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标题: 一个嫁给洋大人的媚外女的自述
tonyget
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#61
发表于 2015-5-31 22:40
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白炎陽
于 2015-5-31 16:50 发表
說句玩笑話:我的說法我不得利益,恰好說明我這個立場沒有私心
當然老兄也可以說我是拿了老外錢之類的
=====
認真的說,任何主張都肯定有既得利益者,比如麥當勞主張大家要去麥當勞吃飯,只要有沒武力逼迫, ...
我已经说得够多的了,为什么就这么难理解?
在理想世界中,没有国界,没有民族,没有阶级,人人平等。不过我们是生活在这样一个世界里吗?不是,在我们生活的世界中,存在国界,存在民族,每个民族每个国家都为自己争取利益。维护自身利益是自己的责任,你不替自己争取利益就会被别人抢走利益。所以每个国家都会限制外国企业的权利,外国人工作的权利,外国人领福利的权利等等,民族利益是靠自己保护的。
如果我给你的孩子洗脑,让他们向你要钱然后交给我,你会怎么反应?还会让你的孩子与我继续来往吗?
现在的情况就是中国人(无论男女)被媒体洗脑,让他们以身为中国人为耻,以为任何东西稍微沾上一点“洋”就是无上光荣。表现在女人身上就是外嫁,而这种行为对社会稳定又有极大危害。如果你是ZF你会怎么做?你不准备维护民族利益与尊严吗?
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#62
发表于 2015-6-1 12:11
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tonyget
于 2015-5-31 22:40 发表
现在的情况就是中国人(无论男女)被媒体洗脑,让他们以身为中国人为耻,以为任何东西稍微沾上一点“洋”就是无上光荣。表现在女人身上就是外嫁,而这种行为对社会稳定又有极大危害。如果你是ZF你会怎么做?你不准备维护民族利益与尊严吗?
關鍵就是這句,媚外表現在女人身上是外嫁
但外嫁的女人不一定媚外
老兄怎麼確定一個女人是不是真心愛上洋人呢?
還是說仁兄的心裡就這麼確信中國女愛洋人的機率是0%?
====
想自殺的人表現的行為上是吃安眠藥
但是吃安眠藥的人不一定是自殺
====
1. 首先媚外要受限嗎?這是一個道德審判,有待爭議
2. 即便真的要立法規定不准媚外,在無法確認一個外嫁女是不是真的媚外的前提下,疑罪從無
[
本帖最后由 白炎陽 于 2015-6-1 12:13 编辑
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#63
发表于 2015-6-1 15:32
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回复 #61 tonyget 的帖子
大概是我看的那数据里的1.被人给划了,不过就现在数据来说我的推论依旧成立,1.2这个比例我记得河北一直就是……要么当时全国数据在河北聊来着,反正人们只是叹气,你大概不知道河北几年前因为钓鱼岛举行过战争游行,对是支持战争的游行,多少人举着条幅自己要上战场,不管哪级政府都没搭理他们,虽然我对允许这样的游行很诧异。照发动战争的理论他们可比士兵值得炮灰,训练有素的士兵应该是珍惜生物才对
而且借用神州无敌的一句话说,年老的娶年轻的也是一种变相调控。
再不说IT男都有单身的觉悟了,而且知道自己活不过50岁(2333)
如果不谈国外的可能的良好生活,我是真不知道媚外为了什么了,只要嫁个外国人不要钱不要基本权利不要家人……这场景我有点想象不出来,至于女人养没工作的男人中国也不是没有,不记的是什么文章了“不知道这个男人到底有什么好,愣能让这么漂亮的小老板娘天天养着他看电视”
媒体……暂且不说我举不出例子,印象里就算宣扬也是欧美吧,中东地区倒是战争比较多
最后那问题没准是你没看懂我的答案,人权必须在一个思维健全的人身上谈,这样的人想嫁谁都是她的自由,谁欺负孩子不懂事还不让他们了解什么是世界的人都该死,靠欺骗的也该死,虽然貌似有人一直在干这事……我还真不信一个思维健全的人除了受不可逆转的武力胁迫外真有会无条件给别人干活的,尤其是坏事
如果你反对的不是越南女的婚姻自由和武力胁迫有问题的话,那我就真的回错了
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#64
发表于 2015-6-2 14:08
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白炎陽
于 2015-6-1 12:11 发表
關鍵就是這句,媚外表現在女人身上是外嫁
但外嫁的女人不一定媚外
老兄怎麼確定一個女人是不是真心愛上洋人呢?
