夜来相对处，依旧梦魂中 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2006-2-13 13:49 资料主页文集短消息只看该作者

中国古代的文化，是辉煌的，是璀璨的。自从“百家争鸣”开始，中国的文化便提升了一个新的层次。各种哲人接踵而至，而他们的语言也就被编写成一篇又一篇的语录，供后人欣赏，供后人品味。人去魂在语留香。让我们以《增广贤文》为例，来感受哲学世界的美好。
观今宜鉴古，无古不成今。
《增广贤文》中的句子大都十分短小，但同时又赋予了十分深刻的哲理。这句话就是这样。从一个人的今天，能看到一个人的从前。从一个国家的现状，能看到一个国家的历史。在很多情况下，今天也是昨天的一个缩影。同样，如果昨天没有十分地努力和把握，不可能有今天的辉煌。昨天和今天也同时被紧密地联系到了一起。只有过好昨天，才能过好今天。然而我们又不能一味地回忆昨天。毕竟，今天仍美丽，前方仍有梦。
知己知彼，将心比心。
乍一看，这一句话似乎是兵法中云“知己知彼，百战不殆”的缩影。但实际上细细阅读，其中的精华之处，大不相同。了解自己的同时了解他人，在战场上的确是为了胜利，为了战斗的成功。但同样的做法在日常的生活中，是为了帮助他人空通进步。只有了解了自己，而又了解了他人，才能从他人的角度去思索，从他人的角度去考虑。这样才能做到更好地帮助他人，才能让他人与自己共同获得进步。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
这句话的道理也相当深刻。饮酒，只有对着朋友，才能饮得畅快，饮得舒畅。吟诗，只有对着诗人，才能让别人懂得作者得美丽和用心。和不会品酒的人共同喝酒，与不会诗歌的人共同写诗，纯粹是浪费自己的才华，也浪费着自己宝贵的时光。不要说班门弄斧，实际上班门弄斧也是一种提高的过程，也是一种进步的方式。如果与平庸的人一起探讨，无疑于对牛弹琴，做了，还不如安心地不去做。
相识满天下，知心能几人。
在工作上，在学业上，在日常生活的交往中，我们往往会认识许许多多的人。这些人中有的我们熟悉，有的我们陌生。有的我们交往多，有的我们交往少。的确，这些人我们都认识，都可以称为相识。但回头想一想，能真正与你同经风雨，共同叙述人生苦乐的人，有多少呢？看似很少罢了。我们认识了那么多人，却往往忘记了选择几个人，作为知心的朋友。如果没有知心的朋友，那么多的相识，或许就成为了一种沉重的负担。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
的确，人生就是一台戏。我们什么时候登台亮相，什么时候走下舞台，什么时候能再次出现，什么时候永远离开，都是注定好的。这些很少能因我们自己的力量而改变。但如果我们能把每次相逢都当作第一次相识那样热情，我们的相逢就会永远不停歇，永远走下去。这种热情也许会陪伴你的整个人生。只有这样，当你渐渐老去之后，才能笑对曾经的相识，曾经的相逢，以及曾经那些美丽的故事。
近水知鱼性，近山识鸟音。
这和“近朱者赤，近墨者黑”有异曲同工之处。但毕竟还有不同的地方。前者是告诉人环境对一个人成长的影响是巨大的，但这句话不同。近水的人能了解鱼儿的习惯，近山的人能识别飞鸟的声音。在我们看来，这很难做到，但他们做到了。因此只有切身去体会一件事，反复去思索一件事，才能够达到熟悉的程度。否则，即便有了对事物的认识，也只能说是片面的认识。亲自去体会了，这种意识便会变得更加全面，更加具体。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这个比喻是十分普遍的，但也是作者费尽心思的。山溪水没有自己强大的力量，因此只能依靠源头的水源和一路上所获取的水源前进。如果给予的水源多，溪流自然会流得远。如果给予的水源少，溪流很可能枯竭。小人也正是这样，看着他人的脸色行事。正因为溪水的涨退，使得它不能成为滔滔怒吼的江河。正因为小人的反覆，使得他不能受到人们的尊敬，永远被大家所唾弃，被大家所不齿。
运去金成铁，时来铁似金。
此句强调的是运气的作用，但我认为，这更是告诉我们要抓住机遇。当机遇到来的时候，身边的东西都可以成为你的珍宝。当机遇失去的时候，再多的能力和才华，都无法得到尽情的施展。好多人都在默默等待着机遇，以为机遇有一天会降临在自己的头上。但他们不知道，靠等，是永远等不来机遇的。获得机遇的唯一方法，就只有依靠自己的努力。用自己的努力来换取机遇，这种机遇是最值得的。
读书须用意，一字值千金。
古老的典故中，往往也能挖掘出十分深刻的道理。“一字千金”这四个字，对于天下无数读书人来说，真就可谓是一字千金。如果你在读书的过程中十分细致，十分用心，记住了书中的每一个细节。那就比得到了千金更加重要。知识是取之不尽的，因此只有时常学习，时常领悟，才能让自己的潜能得到很好地发展，才能让自己的才华得到尽情地展示。知识创造财富，财富创造价值，价值让许多人更加努力读书。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
好多人在他人面前急于表现自己，得到他人的肯定。好多人为了获得他人的赞赏，而将自己的满腹经纶一一道出。我认为这样不好。了解一个人，需要逐步去了解。突然地了解，不是说不正确，而是过于急躁。无论什么事情，都要按照次序，按照计划来进行。展示，到位就可以了，展示出自己的优点，展示出自己的长处，就够了。说多了，容易让人十分烦躁，更容易降低他人对你的印象。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
