标题: 王立群读史记之《文景之治》
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发表于 2016-3-23 08:10 资料 个人空间 短消息 只看该作者
王立群读史记之《文景之治》

《百家讲坛》热播中,王立群主讲

讲到后少帝及其几个兄弟被谁所杀的时候,王立群老师举了个例子,汉文帝刚刚继位皇帝入宫的时候,守宫的卫士因为不认识他而阻止他入宫。文帝这时没有杀这几个卫士而是让他们去请示太尉周勃,以此得出结论,“文帝连几个卫士都不忍杀害怎么会杀害自己的亲侄子呢?”

咱不同意这论据,文帝刚继位需要作秀,卫士只是卫士,职责所在,为了显示自己胸襟宽广、宽宏大量,没必要和他们斤斤计较。相反,亲侄子是对自己皇位的潜在威胁,很有必要斩草除根。归根结底,是一个“利”字在作祟,王立群老师在这里过于看重情而忽略利了

ps1:所以咱佩服明仁宗,在继位之初就肯定方孝孺、齐泰是忠臣

ps2:三红,你怎么看?


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性别:未知-离线 tiger1970

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发表于 2016-3-23 09:11 资料 文集 短消息 只看该作者
不杀卫士,是因为上位者从来不需要跟底层的人计较。
但是汉文帝当时似乎也没有能够独立杀掉侄子的能力。

等三红说吧。


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发表于 2016-3-23 09:36 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 tiger1970 于 2016-3-23 09:11 发表
不杀卫士,是因为上位者从来不需要跟底层的人计较。
但是汉文帝当时似乎也没有能够独立杀掉侄子的能力。

等三红说吧。

胯下之辱和死灰复燃?
水王说得也很有道理,这种类比不适合吧。
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发表于 2016-3-23 11:20 资料 文集 短消息 只看该作者
同意水王,因为威胁程度是完全不一样的。

卫士根本威胁不到皇帝位子,而侄子不一样。

实际上很多大人物很多伟人都有这样的双面,曹操可以写出悲天悯人的诗篇来表达对人民苦难的同情,也可以毫不犹豫的屠城杀降。太祖可以和人民同患难几年不吃肉,也可以毫不留情的对同伴下手。大胡子可以为了祖国留守危城,也可以残酷的清洗掉无数人,小胡子对德国有无限的爱,也同样眼都不眨的送无数日耳曼青年上战场成为炮灰。

其实普通人我们自己又何尝不是如此,看见电视上非洲骨头孩子就两眼水汪汪,回头看见身边的可怜人就装没看见,人性而已。
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性别:未知-离线 sos2290

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发表于 2016-3-23 15:40 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这些讲座都是如此的,讲历史政治人物的时候,从人文和道德情感角度出发。之前北京语言大学的周思源讲符坚,还说他之所以会失败,是因为“太讲仁义”。

之所以要这么讲,一个主要原因是为了吸引受众,毕竟电视讲座,如果谈政治或者利益,那就太缺乏吸引力了,因为比较枯燥。反之,如果说得更加的人文化一点,感性化一点,自然吸引的观众会更多。

同意水王,王立群的论据,不足以支持他的论点。
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