還是說仁兄的心裡就這麼確信中國女愛洋人的機率是0%?
====
想自殺的人表現的行為上是 ...
媚外与控制性别比例是完全不同的两个问题
两者只是正好在中国有些交集。
抢劫犯可以同时是诈骗犯,也可以不是。
媚外且外嫁的,同时犯了两条罪,罪行最深
媚外不外嫁与外嫁不媚外的,犯了一条罪,罪行轻一些
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#65
发表于 2015-6-2 14:25
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tonyget
于 2015-6-2 14:08 发表
媚外与控制性别比例是完全不同的两个问题
两者只是正好在中国有些交集。
抢劫犯可以同时是诈骗犯,也可以不是。
媚外且外嫁的,同时犯了两条罪,罪行最深
媚外不外嫁与外嫁不媚外的,犯了一条 ...
那話又講回來了,同是跟外國人結婚,怎麼外娶就OKAY了,外嫁就有罪了
這又涉性別歧視了
====
老兄講來講句還是限於禁止外嫁,所以外嫁有罪,外嫁有罪,所以要禁止外嫁的一種原罪論
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#66
发表于 2015-6-2 15:33
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白炎陽
于 2015-6-2 14:25 发表
那話又講回來了,同是跟外國人結婚,怎麼外娶就OKAY了,外嫁就有罪了
這又涉性別歧視了
====
老兄講來講句還是限於禁止外嫁,所以外嫁有罪,外嫁有罪,所以要禁止外嫁的一種原罪論
前面都说了,两个问题,一个是媚外一个是性别比例失衡
对于第二个问题而言,外嫁使问题更加严重,外娶可以减轻问题。什么问题脱离了背景而讨论都没有意义,外嫁不是原罪,只是在当前背景下是罪。
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#67
发表于 2015-6-2 19:37
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tonyget
于 2015-6-2 15:33 发表
前面都说了,两个问题,一个是媚外一个是性别比例失衡
对于第二个问题而言,外嫁使问题更加严重,外娶可以减轻问题。什么问题脱离了背景而讨论都没有意义,外嫁不是原罪,只是在当前背景下是罪。
性別比例失衡是一個全民性的行為,事實上促成這一惡果的跟現在適齡的女人一點關係也沒有,不應該讓未婚婦女這一個特定群體買單
仁兄這個主張不符合誰犯錯誰承擔後果的原則
未婚男人有需要就能去壓迫未婚女性
這種"我有需要我就能強奪我所需的"是一種強盜式的邏輯
照這麼說比如張三有兩部IPHONE,李四一部也沒有,所以李四必須送一部給張三了
容易流於一種"我餓了,所以我就要搶你的麵包","打土豪,分地主","脫了褲子就要上"或者更不堪的犯罪氾濫思維
=====
希望仁兄在分析事情時更多從公平原則出發,比如"誰犯錯誰承擔",而不是"誰更窮困,誰就佔理"
老兄說來說去還停留在中國男人"需要女人"的需要層面
在於女人的立場,她們好奇的是"男人固然是需要了,但我們怎麼就非得不能嫁別人呢"
這跟水王很愛很愛范冰冰的道理是一樣的
他再愛,再需要范冰冰,也不能成為禁止范冰冰嫁李晨的理由
[
本帖最后由 白炎陽 于 2015-6-3 08:16 编辑
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zhwenh_0421
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无人不冤
“谁犯错谁承担”是没问题的,问题的关键是……
PS:
某子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿愤曰:“我以资产阶级未必非,而无产阶级未必是也。”
另一儿愤曰:“我以伟光正者未必非,而黑暗歪者未必是也。”
某子大惊,曰:“蠢者未必非,而智者一定是也。”
[
本帖最后由 zhwenh_0421 于 2015-6-3 08:22 编辑
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白炎陽
于 2015-6-2 19:37 发表
性別比例失衡是一個全民性的行為,事實上促成這一惡果的跟現在適齡的女人一點關係也沒有,不應該讓未婚婦女這一個特定群體買單
仁兄這個主張不符合誰犯錯誰承擔後果的原則
未婚男人有需要就能去壓迫未婚女性 ...
