水一贴，考考大家的记忆力 - 水泊轩辕 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#31

发表于 2024-6-1 15:16 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #30 KYOKO 的帖子

别弄得和生离死别似的，之前司马光的另一个小号就露面了

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	KYOKO (★御姐控★)


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#32

发表于 2024-6-1 15:35 资料个人空间短消息只看该作者

很正常，我曾经和光哥没赌起来的一个赌约是我说贵轩还能存在10年以上，他说不能。大约7年前的事情，现在看来我的胜算很大，虽然没啥意义

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	hhp19910906

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#33

发表于 2024-6-1 15:43 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #32 KYOKO 的帖子

有意义啊，找乐子就是意义

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	橙炎陽

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#34

发表于 2024-6-2 10:07 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 斑鸠凉 于 2024-6-1 09:45 发表
艳阳所谓“当代的应然”与“今日的应然”，有什么差别？另外，论迹讲实然，还是应然？论心呢？

顺便问一下，艳阳是否认为古代那种文明模式太野蛮落后，不知道有没有存在的逻辑？ ...

對於道德的價值觀是變動的,所以當代的應然和今日的應然是不同的

比如古代生產力低下,為了保護自身,把自己領地的野獸通通殺光沒啥不對的
今天生產力極高,人類完全可以在不用把野獸通通殺光的前提下保護自身,所以一般提倡,大家既然都安全了,野獸可以適當保育一些
不但不能殺,還得划個片保育,蓋個動物園養著

===============

所以比如派出一隊人進山把老虎通通殺了這個行為
在古代,可能應然上來說是對的
放在今天,就是錯的

===============

論心論跡的太描象了,略過吧

===============

我認為古代的文明模式不落後,每一個時代的文明都有基於那個時代特徵的一定必然性
(比如進山殺老虎)
有它存在的道理,不要厚今薄古

我們有一天也會變成古人

[ 本帖最后由橙炎陽于 2024-6-2 10:24 编辑 ]

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