场后,用笔画圈圈时,就已经知道大地是圆了.

不过算了,对于沉迷到入魔的游戏迷,还是别看,找多几次GAME库好

[ 本帖最后由 吴下小蒙 于 2006-8-22 15:14 编辑 ]
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发表于 2006-8-22 15:08 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 钱尘往事 于 2006-2-23 21:42 发表

后面的剧情中,百年前的那段公案、剑圣等人的四角恋爱都占去了太长的篇幅,而且与主线剧情的联系不够紧密,因此让人感觉拖沓了。

仙剑游戏本就是悲剧结尾,在某种程度上正是这个结尾成就了仙剑的经典。逍遥从一 ...

站着说话不腰痛.
鸡蛋里挑骨头.客栈的剧情是相当好看,也是交代人物的一个重要地方.
我可看不出有什么拖沓.剧情太快而不交代人物的剧集,我看也不是什么好的剧集

当然,我是没玩过游戏,我的评论可以无视

[ 本帖最后由 吴下小蒙 于 2006-8-22 15:13 编辑 ]
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刘晋元:
      在游戏中刘晋元的戏份因为有段蝶恋的缘故,比起唐钰来要多一些,但对于他我没有什么好印象。要娶月如看不出是因为她对月如的爱,到像是要履行婚约。至于他对彩依的态度,让我对他印象更为不好。
      剧中的晋元的分量也加重了,他是一个思想第一,智慧第一的人,并且俨然是一个心理学教授。成熟稳重、彬彬有礼是他给我的第一印象。骑马游街时对灵儿的道歉,对灵儿的照顾无不对此有所流露。如果说游戏里晋元是衬托李逍遥形象,那么这段戏李逍遥反而成了反衬晋元形象的了.同样的,逍遥的任务完成的也不错。
      在我的印象中晋元要与逍遥比武,不是因为逍遥对他自己以及月如的侮辱,而是逍遥自己的不自重,因吃醋而对灵儿的怀疑。晋元自然能看出灵儿对逍遥的心意,这是晋元不能容忍的。
作为一个“心理学专家”,在客栈,他分别为月如、石长老和唐钰打开心结。为撮合逍遥和灵儿想出一个“缘分”的游戏(不过这不是什么高明的办法吧)。听到月如那一段长长的叙述,他十分明了月如的心情,月如的伟大在他身上所体现着。
      虽然晋元智慧第一,而且是“心理学教授”,但他也像其他人一样当遇到自己的感情问题的,也是剪不断,理还乱。他很清楚月如对自己的态度,落花有意随流水,流水无意恋落花,然而明知如此还是难以割舍的。
      晋元对月如的爱,已经不是游戏那样了,这份爱比起逍遥和灵儿毫不逊色,和月如对逍遥一样伟大。
      因为对月如的爱,他不怕丢人,虽然手无缚鸡之力,但仍然上擂台和月如比武;因为对月如的爱,他可以拜逍遥为师学习武功;因为对月如的爱,他在喜堂上拿出了“状元令”,解除了月如和逍遥的婚约。他是看到了月如的不快乐,让自己所爱的人快乐,当然多少会有一些私心。因为对月如的爱,他可以在明知是假月如的情况下,不顾危险的跟着假月如进了山洞,并且帮助狐妖。当他发现月如为了和逍遥在一起作出改变后,晋元主动也暂时主动离开了月如,并对逍遥作出一些暗示,对情敌如此的人,自当是很少见的吧。
     “相爱,不如相知。与其执着痴念,不如化为祝福……假若真的有缘,就算分隔两地,心仍会在一起。真正爱一个人,必定以他的幸福 ,当作是你的幸福。若然有人,能比你给予他更大的幸福,你就把他送到那里去。”晋元在走前给灵儿留下这样一段话。这也是晋元最终对自己这份感情认真思考后,最终得到的结论。这段话着实让人佩服,但世间有些时做起来的确不易,首先要有如晋元般的胸襟,其次要真正理解其中三昧,选择正确的做法。灵儿以后的做法就是不十分理解这段话所造成的。
     而晋元人生中另一段重要的感情——和彩依的感情,编剧进行了改编。晋元从一开始就知道彩依的真实来历,对彩依的冷淡与打骂,是为了赶彩依离开。纵然他如何对彩依,彩依依然要救他。晋元难道会看不出来吗?也正因为如此他才要那样做彩依化为彩蝶的那一刻,一滴轻泪从晋元眼中无声滑落,早知一定是这样的结局,那么他是否该对彩依好一些呢?自然他知道彩依大概不会怪他,但是这份内疚将他无法甩去。
      当我再看了一遍拜月访晋元这段戏后,终于明白拜月为什么要救晋元了。拜月先救晋元的性命,让晋元欠他一份人情。正人君子并应有所报答,所以拜月也就向晋元询问逍遥的行踪——这是拜月的此行的目的。晋元自然是不会泄露逍遥的去处,拜月以不公平为要挟。结果,刘氏夫妇居然双双自尽。这个估计连拜月都没想到,他面无表情的说:“我没有想要他们的命,他们的命对我一点价值都没有。”而晋元则背负了不孝的罪名。这时的晋元该做些什么?晋元马上作出了决定,用现在话说就是做卧底。
       晋元去拜月教做卧底,他有充分的理由,其一,多少有是为父母报仇的成分;其二,也是更重要的原因是为了和逍遥等人之间的朋友之义。诚如阿奴所言:“我们的朋友都在为这个世界战斗,我们也应该出一份自己的力。”为了这个原因,晋元去卧底已经足够了。而且卧底也只有晋元才能做到,这种“用间”最重要的是智力的比拼,由以对付拜月这种天才,也需要一个天才才能对付,而对拜月心理的把握是他成功的的关键,并且最终找出吊坠的秘密,找到了打败拜月的方法。 当然,逍遥他们的配合也使他能够事半功倍。他们始终是七个人,不可分割的七个人。
      然而还有一点,晋元为什么不为拜月打开心结,化解争端,而只是寻求打败拜月的方法呢?是因为晋元认为无法为拜月打开心结?是因为晋元无法放下仇恨?恐怕都不是,或许编剧不能改动大结局,才是最主要的原因。
      当晋元弥留之际,他是微笑着离开的,能做得他已经都做了,最终的胜利也是他用生命换来的,虽然他最终没有看见。
     剧中的晋元绝对是一个非常出彩的角色,片中有不少主题是从他口中说出的,对于一些细枝末节的事情,我们不应太过分苛求。因为在太阳底下没有任何完美的事物。


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