标题: 民主管理和科学决策制度的建立是社会持续发展的保障
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发表于 2020-12-3 21:07 资料 短消息 只看该作者
民主管理和科学决策制度的建立是社会持续发展的保障

民主管理和科学决策制度的建立是社会持续发展的保障
向日葵的花
2018-09-15

1、管理层决策和分配制度决定企业成败

纵观全球,公有制经济实体,为何竞争不过私有制经济实体,难道劳动人民不想当家做主,不想共同富裕?否。

因为公有经济,没有实现“民主管理和科学决策”,劳动者当家做主被管理者虚化,管理者责权不明不受劳动者监督制约,以权谋私和瞎指挥不可避免。

所以,无论政治或经济体制改革,不从管理者接受劳动者监督制约入手,不着力于“民主管理,科学决策”的制度建设,必然会走火入魔陷入歧途。

自从有了剩余产品和分工协作,社会组织和经济实体,自然存在管理者和劳动者。管理者只有以团体利益,实施民主管理即合理分配,科学决策即制定符合客观规律的目标和计划,这个团体才会避免失误持续发展。

如果管理者剥削压迫劳动者,或者劳动者推翻和取缔管理者,数千年的政权和经济实体的更迭,所谓历史周期律现象反复证明是个悖论。

管理者与劳动者的有效协作,是任何团体良性运作不可缺少两个方面,只有建立民主管理制度才能保障二者利益平衡,只有建立科学决策制度才能保障团体目标有效达成,二者不可缺少且相辅相成。

换言之,管理层必须接受劳动者监督制约,或者说“把公权力关进劳动人民掌握钥匙的笼子里”,及时防止和纠正管理者以权谋私和瞎指挥,才能确保团体现实和长远利益的最大化,使团体所有成员良性运作持续发展。

2、社会主义按劳分配调动劳动积极性

比如1958办公共食堂,把妇女从灶台边解放出来,参加文化学习和集体劳动生产,原本是一件好事。然而,事实上却办不下去,只好解散了。为什么?

因为,公共食堂匆忙办起来,生产队提供粮食和财务支持,食堂由社员担任炊事员和采购员操作管理。那么,生产队有财会制度和人员吗?公共食堂有管理和监督制度吗?如何精打细算勤俭节约办好食堂,如何防止以权谋私贪污浪费?

既然匆忙上马的公共食堂,不能确保“民主管理,科学决策”,食堂和生产队管理人员,贪污浪费多吃多占就无法杜绝。

不要说公共食堂,就是私营餐厅,一把手无论怎样精明,对团体成员没有公平分配,不能有效监督制约管理人员,防止浪费贪腐建章立制,都不可避免迟早垮台。

3、巴黎公社原则是永恒的

马克思发明了“剩余价值学说”,揭露了资本贪得无厌的本性,通过先进人物组成先锋队,领导工人农民暴力革命推翻资产(剥削)阶级,建立无产阶级专政,实行生产资料公有制度“各尽所能,按劳分配”,这就是美好的科学社会主义。

这个实施专政的先锋队,无论是工人农民还是知识分子,他们都是具有两重性的人,由他们担任各级团体和部门管理工作,如果没有工农大众的有效监督制约和任免权,没有建立和逐步完善“民主管理和科学决策制度”,在法律和道德失控的空间,以权谋私和瞎指挥就无法防止,损害工农大众和知识分子权益,甚至制造人为灾难都无可避免。

这也正是马克思和恩格斯所担心的,马克思指出“巴黎公社原则是永存的”,恩格斯明确规定防止公仆蜕变的两条巴黎公社原则:公社管理干部由公社成员普选产生并有罢免权力,公社管理干部与巴黎公社成员(劳动者)薪酬持平。

可惜,第一个社会主义国家列宁的接班人斯大林,无视巴黎公社这两条原则,在他取消苏共集体领导制度高度集权同时,由他建立了苏共高层特权享受高福利的制度,并直接影响后来的社会主义兄弟国家。斯大林给他母亲写信,自称自己享有沙皇一样的权力,可以生杀予夺为所欲为,血腥屠杀制造许多冤案。

