浅探传统书目《隋唐》的历史演变及流派风格 - 古典小说


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#1

发表于 2005-10-14 16:37 资料主页个人空间短消息只看该作者

（一）概况：

《隋唐演义》是讲史评书的重要书目，历来被说书艺人称为“袍带书”之冠。又名《说唐》、《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗演义》、《响马传》等，南北评书、评话艺人讲述者很多。吴自牧在《梦粱录》里说“讲史书者谓讲说《通鉴》、汉、唐历代书史文传兴废争战之事”，说明讲汉、唐史事在南宋已很盛行，可惜没有话本流传下来。到元代，有写秦琼和尉迟恭比武的杂剧《尉迟恭三夺槊》等。到明代，则有关于大说书家柳敬亭说《隋唐》的记载。由明入清的大说书家柳敬亭擅说《隋唐》，牧斋《有学集》卷六中曾提到“柳生敬亭者善说笑……每夕张灯高坐，谈说隋唐间遗事……”。柳敬亭说《隋唐》尤以“秦叔宝见姑娘”一回最为著称，孔尚任曾肯定其为“秦琼见姑娘，柳老绝技也。”。清初扬州一带有“书词到处说《隋唐》，英雄好汉各一方”之说。

演述隋唐间故事的话本小说，有明代熊大木编集的《唐书志传通俗演义》（《秦王演义》）、《隋唐演义》（不著撰人），袁于令的《隋史遗文》，清代禇人获的《隋唐演义》，《说唐前传》（不著撰人，疑即说书人底本）。其中以禇人获编写的长篇讲史小说《隋唐演义》影响最大。它是根据罗贯中的《隋唐志传》和佚名的《隋炀帝艳史》，并参考了唐宋传奇和民间说唱文学写成的。此后，鸳湖钓叟（雍正、乾隆年间，即1723—1795年）校订的《说唐演义全传》则是敷衍《隋唐演义》而成的。现时通行的评书《隋唐》，基本上是由《说唐前传》衍化而来，被人称为“长枪书少点缀，短打书不骑马，而《隋唐》这部书却是兼而有之。”自清代中叶以来，不少京剧作者、演员将评书《隋唐》中的故事，改编成京剧上演。如《临潼山》、《卖马》、《虹霓关》、《御果园》、《锁五龙》、《罗成叫关》等。三十年代著名净角演员金少山即成功塑造了《锁五龙》中的单雄信，至今为人们津津乐道。

民国以来，说《隋唐》的名家辈出，北方有双厚坪、品正三、马连登、连阔如、傅泰臣、陈青远等，南方有吴均安、吴子安、张少南等，流派纷呈。评书艺人说《隋唐》一般从秦琼出世（或程咬金出世）开书，经七杰反长安、伍云召反南阳、贾家楼聚义、英雄会夺金堤关、程咬金三斧定瓦岗、杨林三打瓦岗山、十八路反王会盟等关目，说完李元霸锤震四平山即剪书，鲜有说完《说唐前传》全本的。其中双厚坪说的《隋唐》是从柳敬亭一脉流传下来的。其优点是细致、风趣、引人入胜，缺点则是枝蔓过多，主题不集中。但双厚坪对剖析书中人物间的感情很下功夫，如说到二堂认姑亲时，能将他们之间的悲欢离合表得淋漓尽致，令听者动容。1938年品正三偶得双厚坪说《隋唐》的“册子”以后，不断研究发展，即是今天陈荫荣《兴唐传》的雏形。

（二）流派书目：

1．陈荫荣演出本《兴唐传》：

陈荫荣演出本《兴唐传》是一部结构严谨的传统评书。由临潼山秦琼救李渊起，至李世民山河带加身止。1981年中国曲艺出版社出版了由陈荫荣讲述，金受申、崔蓝波、戴宏森、脱士明等整理的《兴唐传》，共十本，每本单立标题（即《闹花灯》、《南阳关》、《贾家楼》、《瓦岗寨》、《群雄会》、《四平山》、《虹霓关》、《扬州会》、《抢三关》、《锁五龙》）。

