小议织田信长的性格 - 人间五十年 - 运筹帷幄


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#1

发表于 2004-12-23 11:08 资料主页文集短消息只看该作者

　　前言：马师有曰：要对一个人物的性格有充分的了解，甚至深入到研究的地步，就必须对人物的生长环境有相当充分的了解。偶想偶现在乃至未来可能也不一定能达到那个水准。再则，本文完全在缺少史料的基础上完成。因此，只能yy一把了。。。大家凑合着看吧。。。
　　织田信长（这个人，还需要介绍吗？），个人认为是战国最伟大的武将。18岁继承家督，自从于桶峡间击溃今川义元以来，依靠强有力的政策和军事力量，扫除室町幕府与大寺社等旧势力，打破战国大名割据，统治了差不多占日本六十八国中的一半的以京畿地区为中心的三十余国，为统一全日本，奠定了基础。后遭受明智光秀叛变，魂散本能寺。。。按以上的简介看来，那么，织田信长真的是无愧那个时代的大英雄，大豪杰，是一个“日本式曹操”的人物。但实际上，以现在的评价来看，确实又是个毁誉参半的人物。
　　从正面来看，信长是“战国风云儿”、“战国革命儿”、“战国幸运儿”（这个主要是感慨他的武运昌盛，但在那个乱世里，“武运昌盛”不正是多少人梦寐以求的吗？因此，就把他当作褒义词来理解了）。反面上，很多人痛骂他为“第六天魔王”、“残忍无道之暴君”等等。从上面可以看出，对信长肯定的方面基本上都是集中在他所作出的成就，为将来丰臣秀吉、德川家康的统一作出的贡献以及他那种令人猜不透的开放先进（相对于当时而言）的思想。而否定的方面也很单一，几乎都集中在他的残暴好杀，以及他所制造的诸多惨绝人寰的屠杀，用现代的话来说就是有RPWT。但是，以上两个方面，我认为都与个人性格有相当的关系。试想想，如果一个人做事瞻前顾后，循规蹈矩的话，那就不会有后来安土时期的开明政策。再试想想，如果一个人的性格不够“残忍无情”的话，那他就不会对那么多无辜的民众进行大屠杀了。
　　目前关于性格较统一的定义是：性格是个体对现实比较稳固的态度以及与此相适应的习惯化了的行为方式。当然，我不是研究人类心理学的，但基于一些认识而言，性格对一个人的成长乃至一生，都有着巨大的影响，这点，毋庸置疑。一个有严重性格缺陷的人，相信是无法站到信长那般的高度的。若是象斋藤龙兴这种胆小怕事的性格，一骚动就逃出主城的类型，显然个“公子哥”形象（与信长早期的形象相似，后面会提到），又何来日后的“天下步武”？从悲剧产生的原因看，悲剧产生原因的类型有很多，显然，“性格悲剧”也是其中一个。下面，切入主题。
