烂书箱里的东周故事 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#31

发表于 2004-8-10 11:55 资料文集短消息只看该作者

鲁迅在《阿Q正传》中写道：
中国的男人，本来大半都可以做圣贤的，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹忘的；周是褒姒弄坏的；秦.......虽然史无名文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂禅害死了。

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	sincery (枫影长歌)

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#32

发表于 2004-8-10 11:56 资料文集短消息只看该作者

女人不是魔鬼，男人爱女人没错，但是如果爱到不分轻重不看场合不知自我，那就是2个人的悲剧

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	雪国


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#33

发表于 2004-8-11 08:18 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由弓骑步于2004-08-10, 8:33:17发表
咳，咳，不是说故事吗，怎么箱子最后来了段爱情颂？
姬宫涅固然宠爱褒姒，却毋庸上升到如此高度，只是因为先秦人口基数小，美人这种特殊资源比较珍稀罢了，因此绝色少有被弃之时。楚王慕息妫之貌，灭息国，纳息妫，息妫一生也是不笑不语，这种家国之痛，或者她和褒姒是知己罢。

我也是想到“看花满眼泪，不共楚王言”

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	马超将军


	齐王

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#34

发表于 2004-8-14 02:40 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由弓骑步于2004-08-10, 8:33:17发表
咳，咳，不是说故事吗，怎么箱子最后来了段爱情颂？
姬宫涅固然宠爱褒姒，却毋庸上升到如此高度，只是因为先秦人口基数小，美人这种特殊资源比较珍稀罢了，因此绝色少有被弃之时。楚王慕息妫之貌，灭息国，纳息妫，息妫一生也是不笑不语，这种家国之痛，或者她和褒姒是知己罢。

弓公公也真能乱掰，这褒姒的烽火戏诸侯的故事，那有什么爱情颂？

只不过说幽王为得不到的东西发了疯而已。

爱情是相互的，那褒姒也许根本就不爱幽王。

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	湘江子龙


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#35

发表于 2004-8-14 10:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

（四）迁都篇
据说老男人谈起恋爱，就好比是老房子着了火，烧起来就没得救了。周幽王谈上褒姒时，年纪已经不小了。因为他已有了个很大的儿子~太子宜臼。但是没有人告诉他这么经典的话，他仍一门心思经营他那老夫少妻的爱情。废掉申后，赶走太子，最后千金买笑，烽火戏诸侯，终于把西周这座老房子点着了。申后的父亲申侯一怒之下请来了雇佣兵~犬戎。
其时周地狭小，（全分下去了），武备松弛，（总以为周围都是亲戚会来帮一把。）再加上烽火再无作用，救兵迟迟不到，镐京终被打破，周幽王自己也翘了辫子。
犬戎到镐京尤如刘姥姥进了大观园，一向逐水草而居的他们原没见过这等的繁华，再加上当时又没国际法约束，不免大肆破坏。最后还一把火把犯罪现场烧为平地。始作佣者申侯没奈何，只好密令勤王，请来了数路诸侯。北路晋侯姬仇，东路卫侯姬和，西路秦君赢开。南路的郑伯世子掘突，
   这几路诸侯异常生猛，掘突父亲郑伯友死于此难，仇人相见，分外眼红；卫武侯姬和老成经事，属于脸上皱纹越来越多，脑子里的沟回也越来越深的那种：而秦国的军兵习于戎俗，勇悍善战；这样三下五除二赶走了犬戎，立宜臼为周平王。宜臼也投桃报李，大加封赏，掘突即位为郑伯，卫武升爵为公，两人留京做了京官。而秦由附庸国升级为伯爵，从此才能与各诸侯平起平坐。
   然而国事虽少定，兵乱仍未止歇。犬戎认识了道，不时前来骚扰。而宫阙自焚烧之后，十不存五，颓墙败栋，光景甚是凄凉。周平王显然不是能吃苦的主，于是动议迁都洛阳。
   卫武公年虽已九十了，但仍不糊涂，对当时的地产业有独到的研究。今天请来干个房地产老总应该得心应手。他说道，关中右有陇蜀肥沃之地，左有崤函不世之险，升值潜力巨大。虽有兵乱盗祸，但只要加强武备，整肃治安，问题不大。至于宫殿毁坏问题，国难当头，自应该厉行节约，将就将就。而洛阳虽是全国中心，四面受敌，十分危险。
   历史最终证明，卫武的意见是多么正确。真不枉了日后卫国的百姓为他作了首流芳千古的流行歌曲~~《淇澳》，：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮闲兮，赫兮晅兮，有匪君子，终不可谖兮。”大意是，在洪水岸上能看到猗猗绿竹，有君子磋磋琢磨以致力于求进，其仪容威严喧赫。呵呵，就象我们为邓公写的《春天的故事》。
周平王没有听取老人的意见，公元前770年，他正式迁都洛阳，开始了东周时代。
   现在让我们把聚光灯聚焦到新的主角，那就是秦国。秦这个乡镇企业正是在这时赚到了第一桶金，从此走上做大做强，成为天下一统的大公司之路。秦的始祖本来帮助大禹治水立下汗马功劳，而被赐姓曰赢，世为诸侯。但后来因为出了个恶来，助纣为虐，被周朝消灭。（这个恶来就是典韦的偶像，力能手裂虎豹之皮）直到后代有个叫非子的帮周王养马有功，获封附庸，也就是小小的一个乡镇企业。才又开始惨淡经营。秦襄公勤王获封伯爵。而周平王东迁，把关中就交给了秦国，“只要你赶走犬戎，岐丰之地就是你的。”秦大喜过望，整顿兵马，不用三年，岐丰一片，尽为秦有，辟地千里，遂成为大公司。
   而秦襄的儿子秦文公也因此在陈仓遇到了那只号称能让秦称王的雌宝鸡。这其实就象征着一个新的时代开始了。
      这个故事告诉我们，房地产是有风险的，任何事情，重要的是不能只看眼前，而要考虑将来。

