标题: 关于“虎兔相遇大梦归”——元春死因小结
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赵国公主
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俺自来轩辕,就觉得三国帖多,红楼帖少,登闻鼓那边几位朋友鼓励俺发帖,俺就弄个旧帖支持一下先~
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有朋友曾问:“虎兔相遇大梦归”中的虎、兔分别是谁?大梦归说的是什么?

这句话是十二钗正册中关于元春判词的最后一句。历来都有多种猜测,但无疑意味着元春之死,因为“大梦归”正意味着死亡。元春既是薄命司中的人物,她的结局一定凄惨。而她如不死,贾府也不会失去最后的靠山而“忽喇喇似大厦倾”。我小结了一下,关于这句判词的说法大约有以下几种:

1。虎兔指年月,也就是寅年卯月,是元春的死期。
2。与1。正相反,指卯年寅月。
3。虎兔皆指年份,即寅年和卯年相交之际,为元春死期,根据三春三秋的安排,元春应当死在正月,正是两年相交之际。
4。虎兔指属相,一般认为元春属虎,遇到属兔的人(有可能是其他嫔妃)而死。
5。其中一种为属相,另一种为年份,也即属虎的元春在兔年死去。

以上说法是基于“虎兔”这两个字。事实上,还有另一种同样被普遍认同的观点,也就是“兔”字乃“兕”字之误。原文做“虎兕相逢大梦归”。当初红楼梦流行时,多的是手抄本,这里有官价高和政治控制等种种原因,不多说。众多手抄者因为原抄本字迹不清而根据意思和字型猜测填一个字上去是完全可能的。这类错谬在红楼梦一书中比比皆是,成为继增删多次之后导致红楼梦内容前后不一致乃至多处错漏的另一主要原因。

所谓“兕”,音同四,是一种犀牛类的猛兽。《论语·季氏》有“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”自古这类猛兽便被人们视为宫廷人物和权力的象征,我们所说的虎符也可以作为一个佐证。“虎兕相逢”,就是两种猛兽相斗,这实际上是暗示宫廷斗争。其他的佐证包括,元春曾作灯谜“一声震得人方恐,回首相看已化灰”,很明显是表示突然暴死。皇帝嫔妃死亡若是暴死,自然是因为卷入非常事件从而自杀或者他杀。在这种观点下又有几种主要的不同解释:

1。虎兕,是指两位嫔妃,也就是说贾元春在皇宫中遇到了强劲的对手与其争宠。元春“才选凤藻宫”,德言容工俱备,是一位出名的才女,从她省亲那一回就可以看出,她以才见长,自然对勾心斗角、争宠邀媚一套不够擅长,而这恰恰是后宫斗争必不可少的工具。因此元春败下阵来,死于非命。

关于这一点也有很多线索可以印证,其中可说最有说服力的是凤姐梦见有个人和她夺锦,“又说不是咱家的娘娘”。

2。虎兕,指两派势力,也就是指真正的宫廷斗争,而不仅仅是后宫争宠这么简单。

这里要回溯一下历史。乾隆四年,废太子胤礽的儿子弘皙联合其他几位皇子王孙企图发动政变,这就是历史上有名的弘皙逆案。乾隆快刀斩乱麻的了结了这个逆案,但是曹家因此被卷入,——在此前由于织造任上的亏空问题曹家已经获罪,但由于曹寅之女成为纳尔苏福晋,其子福彭为乾隆伴读并袭了平郡王爵位,曹家在这位姑奶奶及年轻的平郡王关照下仍能维持小康的平静生活——参与谋逆比亏空罪名要严重多少倍可想而知,曹家从而彻底陷入绝境。

有人曾经考据,认为曹家有两位王妃,一位自然是纳尔苏福晋,另一位却不得而知,这两位就暗示元春和探春。这一说法是否确切,很难判断。但元春之死以这段历史为背景无庸置疑。红楼梦既是将“真事隐去”,这一段历史曹雪芹又曾亲身经历,自然会体现在笔下。

3。宫廷斗争还有一种说法就是元春之死是以康熙朝木兰围猎时有皇子“不安分”以及后来太子胤礽命令奶兄凌普调动兵马企图谋反(当时康熙也不在京城中)等为背景。我个人觉得这一种说法是最可信的。最有力的两个证据如下:

