相望是台湾 - 衣食住行 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	悼红狐


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#1

发表于 2010-10-27 22:55 资料主页文集短消息只看该作者

相望是台湾

• 到台湾
自从笃定不再写游记，便在游历后再无动笔的冲动。原因倒也简单，只是单调的笔致，往往辜负了那一方风土人情。如今半载捱过，与人接谈，再说起对岸的那个小岛，又已如未去时一般的陌生了。
沉淀是祛除浅薄最妙的方子，就像螃蟹的生腥味，没有老姜，便无法除去地妥帖。还记得第一眼看到香港机场停机坪上，尾翼处缀着一朵梅花的飞机，我攥着写有中华航空的机票，耳旁听到广播里浓郁台湾腔调的汉语嗲嗲地通知我们，由于台北大雾，我们要推迟起飞，那一刻，我微微兴奋起来，是的，对岸的中国，从来没有如此靠近他过。
飞机从香港起飞，只需七十分钟便降落在桃园机场。落地时，我们还在慌张地填写着入境申报表，然后翻找出之前办妥的通行证。从大陆飞抵的乘客很多，在办理窗口之前排起了长长的队伍，等待是百无聊赖的，我于是仔细翻看起手里的证件。说是通行证，但远不及国内的讲究，国内申领到的叫《大陆居民往来台湾通行证》是个皮封面粉红色的小册子，做工考究，而且印刷精良。台湾颁发给我们的通行证显然寒酸得多，只不过用一张硬纸卡折了折，看似如册子一般便是了。台湾公民入境大陆，据说需领“台胞证”，以申明主权。去年还曾传出，有抵制此证而不愿登“陆”的台湾政府官员。这种手法可不是大陆的专利，细审之下，我才赫然发现手中的《中华民国台湾地区入出境许可证》中，我已变身为“中华民国大陆地区人民”了，不禁让人哑然失笑。
因为飞机误点，在从桃园回至台北的路途中，天色渐渐黯淡下来。进入台北市区时，这个城市宛如罩上了一层黑纱，看着街上横着立着的广告招牌和无处不在的繁体汉字，这便已决定了我对台湾最初的感觉，这是一份朦胧、亲切而又陌生的情感，从很久之前起，就是如此，到现在我置身其中，似乎得到印证。

[ 本帖最后由悼红狐于 2010-10-29 22:52 编辑 ]

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#2

发表于 2010-10-28 08:49 资料文集短消息只看该作者

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#3

发表于 2010-10-28 15:35 资料个人空间短消息只看该作者

类似台胞证这个。是大陆和台湾双方为了各自的主权所订。

台湾人入境，要台胞证，但是要办台胞证没这个中华民国护照不行。台胞证的意义就是告诉台湾人，你们是中华人民共和国的，要进来，不是凭护照，乃是通行证，大陆对台湾是有主权的。虽然台胞入境也同样要看中华民国护照。

同理，你拿大陆居民往来台湾通行证，其实是进不了台湾的，要像台当局申办，没入台证其实你是进不去台湾的。但是为什么大陆要发展个证呢，乃是宣布证明，我对台湾是有主权的，你现在去台湾，是经过我们批准我发了你证件你才能进的。

