初探百日筑基的心灵传送原理 - 笑书神侠


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#1

发表于 2005-10-25 16:31 资料主页文集短消息只看该作者

以前第一次看《边荒传说》，就对这个东西产生了很浓的兴趣．后来遇见女友，请教于她，她拿武侠+中医理论+魏晋玄学的专业术语给我解释了老半天，我还是一头雾水．哎，谁叫她懂中医经脉穴道，又对玄学感兴趣呢？发现要在武侠界混出点门路，这两样还真要学啊．

哎，不理她了，还是拿到这里讨论吧．

北魏为什么能灭后燕，抛开历史真实情况不说，反正在小说内，百日筑基是起了相当大的作用的．百日筑基是什么呢？

先简述下背景吧．

在北方，慕容垂在各方面几乎都已经不可战胜的，拓拔圭即使赢了参合战，但是还是处于相当的劣势．这时候要打败慕容垂，唯一的指望就是靠拓拔圭的朋友燕飞安排在慕容垂身

边的一个超级探子——纪千千．

纪美人是慕容垂从边荒当战利品掠回来．慕容垂一直想要得到千千的芳心，于是经常带她参加各种决策场所甚至战斗指挥现场，就是想要千千折服于自己的才略，把原来的情郎燕飞从各方面比下去．但是千千很专一，只爱燕郎一人，而想帮助燕郎打败不可战胜的神话慕容垂，莫过于知己知彼．

于是千千虚心向慕容垂学习，以及留意后燕各种军机秘密，不错过任何一个机会．而她更有燕飞向她传授的心灵传送之法，不过必须要经过百日的筑基才能成功得道．从得道二字看出应该与孙恩的道家武功是一路的，再说燕飞的武功来源——许多武学奇遇也都是和道家有关的．

当百日筑基成功之后，千千就可以随时把慕容垂方面的最新消息发送给燕飞，再由燕飞转告于慕容垂的死敌拓拔圭．这样拓拔圭就立于不败之地了．（汗，对慕容垂也太不公平了吧）

以上就是百日筑基的心灵传送的简介．

现在开始讨论百日筑基的心灵传送究竟是什么原理啊

心灵传送，首先就让人想到＂心灵感应＂这个词，玩过红色警戒的都知道，苏俄有一个设施，就叫做心灵感应器，能够随时探出任何敌人要攻击的己方目标．还有一种兵，叫尤里，更是心灵感应的高手，能够控制一定距离内的敌兵．不知道尤里碰上燕飞会怎么样？

其实关于心灵传送，我更相信是＂第七感＂．人有五感，＂第六感＂相信大家也已不陌生，那么什么是第七感呢——参考《圣斗士》。千千的百日筑基的过程，是否就是花一百天时间修炼小宇宙直至爆炸而最终领略第七感呢？

不过当我看到百日筑基成功后第一次心灵传送内容，顿悟其中最根本的原理！

以下来自边荒传说第二十九卷第九章

她感到天地在咏舞，宇宙的一切都在生生不息，循环往复；一切部在改变，却又始终如一。

她似是看到窗外孤悬在星棋边缘又圆又远的月儿，又似只是看到心灵内某一剎那的景像。

积蓄已久的期待和热情爆发开来，纪千千在心灵内那广阔无尽的天地，发出对燕飞的召唤。

（开始拨号。。。）

她没有搜寻燕飞的心灵异力，只有待燕飞来回应她的呼号。

（对不起，您所呼叫的用户暂时不在服务区。。。）

她可以做的事是停留在那精神境界里，全心全意去倾听任何可以显示燕飞在响应的蛛丝马迹，全心全意的等待，透过超乎她能理解又确切存在的心灵感应，向天地的极尽处送出爱的召唤。

（不甘心，不停的重拨。。。）

她的心灵之声越过茫茫的黑暗，迅速传开去，任何遥远的地方对她来说均不再遥远。

就在这一刻，她感应到燕飞。

（嘟～～～嘟～～～嘟～～～～喂.......）

这一次和以往任何一回的心灵交感都有分别，一切的痛苦、创伤、迷惘、热爱都毫无保留地呈现出来，是如此的实在。

两个孤独的心灵结合在一起，再没有丝毫孤独的感觉。

他们都把自己交给了对方，让另一方进驻最隐密和深藏的心灵里去。

于心灵连接的一刻，纪千千生出与燕飞共卧大草原上，仰观壮丽星空的迷人感觉。他们不单心灵融合无间，身体间亦没有隔阂。

美得像一个真实的梦。

“燕郎呵！燕郎！千千想你想得很苦呵！”

（喂，是老公吗？）

燕飞在她深心处叹息道：“千千终于成功了，告诉我你的情况。”

（哦，老婆终于把手机充值了啊）

纪千千撒娇道：“无说你的事，我甚么都想听，不要有遗漏。”