　　性格是复杂的统一体，它有着多个侧面，包含着多种多样的性格特征。相信织田信长也一样吧。那么，先来看看织田信长性格的外在体现：众所周知，织田信长早期被称为“尾张大傻瓜”（通称）、“疯子”、“大呆瓜”、“无赖”、“小狐狸”（以下三个是尾张人民当时的叫法），当然，稻生之战后所有人都不敢再这样叫了。赤军长胜的《织田信长传》有几段精彩的描写：“据说他经常身穿浴衣，袒露着上身，腰间挂满钱袋、葫芦、火石包等小物件，骑着马四处去游玩”、“头发用稻草绑着，袒露左臂，腰挂各种零碎，下身套着虎皮和豹皮织成的短裙裤”。以上，是讲信长的穿着打扮怪异，对奇装异服以及新奇怪异的东西甚感兴趣，毫无一个武士的样子。据说当时的吉法师还经常偷了别人家的瓜，把妇人准备用来供佛的饭拿去捏成了饭团等等，俨然一个好吃懒做、调皮捣蛋的公子哥形象，这和后来那个经常同近侍们取笑家臣为乐的斋藤龙兴何异？至于后来在父亲信秀的葬礼上的表现，更是被家臣们骂做“疯子”。此为无视祖宗传统，蔑视礼法。之后织田信长抓住转瞬即逝的机会，奇袭了今川义元的本阵；无视传统礼教，利用足利义昭从而控制了京畿地区；在长筱合战中对铁炮的善用以及战术的革新；乃至后来的撤废关卡、颁发选钱令、平修道路、兵农分离等等。更是信长一生中闪耀光辉的新思想，是所谓的“豪放不羁”。
　　至于信长的残暴好杀，更是举不胜举，下面就随便罗列几个：1.首当其冲的就是火烧比睿山，火烧、残酷地围歼了男女老幼三四千人。（信长火攻的使用频率之高，令人惊讶：火烧比睿山、火烧百济寺、放火焚烧二条城下町、焚毁一乘谷城……还有不要忘了信长的初阵也只是放了把火啊，哈哈）2.天正三年，平定越前一向一揆胜利后，不仅一向宗们遭到了屠杀，连越前各一向宗寺院的主持，都被织田军搜出处以磔刑，参与暴动或被怀疑参与暴动的百姓则全被斩首，据说前后杀死三到四万人，越前几乎变成“血国”。3.平定伊势长岛一向一揆时，对无辜的百姓展开了残酷的大屠杀，甚至还有先骗降之后又不守承诺血屠民的举动。4.叛臣荒木村重谋叛失败后，其妻子、儿女和仆从以及更多的平民，更是被残酷地处死，手段之残忍，令人发指。4.还有象秋山信友、小山田信茂、小岛职镇等的族人、平民也遭到了前所未有的大屠杀。5.据说织田信长痛恨朝仓义景、浅井长政，在取得其首级后，竟然用其头盖骨来饮酒……够狠。
　　在下不才，斗胆用了两个成语来概括了影响织田信长一生的性格，即“豪放不羁”与“残暴好杀”（全称：残忍暴躁喜好杀戮）。那么下面，让我们深入探讨一下信长性格的相关内容。
　　首先，我们必须明白一点：性格是后天形成的。基于这点，我们就可以知道，那些所谓“信长一出生就脾气很大很调皮，吃奶时经常把乳母的奶头咬疼……因此信长的暴躁是于生俱来的”、“信长那与天俱来的新思想、与天俱来对佛教或一向一揆的蔑视仇视”等等诸多传奇色彩的东东，大概都是在扯蛋吧，即是说性格与天生遗传没关系的。另外，性格是相对稳定的。它不是指一时性的态度和偶然性的行动中的心理特点，而是指经常性，比较稳定的态度和各种行动习惯中的心理特点。即是说：假使信长突然有一天饶恕了一些造反的民众，那只是说明他那天心情好，有喜事，而不是什么仁慈。三国演义中的“空城计”就是这个原理啦。还有那句俗得不能再俗的话：江山易改，本性难移啊。
