标题: 新道家:为什么要无为而治?
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发表于 2005-11-10 01:10 资料 短消息 只看该作者


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原帖由门清于2005-11-09, 21:09:45发表
现在的无为而治跟老子当初那种愿复归于婴儿的无为还是不大一样的。老子好像是拒绝发挥人类的主观能动性的(使有什佰之器而不用),而新的无为而治,正如楼上几位大人说的,是有条件的“无为”,不是真的什么都不做。

呵呵,老子说的回复婴儿是说修身的,也是说平天下的。人若能回归婴儿,便是大人。天下若是也能回归“婴儿”,自然也是大治。

至于无为而治,其内涵从来没有变过,并无现在与过去的分别,只是读的人变了。曾几何时望文生义的人太多,以至于大众误解了。呵呵。


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发表于 2005-11-10 15:53 资料 短消息 只看该作者


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原帖由我是无知者于2005-11-09, 15:45:36发表
我没读过老子,但是我读过他的《南华经》。仔细读后,感想良多。

南华经是老子写的吗??


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发表于 2005-11-15 00:02 资料 文集 短消息 只看该作者
我没读过老子,但是我读过他的《南华经》。仔细读后,感想良多。
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《南华经》为庄子所著

要我去读古文,比杀了我都痛苦。。。。
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《道德经》的文字还是很好懂的,我们现在使用的许多成语如出生入死,天网恢恢等都出自道德经,正如鲁迅所说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”希望凤凰涅槃还是最好读一下原文,我敢打赌,你一定会受益匪浅。

以前在某论坛做斑时夸奖里版斑竹无为而治,结果被骂- -!
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无为而治确实是优秀版主的最高境界,当年胡适就对无为而治非常推崇
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发表于 2020-8-26 21:19 资料 个人空间 短消息 只看该作者
被当成“棋子”的时候悲剧了,主人与工具都可以免责;而棋子升级为自主旗手之后,牧羊人与羊都难以免责,于是就有了相互甩锅的行为。
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发表于 2020-9-9 13:18 资料 主页 短消息 只看该作者
人身体好的时候,自然可以无为而治,但是得了新冠不吃药,就要冒身边人都受死亡威胁的考验了.
一个强大的中央政府才是国家长治久安的最大因素,汉唐为什么被提到,就是因为其中央政府力量的强大.
孤立的谈无为而治,就和西方空洞的自由民主一样,自由变成了美国优先的自私,民主变成了甩锅对手的工具高墙.
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发表于 2020-9-9 16:34 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #35 西门一把刀 的帖子

汉唐主要还是军事值得吹,地方势力也不差。宋朝的中央力量也很强大,但大家就没那么喜欢。政治不敢说比唐朝好很多,比两汉是清明得多
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