   文武当年发迹乡，如何轻弃畀秦邦？
   岐丰形胜如依旧，安得秦强号始皇！

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	人在江湖


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#36

发表于 2004-8-14 13:42 资料主页个人空间短消息只看该作者

写得什么乱七八糟的东东~~~认真一点~~~不然小心被人踩死~~~

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	真定赵云


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#37

发表于 2004-8-14 14:46 资料主页个人空间短消息只看该作者

^_^，房地产都出来了

迁都完全是一招不慎，满盘皆输啊

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	弓骑步 (现代视觉文化研究会会长)


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#38

发表于 2004-8-15 09:24 资料主页个人空间短消息只看该作者

说到恶来，不由得心血来潮。某家近来和飘飘逛书店，看见一套便宜得不得了的书，于是他买了一本《封神演义》，某家买了一本《镜花缘》，合起来不过18块光洋，用来打发无聊时光，真乃利器也。

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	菜刀


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#39

发表于 2004-8-15 20:24 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由弓骑步于2004-08-15, 9:24:26发表
说到恶来，不由得心血来潮。某家近来和飘飘逛书店，看见一套便宜得不得了的书，于是他买了一本《封神演义》，某家买了一本《镜花缘》，合起来不过18块光洋，用来打发无聊时光，真乃利器也。

《封神演义》里有两段性描写，在我小时候看来水平是相当高的。

p.s.：箱子写的不错啊，浆糊有什么意见？

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#40

发表于 2004-8-15 21:07 资料主页个人空间短消息只看该作者

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原帖由菜刀于2004-08-15, 20:24:16发表
《封神演义》里有两段性描写，在我小时候看来水平是相当高的。

p.s.：箱子写的不错啊，浆糊有什么意见？

是说纣王和胡喜媚那段，还有土行孙和邓婵玉那段吗？你这上头记性倒好。不过说实话，土行孙那段写得真是不错，只是无论怎么看都是暴力强迫啊。土行孙这小子个儿不高，倒不学好，之前去杀假武王，也被杨戬的美色迷了心窍，俱留孙教的好徒弟！

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	蒹葭苍苍 (廉州山人)


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#41

发表于 2004-8-16 11:01 资料主页个人空间短消息只看该作者

卫武公是我的偶像啊。就那首淇澳，我也时时吟诵。淇水是流经当时卫国的一条河。

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	气流


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#42

发表于 2004-8-16 22:52 资料文集短消息只看该作者

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原帖由人在江湖于2004-08-14, 13:42:29发表
写得什么乱七八糟的东东~~~认真一点~~~不然小心被人踩死~~~