典型“有意栽花花不成，无心插柳柳成阴”的翻版。告诉我们，有的时候我们往往十分注重于某一件事，以至于专注地忘记了其它的事。但实际上这种方法并不正确。当我们专注于某一件事的时候，必然会忘记其周围的许多事。因此往往得不偿失。而当我们把精神移开，去看其它事的时候，反而会发现这件事本身的技巧或奥秘，将这件事做得尽善尽美。虽然和我们提倡的一些精神相背，但这的确是事实。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
很优秀的画家往往能把老虎描绘地十分有神。甚至有神到会让许多动物以为是真的老虎。的确，这种境界是可以达到的。但无论画家的技艺如何高超，笔风如何细腻，也无法将老虎内在的虎骨表现出来。看一个人也一样。许多相面的人都可以说出这个人的相貌，并且对这种相貌进行或多或少的评价及指正。他们对相貌的推断往往是正确的，因为相貌就在他们面前摆着。实际上，他们根本看不出眼前人的心之所向。
钱财如粪土，仁义值千金。
且不说这句话中对于钱财和仁义理解的矛盾。我们就这句话的本身来分析。钱财是身外之物。有钱，没钱，生活水平有一定的差异，但生活中必然是同样快乐。甚至没钱人比有钱人更快乐，更幸福。所以说，生活中也许不需要看重钱财。而相反，在钱财不重要的情况下，什么最重要呢？重要的是仁义。如果一个人有仁有义，必然会得到许多人的敬佩，也必然会让许多人刮目相看。这样的人，我们就可以说他是一个成功者。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
同样，这也和“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”一样，表述了同样的道理。但其中也有不同的含义。即便没有风吹，流水也会朝东下滩。即便没有雨打，白云也会登高出岫。只要你自己做的好，只要你自己在事业的道路上付出过努力和汗水。即便没有人来推选你，即便没有人来注意你，你也会是成功者，也会闪耀自己的光芒。看来语言不是重要的，重要的是自己实际的行动。有了行动，即使没有语言，生命也同样精彩。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
是的，这也是人生普遍的哲理。许多人不理解这些，不理解那些。甚至对他人的种种举措，都感到奇怪，感到陌生。他们错了，因为他们往往处于自己的小圈子中，以为自己最伟大，以为自己最优秀。因此他们也就忽视了别人的存在。真正伟大的人，是永远把自己放在最高处的人。把自己放在了最高处，不仅是一种对自己的肯定，也是对自己未来的展望。通过把自己放在最高处，能体会到自己的不足，从而获得进步。
路遥知马力，事久见人心。
“路遥知马力，日久见人心。”虽然只是一个字的变化，所包含的含义却大不相同。仅仅凭时间的长短，是无法评价一个人的得失的。毕竟，好多东西不会随着时间而变化。如果想了解别人，必须要通过双方的共同熟悉。对对方熟悉后，对方的优点和缺点也就一目了然。当然，共同熟悉最好的方法就是共事。有了共事的基础，自然双方的了解也就越深，就越能看到对方是一个什么样的人了。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
这句是讲和团结有关的。如果两个人有一样的目标，一样的努力。并且两人能够互相合作，互相指点。即使没有资金的支援，通过两人的劳动，也可以创造相当的财富。当然这财富也和两人的目标大小，努力程度多少有关。但如果两个人没有一样的目标，没有一样的努力，不相互合作，也不互相指点。即便两人手中都有大量的财产做资金，也不能创造多大的财富。的确，财富需要才干。但财富更需要合作，财富更需要帮助。
相见易得好，久住难为人。
就这一句来看，又讲述了一个深刻的道理。当两个人刚刚见面的时候，无论曾经有多少不愉快，多少往事，都在刚刚见面的时候，化作了云烟般，消散在见面的愉快中。但当相逢之后，两个人相处再久远的时候，这些故事往往会被重新提起，引起两人的不愉快。也许这就是人的本性。欢乐的时候，很少见到有人谈论悲伤的话题。悲伤的时候，也没有人来为大家制造欢乐。人总是从众的吧。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
在很多时候，我们都会抱怨自己的好多东西都没有跟上时代的潮流，觉得自己总比他人落后一截。但我们往往只问他人，而不仔细问问自己。往往自己没有投入那么多，自然许多东西就不如别人那般丰富，别人那般先进。我们往往说自己不如别人，自己不如别人聪明，自己不如别人美丽。但我们依然忘记了问自己。往往我们对自己的关注不多。如果把精力放在你想要的地方，这东西就一定能得到。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
表面上看，这句话是讽刺了痴汉。但实际上，真正迷茫于其中的，应该是我们。我们有的时候往往挂念着许多东西。每做一件事，都要仔细想想自己这件事做得是对是错。从而有好多优秀的想法被我们所打消，被我们所抛弃。而有些人，他们不懂得挂念这些东西，他们不懂得奉承别人。他们只懂得把自己想表达的东西表达出来。因此这种人往往受到重用。而时常挂念的人，往往不能获得成功。成功，就是来去无牵挂。