看台湾综艺节目多了，台湾最著名是夜市，台湾的吃是很便宜的。

狐狸要敞开了猛吃，台湾当年去了200万的大陆人，带去全国各地的做法，经过当地融合再发展好吃的东西很多，而且特别便宜。

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	悼红狐


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#4

发表于 2010-10-28 16:59 资料主页文集短消息只看该作者

·夜市
看到篇文章，出自一位台湾老伯。里面不无感叹地说，大陆游人总是熙熙攘攘，从繁华的101到静谧的故宫，来也阵风，去也阵风，著名景点都点水般去过，惟独看少了台湾。
台湾的风韵在古旧的迪化街，在热闹的永乐市场，在台大的傅园，在敦南的诚品书店，最重要的则是各地的夜市小吃。
我的行程太匆忙了，于是去漏了古旧的迪化街，去漏了热闹的永乐市场，去漏了台大的傅园，也去漏了敦南的诚品书店，幸好我没错过夜市。从台北的士林夜市一路逛到高雄的六合夜市，吃到一个前仰后合。
士林夜市在台北的北边，我住在台北市的中央，民权西路捷运站的门口。看了看地图，感觉不远，于是趁着晚风，起步开拔。虽然奋力走了四十分钟才摸索到地，但平心而论，台北确实不大。如果把标尺放在广州，从市中心往北走，要走到城边，恐怕需要好几个小时。
士林夜市居然是由废旧仓库改建而成，扑进去的时候黑黢黢的，以为走错了路，要多走两步，才见到前方的灯火灿烂。
臭豆腐、蚵仔煎、苦瓜汁、鱿鱼烧、烤香肠、蛋包饭、炒米粉，果然是天南海北无所不有。我施施然挑了一个拐角的小店，招呼着店老板给我做好吃的。店主眯眯笑着，似乎早已习惯对岸来的客人，于是一边做一边挑动着陆客的兴趣点，指着碗橱后面跟我讲道，你看，这就是马英九来我这里的照片啊，那个是苏贞昌，那个是谢长廷啦，这个这个，看见没，阿扁也来过的。
我顺着老板的手指一一去辨认，嘴里玩笑道，难道他们都那么闲，连夜市摊都来得这么勤。老板摇摇头，不是啦，这是拜票呢。台湾就那么大，转几圈又回来了嘛。
果然，在六合夜市一家久负盛名的奶茶摊的遮雨棚上，我竟看见台湾所有头面政治人物的签名，有的还不止一个。
台湾的夜市是平民的天堂，这里嘈嘈杂杂，人声鼎沸，50台币一盘的蚵仔煎不知道一夜要卖出多少份，里面也杂织着大人物的身影。
台北的夜晚已经不那么冷了，于是我不行原路返回。回程途中看见远处的圆山大饭店还亮着几盏灯，不知哪位国内高官又在里面觥筹交错，然而他们确实应该来夜市里走走。不过，这样的建议似乎对他们要求太高，夜市在国内，从来不会是需要关注的地方。
台北是个有着生活质感的城市，它缺乏冰冷的大厦，却拥有呼啸而过的电机车和抬头就能看见的星空。

[ 本帖最后由悼红狐于 2010-10-29 22:52 编辑 ]

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#5

发表于 2010-10-28 17:04 资料文集短消息只看该作者

蚵仔煎，对，就是这个咚咚！偶在鼓浪屿吃了一次，结果次日上吐下泻好不难过~~

倒霉咧~~~~

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#6

发表于 2010-10-28 17:12 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 泡泡子 于 2010-10-28 17:04 发表
蚵仔煎，对，就是这个咚咚！偶在鼓浪屿吃了一次，结果次日上吐下泻好不难过~~