踩啊！箱子这一把是胡闹！两位mm斑竹赶快给他一点儿动力（），不然这小子不好好干了。

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	湘江子龙


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#43

发表于 2004-8-18 08:34 资料主页个人空间短消息只看该作者

（五）掘地见母篇

却说周平王迁都洛阳，宫殿城墙完整很让他高兴了阵，但是很快问题就出现了，老祖宗设东都只是行宫，自留地不过百里。而倒霉的老规矩是各诸侯国平常只需进贡些本地的土特产，并不必要进贡赋税钱粮。在关中当时地广人稀还不觉得，到了洛阳，地少了，自然钱少，钱少了，自然军队少，军队少了，自然权威也不成器了。这时候的周王室，便开始越来越象我们今天的联合国了，虽然人人还都喊它是天下共主，但是真正买他帐的却越来越少了。

在这种“礼崩乐坏”的形势下，一些诸侯就乘机脱颖而出，觊觎和争夺霸主地位，其中地处中原腹心的郑国，在这场斗争中首先崛起，成为当时诸侯中最具实力和威望的一国。

郑国虽迟至西周后期始分封立国，但由于其开国君主郑桓公为周厉王的幼子，与周王室关系亲近，因而一直为周王室所倚重，被委以为王室卿士，主持周室中枢大政。加上郑桓公当年将国内民众由关中地区迁到今河南省新郑县一带，占有了四通八达的天下形胜之地，而郑武公掘突救驾有功，与卫武公一起共秉国政。用今天的话说就是安理会执行主席啊。趁势大为扩张，并掉了东虢和浍地，又在制邑设一雄关。这就是日后名扬千古的虎牢关。国势蒸蒸日上，成为诸侯列国中举足轻重的力量。

但是郑国的称霸还是直到这个人的出现才实现的。未来的几集中都离不开他的故事，事实上如果真正的由今天我们来选春秋五霸的话，他应该才是第一个人选，假仁假义的宋襄公在他面前恐怕连提鞋都不配。这个人就是东周早期第一号强臣，大名鼎鼎的郑庄公。

郑庄公是郑武公的大儿子，关于他的出生很有意思，《东周列国志》是说他是在他妈睡着了还在做梦时就跑出来了，所以叫“寤生”（睡着生）；但另外的史书却说是他出生时，按道理应该先把脑袋出来，可是他小人家一时惶急，大腿先出来了，特不顺溜，弄得郑妈妈很疼痛，所以打小就不喜欢这孩子。生气的郑妈妈给他起名“寤生”（这个意思是倒着生），名字不太雅观，表示寒碜他，就像管戴眼镜的人叫“四眼儿”。造成有两种意见的原因就是因为这个“寤生”到底是什么意思，现在无法考证。从郑妈妈讨厌他的程度来看，恐怕第二种说法要正确些。

郑妈妈后来又生了一个孩子——段，这回生得中规中矩，红嘴白牙，一表人材，深得郑妈妈之爱，想立这孩子当国家继承人。但郑武公不愿意废长立幼，照老习惯立了“寤生”。寤生接班以后，是为郑庄公，把一表人材的二弟派到郑国荥阳地区（那时叫京城）公干。郑二弟虽然乳臭未干，但踌躇满志而自视甚高，闲极无聊就有了野心，异想天开想夺他大哥的权。他着手扩大荥阳城围——当时大周朝对城围都有统一限制，诸侯国都不能超过边长一千多米（普通一所大学的面积），诸侯普通城邑边长不能超过七百米（一个中学大小，依旧是个土围子）。而周天子的国都，也不过是名牌大学（如清华）的面积，边长两千米。这是商周以来的惯制，但未来都被相继崛起的列国突破了。郑二弟当然也不管这一套，他扩张了自己的土围子，又扩充了战车编制，还要求西鄙、北鄙都听他调度，钱粮交他。“鄙”是城外的郊区，边鄙农村的意思。自谦说“鄙人”，比如弓公公常在其作文里自称鄙人，就等于自谦说“俺”，或者“俺农村人”。

段的那种种蠢蠢不忠的举动传到郑国都城，郑国的大夫们纷纷劝庄公，什么“天无二日，民无二君。”什么“是可忍孰不可忍，”什么“当断不断，必受其乱。”我们从他们那些几千年后仍然被无数人引用的原话中，就可以看到当时郑国这帮人是多有水准。但更有水准的郑庄却不以为然，“不用管，等他把事犯大了再收拾他。不义之人，自会了断的。多行不义必自毙！”