　　说到织田信长性格的最早形成，应该说不是勘十郎信行的二度叛乱，御弟浅井长政的反叛等诸多深深伤害他感情的事情，最多也只是加剧罢了。信行叛乱时，信长的性格应该说已经相当的“凶暴”了，注意，是凶暴，而不是残暴。据说信长小时候就喜欢叫一堆武士与另一堆武士对K，此外，记得稻生之战后，信长竟然饶恕了所有跟随信行叛乱的那群家臣，注意，是所有啊，感动得权六等人无语。以此推断，信长平生性格必定火爆。但这次饶恕了所有家臣，是否是上面提到的偶然的行动呢？应该不是，尾张内乱，军力衰减，人才为重，这只能说明当时信长的头脑还是清醒的。
　　下面，来看看信长性格暴虐的根源。首先，先看看这个邪恶的时代。应仁之乱后，日本进入了“战国时代”。那是个野蛮残酷而又混乱的时代，下克上的盛行，守护大名们纷纷被打倒，百姓的生活困苦不堪（被剥削就算了，哪天又被征集去打仗，送了小命。。。）。因此，我妄下结论：在那个时代生存的人，心灵都多多少少被扭曲了。举个例子：前田利家曾追击一揆众，两天之内斩杀涉嫌参加一揆的男女老幼一千余人，投降的也被当场斩首。还有那些数不胜数的杀父母杀子女……赤裸裸的时代啊。其次，让我们把范围缩小，来看看律属东海地区的尾张国。信长之父织田弹正忠信秀，是尾张上四郡守护代织田伊势守信安之兄信定的儿子，但凭借着自己的实力，及信长出生，“尾张之虎”已经占领了大半个尾张国，成为尾张国的主人。“尾张之虎”北抗斋藤氏，东战今川氏以及松平氏，几乎是年年起战端，国内不仅损耗巨大而且还触动了国内豪族的利益。因此，尾张国内的土著豪族有相当的部分对信秀都很不满，都有意取而代之。织田信长的生母土田夫人，代表的便是土著豪族的利益。豪族们想推翻信秀的统治，就必然要选择一个傀儡，来实现一步一步的夺权。很显然，勘十郎信行都来得比信长来得妥当。因此，土田夫人疼爱信行，豪族们也支持信行。因此，现在有一种大胆的说法，信长当时的行为古怪，便是用来麻痹豪族们、信行。接下去就很好解释了，信长的傻瓜行为，使他的父亲，四个师傅们（林新五郎秀贞、平手中务丞政秀、青山与三右卫门和内藤胜介），以及众多家臣们痛心疾首。国人们纷纷怒骂信长为“大呆瓜”，“将来继承家督一定会毁了尾张”，家臣们便纷纷支持倒向信行，倒向豪族们，信长就只剩下父亲信秀以及平手政秀的一贯支持了。织田信长就是在这种四面敌视、仇视、轻视、鄙视，甚至随时都有生命危险的环境下成长起来的。最早织田信长肯定不明白母亲为何如此轻视自己，到后来的诸多傻瓜行为（不排除是受了秘计才装傻的……yy了一把啊，哈哈），他所受到了痛楚，足以对一个人的性格产生决定性的影响，正如“生活的磨练可以改变一个人”。看看其他著名大名的幼年吧：武田晴信，并未有信长如此般痛苦的幼年。及武田信虎由于与其子不同的战略见解以及偏爱次子有意费长立幼时，家臣团由于己方的利益，已经纷纷支持晴信了，使晴信毫不费力就把信虎给追放了；长尾景虎幼年得不到父爱，还一度出家，但由于他的骁勇善战，越后的豪族们则纷纷投诚于他，也让他成功地把长兄请下了台；毛利元就的幼年也不错，早年的他更是已经勇名响彻西国，及毛利幸松丸一死，家臣们马上就拥立了他。德川家康，祖父父亲都被家臣害死，自己又被卖到尾张，幼年也是不幸的。但有趣的是，竹千代与吉法师的相遇，则是两个命运相近人的相逢。当时信长也14岁了，也大概知道人间冷暖了，也难怪据说两个人相处地非常好，还形影不离，经常一起玩耍。按信长当初的顽皮，竟然能和一个人质如此默契？很简单，竹千代的遭遇不幸，使信长产生了共鸣，猩猩相惜啊。后来德川家康的“忍”、“逆来顺受”，相信与童年的经历有密切的关系吧，当然，他中年的被压抑也是要因。