倒霉咧~~~~

吃到不新鲜的了

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#7

发表于 2010-10-29 00:06 资料个人空间短消息只看该作者

青天白日旗飘飘~~

现在电视里几乎就看不见了，除了登上总统府的那一刻

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#8

发表于 2010-10-29 11:20 资料主页文集短消息只看该作者

·邓丽君、事故和政治
要说两岸近三十年最深刻的共同记忆，数来数去，恐怕只有邓丽君。台湾的导游也很乐意投陆所好，随身携着邓丽君的专辑，准备随时放送。不过只有邓丽君显然不够，陆客还愿意听些邓丽君的花边。所以，台湾人口中那些离奇的花边小故事，真假就不得而知了，恐怕是迎合陆客的听觉神经而故意编造的，也未可知。
邓丽君便是玛丽莲·梦露的台湾版，她与国民党某位高层的亲密关系，依然是缠绕在她身上丢不掉的话题。又据说，她有个远房妹妹，竟和她出奇得相仿佛，于是所谓“妹妹”的身份又成了大家猜谜的焦点，至于这个妹妹的存在真实与否反倒不重要了。
邓丽君还是保密局的秘密编制人员，她的死似乎也蹊跷难解，因为葬礼上她盖着国旗下葬，这在海峡任何一岸，似乎都是不俗的规格。导游绘声绘色讲述着各种八卦花边，企图把陆客的兴趣提升至最顶点——然后轻轻说，她在台湾过时很久了——把它打落。
邓丽君的风靡代表了台湾最美好的时代，导游总在不经意间自嘲，要没有你们来旅游，台湾百业萧条。那是台湾腾飞的起点，也是全体台湾人最为感怀的年代，它处于三十年的戒严与十余年的动荡之间。在现实与现实的交接当口，总是梦想狂飞的时候。我们不是也经历过迷乱的八十年代么？
蒋经国时期的台湾至今仍旧是台湾政治家标榜的康平之世，而那个卷着裤腿下农田、推动十大建设、开放两禁的胖子，就像另外那个矮子一样备受爱戴和追思。
渐渐地我才深刻感受到，这样的情愫几乎困扰着所有台湾人。当那朵绘有绽放花瓣的飞机载我飞往台湾时，那个时代的绰绰风影我本应感受到的。
中华航空最早是行政性质的国营单位，正是由于小蒋的改革，促使它转企转私。伴随着其他的航空公司兴起，依靠行政力量进行垄断既是让人不齿，在市场上也无法维持。于是华航的衰落变得不可避免，最严重时，设备老化、管理混乱。台湾民间甚至有“逢四必掉”的谶言，意指华航每四年必然要掉飞机。他们还会掰着指头来寻找例证，八十三年（1994年）名古屋坠机，二百余人全部身亡；八十七年，桃园上空爆炸，二百余人再次全部遇难；九十一年（2002年），澎湖上空解体，二百余人全体殒难。
说到兴高采烈处，他们会对你报以诡异一笑，我当然马上就领会到他们的意思了，今年正逢四年大限也。
不过自从2006年华航平安飞过，这一传言似乎也就戛然而止，华航空姐也不必备受同行“丑死不如摔死”的讥刺，飞机自然也平稳安全。不过其他一些陆客似乎就没有那么好运，本文动笔前，又闻一遭事故，令人实在痛惜。这次出事的地段在苏花公路，上次似乎是太鲁阁，一位妙龄女子被岩壁崩落的石块击中，最终不治。
台湾开埠以来，人口都集中在西部，因为西部有着较为宽阔的平地。中部是高高隆起的中央山脉，东部更是挂在山体上，底下便是深不见底的太平洋，因此历来号称交通不畅。国民党败退台湾之后，小蒋曾带领国军在高山峻岭中辟路修桥，才使东线有路可走。苏花公路和太鲁阁公路都是那个时期的特殊成就。就像国内的成昆铁路线，工程浩大，但到如今已然不堪重负。然二十余年匆匆过，居然失修如此，足见当局之无所作为。
我曾在日月潭旁借宿一晚，旖旎的湖光山色也阻挡不了我对德化社地形的恐惧。德化社缀于日月潭一块湖边凹地上，周围三遭是山，地形呈斜坡状延伸至湖。这本是少数民族的聚集地，现在则已发展成游客接待中心。除了这块空地，别无出口。旅馆的二层房间，绕到后面就成了地下一楼。我于是胡思乱想起来，要是半夜遇到泥石流，恐怕在劫难逃了。
台湾的狭小可见一斑。
在导游口中，我深深感到台湾人对“失落的十年”如何难以萦怀，谈起政治与社会的脱节便是他们最无奈的语气。政治的喧闹、民间的祥和，政治的争吵、民间的平静，政治是戏台、民间是生活，政治家是演员，老百姓是看客。以至于，他们在玩笑中最为感激大陆的地方不是三通、不是旅游，而是1997年的飞弹演习。那一年，台北房价大跌，我的这名导游趁机囤房，摆脱了房奴身份。说起这段往事，他眼中自觉地放出光芒。
当然，那次危机对于台湾最大的影响是，据他说，让那些“蠢猪般”政治家终于知道自己和自己玩得不亦乐乎是不解决问题的——而这正是东部公路线迟迟无法得到扩宽修整乃至另辟新线的原由。
台湾政治的动荡，使得政府进入空摆。台湾人不得不接受经济萧条带来的痛苦，一位在不经意间攀谈上的台湾人跟我说，为了生存，他每天去总统府租摊位卖伞，因为官员总是不带伞，而他们下班以后要自己走出总统府去前面女中旁边的空地上开车，一下雨便要就近买。只是总统府的摊位费真贵，一天也要800台币。我既感觉台湾经济萧条带给普通民众的冲击，又惊奇于他们居然能够到总统府里面摆摊。然而我还是没有把这样的疑问表露出来，我生怕他们会对我的困惑更加困惑。
于是我问他，去总统府摆摊，会不会因为总统党籍变化，导致申请摊位难度的变化。他听后哈哈大笑，请我猜猜他的党籍。还没等我张口，他得意地看着我说，我既是民进党的，也是国民党的。没办法，讨生活嘛。
这一次，我的吃惊实在难以遮掩了。他亦只是微笑着，以司空见惯的语气跟我说，很正常啦，在台湾，好多人都这样，我两个党是少的嘞，主要是其他党入了没用。
说完他便敛起了笑容，和我并排而坐，面朝凯达格兰大道，背后是阿扁当政时期立下的白色政治恐怖纪念碑，过了好一会儿，他自言自语地感叹，要说这十几年的政治还有一点好处的话，恐怕就是这个吧。
我想，这已是他思考很久的问题了。