在上一篇中，我们体会了《增广贤文》中的部分句子。这些句子大部分都是一些深刻的道理。这些道理往往让我们受益匪浅。那么，让我们继续跟随《增广贤文》，一起来体会一下生活中的哲理。下面的一些句子，往往联系紧密，却又贴近我们的生活。不要忘记，爱生活，就是爱我们自己。
是亲不是亲，非亲却是亲。
这是典型的一种社会现象。好多父母在儿女小时候对儿女关爱有佳，但反过来，当父母需要关爱的时候，子女却置父母于不顾，将父母送到了敬老院。但不想到敬老院的工作人员，对老人的照顾竟然比老人的子女还细心，还用心，还真心，还诚心。但子女呢？他们根本就忘记了当年父母的付出。他们根本就不懂得对这种付出进行回报。不懂得爱的人，他的生活一定是黯淡的，是无光的。有了爱，生活就会撑起一片天空。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人
相信这短短十二个字，唤起了许多人思乡的情感。虽然家乡或贫穷或落后，但家乡在自己的心中，总有说不完的美丽。因此，家乡的景色也就成了许多人歌颂的对象。他们爱家乡的景色，因为家乡教会了他们热爱。而从小以来，他们的家乡人为了他们的成长倍加关心，倍加爱护。因此，家乡的人也就成了歌颂的另一个对象。虽然看着这些人很落后，但实际上他们很质朴，他们很真诚。他们往往能让我们感动。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
的确，春天是一年的开端。万物都在春天里开始，在春天里新生，在春天里成长。在一年的开端中，有些人十分珍惜，但有些人却因此虚度了时光。实际上，人生中的春天也就那么几十个罢了。这些春天，每个都值得我们去珍惜。如果枉度春天，不仅是对时间的一种浪费，也是对大自然的一种不尊重。美丽的春天中，我们都应该同时体会到些什么，感悟到些什么。这样的春天才过得有价值，才过得有意义。不然，的确就是枉度春了。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
这句话告诉我们，既然已经相逢，就要为相逢所表态，就要因相逢而热情。多长时间都不能一见，因此，阔别许久之后的见面，必须要以自己的真诚去款待，要以自己的真诚去体会。只有这种真诚能打动友人的心，让友人能为自己的真诚感动。而且，这种感动应该是发自内心的。只有发自内心的感动，才是一种真情的流露。毕竟，多年未见的友人已经相逢。最美，不过醉后，恍然如梦。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
每个人都有自己的优点。当这个人的优点大于这个人的缺点时，我们就可以说这个人是一个优秀者。一个人的美丽往往让我们铭记。但当这个人慢慢老去，我们就不能再说她美丽。一个人的风流往往让我们铭记。但当这个人不再富有，我们就不能再说他风流。因此，我们都希望美丽能长驻我们的心头。我们也都希望风流能时常伴随着我们。其实只要换一种心态，无论年龄，也无论贫富。美丽和风流会时常伴随着你。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
这是社会一种普遍现象。许多孩子在家里受到父母的宠爱。父母会为他们打点好一切事务，以至于他们的生活能力和生存能力逐渐退化，甚至失去了这种能力。这是我们不愿意看到的，但不幸的是，这一幕已经在许多家庭中上演。许多孩子在家里什么也不干，脱离了父母的怀抱，才发现自己什么都不会。要锻炼这种生存能力，必须让孩子在家里得到一定的锻炼。在家若得迎宾客，出门定不少主人。
黄金无假，阿魏无真。
“真金不怕火炼”是广为流传的名句。人们往往只看到了黄金坚固的一面，却忽视了成为黄金所要经历的磨难。那些成功人士也一样。如果没有之前的努力和付出，是无法获得大的成就的。只有经历了这些磨难，才能在挑战中获得胜利。从另一个方面来说。别人给你提出的意见、忠告，往往是为了帮助你。如果能仔细听取这些劝言，会对你有会对你有很大帮助，反之则相当有害。
客来主不顾，应恐是痴人。
客人都已经到来，主人还是平平的状态。一问主人，主人的回答是看不起客人。这样的主人，根本就不用去拜访他，也根本不用与他深交。如果一个人连中华文化基础的礼节都不懂的话，这个人就没有一点价值可言。无论客人对你是否重要，他必然是客人。是客人，就要好好去迎接。而有些人偏偏自高自大，甚至有些自傲。因此客人拜访一次后就很难拜访。做人要平等去对待其他人，才能让其他人平等对待自己。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
的确。如果家徒四壁，即便十分方便，也没有人愿意去访问。抛开金钱的问题，还有面子的问题。如果一个人往往和穷人交往，那么会被他人认为与穷人是同一档次。因此，穷人的家中自然也少有人问津。而富人则不同。与富人交往，第一是彰显了自己的结交面，让别人认为自己也是达官显贵之人。第二是钱财问题，富人家产万贯，与富人交往，往往可以得到一些恩惠。因此不怕路途遥远，也要前去拜访。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