4、国企改革资产流失职工下岗方向错误

网络十年前大吹朱镕基,几乎要超过周恩来。

可是,买棺材反腐败,雷声大雨点小。说话不算数,外国记者问“怎样用很少经费办很大教育”,朱许诺而从未回答。

企改矛头对准职工,大批职工下岗抓大放小公有资产流失,人为拉大高管与职工收入距离,公然提倡高薪养廉。国企改革,以权谋私贪腐爆发,尔虞我诈唯钱是图,道德失落祸国殃民。

企业管理成败,一是决策正确,二是分配合理。只有科学决策和民主管理,职工大会监督决策和参与管理,可以调动职工积极性,监督各级管理层纠正失误,才能确保企业持续发展。

无论国企或者民营,成败在于高层管理,改革深化关键在于解决高层管理弊端,化公为私和压榨职工适得其反,国企改革损失惨重。

朱57右派,原来在石油管道局混个副科长,不知怎样平步青云。有人说,朱是朱元璋后裔,是皇室血统。皇亲国戚岂有种乎?朱元璋贫穷乞讨也是天命?其种何贵?

5、法治失控的市场还有社会主义吗?

文革中我看了传单,瞿秋白的《我的自白》受到批判。一直思考瞿秋白所说“两重人格”,当时流行“兴无灭资”,又称“两种思想打架”。

1980 年代,阅读奥地利生物学家著作,了解生物特别是动物种间和种内斗争,认识到人类的起源和人性的产生,提出两种(劳动/动物)生存方式,正确解释真善美与假恶丑的斗争与消长。

1988撰写《人之两重性初探》,1995撰写《思想改造探微》,奠定了劳动史观教育哲学思想。

1992邓小平南巡,提出市场经济+社会主义,许多学者解释说明。经济学家频频亮相,还为较早介绍西方概念,推崇为吴市场厉股份。

河北某纸厂,厂长拿了奖金很光荣,呼吁要打破大锅饭,某高校系党支部书记校园卖烧饼赚钱。

有人津津乐道,腐败还是市场经济润滑剂,傻瓜瓜子60岁老板娶了大学生。

文件上出现了“效率优先兼顾公平”,拉开高管与职工收入差距,恬不知耻提倡“高薪养廉”。

1995我给JZM写信,建议国企改革加强职工代表大会决策和监督职能,还权于民,实现科学决策和民主管理。

社会上大谈市场竞争,说市场如战场,找市长不如找市场。办企业,搞竞争,要学《三国演义》,要讲《孙子兵法》,于是“厚黑学”应用而生。

然而,从动物生存方式(残杀掠夺寄生),劳动生存方式(互助友爱团结),来对照分析市场经济:古人说“同行是冤家”,连你死我活的《孙子兵法》都用上了,“无商不奸唯利是图”。

那么,市场经济的自由竞争,只可能属于动物生存方式。因此,这种自由竞争一方面激发了创造财富的原始动力,另一方面也激发了“不择手段利己排他”的动物性,这就是“人不利己天诛地灭”。

人的自然属性是先天的,应该控制在利己不损人范围,绝对不需要激发和鼓励。如果没有法治的监控和道德的约束,人的自然属性(动物性)恶性膨胀,必然采取动物生存方式(残杀掠夺寄生),人即退化为动物,出现弱肉强食的悲惨世界。

英国的圈地运动,夏衍描述1930年代悲惨的包身工,1990年代以来中国的黑煤窑,自由竞争市场经济,没有建立有效完备法治监控,正如欧文和傅里叶的谴责,原始资本积累每个毛孔都在流血。

可见,在建立市场经济之初,我们高层没有很好读马克思著作,不仅没有防范自由竞争中动物性的恶性膨胀,需要道德教化的自律,更需要法治的监控,而且错误地剥夺工人罢工维护自身权益的唯一途径,打着社会主义旗号干着资本家帮凶的勾当。

在全世界国际工人运动的历史上,工人集体向资本家下跪恳求,资本家公然把工人关进狗笼,沿海大工厂工人被逼跳楼自杀。资本家要求工人大街上,排队绕纪念碑学狗爬行。在号称社会主义市场经济的中国,令人感觉齿寒蒙羞。

至今工会在官商把持之下,法律剥夺工人罢工权利。包工头或者施工单位拖欠农民工工资频发,民告官上访拦截,恶性暴力事件防不胜防,维稳经费超过军费。

官商勾结劫掠财富,贫富差距悬殊已逾临界,以权谋私司法腐败,法治失控的市场还有社会主义吗?