　　以上那么多的记叙，说明了信长性格暴虐部分是幼年就已经孕育好了。但如何信长没有总崩，而是挺了过来？平手政秀的作用相当的大。当时信秀东征西讨，教育信长的任务基本是由平手政秀负责。相信大家对平手政秀的“死谏”相当的有印象吧，虽然信长表面看起来无任何变化，但实际上呢？天晓得。但平手政秀的功劳不应被抹掉，正是他在维持着信长的心理平衡，而不至于总崩或出格。以上便是信长性格形成的大体思路，时刻处于被歧视以及危险、压抑状态，使信长形成了凶暴的性格，当然，也有些积极的部分，信长也从小锻炼了自己的能力，以及形成了重能力轻身份的思想，乃至最后的“豪放不羁”。因此，信长的用人唯贤，重用羽柴秀吉、明智光秀……只要你有能力，忠心于我，就可以重用你。信长的冷血无情，象佐久间信盛这种从稻生之战就忠于自己的老臣，当能力下降后，就可以走了。林、安藤等皆是如此。
　　到了这里，信长豪放、凶暴的性格基本形成。但，信长是如何从“凶暴”变成“残暴”，乃至最后的“第六天魔王”的呢？魔王真的不需要人间的亲情吗？看看信长后来的遭遇吧：弟弟勘十郎信行在母亲的帮助下以及众多家臣反叛自己，被击败后，在土田夫人的保护下，信长饶了他。但换回来的却是他的再度反叛……但，等待信行的就只有不归路了！庶出的长兄也不知道是哪根神经接错了，竟然和斋藤氏私通，失败后也罢，之后又死于长岛一向一揆。信长的七弟信兴、十弟津田秀成、叔父津田信次，以及叔父信光的三个儿子津田信成、信昌、仙千代，也全都是先后死于长岛一向宗之手，因此，信长与一向宗果真是有血海深仇啊（哈哈。又yy了一把）当然，更主要的原因应该说是一向一揆严重破坏了织田领内的安全以及统治。下面是信长的御弟浅井长政。起初信长应该对长政是极为信任的，连那个大美女妹妹都嫁给了他。与德川氏的同盟，很大程度上是为了稳固东方。而与浅井氏的同盟，则是为了更早的突破京畿防线，早日天下步武。但换来的是什么呢？长政在他背后搞了一把，使自己差点连命也丢了。令他万万没有想到的是，浅井氏所为的竟然是日薄西山的朝仓氏！也许在当时信长的眼里，这个世界的友情亲情早已泯灭得差不多了吧，而你长政竟然。。。织田信长为此可以说是暴怒了一场。顺便提一下，信长的五弟也死在了于浅井、朝仓军的战斗中。至此，织田信长除了相信自己亲手提拔的柴田羽柴丹羽外，还能相信谁呢？对于那些反抗他的人，除了杀还是杀！
　　此时的信长，已经不需要再在这个乱世伪装什么了。做自己想做的一切吧，去天下步武吧，让反抗的人都去死吧！！！
　　后记：这篇缺少史料的文章终于写完了哈。。。还是那句话，大家凑合着看吧。
　　
　　
　　参考文章：赤军长胜《织田信长传》
　　中崎峻《试析织田信长性格成因》
　　12dk 《对织田信长在“稻生之战”前后的深入思考》