很多人都在背后议论着他人。议论他人的得失，议论他人的功过。实际上这种议论经常被人所反感。议论的人也一般都是平庸之辈。他们议论别人的时候很少想过，别人也常常会因为他们的议论而议论自己。有的人常常以为自己为人很正直，从来都不妄加议论别人。实际上，在这个人说这些话之前，必然会或多或少地议论过别人。因此，不要随便说别人。说别人前一定要好好看清楚自己。
有钱道真语，无钱语不真。
在很多情况下，钱已经成为了办事的一种手段。有了钱，什么事都能轻而易举地办成。没有钱，很多事都不能十分轻易地成功。也许这个世界上，金钱就是万能的。但我不相信，不相信的人还有很多。钱只是一种工具，只是用我们的劳动换取的一种成果。钱可以买到很多东西，但这些东西并不一定能办成很多事。因此，钱固然方便，但更重要的应该是我们真实的才干。只要我们有真实的才干，有钱，没钱，都能创造一样的价值。
不信请看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
同样，钱可以买来别人的赞誉，钱可以买来别人的吹捧。但这种赞誉不是发自内心的，这种吹捧也只是暂时的。如果真的需要别人的赞誉，最好的方法还是自己品行高尚。有了自己的品行，无论是否需要钱，都自有老百姓的赞赏。而没有自己的品行，或许花钱都无法买到这些东西。钱可以买到优先权，但钱买不到人心中的优先地位。钱可以买来敬酒，但钱却买不来酒中的情感。
闹里有钱，静处安身。
这正是我们社会中一种普遍的规律。在城市的喧嚣中，我们往往可以得到更多的财产。这些财产通过我们自己的努力，能创造出更多的财产。我们已经习惯了这种喧嚣。这种喧嚣似乎也成为了我们生活中的一部分。但乡村则不然。乡村中没有那么多的机遇来获得财产，也没有那么多方法能创造财产。但乡村安静的条件，乡村和谐的场面，让我们感到舒适的同时，也感到十分快乐。
来如风雨，去似微尘。
既然要登场，既然要出现，自然要热闹一些，自然要恢弘一些。比起只有少数人知道，不如让所有人都知道自己已经亮相。既然要告别，既然要离开，自然要沉默一些，自然要淡薄一些。比起大家都知道，不如只有自己知道自己已经淡出。来的轰轰烈烈，去的若似无声。这种境界不是所有人都能达到的，但达到这种境界的人，必然是一位伟大的人。这种境界，也许就是人生的最高境界吧。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
这一句和“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”有异曲同工之妙。不过几个字的差别又给了我们不一样的感觉。旧人在我们心中，永远是挥之不去的。无论经历多少年时光的洗礼，也会在我们的记忆中成为永恒。它是新人无法替换的。因此，新人只能追赶那些曾经的旧人，却不能将他们的位置在人们心中替换。当然，必然会有追赶。如果没有追赶，就不可能有进步了。追赶中，那些位置应该保留。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
我们不能否认这个道理。如果楼台近水，月亮出来的时候自然会先照到楼台。如果花木向阳，春天到来的时候自然会很早感受。如果我们在什么事情将要到来之前做好十足的准备，当事情到来的时候自然是我们首先获得。这准备不是随时可以做的。事情到来之前的预兆，我们必须把握住。只有这样才能迎接事情的到来。当然，就算成功了一次，不要欣喜。毕竟，成功会有无数次到来，每一次都应该珍惜。
莫道君行早，更有早行人。
有好多人做出了一点成绩，因此他们就十分喜形于色。他们以为自己的成绩已经非常伟大，别人无法超过这种成绩。这样就错了，而且是大错特错。虽然他们做出了成绩，但这成绩也只不过是所有成绩中的一点而已。如果只着重于眼前的这一点成绩，必然会停滞不前，甚至根本就无法进步。只有把眼界放得光一点，宽一点，才能看到比你强的人，比你强的对手。和他们进行竞争，进行对比，才是最好的方法。
莫信直中直，须防仁不仁。
有很多人以为，直爽的人说话就一定可信。这并不对。的确，直爽的人说话大都参照事实，有什么就说什么，处处说到位。但直爽的人不一定能体会到在你的处境应该如何选择，应该如何决定。他们只说了自己想说的话。如果我们想得到最真正的建议，应该找那些值得信赖的人。他们懂得根据你自己的角度，来为你提出最有效的建议。做什么事情都不要盲目。盲目是有害的，而正确才是有好处的。
山中有直树，世上无直人。
在深山之中，常常能看到许多没有一点曲折的树。如果仔细探寻，我们会发现，在深山中没有抑制树木成长的各种因素。因此这些树木能一直成长，长得越来越高，长得越来越粗壮。而在这个世界上，能像树木一样实话实说，将自己的所见，所闻，所思，所感都表述出来的人，没有多少，或者是几乎都没有。这是什么原因呢？世界上有许多阻碍我们说真话的方法，因此，这些真话我们无法去说，也无法对谁说。
自恨枝无叶，莫怨太阳深。
同样，这句也和“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”有相同的意义和理解。一个冬天的等待，就是来给予树木迎接春天的时间，能力和热情。而有些树木没有利用一个冬天来做这些，因此就无法来迎接春天的阳光。生活给了我们时间，生活给了我们条件。就是让我们去积蓄能量来迎接机遇的，而不是让我们白白浪费。你自己没有准备好，却说机遇不公平。实际上，公平的时候你忘记了把握，只能给你不公平。