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发表于 2021-6-3 17:42 资料 短消息 只看该作者
学生在教师辅导下维护校纪参与管理化解师生对立
——学生参与学校民主管理科学决策培养法治意识

          网上见到文章:《老师对学生“不敢管”?教育部:将明确教师教育惩戒权》,阐述教师惩戒学生的必要,显然与依法治校相悖谬。

         同理推论:
         干部对村民“不敢管”?民政部:将明确干部教育惩戒权。
         那就很明显了,是人治而不是法治,完全符合上个世界30年代凯洛夫的教育思想:“教师的每一句话对于学生来说都具有法律的性质”。
         那么,领导以言代法,还有法治吗?

……        ……

         这两个说法有道理吗?多年来,分数挂帅知识轰炸,师生对立怒目相向,暴力肆虐大打出手,谁有权惩戒谁?

         按照社会主义制度本义,领导就是对民众是服务是公仆,领导理当全心全意为民众谋利益,说领导(干部)有惩戒权,领导(干部)要惩戒谁?惩戒民众吗?这样的话,哪个自称马克思主义党的领导,敢于说得出口呢?

         无论哪个主义,无论革命和建设,都要建立一个相对稳定的环境和秩序,才能推行符合实际和民众利益的政策,因此必须建立稳定社会环境和秩序的公共行为规范。所以,政府要制定“维护社会治安的规章制度及奖惩条例”,教育部门要制订“维护学校良好教育环境规章制度及奖惩条例”。

          条例一经颁布,政府要组织各部门各地区,无论干部和村民都要学习贯彻和遵守法律并执行奖惩。

          同样,学校规章制度一经颁布,无论教师和学生都要学习贯彻和遵守纪律并执行奖惩。

          这才是法治社会,这才叫“法律面前人人平等”,学生才可能成为学校的主体,成为未来推动社会进步的时代主人。

         “维护社会治安的规章制度及奖惩条例”,有专职的贯彻执行组织机构,必须接受民众的监督和参与,这种民众直接参与执法和监督执法不仅仅是一种公民权利,也是公民遵法守法最生动有效的教育。

         学校是建设先进社会,学习、传播、模拟和实验先进文化科技与管理的园地,青少年与校长教师是教育协作活动的主体。这里的主体专指哲学意义的概念,不可误解成数量的多数。

         虽然师生认识和实践先后和经历不同,在教育活动中的目标和职能有异,但教师应该积极为学生自主主动学习和实践提供向导服务的协作关系,确定了尊师爱生中相互信任、平等、互助、友爱的关系。

          因此,先知先觉的教师,理应支持和辅导学生组建类似社会法治的模拟团队,让学生分期分批进入团队学习校规校纪参与“维护学校良好教育环境规章制度及奖惩条例”的执纪(法)活动,由教师辅导学生社团检查和执行学校规章制度,讨论通过执行具体案例的奖惩决策经校长批准实施。这是青少年身体力行的法治学习实践,通过参与学校教育“民主管理科学决策”,是最有切实效果的自我教育和自治活动。

         毫无疑义,学校维护良好环境和秩序的教育管理实践,就是最优质的法制民主公民课程,是远胜于说教和背诵的思品道德知行合一教育过程。

         这样,长期坚持“学生为主体教师为向导”的思想,加强学校集体活动中“互助合作”与“自理自立自治”教育,人人学纪遵规守纪执纪心悦诚服,久而久之校风肃然逐步形成师生友爱互助勤勉向上新风气。

           教师辅助学生组织维护校纪校规的自治措施,有利于师生和生生互动交流消除隔阂,学生既管理评价别人也管理评价自己,将心比心换位思考严以律己宽以待人,完全消除了单向的“教师惩戒学生”的误解和对立情绪。

2020.12.21汉台寄语张俊杰
引文出处:https://m.toutiao.com/i6712290854737805837/?traffic_source=CS1114∈_ogs=4&utm_source=HW&source=search_tab&utm_medium=wap_search&prevent_activate=1&original_source=4∈_tfs=HW&channel=


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