这就是成语“多行不义必自毙”的出典，此话听起来正义凛然，实际不是那么堂堂正正。郑庄公有养祸的打算：为了除掉自己的竞争对手——弟弟，先姑息放纵，听凭他可劲儿折腾，等弟弟罪行犯大了，再跑去帮弟弟“解脱”，给他收尸，名正言顺地诛灭他！这种欲擒故纵的把戏，几千年来后代不断有人顶礼膜拜。

不久他设下了圈套，假借要到“联合国”开“安理会”离开郑都。就在段以为里应外合大功告成之际，当哥的突发奇兵，一举击溃叛乱。弟弟走投无路，在他的原封地共城抹了脖子。哥哥赶到后伏尸痛哭，涕泪滂沱，“痴儿何必如此！”但这位仁兄一生演戏太多，这一哭实在不知是真是假。应该说他当时仍然是余恨未消的，因为他甚至对他妈也指天设咒：“不及黄泉，无相见也”。意思是这辈子跟您byebye了。

这时候一个叫“颖考叔”的年轻人出场了，跑来启发郑庄公。颖考叔手里拎着一只捉来的山鸡，乔模乔样地献给郑庄公说：“山鸡这东西，小时候吃妈妈捉来的虫，大了反过来啄妈妈。最不是玩意儿了！”（这大约是山喜鹊吧。山喜鹊，尾巴长，娶了媳妇不认娘）
郑庄公有点不自在了，觉得自己不孝顺娘，好比就是山鸡，是禽兽一般的东西，于是满面羞惭，可是，“不及黄泉，无相见也”的话已经说出去了，古人是很重视誓咒的，发的誓都被雷公爷爷录了音，说话不算数要遭雷劈的。怎么办？

　　颖考叔有办法，他领了一队民工，在宫院里挖地道，从地底直通郑妈妈的冷宫。黄色的泉水也冒出来了，郑庄公从地道去和玉容憔悴的妈妈相会。母子俩在黑乎乎像歌厅一样的地下室相见，重归于好，并且各自唱歌。儿子唱：“大隧之外，其乐也融融。”
　　母亲唱：“大隧之中，其乐也泄泄。”
有点儿卡拉OK的味道。就这样，在这个地下室里诞生了成语“融融泄泄”，这个故事也在一片赞扬声中告一段落。
一介布衣的颖考叔大出风头，被庄公拜为大夫。他之前还只是个平头百姓，因为之前他没名字，颖考实际是地名，叔则是说他的年纪。这是这件事后人们给他加的称呼。但这个名字却从此名扬千古，几千年以后，我们的小孩还在《三字经》中大声的朗诵：“颖考叔，至纯孝。”
这个故事告诉我们，孝顺也可以名垂青史的，但是你也得有把黄泉解释为黄色的泉水的智慧！
黄泉誓母绝彝伦，大隧犹疑隔世人。
考叔不行怀肉针，庄公安肯认天亲！

　　

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#44

发表于 2004-8-18 08:45 资料主页个人空间短消息只看该作者

自谦说“鄙人”，比如弓公公常在其作文里自称鄙人，就等于自谦说“俺”，或者“俺农村人”。

Faint！某家什么时候如此自称了，子龙诬蔑！你不是刚领了3500光洋吗，好歹赔某家名誉损失费、精神损失费1000、2000过来！

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#45

发表于 2004-8-18 08:55 资料主页个人空间短消息只看该作者

搞错了，一时性起，记成公公爱说鄙人了，其实他是说的某家。
不过更显得没有文化的说。

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	落月猫

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#46

发表于 2004-8-18 11:23 资料短消息只看该作者

关于郑庄公养成段恶的那段，我倒觉得他老娘至少该负70%的责任，从头到尾，叔段所表现出来的不过就是个不学无术的纨绔子弟的样子，这种水平，说白了跟个政治白痴没啥区别，倒是他老娘，水平不错，当听说郑庄要离国朝周的时候，老太婆相当happy：“段有福为君矣！”然后四处张罗，叫儿子起兵夺权。