之前的一篇里，我们再次领悟了一些生活的哲理。这些哲理对我们来说，虽然都在身边，但有的时候我们常常会忘记。我们又回顾了一些对我们十分贴切的言语。下面，让我们继续走下去。看看《增广贤文》的作者要让我们继续探索哪一方面的内容，这些内容对我们来说有多重要。
大家都是命，半点不由人。
的确，这句话相当有深刻的含义。许多人以为自己的力量不够，于是到处来请他人帮忙。实际上，别人也都自己有自己的难处。请求别人帮助，不仅不能得到好的效果，反而会耽误别人的时间，结果一事无成。他人即便会帮助你，那也只是一种暂时的帮助。毕竟，每个人都还有自己应该做的事。不可能将所有的精力都用在帮助你上。因此，做什么事都只有靠自己。只有通过自己的努力，获得的收获才感觉最美好。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
这是《增广贤文》中最长的句子之一。句子长，其中包含的内容和深刻的含义自然也多。春天是一年中最重要的季节。只有春天播种，秋天才能有收获。早晨是一天中最重要的时间。只有早晨利用好，这一天才有一个好朝气。一个家庭，只有十分和睦，十分快乐，才能拥有难得的温馨。在我们人生的路途上，只有勤奋好学，懂得思索，懂得实践，才可以登上人生的颠峰。每个时间段，都有自己独有的方法和方式，值得我们追求。
责人之心责己，恕己之心恕人。
“己所不欲，勿施于人。”“严于律己，宽以待人。”百家争鸣时代的思想一直在影响着后来人的前进。这影响是相当深远的。直到现在，我们依然受着这种思想的影响。我们往往喜欢挑别人的不足而看重自己的优点。实际上，这些应该反过来进行。别人是有不足，自己是有优点，但是这些绝对不能成为我们所注意的。我们应当注意别人的优点，从而鼓励别人。我们应当注意自己的缺点，从而不断弥补。
守口如瓶，防意如城。
“害人之心不可有，防人之心不可无”也是十分著名的思想理论。很多人都自以为自己可以保守秘密，因此四处去打听。刚刚打听来这些秘密，又都转让给了别人。先不说这种行为的反复性和不诚实性。我们只看对信息的保守程度，就可以看出一个人的人品如何。因此，对于一些秘密，我们该保守的就应该去保守。不要在别人的询问下放弃了保守的秘密。放弃的同时，也就是放弃了自己的人格。
宁可人负我，切莫我负人。
这世界上什么债是最难还的？如果你不知道，那么就让我来告诉你：是人情债。欠下了别人的情感，不比欠下了别人的钱。钱是一种实实在在的东西，因此很轻松就可以还给别人。而情感这种东西是无形的。无形的东西很难被发现，很难被看到，更很难被体会。因此，人情债是怎么还都还不完的。为了不让自己陷入情感的圈子里，许多人都不愿意去让别人帮助自己做一些事，就算自己曾经帮助过别人。
再三须慎意，第一莫欺心。
的确。许多人做事的时候犹豫不决。有的时候我们说他们没有主见，有的时候我们说他们没有判断力。不过我们错了。他们的这种行为，正是慎重思考的表现。他们为了避免人生中出现太多的错误，就尽可能地思索，思索。直到思索有一个最好的结果，才用这个结果来进行行动。我们不否认，他们是浪费了许多思索的时间。但是他们用这些思索的时间所创造的价值，却是一般人所难以比较的。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
“初生牛犊不怕虎。”类似的句子，表述了不一样的含义。每个人都对老虎有一种惧怕感。但是就算接近老虎，老虎也不会突然发起攻击，而是等待一会，或者根本就不发起攻击。而人则不一样。越熟悉的人，越愿意欺骗。他们在换取了朋友的信任，或是信赖之后，就以自己的身份来施行一些骗局。因为这种熟悉，因为这种信任，这些骗局往往会轻易得逞。这个时候，所谓的熟悉，也就变成了陌生。
来说是非者，便是是非人。
有很多人愿意讨论一些是是非非。因此就有人来制止他们，甚至于停止他们的言行。这些人以为自己很清高，清高地让别人一点都指责不出来。确实，如果他们愿意议论的话，他们本来就不应该指责别人了。可是他们来制止这些人。他们制止这些人的时候以为自己高高在上，实际上这正是相反。他们来制止这些人，无法避免的就是他们来议论这些人。议论这些人，实际上他们也就与这些人一模一样。
远水难救近火，远亲不如近邻。
这是叙述远近关系的。就算远方有水，有清澈的水，当你挑水回来之后，相信火势已经成为了无法控制的局面。同样，当一些危机的事情发生时，依赖亲人是不太可能的。然而这个时候近处的一些不熟悉或者根本就是陌生的人，会成为这个时候帮助你的首要源泉。这个时候相信他们，也就是相信了一份机会。不要以为在亲人的帮助下什么事情都可以化解。有的时候，一些身边的过客会为你撑起一片蓝天。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
不错。在利益的驱使下，许多人都会十分愿意来做这项工作。况且这种工作也都有很多闲适的时光让我们休息，让我们欢乐。但当真正需要这些人的时候，往往都找不到这些人的踪影。这个世界也许就是这样。每个人都渴望舒适，而每个人又都不渴望劳累。实际上，只有劳累过后，舒适才能更加舒适。如果他们懂得了这个道理，相信更多的人会选择工作而不是休息。同时，我们也要学会知恩图报。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