所有的人都要替上代人还债,这不是很正常嘛?
上代人生孩子太多了,所以下一代人就要被剥夺随意生孩子的权利
这代人生孩子太少了,所以下一代人就要承受沉重养老压力
上代人把经济环境搞砸了,所以下一代人就要受罪
上代人把民族问题搞砸了,所以下一代人就要当次等公民
上代人把邻国关系搞僵了,所以下代男人就没有拒绝兵役的权利了
上代人将性别比例搞砸了,所以下代人就要用尽一切手段防止性别比例恶化
谁错谁承担后果?上代人有可能承担后果吗?
你说不公平,难道你不知道人生本来就不公平吗?life is not fair。
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发表于 2015-6-3 15:40
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tonyget
于 2015-6-3 15:13 发表
所有的人都要替上代人还债,这不是很正常嘛?
.....
上代人将性别比例搞砸了,所以下代人就要用尽一切手段防止性别比例恶化
仁兄愈講愈扯了
1. 老兄這話說得很對,是所有的人,而不是局部的人
2. 炎陽雖然算數不好,但咱也知道,這一代的性別比例是否會繼續惡化並不取決於光棍的比例
下一代的性別比例有兩個影響因素:
A.) 這代人堅持不人工選擇地把女嬰流產
B.) 而大自然在這一代出生的男女嬰兒在樣品數足夠大時,仍然維持在1:1
這兩個因素皆保障時,以後的性別比例將會漸漸平衡回1:1
而這代男性打不打光棍,女性嫁不嫁外國人,是完全沒有影響的
老兄這個提議就好像說我們要蓋一條高速公路,防止中國輸掉下次奧運會一樣
口號偉光正,事際不搭干
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发表于 2015-6-3 15:53
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迪乌斯
于 2015-6-1 15:32 发表
大概是我看的那数据里的1.被人给划了,不过就现在数据来说我的推论依旧成立,1.2这个比例我记得河北一直就是……要么当时全国数据在河北聊来着,反正人们只是叹气,你大概不知道河北几年前因为钓鱼岛举行过战争 ...
年老的娶年轻怎么算变相调控?
(1)女人都会找比自己年龄大的男人,所以只不过是配对年龄层不一样,总数量还是不变
(2)稍微有点钱的男人,无论年龄多大都会找20多岁的女人,就算超出适婚年龄的60多岁的男人也一样。而20多岁的男人不可能找60多岁的女人。所以需要女人的男人的数量远多于适婚年龄的男人,而且20多岁这个年龄层的男人压力最大因为竞争最激烈
至于IT男是不是都有单身觉悟,我看不一定吧
在中国混的那些印度人和非洲人,一样受女人欢迎,难道是因为这些地方的生活比中国更好?
关于最后的问题,是你没看懂我说的。无论是儿童还是成年人,都可以被洗脑。所有人的思维与价值观,都是被社会媒体所影响的。我们并不是一生下来就有信仰与价值的,不是一生下来就能判断是非的,我们的DNA里没有这种东西。一个从小在与世隔绝的森林里长大的人,不会有任何”价值观“,更不会有”崇洋“的思想,这些东西都是被后天灌输的。
你没见过邪教组织领导人骗女教徒的新闻吗?你确定”思维健全“的人不会被洗脑不会受骗?
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#72
发表于 2015-6-3 15:57
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白炎陽
于 2015-6-3 15:40 发表
仁兄愈講愈扯了
1. 老兄這話說得很對,是所有的人,而不是局部的人
2. 炎陽雖然算數不好,但咱也知道,這一代的性別比例是否會繼續惡化並不取決於光棍的比例
下一代的性別比例有兩個影響因素:
A.) 這代人堅 ...
