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发表于 2006-11-29 20:53
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想解开这个疑惑可以多看《金刚经》。
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#362
发表于 2006-11-29 20:57
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空非空,名为空。
因果非因果,名为因果。
而这成立基础是”空就是空,因果就是因果“。
实际上是互为基础。
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#363
发表于 2006-11-29 21:07
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老不看三国
于 2006-11-29 20:57 发表
空非空,名为空。
因果非因果,名为因果。
而这成立基础是”空就是空,因果就是因果“。
实际上是互为基础。
天台宗释空为八不 即:不生不灭,不断不常,不一不异,不来不去 与因果完全是相对立的两个概念 因果有生有灭,有断有常,有一有异,有来有去 则空不能包因果
[
本帖最后由 sukerwl 于 2006-11-29 21:08 编辑
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#364
发表于 2006-11-29 21:11
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空有所不包就不是真空。因为真空与本心无二,本心“大到无外,小到无内”,真空也是。
涅磐也分等级!
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#365
发表于 2006-11-29 21:20
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老不看三国
于 2006-11-29 21:11 发表
空有所不包就不是真空。因为真空与本心无二,本心“大到无外,小到无内”,真空也是。
涅磐也分等级!
涅磐只有说法不同没有等级高下 或以其因来说 或以其用来说 只是方便譬喻而已 空一切相指成就者能明诸法实相 而不是诸法实相就没有了就“空”了
[
本帖最后由 sukerwl 于 2006-11-29 21:22 编辑
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#366
发表于 2006-11-29 21:27
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涅磐分等级!
"空一切相指成就者能明诸法实相,而不是诸法实相就没有了就“空”了",正确!
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#367
发表于 2006-11-29 21:29
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老不看三国
于 2006-11-29 21:27 发表
涅磐分等级!
"空一切相指成就者能明诸法实相,而不是诸法实相就没有了就“空”了",正确!
所以说空性里没有有为法的因果律 涅磐也没有等级之分
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#368
发表于 2006-11-29 21:46
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你太执着于有为无为了,无为是有为,有为是无为,有为非有为,无为非无为。
万法为空,空为万法,
涅磐有等级之分,即涅磐、有余涅磐、无余涅磐和无住涅磐。
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#369
发表于 2006-11-29 21:56
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老不看三国
于 2006-11-29 21:46 发表
你太执着于有为无为了,无为是有为,有为是无为,有为非有为,无为非无为。
万法为空,空为万法,
涅磐有等级之分,即涅磐、有余涅磐、无余涅磐和无住涅磐。
断一切之烦恼而绝未来生死之因者,尚余今生之果报身体 谓之有余涅槃 其人今生之果报尽而归于寂灭 谓之无余涅槃 即证得阿罗汉其身存生之间,为有余涅槃 其身死时 乃无余涅槃也 故有余涅槃者无生死之因 唯有生死之果 无余涅槃者 无生死之因 亦无果
也就是说某比丘证阿罗汉果活着的时候是有余涅磐 死了就叫无余涅磐 不是等级之称
无为法是无为法有为法是有为法 一切因缘和合产生的事相叫有为法 离因缘造作之法称无为法 因果、轮回等明显是因缘和合所生 是有为法 而涅磐、成佛是不生不灭不受因果律所限的 是无为法 这是佛教中两个不同层面的概念 不能混淆
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发表于 2006-11-29 21:58
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#371
发表于 2006-11-30 02:03
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晕~ 好高深啊
我的感受是"佛"是没有的,是可以净心的一种境界 过去和现在的典籍都是前人对佛的领悟 不管多么精彩也就有唯一的一个 而每个人对佛的领会是不一样的,却是数不胜数的 ----太多了
不管他来世还是今生 只要在活着的时候快乐美好的过每一天 就是领悟了佛 因为即使有命运的存在那也是象个离散型的数学模型 无法控制和预料 我们要做的是在辉煌可贵的生命走到尽头的时候随便瞥一下那个数学模型的最终结果 就好啦
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#372
发表于 2006-12-5 17:25
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金刚般若波罗蜜经
http://bookgb.bfnn.org/article/0040.htm
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#373
发表于 2006-12-9 21:49
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佛教已经流传很广,我不信佛哦,这是不是一种迷信
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#374
发表于 2006-12-10 09:09
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不是的,佛讲究的是正信缘觉
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#375
发表于 2006-12-23 15:16
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看楼主侍信净土宗阿弥陀佛吧,我想和你交流交流。
我是小乘,没有大乘的觉悟,希望各位有缘人指教。
msn:navis_wb@hotmail.com
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#376
发表于 2006-12-26 20:01
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敢问众家高人,什么是天堂,什么是地狱,如何是佛,如何是魔,它们的区别是什么?我不懂佛法,也没看过什么佛教书籍,只记得很小的时候看过一本百喻经里的故事,前几天看过几页六祖坛经,仿佛也没有对这些东西太确切的定义啊。请高人赐教。
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#377
发表于 2006-12-26 20:26
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东海麋子仲
于 2006-12-26 20:01 发表
敢问众家高人,什么是天堂,什么是地狱,如何是佛,如何是魔,它们的区别是什么?我不懂佛法,也没看过什么佛教书籍,只记得很小的时候看过一本百喻经里的故事,前几天看过几页六祖坛经,仿佛也没有对这些东西太 ...