一,元春判词的附图里画了一张弓,谐音为宫,且弓箭为凶器,有肃杀之意,因此也暗示了宫廷斗争。弓上挂了一个香橼(一种叫佛手柑的植物),橼,谐音为元,暗示元妃,同时又可表示年轻女子。这就暗示元春是因为两股势力的政治斗争而亡。同时这里有个典故,唐玄宗在马嵬坡被逼无奈命令将杨贵妃勒死时,高力士用的凶器就是弓弦!因此可以推断,元春同样可能是被弓弦勒死,其状必定甚惨!并且杨贵妃死在马嵬坡,同样可以作为暗示元春并非死在宫内而是死在随皇帝围猎时的例证。

二,对应元春的红楼梦十二曲之《恨无常》是这样写的:“喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!”“无常”“芳魂消耗”很明显是说死亡,那么“望家乡路远山高”是什么意思?如果是象第一和第二种说法,后宫斗争或是弘皙逆案都是在宫中和京城,绝不会是远离家乡。唯一的可能就是在随皇帝围猎时因为另一股政治势力企图造反,元春被卷入导致横死,或者被同时随行的另一位嫔妃或其家人亲信将士趁乱暗害。只有象木兰围场这样的地方才可以叫“望家乡山高水远”!


以上是我在前人红学研究的基础上,对于元春之死的一些总结和看法,欢迎大家讨论哈~


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发表于 2005-3-31 16:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者
佩服!
现在通行的版本都是“虎兕相逢大梦归”吧?


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性别:女-离线 贺兰拍马
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也有“虎兔相逢大梦归”的~不过俺没见过几个版本,搞不清是哪几个这么用,比较孤陋寡闻的说~
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发表于 2005-3-31 16:22 资料 主页 短消息 只看该作者
贺兰拍马楼主对红楼研究很深啊,相信楼主的判断.
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感觉如今中国红学的研究杂乱无章
没一个真正的领导人物或中心任务
是典型的各自为战的局面

轩辕对红楼的探讨也是类似的状况
间或能看到个把好帖,却难成气候
也不知道谁能、谁愿意来扛一扛旗帜.....
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发表于 2005-4-1 11:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我记得我看到前一个版本是“虎兔”、后一个版本是“虎兕”,红楼版本众多,也是它考究起来有很大的障碍的原因。

个人倾向于“虎兕”,整个红楼中的隐讳之处太多,感觉曹不会用“虎兔”这样浅显的比喻的。
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发表于 2005-4-1 11:06 资料 文集 短消息 只看该作者
虎兕吧,曹不会那么直白的,竹姐姐的那两个证据很有说服力的说.
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发表于 2005-4-1 11:08 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我看的版本是“虎兕相逢大梦归”,不过如果原文是兔的话,还是支持第三种观点。古代人较迷信,说年份相交为“虎兔相遇”也不为过。
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发表于 2005-4-1 13:15 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
虎兕吧,两种猛兽指代斗争。
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QUOTE:
原帖由新武将于2005-03-31, 17:44:10发表
轩辕对红楼的探讨也是类似的状况
间或能看到个把好帖,却难成气候
也不知道谁能、谁愿意来扛一扛旗帜.....

看到楼主这个帖子,感觉我们的旗手来了
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性别:女-离线 贺兰拍马
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我也倾向于虎兕说~
谢雷DD青眼:)
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看了几遍红楼梦,总是处于一种浑浑厄厄的感觉中。
难得楼主JJ对红楼梦有如此独到的见解,佩服!
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发表于 2005-4-1 22:23 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
清代却有用弓弦勒死后妃的事情,大家最熟悉的就是《孝庄秘史》中,皇太极勒死努尔哈赤那个妃的事情了,具体事件真假不祥,用弓箭勒死倒真有其实。
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讨论终于把楼上滴老客给引出来了哈  
以后偶也会来关注贺JJ的贴子的.
我比较同意这两种说法

QUOTE:
5。其中一种为属相,另一种为年份,也即属虎的元春在兔年死去

2。虎兕,指两派势力,也就是指真正的宫廷斗争,而不仅仅是后宫争宠这么简单。
这里要回溯一下历史。乾隆四年,废太子胤礽的儿子弘皙联合其他几位皇子王孙企图发动政变,这就是历史上有名的弘皙逆案。乾隆快刀斩乱麻的了结了这个逆案,但是曹家因此被卷入,——在此前由于织造任上的亏空问题曹家已经获罪,但由于曹寅之女成为纳尔苏福晋,其子福彭为乾隆伴读并袭了平郡王爵位,曹家在这位姑奶奶及年轻的平郡王关照下仍能维持小康的平静生活——参与谋逆比亏空罪名要严重多少倍可想而知,曹家从而彻底陷入绝境。

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我也同意是"虎兕"而非"虎兔",如作虎兔,则岐义多且殊不可解,而虎兕一词,句意明了,并与图上弓橼样式相合.