[ 本帖最后由悼红狐于 2010-10-29 22:53 编辑 ]

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#9

发表于 2010-10-30 03:57 资料文集短消息只看该作者

台海对抗那次，厦门的房价也大跌，都怕打仗。有胆子大的单元房的房价吃进别墅，现在也该赚翻了吧。

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#10

发表于 2010-11-1 17:57 资料个人空间短消息只看该作者

狐狸笔这么细，很像女孩子写出来的感觉。

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#11

发表于 2010-11-1 18:15 资料主页文集短消息只看该作者

上图是王道，只有文字会看厌烦的，我稍加注释，一定不废话

图一：桃园机场过关的提示牌

图二：台北市远眺，这就是台北的CBD，信义区，远处就是101高楼，可以看见由于经济低迷，台北有着大量的棚户区

图三：台北街景，旁边有白色大条幅，是这个里的里民抗议北科大的什么化学分子实验室之类的，这倒很罕见，国内挂大条幅的多数是针对开放商吧

图四：这就是士林夜市了，穷酸之极

图五：士林夜市的蚵仔煎。。。。

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#12

发表于 2010-11-3 15:34 资料文集短消息只看该作者

我去台湾那次也是很繁琐，直航半小时的事情，由于需要在香港入境结果花了一天时间。

台湾小吃没有想象中的那么好吃，可能是因为期望值太高和台湾人太高看本土食物的缘故吧。

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#13

发表于 2010-11-3 15:58 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 秃鹫派分子 于 2010-11-1 17:57 发表
狐狸笔这么细，很像女孩子写出来的感觉。

同感。
文章给我的感觉就是，lz绝对是个女的

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#14

发表于 2010-11-4 19:24 资料个人空间短消息只看该作者

狐狸玩了几天？
有没去，国光指挥所。还有国父纪念馆，在国父纪念馆就能看到国内特色的一些上访人士，帖标语。

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#15

发表于 2010-11-5 10:38 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 秃鹫派分子 于 2010-11-4 19:24 发表
狐狸玩了几天？
有没去，国光指挥所。还有国父纪念馆，在国父纪念馆就能看到国内特色的一些上访人士，帖标语。