以后是以后,现在是现在。也许100年以后性别比例会恢复正常,不过这对于现在的性别比例失衡问题没有帮助。现在限制外嫁,等以后性别比例恢复正常后再取消限令也不迟。
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发表于 2015-6-3 18:28
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tonyget
于 2015-6-3 15:53 发表
(2)稍微有点钱的男人,无论年龄多大都会找20多岁的女人,就算超出适婚年龄的60多岁的男人也一样。而20多岁的男人不可能找60多岁的女人。所以需要女人的男人的数量远多于适婚年龄的男人,而且20多岁这个年龄层的男人压力最大因为竞争最激烈
老兄作為一個男人,對於女性的看法,可謂是律己以寬,律人以嚴啊
男人找年輕妹子的
愛好
就是鐵打不動地捍衛,妹子嫁外國人的
權利
就可以看情況隨時剝奪
為了自己的愛好,去剝奪別人的權利
炎陽以為仁兄的道理仍是不通,連限制外嫁這種事都成為可能的時候,20多歲的男人怎麼就不可能找60多歲的女人呢?
私以為男性有需要,那男性自己解決,這才是公平原則
20多歲的光棍非要結婚,而又找不到20多歲的女性,那可以自己往上找30歲的,40歲的,需要就客觀解決了
這種做法可謂是馬死落地行,找不到就自己放寬就好了
按我的看法,買不起奧迪,可以開奧拓,問題自然解決
按仁兄的看法,買不起奧迪,那就去搶一部奧迪,這可謂是"我餓了,就非得拿你的麵包"
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发表于 2015-6-3 18:38
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tonyget
于 2015-6-3 15:13 发表
上代人将性别比例搞砸了,所以下代人就要用尽一切手段防止性别比例恶化
谁错谁承担后果?上代人有可能承担后果吗?
你说不公平,难道你不知道人生本来就不公平吗?life is not fair。
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tonyget
于 2015-6-3 15:57 发表
以后是以后,现在是现在。也许100年以后性别比例会恢复正常,不过这对于现在的性别比例失衡问题没有帮助。现在限制外嫁,等以后性别比例恢复正常后再取消限令也不迟。
我說的話是指出,現在的女性外嫁,不會影響將來的性別比例惡化
我不知道你所說的用盡一切手段防止性別比例惡化包不包括"限制女性外嫁"
但是我可以再強調一次
女性外嫁與否並不影響下一代的性別比例惡化與否
既然人生本來就不公平,那男性被上一代造成的惡果搞到現在打光棍,為甚麼就不能坦然接受不公呢?非得把不公轉嫁到女性身上才痛快?
好比老天不公打颱風把仁兄家的蘋果樹推倒了,然後仁兄非得去搶鄰居家的蘋果樹,這樣把不公轉嫁到隔壁家,這就是仁兄處理不公的手段?
Life is not fair, that's why we try to have that more fair.
[
本帖最后由 白炎陽 于 2015-6-3 18:45 编辑
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tonyget
于 2015-6-3 15:57 发表
以后是以后,现在是现在。也许100年以后性别比例会恢复正常,不过这对于现在的性别比例失衡问题没有帮助。现在限制外嫁,等以后性别比例恢复正常后再取消限令也不迟。
男性自己克服一下去找老女人,或是進取一點去娶外國女人,等性別比例恢復正常後不就完事了
對於自己的愛好絕不妥協,非得去剝奪別的人權利算甚麼事?
我喜歡吃糖,仁兄家的糖先得給我吃,也許100年後我就不愛吃糖了,等那時候我再停止吃仁兄家的糖也不遲?