至于死于何地,这个问题我一直没有多想,因为红楼里地点混乱,倏北倏南.

第二回冷子兴说是"从石头城过",明显的在南京,但从后面看,又是在北京.红楼梦前前后后改过很多次,我当时看判词时,是把"路远山高"一句当做初稿在南京的证据,因为感觉第五回成书较早.

另外,我觉得,我们看红楼中很多混乱的情形,要从写书人的角度来看.比如说我现在要写一部长篇,必先列纲分目,主要人物的故事大致安排好,如果有像判词这样总领性质的文字,是要先写的.

然后,在写的过程中,因为思路的拓展和变更,会有很多初期未设定的东西出现,这时就要改前文,以便呼应,那么这时,判词则变成总结性的东西,可能会留到最后,定稿时一并改正.

如果红楼梦写完了,应该修正的都修正好了,我们看到的是一部逻辑严谨前后呼应的大书,也就没有今天这些问题了.

而红楼梦并未写完,即使有后面的残稿,也不是定稿,所以就出现很多混乱的线索,人物年龄就是一个很明显的例子.

其实有一个很近似的事情,就是金庸在<射雕>里关于黄蓉的年龄,他老人家是一边写一边连载,写的一高兴就忘了前后呼应,即使想呼应,前面的文章都登出来了,也呼应不着.直到现在才修正了这个BUG,这是长篇小说中非常容易出现的情况.

红楼也是这样,先写大家见面时都是十几岁,然后写啊写啊,一下子场景过了好几年,都成大龄青年了,快二十岁了还未谈婚论嫁,宝玉都成年了还和姐妹们住在一起,怎么办?只有改年龄,把人物改得更小些.而因为书太长,改前改后,有些地方一时没改到,我们看起来就成了一堆乱线.

说来说去,无非是没写完的原因,事情是在发展进行着的,还未发展到结局,就因作者死去强行中断了,留给后人的,自然是混乱.
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发表于 2005-4-24 19:36 资料 短消息 只看该作者
该文的所有内容都出自中央10台的名家讲坛“说红楼”系列,由作家刘心武先生主讲,本文从具体内容到讲述顺序都没有进行过改动。

剽窃可耻!
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剽窃?确实是我自己写的,我也在文里说了是在前人研究基础上小结一下而已,但是刘心武先生的那个系列,我并没看过~
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发表于 2005-4-30 15:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
虎兔相逢
是指虎年尾
兔年开始吧
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发表于 2005-4-30 16:15 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
虎兕说政治斗争
虎兔说时间
都对

不过虎年之尾兔年之始,恰逢1722年1723年,康熙六十年雍正元年,真是巧,另人无限暇思
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发表于 2006-10-5 18:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
在箱子底上把好帖翻出来!
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发表于 2006-12-2 16:41 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 激扬蚊子 于 2005-4-24 19:36 发表
该文的所有内容都出自中央10台的名家讲坛“说红楼”系列,由作家刘心武先生主讲,本文从具体内容到讲述顺序都没有进行过改动。

剽窃可耻!

刘心武不也是总结前人的一些说法吗?
支持楼主。
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发表于 2006-12-3 05:38 资料 个人空间 短消息 只看该作者
纳尔苏王妃对应元春,不合理。曹雪芹没理由咒自己姑妈或姐姐死那么惨。(姐姐这个按曹顒为作者,雪芹为虚构论,参考,不做正论)

由此,曹家可对应甄家。曹家不可以对应贾府。

曹雪芹如果是曹顒儿子,根本赶不上曹家繁荣时代,曹雪芹的姐姐没有任何机会去做王妃的,他们家在康熙一闭眼雍正一上台就是一棍子打死不能再翻身的了。后来雪芹写书,有小怡亲王这样强硬背景的超级粉丝在后面撑着(据考证者称,抄本为小怡本人亲笔笔迹),仍免不了贫病早夭的悲惨下场。何来闲情雅致跟众美玩浪漫?