具有中国社会主义特色的异议人士简直是陆客的“好朋友”“好伴侣”，如影随形，哪里都可以看到他们。这个我也想写写，怕发不出来，哈哈。。。。两蒋陵寝、总统府、中正纪念堂这些都一律不准出现在行程上，只能自己摸着黑去，所以很多地方没有去成。。。我也只待了七天

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#16

发表于 2010-11-5 18:42 资料个人空间短消息只看该作者

那，忠孝东路就必须要去了。

台北还是有忠孝，信义，仁爱，和平路。

忠孝东路应该必须去。

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#17

发表于 2010-11-9 21:41 资料个人空间短消息只看该作者

……狐狸姐姐快快更新

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#18

发表于 2010-11-10 13:22 资料文集短消息只看该作者

还有什么见闻，再给我等说说，台湾的美食也确实让人想流口水呀

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#19

发表于 2010-11-10 17:41 资料主页文集短消息只看该作者

·冲击
连横写过一部《台湾通史》，开篇即说“台湾固无史也，荷人启之，郑氏作之，清代营之”。如果续接下去，还可以说，日人强夺之，蒋氏盘踞之。
的确，这个小岛是很没有归属感的。它的环境和遭遇，造就了它支离破碎的记忆。一开始，它也是张白纸，但莫名其妙就卷入了汉贼不两立的宏业之中，此厢尚未消停，华夷之辨的纷争又不可避免找上它。之后，它被割让，成了弃土，收将回来，又是偏安，折腾了一百年，现在还在折腾，只不过换了一个新说法，叫统独之争。
这样的经历，不免让台湾人身上的身份色彩显得尤其迷乱。除了民族，他们还发明出族群这样的概念，横横纵纵交织起来，颇为复杂。有本省人，有外省人，本省人还分外来的和土著的，没完没了。
第一天到台湾，我们便马不停蹄地先赶到国父纪念馆去，尽管已天色朦胧。这个纪念馆在台北市中心，距离101大厦似乎不远，抬头就能见到。虽然工程量颇不小，但几十年风吹过、雨打过，仍不免显出老旧之态。当抬头看见蒋介石题写的匾额，大家仍不免一阵躁动，这似乎是向我们确认，这里是台湾。后来几日，我们走马观花之际，我才发现，老蒋也有到处题匾的恶习。想来四九之前，国内未必能少，可居然无一能见。这番思索，让人意兴阑珊，历史岂止是让人随意打扮的小姑娘，简直是已被卖到窑子里的女人，任人玩弄了，而且这样的玩弄，还不只限于纸上。
国父纪念馆除了进门大厅安奉孙中山白玉雕像，以及右侧有一个不大的展厅。剩下的地方，已经成了各类学生活动、学术讲座能申请使用的地方。这倒挺好，毕竟物尽其用。神龛供奉这套规矩，已然明日黄花，作用不大。
每逢整点，仪仗队便会轮岗，轮岗前自然有交接仪式。台湾除了此处，还有中正纪念堂和两蒋陵寝存有这样的仪式。我本想大约跟天安门上那个堂的差不多，可没想到，这群小伙子舞枪杂耍，居然搞出了十分钟，转身、抡枪、再转身、再抡抢，反反复复。这虽然令人徒生滑稽之感，但也大致可以想见，当年老蒋的一番心思。不搞得繁琐郑重一些，何以彰显其礼仪正统，更何况当时对岸正在轰轰烈烈闹着无产阶级文化大革命。这当然是天赐良机，打起代表中华民族的大旗，镇压个把“二二八”的刁民自然不在话下，一小撮人竟如何能这般不讲大局乎。
