标题: 请教个问题(正当防卫)
性别:男-离线 克朗

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发表于 2006-3-28 00:07 资料 主页 短消息 只看该作者
國家並非是統治的產物....
事實上,因為生物群居的狀態導致出現了共居的自然現象
出現共居(城市,部落)後隨之出現了管理階層與法律的粗陋制度..........

思考法益的價值與目的
似乎並非是為了確保統治這個觀點
事實上
自然法大多數是談論關於社會法益與身體,財產法裔的保護.........
申言之,是為了保護"群居"這個狀態

如果有對自然的生物加以觀察
我們可以發現
縱使沒有人,群居生物事實上仍然有粗陋的"規矩"................

國家的出現,絕對是在法律出現之後!


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性别:男-离线 白衣天子

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统治的确不是法律唯一的目的与价值所在,但是也是其中不可割裂的一部。

"群居生物事實上仍然有粗陋的"規矩"................"

这种规矩,做为人类原始氏族也存在,但是不是法律,只是原始习惯。


"國家的出現,絕對是在法律出現之後!"

是国家的形成也就同时产生了法律!

群居和国家绝对是两个不同概念。只见群居不见国家来谈论法律是不完整的,
我不同意法律的唯阶级论,但是完全剔除统治、阶级来谈法律我也不能接受。


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性别:男-离线 白衣天子

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版主,很抱歉。这个问题与原题似乎扯得太远了。

如果觉得原问题已经解决,那么这个帖子锁了吧。

至于其他问题,可以开新帖讨论。
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性别:男-离线 克朗

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发表于 2006-3-28 00:48 资料 主页 短消息 只看该作者
既然你也不想討論了就先到此為止吧

建議你重新唸過法律史
看看先有習慣法還是先有成文法?
法律規定必然要成文嗎?
自然法則與自然法的比較?
權力與權利的差別?

這些都是很基本的法律概論,多數教科書上都會有
推薦看德國學者的,英國的話可能因為法系的不同造成混亂
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性别:男-离线 白衣天子

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多承指教。
建议你也多看看其他的不同的专著。
除了西方法律史,也还要看看中国法律史。
除了大陆与英美,还要看看中华法系。
最后如果可能,也可以去看看语言文学,因为你曲解我的意思太多,
当然,也可能是我表达的意思你没看懂。
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算了算了,学术讨论嘛,怎么搞得耍刀弄枪的
半场休息半场休息
对法律与道德问题的争论,可以另贴讨论。

也不锁贴了,万一还有同志对楼主的问题作答呢
此后与主题越偏越远的内容,则难免一删,请小朋友们互相转告,勿谓言之不予也
其实好多事没有答案,您说我上边这说法算道德还是法律?

[ 本帖最后由 庞桶 于 2006-3-28 11:29 编辑 ]
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QUOTE:
原帖由 庞桶 于 2006-3-28 11:26 发表
算了算了,学术讨论嘛,怎么搞得耍刀弄枪的
半场休息半场休息
对法律与道德问题的争论,可以另贴讨论。

也不锁贴了,万一还有同志对楼主的问题作答呢
此后与主题越偏越远的内容,则难免一删,请小朋友们互相转告,勿谓言之不予也
其实好多事没有答案,您说我上边这说法算道德还是法律?



QUOTE:
算了算了,学术讨论嘛,怎么搞得耍刀弄枪的
半场休息半场休息

1、使用道德手段斡旋。(类政治手腕)

QUOTE:
也不锁贴了,万一还有同志对楼主的问题作答呢

2、行政回复。(非正式)

QUOTE:
此后与主题越偏越远的内容,则难免一删,请小朋友们互相转告,勿谓言之不予也

3、打招呼(党内手段)

结论,貌似一老官油子。嗯,挺象政委的说……
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发表于 2006-4-1 11:04 资料 短消息 只看该作者
保安好用我还用自己上啊
保也就能对付突发情况和小地痞
对于有备而来的人只能当个帮手没种挑头而事实上挑头就不能帮手了 有种就不混到保安了 
现实不谈统统来讲话哲学了 晕
还报警 报警好用干嘛没正经商人开娱乐场所

[ 本帖最后由 无能胜明王 于 2006-4-1 11:07 编辑 ]
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发表于 2006-4-1 11:17 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 无能胜明王 于 2006-4-1 11:04 发表
保安好用我还用自己上啊
保也就能对付突发情况和小地痞
对于有备而来的人只能当个帮手没种挑头而事实上挑头就不能帮手了 有种就不混到保安了 
现实不谈统统来讲话哲学了 晕
还报警 报警好用干嘛没正经商人 ...

如果回答主题的话,你把那人砍死就是防卫过当。正当防卫方法已经有许多人说了,报警虽然不是应急的手段,但保安能顶一阵,警察来了就行了,用不着亲自上去砍人。
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发表于 2006-4-5 20:18 资料 短消息 只看该作者
白衣天子说的比较具体了.
楼主你的事实介绍不是狠详细,判断是不是正当防卫要看细节的.

比如说,对方有没有拿危险的工具威胁,有没有危险的动作,而你又是在什么情形下作出行为的,你的动机在哪里,你的行为目的是什么.这些都是判定性质的因素.
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