[
本帖最后由 白炎陽 于 2015-6-3 18:45 编辑
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发表于 2015-6-3 19:15
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回复 #72 tonyget 的帖子
因为年老以后还可以娶的这种“希望”存在,让男人们愿意去“等”自己心仪的对象,而不会把自己的不满发向社会,所以社会因此不安定是说不准的
再补一条,就算需要结婚的男人数量有,但是他们无法确定自己身边年龄相近的女性是否完全结婚,而且有少量极差的女性是他们自己忽略的,比如凤姐;再而且一些男人根本没希望结婚,比如已经犯过法的,还是同一个结论:他们未必会把不满发向社会,只要社会运作正常,就没必要发动战争
在中国混的黑人我身边就有,至于你说的现象我没看到,男的也因为见得多连招呼都懒得打了
最后人格这种东西是身边一切发生的事物的综合影响,媒体的影响甚至对大部分人都未必有用,就好像李克强说降网费被评为影帝一样,旁边评论包大人杀出来对不对提出的观点都是与媒体官方不同的,而且我们知道孔子三十而立,人完全懂事是需要外物刺激然后自己体悟的。你所说的教徒,是在之前的幼儿时期先被授予了一定的影响,或者靠的就是欺骗了,未必是洗脑
人天生有没有价值观这个问题是另一个议题,当老人倒了条件反射的去扶,而不是去想媒体报道的讹人,看见有人跳楼就会去抓,没想过自己曾经也被逼到绝路过……这些都是问题,我们先天的反射弧人脑的结构科学家都不敢说过“不”字,在这纠结这做什么……
最后我参与下人生不公平的问题,就好像痛苦一样,亲人的生老病死必定会给自己带来影响,这至少是目前无法逆转的,但人依旧顽强的去找一份好工作去找一个好老婆,没人说过一件事上痛苦就必须在所有事上痛苦到死,而且为上一代人还的债恰好是催人成熟的过程之一,完全的顺境只会教出来因为一点不满意就连父母都打的……那种东西
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白炎陽
于 2015-6-3 18:28 发表
老兄作為一個男人,對於女性的看法,可謂是律己以寬,律人以嚴啊
男人找年輕妹子的愛好就是鐵打不動地捍衛,妹子嫁外國人的權利就可以看情況隨時剝奪
為了自己的愛好,去剝奪別人的權利
炎陽以為仁兄的道理仍 ...
(1)我什么时候说要"规定"20多岁的男人不能找60多岁的女人了? 年轻男人想找年老女人可以啊,没限制。不过现实世界中,有多少女人会找比自己年轻很多的男人?有多少男人会找比自己老很多的女人?有多少男人会找已经没有生育能力的女人?
老兄是不是以为自己活在童话世界啊?怎么从头到尾就是不明白”现实世界” "reality" 这个词的意思?
(2)在上个截图中你也看到了,中国15岁以上的性别比例,随便你怎么年龄配对,最后女人数量还是不足
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白炎陽
于 2015-6-3 18:38 发表
我說的話是指出,現在的女性外嫁,不會影響將來的性別比例惡化
我不知道你所說的用盡一切手段防止性別比例惡化包不包括"限制女性外嫁"
但是我可以再強調一次
女性外嫁與否並不影響下一代的性 ...
现在估计到以后某时间段的光棍数量,只是纯粹按照男女比例统计的,没有统计进外嫁造成的女性数量缺失。但是如果女人持续外嫁,会造成到以后某时间段,累积的实际女性数量缺口比预计的还要高。这很难理解吗?
因为现在的出生率低,将来的年轻人要缴纳更高的税,承受沉重养老压力。为什么老人就不能坦然接受上一代的人造成的不公而自生自灭呢?非得把不公转嫁到到年轻人身上才痛快?
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发表于 2015-6-3 20:32
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白炎陽
于 2015-6-3 18:43 发表
男性自己克服一下去找老女人,或是進取一點去娶外國女人,等性別比例恢復正常後不就完事了
對於自己的愛好絕不妥協,非得去剝奪別的人權利算甚麼事?
我喜歡吃糖,仁兄家的糖先得給我吃,也許100年後我就不愛吃 ...
如果我们在同一个国家,你有很多糖而我一个没有,ZF就会向你征税,然后再将其中一部份分给我。在所有国家都是如此,政治学名叫“财富再分配” “wealth redistribution”
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tonyget
于 2015-6-3 20:32 发表
如果我们在同一个国家,你有很多糖而我一个没有,ZF就会向你征税,然后再将其中一部份分给我。在所有国家都是如此,政治学名叫“财富再分配” “wealth redistribution”
財富作為一種經濟流通物品,有限度地被剝奪,在日常的人身權利上是可接受的
婚嫁在於一生只有大約一次的重大抉擇,這種被剝奪是很難接受的
舉個例子
如果你開車闖紅燈了,政府向你處罰某金額的錢,這是很多人可以接受的
如果你開車闖紅燈了,政府罰你以後不能娶某個國家的女人,這是所有人皆不能接受的
You can always distribute someone's small money, but you cant distribute someone's another half.