中国人去台湾，瞪大了眼睛找不同点，这暌违六十年之久的对岸，连个垃圾桶都充满无限新奇。而安排者首站便领我们来参观这番表演，事后我窃想，人家果然是要提醒我们，别看竖起来得大旗不一样，可只要是中国人，台面下的小九九都是那几式，屡验不爽。
中研院有位先生曾笑谈一则趣闻，两岸开放之初，有大陆学者去中研院交流开会。院里研究生见大陆学者携包款款而至，一哄而作鸟兽散，喧哗各楼宇之间，曰：“共匪打进来了！”
我这位导游，也津津乐道于此类谐语。他兴高采烈手舞足蹈地指着我们说，“你们是共匪，我们是蒋帮。太对了！匪帮才能是一家。”
匪与帮的两个大头头，心照不宣，惺惺相惜。底下的老百姓，衣不遮体、食不果腹，自然腹诽。腹诽日益多，抱怨就盛。幸好小蒋识时务，尚未待川溃坝，主动泄洪。即便这样，台湾未免仍留下许多壑沟，仍需后来者去填平。我们途径阿里山时，拐进一家购物点。我无货可采购，于是顺着路边散步，大约十分钟见到一寺庙，庙旁有一户卖高山灵芝的。老板赤膊守柜，脑袋上赫然一块红色纸板悬在房顶，我看着那颇有喜感的字体，不免觉得有趣，写的是“只要你是民进党，我就不卖。其余一律优惠。”我当然不知道民进党与老伯有什么仇，我想绝大多数爱此恨彼者，恐怕多数也是与自己无关的。所以，这未免有杀别人父为自己仇的荒诞。但老伯既然宁愿跟钱过不去，也要死扛民进党，还是很令人佩服。只是，我阴暗地暗自揣测，别是跟我那导游一个思路，身旁随时配着两块纸板。若等台南乡亲团来购物，立马换上“只要你是国民党，我就不卖。其余一律优惠。”就好。
台湾政治历来以浊水溪为界，以北是国民党的地盘，那是蓝天，以南则是民进党的地盘，那是绿地。国民党不做厚道人，于是白白拱手送了半壁江山给民进党。我们抵达台南之前，导游就开打预防针，因为之前曾出现过推攘陆客致人受伤的事件，据说曾有一段时间，陆客去南部犹如老鼠过大街，低调是必须的，能不张口则闭嘴为是。
逛了一圈台南文庙，又跑大街上照了那块“全台首学”的名匾，一切看来似乎太平。出了大门，见一伙老头子老太太在孔庙门口齐作合唱状，老有所乐，倒也怡然。于是我们驻足多看了会儿，领唱的大婶见状，便请我们落座，顺带搭起话来，询问我们从哪来云云，我们且答且让，趁着时间还早，也打算休息一下。没想到，这厢我们七八个人才坐下，那厢七八个老头便拂袖离席而去。领唱的大婶，尴尬地脸色通红。我们自然也不好再做叨扰，于是匆匆辞别。
在国父纪念馆前，我遇到一位台北市政府的官员，当时他正负责马上要举办的正月十五灯节，听说我们来自大陆，十分高兴，同胞之声入耳不绝。然路只百里，形势大变。同胞变成同雠，大有不与我们共戴一天的架势。
世界上没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱，诚然不错，但恐怕并不缺乏莫名其妙的恨和莫名其妙的爱。台湾的爱恨情仇，就像台湾的武侠一般，台湾的江湖，就像台湾的政坛一般。上官鼎不也做了行政院长么。
而台湾终究是个小角落，太多的爱恨情仇，会喧嚣得让它不能安宁。还不如快意恩仇，一笑而泯。

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#20

发表于 2010-11-10 17:42 资料主页文集短消息只看该作者

居然说像女孩子的手笔，这一段就粗狂些

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#21

发表于 2010-11-10 23:38 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2010-11-10 17:42 发表
居然说像女孩子的手笔，这一段就粗狂些