（好久联系不上你了，我还以为你换卡了呢。快说说你的事，不会背着我又泡ＭＭ了吧。什么都不要遗漏！）

燕飞充盈最深挚感情的声音，在她的心灵响起道：“我现在正看着－个在塞北美丽的小湖泊，这襄地域辽阔，草原广披，水草丰美，在湖西有一座小山丘，长长的丘坡像一幅地毡般直铺至湖边。”

纪千千娇柔的道：“有一天，燕郎要带千千到你说的这个美丽小湖去。噢！你在那里干甚么呢？”

燕飞答道：“我在等待着，我与我的兄弟拓跋珪和他的战士在等待苦。天明前，慕容宝和他的大军会到这里来，到太阳升上天空时，胜负该已清楚分明。”

纪千千惊呼道：“燕郎呵！你千万要小心。没有了你，千千再没有活下去的意义。难怪慕容垂郁闷不乐，原来慕容宝正处于下风。”

燕飞道：“此事至关紧要，千千告诉我，慕容垂有说过关于未来行动的话吗？”

纪千千回忆思索，道：“他又重提要活捉你的事，还说以有－个你这样的对手为荣，说他勤修武事，期待与你的二度交手。噢！对哩！说刚与姚苌谛结互不侵犯的条约，而任何人敢低估他，都要付上惨痛的代价。”

燕飞道：“我明白了！”

纪千千道：“燕郎明白了甚么呢？快说出来吧！”

燕飞道：“慕容垂并没有因慕容宝受挫而丧失理性，他先要稳定战果，才会北上来对付我们。我更怀疑他会亲自率兵攻打边荒集，令我们荒人没法和拓跋族呼应。如果边荒集被彻底毁掉，此仗我们必输无疑。”

纪千千道：“那怎么办好呢？”

燕飞道：“我现在对你说的话，至为重要，千千万勿轻忽视之。”

纪千千道：“燕郎说罢，千千不会忘记你说过的任何一句话。”

（以上属于情侣煲电话时普遍的情话聊天，省略Ｎ字）

燕飞道：“你的心灵信息正不住减弱，显示你虽然成功筑基，但心力仍是有限制的。我们结束今回的心灵对话后，你要好好休养，直至精神恢复过来，才可以对我作出另一次呼唤，切记！”

（怎么手机信号越来越弱了？
哦，是快没电了
你今天肯定充电时间不长吧，没充满就打电话给我，所以电力有限。今天就到这里吧，以免停电自动关机。你可要好好充电哦，下次完全充满了，才可以对我作另一次电话煲，切记！）

纪千千不舍地凄然道：“燕郎呵！我爱你。”

燕飞的声音回到遥不可及的远方去，隐约传来“我爱你”的回应。

（最后结束语仍然是情侣间挂电话时候标准的告别）

大家明白了吗，原来是燕飞学究天人，居然比麦克思韦等辈早千多年就研究透了电磁波无线电传递原理，并且把微型手机成功的移植到了大脑内。只是为了让电脑不排斥外来移植物，必须要经过１００天适应与调养期，谓之“百日筑基”。

这就是百日筑基的心灵传送原理。

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#2

发表于 2005-10-25 18:47 资料主页个人空间短消息只看该作者

楼主说得没有错，确实很深奥，连文章都有些奇妙，先支持一个，待我细细看来。
《边荒传说》，很遗憾没有看过，应该是黄易的早期作品吧。
他的文章很多地方都很玄，理解就好，深究呢，毫无依据

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#3

发表于 2005-10-25 19:30 资料个人空间短消息只看该作者

回楼上的，边荒是黄易的最新大作，想想英明神武，不可一世的拓拔圭最后是死在自己儿子手中，看这本书越看越搞笑

顺便强烈BS黄易的古汉语水平，德舆这种字放着不用也就罢了，寄奴叫起来也比小裕要亲切些吧

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#4

发表于 2005-10-25 19:50 资料主页个人空间短消息只看该作者

老黄在写边荒时一定参考了大量这方面的古籍
不叫寄奴是肯定有他的一番道理

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#5

发表于 2005-10-25 20:20 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由鸾舞碧霄于2005-10-25, 19:50:34发表
老黄在写边荒时一定参考了大量这方面的古籍
不叫寄奴是肯定有他的一番道理

黄易又何曾用过古人的称呼，寻秦、大唐中历史人物不少，江湖草莽不提，庙堂之上不用官职表字可有些说不过去了吧

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#6

发表于 2005-10-25 22:22 资料主页短消息只看该作者

到~!!!!!小说家之言,何必如此深究呢?难道还真有什么成仙成道~!楼上二位,人家又没说写历史,能知道是哪个人就可以了,何必非得按历史来呢?小说嘛!