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发表于 2015-6-3 21:05
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tonyget
于 2015-6-3 20:04 发表
(1)我什么时候说要"规定"20多岁的男人不能找60多岁的女人了? 年轻男人想找年老女人可以啊,没限制。不过现实世界中,有多少女人会找比自己年轻很多的男人?有多少男人会找比自己老很多的女人?有多少男人会找已经没有生育能力的女人?
老兄是不是以为自己活在童话世界啊?怎么从头到尾就是不明白”现实世界” "reality" 这个词的意思?
(2)在上个截图中你也看到了,中国15岁以上的性别比例,随便你怎么年龄配对,最后女人数量还是不足
1. 既然仁兄也知道男人不喜歡找比自己老的女人,這就說明強扭的瓜不甜這個道理
適齡男沒人要嫁,所以就要逼外嫁適齡男來嫁,那老女人沒人要娶,能不能逼適齡男來娶?
這道理是一致的,己所不欲,勿施於人
2. 女人數量不足,和非要剝奪別人的權利是兩回事
仁兄能不能說中國的奔馳寶馬車分配量給中國的駕照者數量不足,憑甚麼我有駕照,我沒寶馬開?所以有兩部以上的奔馳寶馬車主一律沒收剩一輛,而有一輛奔馳寶馬的車主要交出來給公眾輪流開?
政府好歹有一個管治人民的公信力和功能性在,政府提出要收稅,和你個人提出要收稅,這二者的必要性和公受力絕不可同日而語
講句不好聽的話,竊鉤者誅,竊國者諸侯,在於您這種個體身份者,提出"強制收稅"式的見解,跟明搶沒分別
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发表于 2015-6-3 21:44
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白炎陽
于 2015-6-3 20:55 发表
財富作為一種經濟流通物品,有限度地被剝奪,在日常的人身權利上是可接受的
婚嫁在於一生只有大約一次的重大抉擇,這種被剝奪是很難接受的
舉個例子
如果你開車闖紅燈了,政府向你處罰某金額的錢,這是很多 ...
你确定所有人都能欣然接受损失钱财?我看不是吧,还真不知道有人会甘心看着自己的钱被拿走
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发表于 2015-6-3 21:53
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白炎陽
于 2015-6-3 21:05 发表
1. 既然仁兄也知道男人不喜歡找比自己老的女人,這就說明強扭的瓜不甜這個道理
適齡男沒人要嫁,所以就要逼外嫁適齡男來嫁,那老女人沒人要娶,能不能逼適齡男來娶?
這道理是一致的,己所不欲,勿施於人
2. ...
(1)还是那句话,总数量还是不够,你就是不分年龄强行将男女配对,还是会有很多多余的男性。
(2)很多国家在粮食不足时期,都会限制粮食出口。请问这对农民公平吗?按理说农民自己种的粮食,爱卖给谁就卖给谁啊,凭什么因为本国有人挨饿就卖给国人?我就愿意卖给外国人,看着国人饿死有什么不妥?
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tonyget
于 2015-6-3 21:53 发表
(1)还是那句话,总数量还是不够,你就是不分年龄强行将男女配对,还是会有很多多余的男性。
(2)很多国家在粮食不足时期,都会限制粮食出口。请问这对农民公平吗?按理说农民自己种的粮食,爱卖给谁就卖给谁啊,凭什么因为本国有人挨饿就卖给国人?我就愿意卖给外国人,看着国人饿死有什么不妥?
这个好象不太对啊。
为了减少男光棍,是不是需要把所有男女强行配对?把范冰冰配给那个要饭的,行不行?
或者说,由于会有很多很多多余的男性,为了解决他们的生理问题,特意划出一部份女性,从事这种伟大的工作,成吗?
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发表于 2015-6-3 22:07
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tonyget
于 2015-6-3 21:44 发表
你确定所有人都能欣然接受损失钱财?我看不是吧,还真不知道有人会甘心看着自己的钱被拿走
兩權相害取其輕,損失錢固然不好,但比起損失您這個動議要差多了
二者相較之下,損失錢就好像是被蚊子咬,限制嫁人自由好比是被鯊魚咬
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迪乌斯
于 2015-6-3 19:15 发表
因为年老以后还可以娶的这种“希望”存在,让男人们愿意去“等”自己心仪的对象,而不会把自己的不满发向社会,所以社会因此不安定是说不准的
再补一条,就算需要结婚的男人数量有,但是他们无法确定自己身边年 ...