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#47

发表于 2004-8-18 11:53 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由落月猫于2004-08-18, 11:23:49发表
关于郑庄公养成段恶的那段，我倒觉得他老娘至少该负70%的责任，从头到尾，叔段所表现出来的不过就是个不学无术的纨绔子弟的样子，这种水平，说白了跟个政治白痴没啥区别，倒是他老娘，水平不错，当听说郑庄要离国朝周的时候，老太婆相当happy：“段有福为君矣！”然后四处张罗，叫儿子起兵夺权。

说到这个老太婆，不由得想起土田御前，还有奥羽鬼姬来，实在有些难以理解这种对于亲生儿子的仇恨自何而来。同根兄弟竟然也有分别对待，这种母亲实在不够称职。偏偏还都厌恶有霸主之才的那个儿子，而喜欢比较无能的那一个，或者这也是畏惧儿子的才能？如果是这样，那也是霸主的悲哀了。若让韦爵爷知道了，肯定又是一句“这老婊子胡涂透顶，就知道喜欢小白脸”。这种偏爱之后往往激生种种兄弟阋墙的惨事，一如史上，叫人嗟叹不已。

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#48

发表于 2004-8-18 15:27 资料主页个人空间短消息只看该作者

在自己版块灌水也算是一种以权谋私吧~~~~不过被联赛搅得事事无心~~~~所以小灌一下~~以示顶贴之意

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#49

发表于 2004-8-20 23:47 资料主页个人空间短消息只看该作者

(六）周郑交质篇

好事不出门，坏事传千里。郑庄养成段恶，逼死亲弟。又假腥腥地掉上几滴眼泪，以为这场戏便做得天衣无缝了。谁知道群众的眼睛是雪亮的，到底是瞒不过去，在那个大家还都把忠孝看得比天还大的时代，声誉从此一落千丈。
早就因他执政飞扬跋扈而看不顺眼的周平王，于是趁机想踩上他一脚，他偷着召见虢国国君忌父，想让虢公取替郑庄公作卿，以压制郑庄公。但虢公优柔寡断，不敢接这个热山芋，并且消息很快走漏。怒气冲冲的郑庄公听说自己要被挤出内阁，不干了。他匆匆坐车赶到了洛阳。来势汹汹但说出来的一番话却非常有意思，翻译过来就是这样：“我听说您最近召见了虢公忌父，这人好象挺不错的，干脆您让他替我干这秘书长得了。我最近因为我那弟弟而焦头烂额的，都不一定有时间来干这个事。”