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#2

发表于 2004-12-23 11:08 资料主页文集短消息只看该作者

最近新作。。。
大家多多指教。。。
先谢谢拉。。。

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#3

发表于 2004-12-23 11:41 资料主页文集短消息只看该作者

让他们痛恨去

我也一个都不饶恕

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	南宫如水 (无酒)

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#4

发表于 2004-12-23 11:45 资料主页文集短消息只看该作者

在统治手腕方面，和曹操不相上下啊

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	XIA

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#5

发表于 2004-12-23 14:56 资料短消息只看该作者

看完

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	鬼眼狂刀


	中大夫

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#6

发表于 2004-12-24 01:55 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由南宫如水于2004-12-23, 11:45:26发表
在统治手腕方面，和曹操不相上下啊

一样一样啊

不过没有曹操风光

被叛徒杀了，倒霉

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	风魔小太浪

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#7

发表于 2004-12-24 08:55 资料主页短消息只看该作者

还是有点猛

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	榕城浪客

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#8

发表于 2004-12-24 10:33 资料主页文集短消息只看该作者

没有人有实质性的见解么？

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	御柳斜

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#9

发表于 2004-12-24 11:26 资料短消息只看该作者

分析得很好，但没提到信长的酒品。信长酒后经常乱性，痛打家臣。光秀就是受不了着性格才叛乱的。

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#10

发表于 2004-12-24 11:31 资料主页文集短消息只看该作者

恩。。。。。。
不过偶这帖子是研究信长性格的，不是研究他的习惯或者光秀背叛的原因。。。见谅见谅。。。
关于光秀背叛的原因，还有代商榷啊，不一定是楼上所说的。。。

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	谷风及雨 (江左布衣)


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#11

发表于 2004-12-24 11:50 资料个人空间短消息只看该作者

完全不同意楼主意见
去日本做下调查把，信长在日本人心中地位还是很高的

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#12

发表于 2004-12-24 13:08 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由南部晴政于2004-12-24, 11:50:51发表
完全不同意楼主意见
去日本做下调查把，信长在日本人心中地位还是很高的

很高吗？
哈哈，长见识了。。。
容偶孤陋寡闻了。。。

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#13

发表于 2004-12-24 13:14 资料主页文集短消息只看该作者

还完全不同意呢。。。

退一万步来讲，就算他在日本人心里地位很高。。。
偶讲的是他的性格以及形成，难道也完全错误了？

说出点意见好吗？若是偶自己犯的错误偶当然会欣然接受。。。

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#14

发表于 2004-12-24 14:43 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由南部晴政于2004-12-24, 11:50:51发表
完全不同意楼主意见
去日本做下调查把，信长在日本人心中地位还是很高的

并不完全是，织田信长一直被日本的佛教信徒喻为六天的魔王，恐怖的化身。所以现代的日本人也受了这一说法的影响。看看一些电视剧和漫画作品，还有一些游戏（比如《鬼武者》）里他的形象，可见不是所有的日本人都欣赏他

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#15

发表于 2004-12-24 15:19 资料主页文集短消息只看该作者

按客观评价来说，织田信长本来就是个毁誉参半的人物。。。。。。

竟然还牵扯到在日本人民心目中的地位。。。

就算牵扯到那去了，信长在很多人眼里还是魔鬼一般的人物，不光是在佛教里，被他屠杀过地区的人民难道还对他歌功颂德？

所以，毁誉参半是最公正的评价。。。

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#16

发表于 2004-12-25 14:43 资料主页短消息只看该作者

一个暴君。有些像一个乍富还贫的农民爆发户。

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	远舟 (天下大铲都僧缸)


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#17

发表于 2004-12-25 15:06 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由榕城浪客于2004-12-24, 15:19:58发表
按客观评价来说，织田信长本来就是个毁誉参半的人物。。。。。。

竟然还牵扯到在日本人民心目中的地位。。。

就算牵扯到那去了，信长在很多人眼里还是魔鬼一般的人物，不光是在佛教里，被他屠杀过地区的人民难道还对他歌功颂德？

所以，毁誉参半是最公正的评价。。。

其实南部殿的意思是：
参考别人的看法，对于臧否人物是有帮助的

一家之言终是一家
所谓集思才能广益么~~

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	风云虎义

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#18

发表于 2004-12-25 17:37 资料主页文集短消息只看该作者

大家常常将信長公的性格总结为“残暴好杀”。然则，所谓乱世，就是人心荒芜的时代。

有句话说得很精辟：“对敌人的仁慈就是对自己的残忍。”在乱世中尤其如此，只有力量才是生存的正道，对敌人的仁慈只能使自己灭亡。
要结束乱世，改变现状，谋求发展，就要速战速决。因此，对于顽固的反对者，唯有“杀”一途！所谓“攻城为下，攻心为上”的儒家理论，只能姑息养奸，令敌人获得更大的发展，更不利于最后的统一，而人民的苦难将更久远。