社会上有过多多余的男性会造成动荡,这基本上是社会学的常识了,无需多解释。中国近年来越来越多持刀屠杀的事件,都是愤怒的光棍干的。建议复习一下马斯洛的需求理论,再复习一下弗洛伊德关于libido以非正常方式发泄的理论。
崇洋是多种因素作用的结果,没有单一的解释。
一个人的人格,是与基因与环境都有关的,这也是常识了,无需多解释。在不同国家长大的人有不同的价值观,这就是环境的影响。类似的心理学实验已经有很多了,无需多解释。
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发表于 2015-6-3 22:24
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tonyget
于 2015-6-3 22:14 发表
社会上有过多多余的男性会造成动荡,这基本上是社会学的常识了,无需多解释。中国近年来越来越多持刀屠杀的事件,都是愤怒的光棍干的。建议复习一下马斯洛的需求理论,再复习一下弗洛伊德关于libido以非正 ...
想了一下這個少數憤怒的光棍無法憾動正常的世界
這跟四個人打麻將,一個憤怒的,輸打贏要的輸家有沒有辦法打倒三個正常的贏家把錢搶回來的道理一樣
這麼多正常的男人會眼睜睜瞧著憤棍們推翻正常的生活,從而威迫他們珍而重之的女兒,妹妹嗎?
佔總人口的25%的麻將輸家要單挑三個人尚且這麼困難
佔總人口2%?1%?的憤怒光棍是多麼的無力,就更不用說了
炎陽常常抱著一個想法,愈是強者,愈有機會不講道理,愈是弱者,愈要講道理,道理永遠都是保護弱者的最後一道基石
大家都玩不講理的,那些連越南新娘都留不住的一窮二白的男人真能鬥過有車有房的?一邊拿塊板磚,另一邊直接開車撞,誰贏?
要耍賴的,只能說別人守規矩,自己抄菜刀去欺負空手的,才能佔便宜了
最近茶區晨山兄有過一帖,說得非常深刻
http://www.xycq.net/forum/thread-296785-1-1.html
=====
坦白點講,對於那種不思進取,找不到老婆非要怪女人的憤棍們,他們要是在所有事物上都套用這種邏輯,要成功是很難的,莫說是事業了,就是武術也不見得練得成
要靠那麼三四隻虛弱的小貓要威迫一大群正常的"大貓",我只能哼哼了
=====
對了,晚了,明天再聊哈
[
本帖最后由 白炎陽 于 2015-6-3 22:29 编辑
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#88
发表于 2015-6-3 22:50
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常识必然有统一的发信源,麻烦你找出来
持刀屠杀……机场那批明显是从小培养,和光棍有嘛关系?砍小学生的同时高喊“不让我活也不让你们活”和光棍有什么关系?
马斯洛生理需求是维持生存之后,结婚什么时候影响生存了?
弗洛伊德的理论让拿来这么用也是醉了,既然现在所有的男人都没有被强行配对那么至少有选择空间的他们选择去破坏社会安定也只能说……去吧,神经病什么时候都拦不住
媚外因素很多,不代表可以先判定媚外再找因素
是啊,常识啊,有一些人是大部分情况下无法成熟的,所以我说成年人还被洗脑的就不管了啊,本坛张建昭曾得出结论:有的人估计是长不大了。新视点英语中“life is not all work”一文提出“让所有人都有机会成熟不正是教育系统的责任么”
这种天生“残疾”为什么有权提人权啊
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酒逢知己饮,诗向会人吟。讲理与“强弱”没啥关系,“强弱”一分,就没必要讲理了。
PS:
旁观者清,世间其实只有自强与自弱。也就是说,只有讲理才有必要分“对错”,否则众生平等。正如杨佳所言,你不给我一个说法,我就给你一个说法。
[
本帖最后由 zhwenh_0421 于 2015-6-4 08:03 编辑
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发表于 2015-6-4 12:38
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作為成都女司機之流的,她非要不給別人一個說法,那別人自然很可能會給她一個說法
或者樓上那位兄說的憤棍之流的,非要仗著甚麼暴動啊一類的行為意圖魚肉別人,那別人自然也很可能會給他們一個說法
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