这个时候的周平王，由于周室地不够广，军不够强，腰杆早已不硬。而且那虢公这边还没答应呢，总不能就把这边丢了，于是只好陪着笑脸说：“哪有这种事，您和您父亲在我们东迁过程中那是立了大功的，动谁也不能动你啊。”结结巴巴解释了半天，看看庄公脸色还是不对，一狠心采取息事宁人的作法，把自己的太子狐送到郑国，郑庄公也送儿子忽到朝廷。交换儿子当人质，以示双方的爸爸互相友好，一百年不动摇。
在非常重视等级礼仪的大周朝，这可是个了不得的大事啊，在周朝，天子用什么尺寸什么颜色的弓，堂上演什么舞，诸侯家里跳什么秧歌，住什么标准的房，房里铺几层席子，卿大夫门前种几棵树，出殡多大规模，棺材几层，号啕哭几嗓，祭祀用多肥多瘦的牛，宰牛前要养三个月还是一个月，不同等级的人都有严格的不同限定，绝对不能僭越。然而现在居然出现了天子与臣子交换人质的怪现象，这还了得？这也难怪几百年后大圣人孔子改春秋改到这里，悲痛得几天几夜吃不下饭，大呼：“礼崩乐坏矣。”痛心疾首！
所谓礼崩乐坏，就是周天子的礼乐被诸侯谮用了。要说当天子也的确不容易。周平王平时必须“正衣冠而立”，练军姿。他的宫殿左厢悬挂五只乐钟，右厢也悬挂五只乐钟。他将要出宫的时候，就撞击持殿堂南面的黄钟，并敲击右厢殿堂的五只乐钟来与黄钟相应和。所谓黄钟大吕就是指这个。周天子行走的步距大小一致、符合规定，佩玉叮呤作响，节奏与乐钟相唱和。他是全国模特台步最好的人。然后他坐上马车，上车下车的动作都有要求，必须捉着马车尾巴上的一只绳子攀登上去。出个门就这样，更不要说上朝，祭祀这样的大活动。总之，一举一动是麻烦的很，这就是礼仪。就是孔子他们那代人心驰神往的周礼。好象就凭着这股庄重威严，各地诸侯就都得顺服于天子，缴纳好东西养他，战时听他调遣。
但是礼仪远没有枪杆子好用。这时他已经镇不住诸侯们了，诸侯甚至纷纷越级使用他的礼乐。（没啥用的东西，为什么大家乐此不疲？）这都还好说，但发展到今天“周郑交质”，周天子的颜面无疑扫地到底了。
周平王自己当然也很怄火，所以没多久他就死了，做人质的狐回国即位，但可能心情更不好，屁股还没坐热就又归天了。他儿子林即位，是为周桓王。两代家仇，加上年轻气盛，周桓也不考虑那么多了，上台没多久就把郑庄公给辞了。
郑庄公只好回到自己的封国，觉得脸上挂不住，不甘心，为了报复周桓王，嘿嘿一声冷笑，派军队跑到洛阳边上给自己撒气。士兵们抄起镰刀，一声吆喝，把周天子的麦子割了好几百亩，挟着麦子跑了回来。气得周天子干瞪眼追缴不回来。到了秋天，洛阳附近的小米也熟了，郑庄公故伎重演，又跑去洛阳抢小米，气得周桓王七窍生烟。有心教训教训他吧，自己实力不够，怕是自取其辱。所以只好忍了，想着等待机会。
没想到这个机会很快就来了。
究竟是什么机会，这风雨欲来的一幕有将如何收场，我们等下一回：大义灭亲吧。
腹心手足本无私，一体相猜事可嗤。
交质分明同市贾，王纲从此遂陵夷！