天堂就是佛教认为的天界 欲界色界五色界诸天
言地狱者,如杂心释,不可乐故,名为地狱。
佛是明了宇宙终极真理并教化他人也明了的人
问曰:何以名魔?答曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。
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梦回秦汉
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#378
发表于 2006-12-30 22:09
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想问几个问题:
1、走入寺庙如何区别凭样子判断如来、观音、罗汉等雕像?
2、和尚手里的功德簿是什么东西?
3、佛是否有情?
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梦回秦汉
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#379
发表于 2007-1-2 19:25
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怎么没有人回答我的问题?
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七月人间雪
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#380
发表于 2007-1-5 14:44
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我觉得真正了不起的是 禅
而不是 佛.
佛是天竺传入,但禅真正本土的东西
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#381
发表于 2007-1-5 14:54
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七月人间雪
于 2007-1-5 14:44 发表
我觉得真正了不起的是 禅
而不是 佛.
佛是天竺传入,但禅真正本土的东西
禅又有什么了不起?全去当猜谜的笨伯?禅本天竺传入 迦叶为初祖传至达摩为二十八代 达摩入东土是为中国禅宗初祖而已
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mom4xwj
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#382
发表于 2007-1-27 23:17
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回复 #381 sukerwl 的帖子
佛即我,我即佛
佛是空,空是佛
我是空,空是我
——第一句恐怕不难解吧?下面两句慢慢解吧……
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#383
发表于 2007-1-27 23:26
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空性即有相 何来我是空空是我之谓?
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#384
发表于 2007-1-28 10:41
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回复 #383 sukerwl 的帖子
看吧,错了不是?
我没有说空性喔,空性是乃说地……
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#385
发表于 2007-1-28 11:41
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mom4xwj
于 2007-1-28 10:41 发表
看吧,错了不是?
我没有说空性喔,空性是乃说地……
空就是空性
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#386
发表于 2007-1-29 00:39
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回复 #385 sukerwl 的帖子
如果空就是说空性,那么佛经讲的是啥?
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#387
发表于 2007-1-29 00:55
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mom4xwj
于 2007-1-29 00:39 发表
如果空就是说空性,那么佛经讲的是啥?
唯识述记曰:“梵言舜若多。
如是空性,即是二空所显实性。故言空者,从能显说
。二空之性,依士释名。言真如空,未善理
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#388
发表于 2007-1-29 01:49
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回复 #388 sukerwl 的帖子
不要八股式的引用,就只要说佛经究竟在说些啥就是了……
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2005-1-14
#389
发表于 2007-1-29 01:51
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原帖由
mom4xwj
于 2007-1-29 01:49 发表
不要八股式的引用,就只要说佛经究竟在说些啥就是了……
佛经说让人解脱成佛
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2006-12-20
#390
发表于 2007-1-29 11:34
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回复 #390 sukerwl 的帖子
如此来看,这个空字就不单是空性的问题了……
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