曹雪芹即使是曹顒,也还是赶不上,曹顒黄口小儿出任江宁织造,年龄刚可以对上宝玉,但才情不堪匹配,而且一上任就是接待罪负债的烂摊子面临雍正那个狠皇帝,以前我也论过,曹顒执掌曹府那背景,不可能象书中贾府那样出个殡烧个香,门前冠盖如云贺客熙攘,更不能容留先期破落的林薛史王等姑表姻亲。因为曹顒到任之初,迟早满门要被抄,数百婢仆要被拍卖如李家一般的凄惨命运已经明明的注定在那里了。

到乾隆年间再复兴的说法就可笑的更厉害了。那都什么时候了啊。

故事中贾府真是不能跟曹家对号入座,硬伤太多 ,但跟曹雪芹来往密切的人物有3家,小怡亲王,铁帽子王阿济格的后人,小红旗郡王乾隆的伴读小宝。雪芹平生尽往这三家门槛里外走动,写作素材自然取自他们,而不是他自己。3家也都是红楼故事的知音,他们的感触和际遇相雷同。

红书中几王,都不适合与小怡对号。小怡作为此书的抄成者保存者与传世者,与雪芹的关系可想而知。在书中不给个微言大义的表彰是说不过去的。但全书之中好人太少,实在不好对应。所以我看人家作者根本就没打算一一对应。小怡他爹老怡有侠王之名,跟雍正爷有换汗巾子的交情和“感情”,这类事情在书中有,就行了呗,为何一定要把曹家跟贾家绑定在一起?明明说了只对应甄家。贾家根本就是假的。是东家一件花絮,西家一起诽闻,混合而成贾家,大家都是破落贵族,大家的传奇都来大观园集合。

如此而已。
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发表于 2006-12-3 06:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者
1722年1723年,康熙六十年雍正元年

这个时间段上发生了雍正老婆,年妃,侧室,汉军镶黄旗身份,按规矩只能做侧室,雍正登基立刻违制加封其贵妃,转身就离奇病死,所生子女尽夭,继而年家灭门。年本来无罪,罪名是夕惕朝乾和朝乾夕惕写反了,欺君。

薛宝钗关于杨妃说了句很奇怪的话,我没杨国忠那样的哥哥弟弟。言下之意是宝玉有。但贾家哪个人都不象国忠啊,我为此奇怪了很久直到查到这么条花絮:雍正赐给年羹尧荔枝,为保证鲜美,雍正令驿站6天内从京师送到西安。

又:杨妃之死,史无明载,远走说,吞金说虽荒谬,都有点影子依据。怎么说是弓弦,这个毫无根据的哦。该打,不知道哪里抄来资料未加审核就采信的,还加个感叹号?

杨妃之死诸说如下:

有人说,杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出:“所可注意者,乐史谓妃缢死于梨树之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔,则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血” 和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非被缢而死。 杨贵妃之死也有其它的可能,比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽?英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。  还有人认为,杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。如果以“长恨”为篇名,写至马嵬已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?职是之由,俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗“救不得”,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:“世所知者有《玄宗本纪》在。”而 “世所不闻”者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。 《高力士外传》认为,杨贵妃的死,是由于“一时连坐”的缘故。换言之,六军将士憎恨杨国忠,也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的口述而编写的,从马嵬驿事变的形势来看,杨贵妃是非死不可的。缢杀之后,尸体由佛堂运至驿站,置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿,旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确,唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。

什么希奇花样都有,看了这段也算开了眼界,惟独没弓。

[ 本帖最后由 廖化将军 于 2006-12-4 02:41 编辑 ]
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发表于 2006-12-3 10:57 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
我同意廖老虎的“曹家可对应甄家,曹家不可以对应贾府”的观点
至于贾家到底是哪家,我看很多人物都是有影子的
像刘心武说贾母史太君的原型是曹寅的妻子李氏,并且通过李氏有两个兄弟叫李鼎和李鼐,对应红书里的史鼎和史鼐的证据,我认为几乎算是铁证了
这样的话辈份问题也基本定了,元春如果有原型,应该是和曹雪芹一个辈份的,不太可能会是纳尔苏王妃了
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发表于 2006-12-4 02:23 资料 个人空间 短消息 只看该作者
像刘心武说贾母史太君的原型是曹寅的妻子李氏,并且通过李氏有两个兄弟叫李鼎和李鼐,对应红书里的史鼎和史鼐的证据,我认为几乎算是铁证了

这个恰恰是我最坚决认为不通的。

李家雍2家先抄,曹家雍5年12月底抄。李家有个出嫁的姑娘,因出嫁躲过了被抄的那一劫,然后老公死了,寡妇又回到眼看又要被抄的曹家来?合理吗?