还有一点，就是大家总是一味讨论信长公对敌人的残酷打击，却忽视了信長公对自己领内百姓的体恤有加。

PS：其实，信長公酒量很小，也不喜欢喝酒。相对的，信長公更喜欢甜食～～

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发表于 2004-12-26 17:05 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由风云虎义于2004-12-25, 17:37:51发表
大家常常将信長公的性格总结为“残暴好杀”。然则，所谓乱世，就是人心荒芜的时代。

有句话说得很精辟：“对敌人的仁慈就是对自己的残忍。”在乱世中尤其如此，只有力量才是生存的正道，对敌人的仁慈只能使自己灭亡。
要结束乱世，改变现状，谋求发展，就要速战速决。因此，对于顽固的反对者，唯有“杀”一途！所谓“攻城为下，攻心为上”的儒家理论，只能姑息养奸，令敌人获得更大的发展，更不利于最后的统一，而人民的苦难将更久远。

还有一点，就是大家总是一味讨论信长公对敌人的残酷打击，却忽视了信長公对自己领内百姓的体恤有加。

PS：其实，信長公酒量很小，也不喜欢喝酒。相对的，信長公更喜欢甜食～～

恩,风云虎义兄说的很有道理啊,乱世里对敌人仁慈对己方确实百弊而无一益...

不过,那些发动一向一揆的也算是织田领内的百姓吧,只不过是反对自己的,而是敌人了...

咬文嚼字了...

还有,多谢羽林兄的提醒...

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#20

发表于 2004-12-26 18:35 资料主页文集短消息只看该作者

汗。。。那就改成“顺民”吧～～
哈哈～～

不过，那些歇斯底里地喊着佛号，毫无理智地顶着枪林弹雨进攻的一向宗信徒，还能算人么？
他们已经被一向和尚的谎言所迷惑，就像已经被洗了脑一样，和他们说什么都没用处呀～～
这时候只有恨下心肠，送他们去心中的极乐世界罢。。。

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#21

发表于 2004-12-27 09:13 资料主页文集短消息只看该作者

恩。。。
那些一向宗也确实严重影响了织田领内的安全。。。
8过很多涉嫌参加一向一揆（相信有一部分没有参加）却冤死了，可怜啊。。。。。。据说伊势当时人口损失了三分之二、越前也是很严重，杀到人口严重不足。。。

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#22

发表于 2004-12-27 09:33 资料主页文集短消息只看该作者

老是觉得他的性格与朱元璋类似

刚硬绝伦

要是他掌了权，说不定会来个大清洗，把那些割据诸侯统统送到极乐世界
在日本建立类似于中国的中央集权的统治

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#23

发表于 2004-12-27 10:05 资料主页文集短消息只看该作者

其实日本除了中间的战国时期是不统一的，其他时候还算是中央集权的吧。。。。。。。。。。。。。

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#24

发表于 2004-12-27 18:44 资料主页文集短消息只看该作者

何谓明君？唉……学习阿道夫吧

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#25

发表于 2005-2-5 22:09 资料主页个人空间短消息只看该作者

信长还是不错~敢于在乱世中为所常人所不为~厉害的统帅~

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#26

发表于 2005-2-5 23:28 资料主页文集短消息只看该作者

信长倒是对基督教实行开明政策
和秀吉、家康不同啊

汗，没啥说的，瞎侃2句

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#27

发表于 2005-2-5 23:38 资料主页文集短消息只看该作者

创造必然有毁灭，历史上哪个仁义之军能结束乱世统治天下，开创新时代的人往往都有不少的杀戮经验吧。所以是性格指使的还是形式需要，两方面都不能忽略吧。

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#28

发表于 2005-2-8 14:45 资料短消息只看该作者

铁腕的统治者，早出生了200年。。

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#29

发表于 2005-2-8 15:34 资料主页个人空间短消息只看该作者

楼上的难道是……北条家的那个……？

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	北条早云

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#30

发表于 2005-2-8 15:46 资料短消息只看该作者

呵呵，战国三枭雄的伊势新九郎长氏，后冒名北条早云

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