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#7

发表于 2005-10-26 08:02 资料主页文集短消息只看该作者

边荒是黄易最新的作品。边荒的水平，我认为代表了黄易现今最高水平。毕竟小说内的各种斗争的错综复杂的描写，一般作家是不敢染指的。

黄易的历史水平在武侠作者群体内，几乎是最高几位之一。

至于许多称呼他为什么没有用以前的，我想是通俗些想让今人接受吧。所以说几乎古人的字在黄易的小说内几乎都没出现过。

寄奴是什么称呼，是一个正式的称呼么？不是，从“寄奴”两个字本身就可以看出，小字只是一种非正式的，对小裕有些看不起的称呼。

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#8

发表于 2005-10-26 09:38 资料主页个人空间短消息只看该作者

黄易学养有限得很，传说中的教授身份在某家看来纯属吹牛。

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#9

发表于 2005-10-26 10:36 资料文集短消息只看该作者

对黄易的古汉语水平感觉不怎么样。。。边荒当初连载看了不少，全本的没看，汗

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	阿巽


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#10

发表于 2005-10-26 14:59 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由乱指于2005-10-26, 8:02:20发表
边荒是黄易最新的作品。边荒的水平，我认为代表了黄易现今最高水平。毕竟小说内的各种斗争的错综复杂的描写，一般作家是不敢染指的。

黄易的历史水平在武侠作者群体内，几乎是最高几位之一。

至于许多称呼他为什么没有用以前的，我想是通俗些想让今人接受吧。所以说几乎古人的字在黄易的小说内几乎都没出现过。

寄奴是什么称呼，是一个正式的称呼么？不是，从“寄奴”两个字本身就可以看出，小字只是一种非正式的，对小裕有些看不起的称呼。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——不知道辛弃疾选这个名字在这地方是钦佩还是藐视？看看世说新语里面（这可是刘裕的儿子编的书），魏晋时称呼是什么样子的。

三国演义里面称呼严谨，丝毫不妨碍他通俗小说的地位和流通，至少传说满清靠的是三国演义入关，基督山伯爵和三个火枪手也是世界闻名的通俗小说大作，但读起来绝对没有黄某小说这样突兀生硬，这些就是差距，黄的小说隐去姓名放在起点，看看点击率能有多少？

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#11

发表于 2005-10-26 19:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

萝卜青菜各有所好，我当年也看过黄易的寻秦记和覆雨翻云，应该还是有可取之处的。
他书中稀奇古怪的事物太多了，道心种魔，谁又说得清楚，不过带武侠带来些许新意，是真的。

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#12

发表于 2005-10-26 20:14 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由阿巽于2005-10-26, 14:59:38发表
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——不知道辛弃疾选这个名字在这地方是钦佩还是藐视？看看世说新语里面（这可是刘裕的儿子编的书），魏晋时称呼是什么样子的。

呵呵，拿后人辛弃疾的词来发问，我早考虑到了

寄奴当初取这二字，的确是一种低下的意思。在刘裕活着的时候，好象并没有什么人当面称呼他——除非他的敌人。所以这时候还是贬义居多。

而刘裕死后，他的事迹已经成为寒门自强的一个典型代表，人们对“寄奴”二字的意义理解已经转变，成为寒门通过自身奋斗取得成就的人的一个代词，从而变成褒义

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#13

发表于 2005-10-26 20:24 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由阿巽于2005-10-26, 14:59:38发表
黄某小说这样突兀生硬，这些就是差距，黄的小说隐去姓名放在起点，看看点击率能有多少？

“黄某小说这样突兀生硬”——呵呵，我没读出这种感觉

我接受所有的武侠小说家。诚然，黄易早期书中有许多不良的描写，但是并不能遮盖《大唐》和《边荒》这两部书的光辉。就像金庸早期也有《书剑》，古龙早期也有许多一般的作品，但是并不妨碍他们俩成为受人爱戴的大作家

其实说着也好笑，大家都是武侠迷，所以当别人说武侠小说如何不值得，我们都会反击。因为我们不要你接受所有的文学流派，但是你不能贬低一种受许多人喜欢的文学流派。

将心比心，作为一个武侠迷，并非要你接受所有的武侠小说家，但是你不能随意贬低一个受许多人喜欢的著名武侠小说家的水平。

另外多讲一点，给武侠斑竹和曾经想成为武侠斑竹的人——作为武侠斑竹，必须在武侠范围内涉猎广，并且对任何武侠作家都不能有偏见。毕竟是讨论整个武侠界的版面，而不是斑竹个人喜好作家的专版