现在读起来，又像侠女写的。
柔情里带一点豪迈，真是各家男儿首娶之选。

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#22

发表于 2010-11-11 00:35 资料个人空间短消息只看该作者

那份蚵仔煎蛋清量过多而蚵仔显少。

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#23

发表于 2010-11-11 10:05 资料主页文集短消息只看该作者

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原帖由 轩辕苍龙 于 2010-11-10 23:38 发表

现在读起来，又像侠女写的。
柔情里带一点豪迈，真是各家男儿首娶之选。

就没有一点正常评论么。。。

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#24

发表于 2010-11-11 11:06 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2010-11-11 10:05 发表

就没有一点正常评论么。。。

实在是文笔细腻，读起顺畅。
不像大老爷们，前言不搭后语只能看个大概。

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#25

发表于 2010-11-11 13:47 资料主页文集短消息只看该作者

第二批图像：

首先来看看“中华民国”五院之监察院的外景

然后是立法院，五院和各部位都在一条大街上

这条大街中间有个城门，应该是台北城以前的北门，北门正对介寿路，也就是现在改名叫凯达格兰大道，那里便是日据总督府，后来的国府迁台办公大楼，俗称总统府

这是嘉义市一个普通的门牌号，里这个单位还保存着

老伯的红招牌宣言

这就是著名的台南孔庙大匾额

这个是现任领导人的题匾，夫子头顶上是康熙至光绪的匾，两侧则是六位总统的题额

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#26

发表于 2010-11-11 15:34 资料主页文集短消息只看该作者

·信仰
新中国确实很新，这是一个崭新的文明。去到台湾就不一样，看看大街的招牌，迎面而来的是旧风气。宋元明清不再是书本里单薄的描述，是什么造就了现代的中国，还要来看台湾。
台湾国学的学术水平未必如大陆，甚至未必如日本，但台湾民间的传统气氛却依旧保留了那几分历史的陈旧感，活在台湾，就像活在那一贯都延绵的朝代里。导游告诫我们晚上就不要乱跑了，毕竟人生地不熟。我可不管那许多，不走走看看，岂不白来一场。然后导游接着说，如果非要乱跑，那务必要记一记台北地名，起码方便摸索。说起来，也好记，台北那点小场面，怎么转都是那几条路，信义、忠孝、仁爱、和平。猛一听，就像入了儒家大学堂。后来才知道，在这块地方，架棚赊粥还是常事，心下未免一动。古旧中国的风姿，似乎也还影影绰绰，并未完全消亡。
台湾的社会还没有彻底向往过科学、也不懂什么叫无神论。遇上事情，老百姓要去庙子拜拜，当官的也要去拜拜。大家视为平常，没什么挑剔。道教在台湾很吃香，我以前一直认为整个台湾都是妈祖的信众，其实台湾的庙宇太杂，倒也不独妈祖一家垄断。什么保生大帝、天女神姑，什么原始崇拜、生殖信仰，总之很多。后来知道，佛教在台湾势力也不小，单名山聚落就有四大，而且无不是声名满满。他们占山为大，似乎也没有谁要他们交过林地使用费。聚众讲学，干预世俗，当局也无可奈何，不能剿只能抚了。从日月潭出来，我们顺路拐到了中台禅寺。之前提到的四大佛境，中台山算一个。
下了车，我就有点纳闷，因为眼前这个寺还真不一般。国内的文化界犹如浮萍，不知道自己从哪来，自然也就不知道该往哪去。最近这二三十年，恐怕几乎没有新寺庙开张，老寺庙要不围起来圈了钱，要么颓败在那里也没人理睬。终于抓到可以经济唱戏的，修复也是往后看。我去过全国各大佛寺，寺院布局顺序背得滚瓜烂熟，哪里该是弥勒佛，哪里该是韦陀菩萨，了然于胸。可眼前这座寺庙，却让我摸不着头脑。似乎设备俱全，但无从区分。就那么一整栋，二三十层高，但又不像新式建筑。