我坚持认为,细节描写,是雪芹在生活中随手拈来用,例子从花枝胡同 4月26 到这些名字都有 但微言大义的把他一一对号入座,则必然令贾与曹一一对应,这正是红学主流,也正是纷纭所在的根源。

我觉得这是红学入魔道的体现。理性的看,贾就是假,是多家影子共同汇一起的。这样一切都清楚的很,而且影射意义还提高很多。矛头直指雍正本人,而不是指乾隆朝的那些小CASE。我这样解读,惟独不好的是令许多索隐者没事干了,,,狂热的索隐者为了继续有牛可吹,当然无视我这一派的简单看法了。

比如,元春被勒死是毫无争议的,但雪芹咒自己姑妈姐姐勒死就可恶了。结合时间、结合当代最轰动大事件来看,结合杨妃,国忠,石榴,炮竹,马援,虎兔,山高水远 等一切看,都对应当时最八卦最轰动大事件,即年党案。但贾府其他一切均与年家不合。惟独这一例最合。所以我坚信,“假”是个平台。容纳多家传奇事件汇一起。而细节,以雪芹所知的,随处拈来,比如曲柄伞。

除我此说外,诸家没有一个能把元妃身上诸元素解释好的。

山高水远 炮竹 马援 和国忠 这四处,诸家所解,均感觉强辩生硬。而对应年妃则完美的一丝丝不合都没有。

山高水远是指猎场到城里很远?郊外到城里,很远吗?这样解头皮硬不硬啊。

炮竹,还有说平郡王也参加了西北平叛的,其夫人也可能随军并牺牲,所以炮竹了。我寒我寒我寒寒寒~

[ 本帖最后由 廖化将军 于 2006-12-4 02:48 编辑 ]
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发表于 2007-2-18 15:48 资料 短消息 只看该作者
虎兔相逢大梦归大多数都是这个。
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发表于 2007-3-10 14:35 资料 短消息 只看该作者
经鉴定出自刘心武

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发表于 2007-3-11 16:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 廖化将军 于 2006-12-3 05:38 发表
纳尔苏王妃对应元春,不合理。曹雪芹没理由咒自己姑妈或姐姐死那么惨。(姐姐这个按曹顒为作者,雪芹为虚构论,参考,不做正论)

由此,曹家可对应甄家。曹家不可以对应贾府。

曹雪芹如果是曹顒儿子,根本 ...

自传不通,家传也不通?

若人物皆无所本,则脂砚所批,又如何解释呢
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发表于 2007-3-11 16:42 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 whws 于 2007-3-11 16:26 发表


自传不通,家传也不通?

若人物皆无所本,则脂砚所批,又如何解释呢

反对自传、家传说,不等于反对红楼梦有原型。
自传、家传必然是完全对应的,而原型却无须全等。
就如纳尔苏王妃为元春原型,这是可能的。
从王妃变成贵妃,就是作者的进一步创作了
元春惨死,不等于纳尔苏王妃也必须惨死
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发表于 2007-3-13 11:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者
我觉的是这样的,我们姑且把元春放开,单论大观园。假如我们相信脂砚的批语,那么大观园的诸多生活细节,都应该是有所本源的,其中的人物,至少相当一部分都是有确定的原型可以参照的。这些人物关系由于这些细节被联系在一起,因此不大可能是杂糅而成的,试想那么多的内眷,倘若不是一家,怎么可能产生这样的联系呢?所以我觉得,至少大观园诸人及大观园中的生活,应当是有一个确定的原型的。

再一方面,我们可以把贾府的政治背景及社会关系和大观园的生活细节剥离开来。我也赞成贾府整个家族兴衰际遇都有可能是根据一定基础虚构出来的,而甄府才是背后隐藏的真实人物和事件。但是并不能因此认定贾府中所发生的所有事件以及贾府中出现的所有人物都是虚构的,或者由毫无关联的见闻杂糅起来的。我觉得作者把自己经历过的或者至少是某人经历过的真实的大观园的生活嫁接在一个虚构的贾氏家族的大背景之下。而贾氏家族的政治兴亡和家境盛衰则有可能是根据一个或多个隐含的背景缝合而成。

另外由书中提及的多个作者来看,我觉得红楼梦也许不是一次完成的,或者不是由一个人完成的,其故事所本,可能也不是单纯某一个家族的经历。但是从曹雪芹披阅十年的经历以及多人的批语来看,红楼梦是存在一个主要背景的,大体上还是应该反映了一些家族的事实。例如畸笏叟令隐去“天香楼”一节,很明显有为尊者讳的意味,而秦钟偷智能儿一事却明白无疑地写了出来,只能说,秦氏或为外姓,或为虚构,或为晚辈,故不必避忌,而贾珍其人或确与作者有些关联。

从贾宝玉梦遇真宝玉,甄氏抄家并往贾家寄存物品,脂批“甄宝玉送玉”等线索来看,甄家在书的后半部有可能会从幕后走向台前,应该会透漏出一些事实。后半部书因此失传,或曰为人所毁,或是因此惧祸故。


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