本书在故事情节推演方面，“柁子”、“梁子”、“扣子”层次分明，起伏跌宕，纵古论今，提破捏合。表、白、评的说口，亦庄亦谐，声情并茂，穿插敷衍，惟妙惟肖。《兴唐传》具有两大艺术特色：

（1）塑造了具有鲜明个性的人物形象。《兴唐传》特别注意肖像描写，将人物的外貌特征描写与人物的内心特征统一起来（具体实例参见下文）。《兴唐传》还注意通过人物行动刻画人物性格。像程咬金卖私盐到官府门前吆喝，劫皇杠自报家门，抡大斧只会三招半却能力克强敌等等，皆是通过自身的行动塑造出天不怕、地不怕、滑稽诙谐的“混世魔王”形象。

（2）善于捕捉惊险交织的戏剧性情节。如秦琼皂荚林锏伤人命，发配北平府一段，这时安排下使听众提心吊胆的“扣子”：北平府规定，凡是发配到北平府的犯人，必须先打一百杀威棒，结果总是九死一生。这里着重渲染杀威棒的厉害，北平王不通人情，连手眼通天的单雄信也想不出妥善办法，只能求助于北平府的旗牌官张公瑾、白显道等人。这样一来，听众对秦琼倾注了全部注意力，总想知道他是否挨上这一百杀威棒。反过来，再说秦琼不在乎挨打，这更令听众担心。扣住听众后，故事继续发展。先是大羊山义救上官狄，结果是上官狄虽是靠山王亲信，也想不出办法，只有劝秦琼慢慢走，等他回到登州再求杨林。这样，悬念又增加了一层。接着是长辛店打擂艺服史大奈，并巧遇张公瑾诸人和曾被秦琼有救命之恩的中军官杜差，且杜差是北平王的螟蛉义子。孰料大家都没有办法，只有先到北平府再想对策。杜差托少保罗成向其父求情，但罗成也不敢托此人情。悬念在这时几乎被渲染到了极致。秦琼见北平王的时刻终于到了，这里运用“摆砌末子”的技巧，先将北平府银安殿里的景象描绘成一片森严，北平王威风凛凛，中军官、旗牌官、刀斧手、绑缚手、行刑手的方位一一罗列，这些都是为一百杀威棒做最后的铺垫。在经过例行审问姓名、年龄、籍贯、犯罪缘由后，听众以为一声令下秦琼挨打无疑时，突然峰回路转。书到此处正是最高潮，也是惊与险交织的“扣子”。北平王由秦琼姓秦且使一对瓦面金锏，突然若有所思，下令停刑，留待来日再审。“扣子”上又加上了“扣子”，这时听众的情绪重又上升至极点。最后直到秦琼二堂认姑母，听众才如释重负。就是类似于此的“扣子”在《兴唐传》中随处可见，环环相扣，悬念迭生，收到了良好的艺术效果。

2．马连登演出本《忠义响马传》：

《忠义响马传》是北方评书名家马连登传授下来的传统评书《隋唐》的前半部，由秦琼天堂县当锏卖马始，至大破长蛇阵义放杨林止。本书的特色在于评书语言的运用，既鲜明生动，又不失文采（具体实例参见下文）。此外，在刻画人物上亦有独到之处。像对秦琼和杨林的关系，每多肯定秦琼的“仁义”观念，是非无所褒贬，而本书着重从秦琼的思想、心理状态及外部环境等方面增益了一些描绘，使人物形象更加丰满，情节设置更为合理。剪书处“断龙山义放杨林”即是独家书，徐茂功智激秦琼去阻截溃不成军的杨林，借秦琼的“仁义”观念放走敌手，既表现了徐茂功的深谋远虑，又暴露了秦琼的弱点，有助于听众对书中人物的认识和理解。