　

　　

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#50

发表于 2004-8-21 00:34 资料个人空间短消息只看该作者

记得越级使用礼乐是从鲁国开始的，当年制定《周礼》的周公可没想到，自己的子孙会是第一个破坏礼乐等级的人。

鲁人的理由也够搞笑：“礼乐吾先人制之，子孙用之何伤？”清代的蔡元放读到这里时讽刺了一把——“如此推之，膳夫可以玉食，玉人可以执圭乎？再如此推之，造刀者便可以杀人乎？”

不过在那个时代，周天子已经是没什么权威了，没有什么人把他放在眼里。鲁人好歹还去问了一句（虽然没获批准也用了），楚人是干脆称王、和周室对着干了。

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#51

发表于 2004-8-21 09:44 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

但是礼仪远没有枪杆子好用。这时他已经镇不住诸侯们了，诸侯甚至纷纷越级使用他的礼乐。（没啥用的东西，为什么大家乐此不疲？）

所谓礼仪，好歹可以吓吓人。

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#52

发表于 2004-8-22 00:36 资料主页个人空间短消息只看该作者

郑庄公很不错嘛，他是小国中的第一霸啊；而且由于国力不强，他才想出了许多好点子来弥补这一点，pf啊pf。

我觉得从君主本身能力（比如外交力、统率力）来讲，郑庄公相当强啊，比齐桓、秦穆都强很多。

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#53

发表于 2004-8-22 00:54 资料主页文集短消息只看该作者

寤生的手段着实高明，后世不少人都用他对付小段的这一手

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#54

发表于 2004-8-26 08:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

(七）大义灭亲篇
很多年以来就知道，每一次我们这边政府换届，台湾当局都得一级战备。一直不明白为什么，直到读过《东周》才搞懂，原来几千年前的我们的祖先就已有了这样的智慧。要平息国内的争议，最快捷的方法就是对外用兵，一旦扬威立万，自然国内的注意全被吸引住了。
弑兄自立的卫侯州吁无疑也开始在打这个主意，州吁是卫庄公的小儿子，从小就十分受溺爱，生性暴力，爱打仗，放到今天可能也就从小就该是个CS高手。卫国有个大夫叫石蜡（这个字不太对，没打出来，应该是念畜的，网上的《东周》怎么都是这个字。可别真念成个石化产品哦。）的，一直劝庄公：“这样溺爱是不行滴，爱孩子，就得教以义方，别让他学歪门邪道，宠过必骄，骄必生乱。要么你干脆就传位给他，要么你就得管管他，才没有骄奢淫佚之祸。”
但这石蜡是站着说话不腰疼，他自己个儿子石厚也没管乍的，还特别跟这州吁好，老头子“教以义方”拿鞭子狠狠抽他，又把他锁在家里，但仍然失败，这小子居然离家出走，干脆就住到州吁家里去了，老头子也无可奈何。
卫庄公没有听石蜡的话，继位的卫桓公完也生性懦弱，石蜡只好告老回家。州吁和石厚乘机杀君自立。为了平息沸沸扬扬的国内舆论，卫国决定对郑兴兵。
周王听了非常高兴，这阵子早看郑庄不顺眼了，于是令陈，蔡，鲁，宋配合。他当然犯了个很大的错误，“郑伯弑弟囚母为罪，则州吁杀兄篡位，独非罪乎？”，作为天下共主，联合国形式的周王朝，这种篡位的非但不能支持，还得通过个安理会决议公开谴责，号召天下共讨之，有没有用咱另说，但道理应该是这样的。但周桓王被气愤冲昏了头脑，这个决定让他和他的朝廷更加被人鄙视。
五国兴师动众而来，看来来势汹汹不好对付，郑庄公寤生却胸有成竹，的确，就个人素质而言，春秋五霸中几乎还没有人可以与他比肩。他冷静的分析了形势，鲁陈蔡与郑无仇，属于出工不干活的主，宋国其实是忌惮宋先君之子，逃到郑的公子冯，怕他回国夺位。只要把公子冯送到长葛，宋兵一定去包围他了。
至于卫国，他虽然是主谋，但目的无非是扬威立万，给他卖个破绽，他国内不稳，怎敢久留，一切果然在郑庄预料之中，在他安排下。郑兵故意节节败退，州吁稍有胜果，立马班师回朝。《三国演义》中所谓诸葛亮安居平五路，其实师傅就是郑庄公这位老奸巨滑的家伙。
州吁回国，发现国人仍旧不服，只好打算盘请德高望重的老元老石蜡出山，谁知石蜡出主意让他去朝觐周王，联合国取得合法地位了，自然大家就公认了。州吁果然上当了，先去陈国想拉他去说说好话。不想石蜡早和陈君约好，州吁和石厚一到陈便被抓住了。
石蜡趁机在国内召开声讨大会，一致通过要将二人明正典刑。但大家也都说：“首恶州吁必杀无赦，这个，石厚只是从犯，那就算了吧。”但石蜡态度非常坚决，“州吁之恶，皆逆子所酿成，你们不去杀，我亲自去。”大家一看没办法，派了右宰丑和濡羊肩去陈国执行处决命令。这两个人非常有意思，证明了我们的祖先其实个个都挺幽默的，只是不知道为什么现在反倒没有这个了。
右宰丑去杀州吁，州吁说：“我是你的君主，你怎么能杀我？”，右宰回答：“我们国家先有个杀君主的，我不过学他而已啊。”

濡羊肩去杀石厚，石厚说：“我是该死，但我想死前见见我的父亲。”濡羊肩回答：“没关系，我带你脑袋去见就行了。”
多么有趣的两个一问一答，但是它们在历史上的光辉完全被另外一句话遮掩住了。因为这句话太出彩了。
那就是左丘明在《左传》中评点这个故事时说的一句：
“石蜡为大义而灭亲、真纯臣也！”

