标题: 關於說岳的價值觀
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东阳侯光禄大夫

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发表于 2006-2-23 18:46 资料 文集 短消息 只看该作者
故事中有很多愚忠的事

貌似已經變成了忠於宋=善

所以想看看大家的意見

你是認同這種想法?

不認同的話你的想法是?

故事中又怎能自圓其說?


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由于说岳基本是按照史盲钱彩同志的小说改编,因此游戏体现出的价值观就是小说作者的价值观。


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发表于 2006-2-23 19:33 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
宋不等于善,秦桧也是宋啊.
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发表于 2006-2-23 19:33 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 QQ
我认同顾炎武的处世观:
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。
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发表于 2006-2-23 21:18 资料 文集 短消息 只看该作者
这是《说岳》的先天不足,遗憾!

如果是评书、评话,还可以加上说书者的观点,在游戏中难道能加入制作组的观点?

好在现在的玩家都有自己的判断,他们喜欢《说岳》这个MOD游戏肯定是因为景仰这位保卫国家,反抗侵略的英雄的功业,而不是他的“愚忠”。所以也不用担心。当然最好的办法是尽可能地完善我们的游戏情节。
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发表于 2006-2-24 00:31 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由羽扇纶巾于2006-02-23, 21:18:55发表
他们喜欢《说岳》这个MOD游戏肯定是因为景仰这位保卫国家,反抗侵略的英雄的功业,而不是他的“愚忠”。

我也这样觉得的

对于岳飞这样的人物,咱们永远怀有崇敬之心。讨论其愚忠不愚忠,甚至于从现代观点看讨论其是不是民族英雄,都不影响他的印象。
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愚忠是岳飞的历史局限性,你不能要求岳飞超脱他的时代。
流寇的价值观也很好解释,宋、金都是敌人,金是民族之间的仇恨比起宋严重许多。
唯一比较难解释的就是陆文龙。不过陆的奶娘一直在他身边,另外陆登是宗弼直接害死的,在剧情上应该有转圜的余地。
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发表于 2006-2-24 09:53 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 QQ
设计陆文龙的时候还是要稍点一下金兀术的养育之恩,那样才比较符合情理
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性别:未知-离线 tnu84

东阳侯光禄大夫

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发表于 2006-2-24 16:01 资料 文集 短消息 只看该作者
1
其實這帖主要想討論的不是岳飛,岳飛已經不用討論了。

有點像電影說的:「你殺一個人是殺人犯,殺一百個人就變了英雄。」

像岳飛這種忠到極致的已經變成了一種魅力,他越愚忠就越可愛。

2
主要是想討論陸文龍。

他飲水思源、毋忘出身的想法是來自金兀朮的。

如果他認同這想法就代表他承認金兀朮是善的,那他怎麼會背叛金兀朮呢?

我們可以從仇恨的人身上學到東西,可是我們很少會從恨的人身上學到善念。

當然也可以說這種想法是來自他奶娘的,可是這就要交待清楚。
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小陆可以设计成出场时深受宗弼影响仰慕南朝人物,然后在和岳家军的交锋中和岳云等人惺惺相惜,再让奶娘点破他的身世,加上王佐断臂给他的震撼完成角色的转换。养育之恩不能忘。“飲水思源、毋忘出身”可以从日后在小陆和宗弼的对阵中可以体现一下父子情谊。
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性别:男-离线 周瑜

栎阳侯谏议大夫

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发表于 2006-2-24 22:55 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我觉得陆文龙和杨康的身世差不多,为什么一个归顺大宋一个为异族效力,需要在游戏中描写出其心理变化。
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性别:男-离线 羽扇纶巾
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发表于 2006-2-25 00:01 资料 文集 短消息 只看该作者
陆文龙和杨康身世确实很相似,都是被杀父仇人抚养长大,只有亲生母亲之死有所不同。两人之所以走上相反的路,是由各种因素综合促成,可能有:

1、兀术和完颜洪烈为人不同:兀术虽是敌人,但为人正派(和王氏的拉链门事件是唯一的污点);而从洪烈霸占包惜弱的手段来看,他肯定要被打入小人的行列,围在他周围的也净是一些武功虽然不错,但人品十分卑下的小人。这个环境因素绝对是主要因素。

2、归宋后的待遇问题:陆乃将门之后,归宋后虽不得为王,但军职不会小,且宋室用人之际,仕途肯定看好,虽然宋重文轻武,然陆很年轻,完全可以向文的方向发展;杨则不同,归宋后立马变一平民百姓,而且当局根本不给发展的机会,两相比较,落差太大,终至贪恋富贵,认贼作父。这个虽是次要因素,但有时仍能在很大程度上左右选择。
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性别:男-离线 广成子

槐里侯光禄大夫

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建议在过场R剧情中加上几幕:幼年的陆云龙深受兀术喜爱,父子情深。兀术出阵前,小陆跑过来要求上战场,说要上战场去杀那些宋猪。兀术赞许他的武勇,说:“不愧是我兀术的儿子。”
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