3．陈青远演出本《响马传》：

陈青远演出本《响马传》为陈氏家传三部大书之一，曾在全国九十多家电台连播，反响热烈。本书由程咬金出世起，至锁五龙群雄归唐止。《响马传》的特色在于情节设计巧妙，环环相扣，颇能吸引听众。此外，本书的“书道子”与一般评书有较大差异，像定彦平四打瓦岗、胡而复诓城等情节是介于裴元庆三打瓦岗和杨林设摆长蛇阵之间，很有特色。

4．单田芳演出本《瓦岗英雄》：

单田芳《瓦岗英雄》是在粉碎“四人帮”后重登书坛时演出的一部重要评书作品，风行全国几十家电台，又名《隋唐演义》。本书由秦琼发配始，至锁五龙一统归唐止。《瓦岗英雄》的特色在于突出讲述了程咬金、秦琼等起义军英雄人物，弃家离乡敢于反抗的刚毅本质和为正义事业不畏艰险勇于斗争的精神。情节衔接紧密，语言生动，人物形象鲜明。像侯君集盗长蛇阵图引出罗成姜松对花枪，即很有新意。

5．其他书目：

关于评书《隋唐》的其他书目还有：陈青远演出本《秦琼卖马》（在《响马传》之前）、李振鹏刘化非整理本《五困瓦岗寨》、连丽如演出本《程咬金大闹瓦岗寨》等，均是评书《隋唐》中的片断，在此不再详述。

关于评书《隋唐》的前后续书还有：聂田盛演出本《天下第一枪》（在《隋唐》之前，以罗艺为“书胆”），陈荫荣演出本《兴唐后传》，单田芳演出本《宫门挂玉带》、《说唐后传》以及以秦家将、罗家将、薛家将为“书胆”的种种续书（后文另述）。

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	风三


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#2

发表于 2005-10-14 17:04 资料主页文集短消息只看该作者

借地问问，我看的书就叫说唐，没署名作者。从秦彝兵败托孤起，到玄武门之变，李世民登上龙位止。其中李靖干脆变成了神仙。
这本书是什么版本？我家里的藏书少了最后几回，一直想买本新的不可得，那位能给指点一下吗？

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#3

发表于 2005-10-14 17:09 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由风三于2005-10-14, 17:04:02发表
借地问问，我看的书就叫说唐，没署名作者。从秦彝兵败托孤起，到玄武门之变，李世民登上龙位止。其中李靖干脆变成了神仙。
这本书是什么版本？我家里的藏书少了最后几回，一直想买本新的不可得，那位能给指点一下吗？

楼上说的这本作者就是佚名，我家也有，很薄，各大书店有售。

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#4

发表于 2005-10-14 20:22 资料主页个人空间短消息只看该作者

《说唐》流传很广，该书叙事笔法十分简陋（说好听点：给了读者很大的联想空间），但也许是因为走了大众化路线，对青少年认识隋唐英雄有着重要的启蒙意义，所以一直以来都是非常深入人心。现在似乎大多数人都认可《说唐》对李元霸，裴元庆等好汉结局的安排。

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	qjwen

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#5

发表于 2005-10-17 09:30 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由风三于2005-10-14, 17:04:02发表
借地问问，我看的书就叫说唐，没署名作者。从秦彝兵败托孤起，到玄武门之变，李世民登上龙位止。其中李靖干脆变成了神仙。
这本书是什么版本？我家里的藏书少了最后几回，一直想买本新的不可得，那位能给指点一下吗？

《说唐演义全传》原书十卷六十八回，题“鸳湖渔叟校订”，真实姓名不可考。近人陈汝衡改写本。六十六回。
内容：
　　叙述自秦彝托孤，隋文帝统一南北起，到唐太宗登极为止，隋末群雄争夺的局面。
读书中文网有六十八回本电子书下载

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#6

发表于 2005-10-18 08:52 资料主页文集短消息只看该作者

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