公义私情不两全，甘心杀子报君冤。
世人溺爱偏多昧，安得芳名寿万年！

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#55

发表于 2004-8-26 09:17 资料主页个人空间短消息只看该作者

大义灭亲……这个实在不该提倡。毁掉了家人之间的爱，怎么培养国人之间的爱？石老头很辣手，也很光明正大，只是每到他晚上睡不着的时候，总会有一丝后悔罢。

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#56

发表于 2004-8-26 13:52 资料主页文集短消息只看该作者

写的非常出彩的,
有些细节我还不清楚呢

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#57

发表于 2004-8-26 14:52 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

卫国有个大夫叫石蜡（这个字不太对，没打出来，应该是念畜的，网上的《东周》怎么都是这个字。可别真念成个石化产品哦。）的

石碏~~~que,第四声~~BS箱子~~网上的东周没有~~左传里也没有么~~声律启蒙~~~增广诗韵里到处都是~~ 再次BS不学无术的箱子~~~

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#58

发表于 2004-8-28 09:38 资料主页文集短消息只看该作者

以旧贴方式删除了部分旧贴，文章很好，不能版聊水了。

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#59

发表于 2004-9-4 01:30 资料主页个人空间短消息只看该作者

（八）争车射考叔
  州吁被杀，五国兵解，郑庄公却不是个受得了气的主，自然想着秋后算帐。首当其冲的就是打破了他的长葛的宋国。他的首席参谋长祭（音寨）仲向他建议，现在要打宋国这样的大国，你得去拿到安理会决议才算名正言顺。这个祭仲请大家一定要记住，如果说郑庄是东周里第一位英主，那他可算第一个名臣。
  郑庄听了他的话，厚着脸皮到洛阳朝觐，桓王看了他就气不打一处，但郑刚败五国，也不能翻脸，只能冷嘲热讽：“这个，贵国今年的收成怎么样啊？还不错啊，那就好，我郊区那些粮食可以留着自己吃了。”几句话一说，郑庄脸皮再厚也受不住了，更气的是他要走的时候，周王一不请客，二不送礼，打发了几车谷子而已。郑庄气得当时就想退回去，还是祭仲劝住了他。他在朝廷里的内线周公黑肩也来看望了他，送了他几车丝绸，总算找回了些面子。
祭仲又给他出了个主意，谁让当时的通信不发达，又没高速公路呢。给个鸡毛要当令箭，扯个破衣要作虎皮。周王的那点点赏赐，让他吹得比天还大，又假借王命：“宋公久缺朝贡，郑亲承王命，率兵讨之。”纠合齐鲁两国就奔宋国杀来。
宋国也不敢炱慢，派司马孔父嘉协同来援的卫国将领右宰丑星夜奔袭郑国的都城荥阳。我们上回发现安居平五路是郑庄演出的，今天又会发现原来挟天子令诸侯，围魏救赵等故事原来还只是盗版，原创在这呢。
可惜孔父嘉的戏演砸了，不然今天我们就不会有围魏救赵而应该是围郑救宋了。演砸了的原因是他在达到了逼郑回师的战略目的后，不能控制自己的脾气和路过的戴国干起来了。结果被老奸巨滑的郑庄渔翁得利，又灭了戴国，又将宋卫联军打得落花流水。这个故事后来被改编进了《三国演义》，只不过郑庄换成了诸葛亮，“一气周瑜，计取江陵”，历史上真正演这出戏的其实是这位老奸。
郑庄收拾了宋卫联军，又开始向许大兴问罪之师。由于要扯鸡毛当令箭，那面写着：“奉天讨罪”的大旗弄得太高太大也太重了些，于是庄公传令：“有能手执大旗，步履如常者，拜为先锋，即以格车赐之。”
   在郑庄这个时代，冶金还不发达，所以武器盔甲都还很差，人口也不多，所以军队也很少，这种马拉的战车就是当时最有用的武器装备，威力就好比今天的坦克，事实上当时一个国家可能也不过只有几十辆，出现千乘大国那还要是以后的事情。所以这当先锋赏辆车是了不起的荣耀。
   为了这荣耀最终闹出了矛盾，矛盾一方是我们前面说过的新名人颖考叔，他抢先一步抢到了大旗。结果惹恼了老牌大腕公孙阈，这公孙阈字子都，乃是春秋战国里头一个美男子，孟子说的：“不知子都之姣者，无目者也。”正是此人。
子都颇有武力，但却晚上了半拍，被考叔先夺旗而走。因此非常不服气。他本是郑庄的内宠。也就是同性恋人。我们的先人好象对同性恋绝无争议，习以为常，在一部东周中我们会发现很多人甘之若饴。今天的同性恋若能回到春秋时代绝不要再游行示威以争取“合法权益“。
子都有这身份，不免恃宠骄横，今天丢了面子，自然怀恨在心。这人长得这么好，可心灵却不怎么美。终于在考叔举着旗子奋勇登上许城的时候，嫉妒心大发，竟在后面暗射一箭，可怜颖考叔稀里糊涂就这样一命归西。
郑庄还算有良心，得胜回朝后，找来巫史大行诅咒，要找出射杀考叔之人。结果这子都真被颖考叔附魂索命，以手自探其喉，喉中喷血如注，登时气绝。这正是：

背后暗箭疑不晓，善恶到头有天知。

　

　　

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#60

发表于 2004-9-4 08:09 资料主页个人空间短消息只看该作者

嫌短，忽视细节描写，批评一下。

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