待跨进去，才晓得其中曼妙。整个寺院就是一栋楼构成，弥勒殿与大雄宝殿自然也就连成一块，同在一个屋檐下。四大金刚被改造后成了前殿的四根立柱，弥勒佛和韦陀的神龛不加修动，原样放置。两旁将旧寺庙中的抄手游廊改造后成了通透的走廊，再安置上灯光。前殿于是显得干净和肃穆，巨大的金刚像则让人敬畏心顿起。绕过弥勒神龛，拾阶而上，就是大雄宝殿。整个寺庙用素色岩石堆砌，重塑的佛身周围打上光晕，不允许焚香，只准献花，气氛拿捏的相当合适。两侧偏殿供奉达摩祖师和观音，这一主殿便是寺庙主楼，每一层又分别有不同的主题。第八层是打坐的禅堂，第十层似乎是阿弥陀佛的殿宇。主楼后连着的后区，那就是僧侣起居的地方。
整个改造沿袭了老寺院结构的基本分布，又不胡加创新。宏大的建筑、精致的佛龛和整洁干净的环境。让人摆脱了对老旧寺庙的成见，那种吵杂、烟雾缭绕和斑驳柱子的坏印象。加之中台山坐落的地方，两侧各有山峦环护，前方是豁开的隘口。寺院居于当口，居高临下、视野开阔。清幽而不寥落、瑰丽而不喧杂，真是得天独厚的好地方。
其实走在台湾城市的大街小巷，也会深有感触。国内的城市是银行网点多，隔几步路就要遇到一家。台湾是宗教场所多，楼宇之间要么夹着一座土地庙、要么供着一尊不知哪路来的神仙，此外便是宗教分支机构，我接连看见好几间禅宗癌症康乐馆。
台湾似乎还没有那么多空地方去安置崭新的高楼大厦，三四层矮矮的楼房是台南、嘉义这些地方最主要的街景。他们的政府也不嫌有碍市容观瞻，斑驳的楼面暴露在外，也没有“穿衣戴帽”工程去修缮。台湾的古迹似乎都不要门票，也没有围栏，敞开了让你进。于是古榕、老屋、窄巷、小溪就在你家旁边，台湾的文保单位就是居民小区的花园，一点也不陌生。
台湾人就活在中国里，他们有街坊、有邻里，早晨烧香、晚上拜佛，出门是孔庙，进家是关公。坐在老榕下，漫谈天下事。倒是我，贸然闯进来，看着看着，反倒看出异域情调，一时心中五味杂陈，说不出的滋味。幸好，幸好我只呆几天就走，这边的中国，愿你保重。

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#27

发表于 2010-11-11 20:04 资料个人空间短消息只看该作者

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原帖由 悼红狐 于 2010-11-11 10:05 发表

就没有一点正常评论么。。。

这个还不算正常？

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#28

发表于 2010-11-11 20:06 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 悼红狐 于 2010-11-11 15:34 发表
·信仰
新中国确实很新，这是一个崭新的文明。去到台湾就不一样，看看大街的招牌，迎面而来的是旧风气。宋元明清不再是书本里单薄的描述，是什么造就了现代的中国，还要来看台湾。
台湾国学的学术水平未必如 ...

从你所述，看来台湾人好像就活在传统的中国里。
只不过你几天的印象却不算深啊，你能拜访下李敖多好。

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#29

发表于 2010-11-13 14:35 资料文集短消息只看该作者

台湾没有破四旧啊，台湾保持着很多中国正统的东西，今生一定要去看一看

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#30

发表于 2010-11-16 17:31 资料文集短消息只看该作者

回复 #29 麒麟子的帖子

据说台湾的故宫博物院展品每三个月一换，全部展出一遍需要六年。这个我真想去看看，其他的无所谓。

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