刚刚说过，人情债是最难还的。但同时，人情债也是最容易变化的。如果你不能把握住这种变化的趋势，是无论如何都不能还清这种债的。人情一般都比较繁杂，因此一般也就不会让别人认清，认明。而世事则不同。无论人情是怎样的，世事都会在不断变化着。这种变化虽然也是我们无法预料到的，但这种变化又和人情不一样。这种变化，我们能适应，我们能接受，我们能体会。因此，同样的变化也有不一样的感受。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
这倒不是说树和人的寿命有多大差距。人的生命潜能也至少要有几千年，但是我们从来都没有看到过几千岁的人。原因何在呢？最根本的原因就是人活着有压力，有痛苦。树是没有任何压力的。无论是阳光，风雨，它们都能坦然接受，微笑面对。因此它们能自由地成长，能拥有相当长的寿命。但人则不一样。许多人为了许多事都很不顺心。甚至为了这些事而烦恼。这样，这些事的压力就会永远地压着，压着，让人无法长寿。
力微休负重，言轻莫劝人。
本来力气就小，非要背一些重的东西。本来言语就轻，非要去奉劝别人。乍一看，这种人有点自不量力。甚至相当自大。本来自己做不到的事，非要去做到。当然，可能他们并不知道自己做不好这些事。但细细分析下来，这种方式对自己来说也许是一种挑战。正因为力气小，所以要利用力气大的东西进行练习。正因为自己言语轻，所以要选择需要重言语的地方进行挑战。这样的人，我们不应该讽刺，而应该佩服。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
的确，自己没有一定的资本，就不要做和大家一样的事情。我们要知道，通常别人做的事情都是别人尝试过，熟悉过的。如果我们不去尝试，如果我们不去熟悉，我们根本就做不好这些事。当然，如果我们非想把这些事做好，也可以向这些人学习。遇到困难了，如果让别人解决，困难可以容易地化解。但你却依然不懂得解决困难的方法。而自己解决问题，虽然可能会经历波折，但同时也会学到新的技能。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
如果你觉得昨天做的事比今天要多，要好。那不能说明你曾经的荣耀，而只能说明你今天不够努力。如果你对什么事情后悔过，说明你还依恋着过去的时光。往事已经过去，无论怎么后悔，都无法追回。最好的方法不是后悔，而是弥补。因此，任何时候都不要后悔。发现错了，立刻弥补，或许还能够将错误补回。同样，什么时候我们都不要生气。生气是拿别人的错误来惩罚自己，对自己相当有害。
士者国之宝，儒为席上珍。
有才干的人，往往受到重用，甚至受到敬仰。的确，一身才干，不怕别人无法发现你自己。酒香，不怕巷子深。只要你自己真正做到位，相信总有一天会有人来发现你，会有人来赞扬你。反之，如果做不到位，就算你经常出去宣扬，经常出去夸耀自己曾经的功勋，也没有多少人能欣赏你的才干。中国古代受到儒家思想的影响还是比较多的。自西汉以来皇帝就一直崇尚儒家思想。因此对儒家也特别重视。
若要断酒法，醒眼看醉人。
当局者迷，旁观者清。如果在醉中，无论说多少言语，醉人都体会不到如何断酒，反而更尽一杯。因为醉人根本就没有停的意思，而只愿意继续。如果在醒时，的确可以让人领悟到断酒之妙，但无论如何，还是没有切身的体会。有体会的时候，已经醉了，就没有断酒的必要。而醒的时候看醉，则能让人深刻地体会到自己醉后的错误和丑态，从而记忆相当深刻。深刻的记忆，自然换来的也就是决心。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
也许我们每个人都会有求人的时候。但我们应该明白，有些人该求，求得有意义，求得有价值。有些人不该求。求了之后，我们反倒会堕落，我们反倒会一同衰败。求正人，也会被正气之风所影响，从而一生正气。雪中送炭和锦上添花都是一种帮助。但前者一般更让人感动。需要的时候帮助，自然会给别人一种不同的感受。而不需要的时候，再多的帮助也只是一种累赘。因此，帮助也很有讲究。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
同样，这也是讲时间的重要性。如果人渴的时候，一点水都能让他十分感激。滴水之恩，此时定涌泉相报。这一点水，有的时候可以挽救生命，有的时候可以鼓起信心。当然还有其它的功效。而人本来已经醉了，如果这个时候再给别人许多酒，看似比刚才给的多，给的好。但实际上这不是帮助人，而是害人。这种帮助要还不如不要。连锦上添花都不如，这种帮助是没有存在的意义和价值的。
久住令人贱，频来亲也疏。
的确。刚刚来往的时候，每个人都会觉得对方也优秀，都在学习对方的优点。而来往的越来越多，越来越长，缺点就都暴露出来了。正是缺点的暴露使得别人对你的看法有了改变。亲人本来关系是最密切的。如水的亲情，真的让许多人感动。然而，当这份情谊存在了好久好久后，有许多人会忘记了这份情谊。就像我们的父母，我们可能很难记得他们的相貌，他们的声音，以及他们的种种。这就是我们之间的疏远。