西狂杨过在这点做的还不错，加油！

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#14

发表于 2005-10-27 12:47 资料个人空间短消息只看该作者

楼主写的不错，顶
黄是我第三位想收藏其作品的作者（前面是金、古），因此我也留点感受哈~
首先，我认为黄易在武侠上的成就是应该可以肯定了的，继金、古、梁（尊重一下前辈  ）之后黄的小说开辟了一个全新的境界（好象有点高了~  ），黄对所谓道、佛、魔等的研究直接让他在依然重侠重义的世界中又让我们看到了另一种不同的武功。
黄像我一样特喜欢金庸，因此他的书中会把主人公置身于一个大的历史环境中，与金庸不同的是，金尽可能尊重历史的严肃性，而黄对历史人物纷纷进行结构和重建（应该是比较成功的）显然黄充分继承了和他都是香港人的星爷（周星驰——我真正的偶像  ）的无厘头风格。
黄的小说现代感强（像古龙），他又把自己对玄学、百家、五行、历史等的研究融入到剧情当中，让我们看的很过瘾，这也是他区别于金的一个很重要的方面，比如他的两派六道（看过黄的人不会不知吧）我个人感觉构建的也比较成功。黄在小说中对生命的哲学探讨也比较深刻，随着主人公的成长也慢慢的体会和领悟生命所有的可能，另外黄对历史的研究也颇有功力，他的小说中不时有对历史事件的再现和解构，同时又穿插对山水地理和民风民俗的描写。
但黄对人物的刻画还需要加强，这一点他还要向金庸多学习，武侠名家中金庸对人物的刻画是最棒的！比如黄的主人公往往也是小人物但均天资非凡，再加上好的机遇一步一步走向成功，特别是他的人物往往需要受大磨难（往往是频临死亡时，如刘裕）才越来越脱胎换骨（感觉像曹操传的人物吃了印绶）而金庸的小宝哥根本就是手艺平平却在武侠圈子里混的很成功，靖哥哥就更是资质太差偏又成就一带大侠（说郭靖代表金笔下的大侠形象不为过吧！）（其实我最喜欢令狐冲  ）
总之，黄的武侠地位应该可以肯定，如果他的书可以不再那么拖沓冗长（他的痼疾  ）加之其再好好闭关以求飞跃，黄易还是非常值得期待滴

补充：《英雄志》是继金、古、梁、黄等人之后最好的武侠，推荐之！
可好象没写完（我只收了前两部），毕竟收笔是最难的，非常担心作者受才情所限结尾一塌糊涂！
谁有下文请提供啊~~

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#15

发表于 2005-10-27 13:05 资料个人空间短消息只看该作者

又在看射雕（记不清第几遍了）

看到完颜洪烈第一次见越女剑韩小莹的地方，赶紧跟一下。
“完颜洪烈侧眼打量那两人时，见那女子大约十八九岁年纪，身形苗条，大眼睛，长睫毛，皮肤如雪，正是江南水乡的人物。她左手倒提铜桨，右手拿了蓑笠，露出一头乌云般的秀发。完颜洪烈心想：“这姑娘虽不及我那包氏娘子美貌，却另有一般天然风姿。”

老金描写人物的水平真的很……高！
老黄的女人描写相对单一了，正面人物宛如不在人间，另类如婉婉（写错莫怪）都妖艳迷人，还有老黄刚开始的书有点露骨如《覆雨》，不过后来好些了。继续加油哈！

对上贴补充之

……闪

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#16

发表于 2005-11-2 11:57 资料个人空间短消息只看该作者

黄易的文字如果能像他的想象力一样出色该多好呀！！！

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#17

发表于 2005-11-2 12:48 资料主页个人空间短消息只看该作者

最不喜欢的就是黄易的想象力，只有把这些虚幻的东西去掉，黄易的作品才能成为经典

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#18

发表于 2005-11-3 12:26 资料个人空间短消息只看该作者

近代武侠作者中，大概惟有金梁从学识上可称大家，其余的实在没必要深究．
倒是温原本还有点学问的样子，后来胡写一气作品就过于肤浅了．
至于黄易，呵呵，我不说他不好，但是说到他的学问，实在不敢称赞．
反观过去的所谓＂旧派武侠作者＂，到是不少学识不低．从这个角度说，武侠的没落，和这个圈子作者的整体素质有太大关系了．

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#19

发表于 2005-11-4 07:53 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由思念思想于2005-11-03, 12:26:33发表
近代武侠作者中，大概惟有金梁从学识上可称大家，其余的实在没必要深究．
倒是温原本还有点学问的样子，后来胡写一气作品就过于肤浅了．
至于黄易，呵呵，我不说他不好，但是说到他的学问，实在不敢称赞．
反观过去的所谓＂旧派武侠作者＂，到是不少学识不低．从这个角度说，武侠的没落，和这个圈子作者的整体素质有太大关系了．

是啊，只要黄易别假装有道高人的样子，某家其实也不讨厌他。

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