刚才，我们继续探索了《增广贤文》中的一些经典句子。这些句子对我们来说都十分实用，也都十分有好处。希望大家能把这些句子都能应用到生活中去。说了这么多字，打了这么多条，我们的旅程也即将结束了。让我们最后再来品读一下《增广贤文》中更优秀的句段篇章。
酒中不语真君子，钱上分明大丈夫。
有许多人喜欢在酒席上一边说话，一边饮酒。有的时候这种说话还成为了大声的喧哗。这种喧哗不仅影响了自身的形象，还阻碍了他人的品味。而有些人此时无声，因此受到许多人的敬仰。该无声处，必有无声者。钱财是比较难分明的一个话题。我们每天都要经手那么多钱财。难免有丝毫的差厘。但还是有人能让这些差厘都一点不差地成为完美。这种人简直太仔细了，太用心了。生活中如果多一点这种人，相信错误会更少。
出家如初，成佛有余。
一个人从出生到出家，需要很长的一段时间。也许是十年，也许是二十年，也许是更多，更多。许多出家人出家后都改变了从前的习惯，一心向佛。但很少见到他们中间哪一个成佛了。反倒是那些是否出家都保持这种习惯的人，他们不需要改进，因而他们中出现了许许多多的佛。他们没有适应变化的这一个过度期，因此他们有更多的时间去讲论佛经，去学习佛法。生活也一样。提前准备，就可以节约很多时间。
积金千两，不如明解经书。
有许多人无法理解知识的重要性。他们以为有了钱，什么东西都可以做成，什么东西都可以做好。但他们忘记了，钱总有一天会花光，而知识则永远是自己的。当你没有了钱的同时没有知识，根本就无法再去获得钱。但如果你拥有了知识，可以用拥有的知识来创造财富。因此，每个人都应该珍惜时光来学习知识。毕竟，未来是知识的时代，知识就是一种力量，知识也就是一种财富。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
父母对子女往往付出了许多。这些付出是子女们很难感受到的。只有自己做了父母，才能亲身去体会。父母对子女付出的不仅是我们所想象到的物质，还是一种精神上的挂念，精神上的寄托。而有的子女对于父母的这种爱视而不见。不仅不回报父母，还故意抵触父母，让父母心寒。实际上，这种行为不仅是对父母的一种不尊重，也是对自己的一种不尊重。尊重自己，不一定需要尊重父母。但尊重父母就是尊重自己。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有很多人，家里的田地多得数不胜数。但是这些田地都早已荒芜，没有人去开垦，没有人去耕作，更没有人去管理。因此，家中的粮食也就越来越少了。当粮食没有的那一天再去寻找原因，已经晚了。那些曾经的土地再也无法耕耘，就这样沉浸在岁月的烟尘中。生活也是一样。好多东西我们曾经拥有过。但由于拥有的太多，我们忘却了它的存在。没想到这种忘却是一种放弃，这种忘却是一种痛苦。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
如果说土地的荒芜是因为岁月的贫乏，还有情可原。毕竟，再美丽的花朵也有凋谢的时候，再美丽的人也有老去的时候。但子孙的读书问题却是无情的。有许多人忽略了教育的方法。更有很多人根本忘记了教育。因此，子孙就失去了获得文化的机会。往往抱怨子孙的愚蠢，实际上仔细看来，愚蠢的还真是自己。由于对教育力度重视的不足，导致了很多人都犯了同样的错误。这种错误不应该出现在我们的教育中。
人不通今古，马牛如襟裾。
一看这句话，读读有点不通顺。“如果一个人不明白知识，马牛就相当于大衣的前缀和后缀。”但是细细阅读，你能体会到其中的真理。这一句也是讲知识的。每个人都应该懂得知识。毕竟，人类比动物高级，就高级在人类拥有知识。人类所拥有的知识，不是其它动物所能代替或取代得了的。但如果一个人没有了知识，或者根本不去学习知识，那么他只能与马牛为伍，不能称之为人了。人为知识而活着。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
的确，这个世界上有很多的人。如果将这些人数一次，恐怕到白头之时，也难以一一尽述。但在这么多人中，我们还缺少一些伟大的人。这些伟大的人能在生活中成为我们指引方向的明灯，成为我们的目标，成为我们的榜样。只有这样，我们才能有一个前进的方向。但这些人实在是少之又少，少的甚至我们怎么发现，也都不会发现太多。因此，一双智慧的眼睛，对一个人来说也相当重要。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
只有客来了，才会拿出珍藏的酒酿。相信没有人会将美酒独自饮用。因此，在宴席上往往能看到一个家庭的最高档次。当然，我们并不提倡这样。这样不能细细品味，而且不免有些太浪费了。比起这种几乎是浪费的行为，另一种行为看起来更好。有许多人为了博览天下群书，不惜用自己所有的家产与别人交换藏书来读。两种同样的方式，显然第二种更有经济效益，经济价值和经济意义。毕竟，进行知识储蓄，是值得的。
同君一席话，胜读十年书。
我很希望大家读完我这篇文章后，能说出这样的话语。这样的话语是对我行动的肯定，是对我文章的支持，更是对《增广贤文》深刻的理解。或许我这篇文章匆忙写出，有一定的不当之处。不过这种不当之处，希望大家都能指正。你们的支持会使我们的世界更美好。世界是由你们的热爱而建设的。让我们共同感受中国璀璨的古文化，并且从这种深刻的古文化中品味出现代的哲理。能到这里，我的文章意义也就够了。宣扬我们几乎消逝的古文化，是我们每一个人的责任。

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发表于 2006-2-13 14:50 资料文集短消息只看该作者

最爱读增广,谢谢楼主,真是同君一席话,胜读十年书

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发表于 2006-2-13 15:00 资料主页个人空间短消息只看该作者

既然楼主愿意，天涯也说：同君一席话，胜读十年书。

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发表于 2006-2-15 16:04 资料主页个人空间短消息只看该作者

针对性较强的古典著作心得,还是到古典小说吧.

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	天涯 (王一方)


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发表于 2006-2-16 19:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

三公子帮天涯看看这帖子到底放哪里。没找到合适的地方。

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发表于 2006-2-17 14:24 资料短消息只看该作者

CKG地说一句，最适合转斩监。

8HD地说一句，懒婆娘的裹脚。

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