媒体评“央视春晚歧视女性”：未免小题大做 - 水泊轩辕


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#1

发表于 2015-2-21 11:29 资料文集短消息只看该作者

媒体评“央视春晚歧视女性”：未免小题大做

来源: 京华时报

我们支持相声重拾讽刺，为何不支持小品偶尔调侃呢？难道艺术形象只能歌颂不能鞭笞，只能礼赞不能揶揄？

央视春晚又“惹事”了，这次被安插的罪名是“性别歧视”。有网友称：“春晚歧视女性真叫一个全面：从外貌歧视（矮的胖的）就业歧视（女领导靠性上位）到剩女歧视（POLICE叔叔操心四十岁嫁不出去）再到整个对女性认知的歧视（二十块就领走的二手货，跟矬男在一起最伟大）……”

不知道央视春晚剧组对这顶大帽子，是敬谢不敏还是不屑一顾，作为一名普通观众，笔者倒觉得质疑者未免小题大做，如果不是玻璃心，奉行弱者心态，太敏感了，就是故意“消费”春晚，刻意制造话题。

那些认为春晚歧视女性的人，实是犯了两个概念性错误。

其一，将作品塑造的艺术形象与作品的价值取向等同。任何文艺作品都可以塑造负面形象，这个负面形象可能歧视胖子、歧视矮子，难道说这个负面形象的价值立场就是该作品的价值立场？以小品《车站奇遇》为例，“毒舌”蔡明一再拿潘长江的身高说事，“蔡明”确实可憎，但“蔡明”只是艺术形象，并不代表生活中的蔡明就是如此刻薄，也不代表《车站奇遇》就是宣扬歧视矮个子的病态价值观。

其二，将作品塑造的艺术形象等同于春晚的价值坐标。由贾玲、沙溢、李菁、瞿颖等人表演的《喜乐街》，因调侃“女神”和“女汉子”，被指是嘲笑剩女和胖子。且不说这只是调侃，绝非嘲笑，即便确有歧视之嫌，也不应据此认定春晚搞歧视。如果将自我解嘲理解为嘲笑，将戏谑指为嘲讽，甚至将作品中的“坏人”形象等于春晚这个舞台的立场，无疑很可笑也很荒唐。

其实，美国一些脱口秀也常拿胖子开玩笑，一些电影作品也涉嫌“歧视”弱势群体，不过所谓的歧视多只是调侃，并无多少恶意。再比如，被誉为日版“丑女大翻身”的日本电影《神奈大成功》，女主角神奈因相貌丑，常被人讥笑，以至不得不整容。但我们能说《神奈大成功》歧视丑女，甚至上升为日本电影界歧视女性吗？在现实生活中，我们也调侃胖子，调侃剩女，但多数时候只是开玩笑。当然，现实中确有人歧视女性，如果承认这一点，就应该宽容乃至尊重艺术作品塑造歧视女性的艺术形象，而不必耿耿于怀，甚至夸张地抵制。

每个人都有玻璃心的权利，但如果每个群体都叫嚷抵制，恐怕艺术形象就没法塑造、艺术作品便没法存在了。著名相声表演艺术家师胜杰说过，“相声本身是讽刺的艺术，但现在相声创作不敢讽刺，否则就会上纲上线，对号入座。你讽刺一个处长，全国所有的处长都不干了，这就更别提局长了……”我们支持相声重拾讽刺，为何不支持小品偶尔调侃呢？难道艺术形象只能歌颂不能鞭笞，只能礼赞不能揶揄？

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#2

发表于 2015-2-21 11:31 资料文集短消息只看该作者

说到歧视，赵本山的小品没少拿残疾人揶揄吧

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#3

发表于 2015-2-21 11:34 资料文集短消息只看该作者

这么说，春晚讽刺下官僚也不代表....

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#4

发表于 2015-2-21 17:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

网络上歧视女性的现象比春晚更甚。网友有毛的资格说人家?

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	大将文钦


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#5

发表于 2015-2-21 18:20 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 关内侯的帖子

网上喷子很多，以喷为目的

[ 本帖最后由大将文钦于 2015-2-21 18:22 编辑 ]

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	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#6

发表于 2015-2-21 18:36 资料个人空间短消息只看该作者

有啥资格？

　　歧视残疾人、女性和官员都不合适。对事不对人，讽刺腐败行为才是正能量。当然，光讽刺是不够的，还得严厉打击。

PS：

　　柏杨说中国是个大酱缸。到清朝酱到了极致，国人所有朝气被扼杀到了极致，奴性到了极致，虚伪到了极致，不再有学者，不再有商人，甚至不再有官员，只有奴才。清朝灭亡真是又快又干净，除了给民国留下一个袁世凯和一个滑稽的张勋外好像一眨眼就消失得无影无踪了，甚至都没见一个为之死节的……
　　——司马谈史（2015年2月6日）

[ 本帖最后由 zhwenh_0421 于 2015-2-21 18:41 编辑 ]

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#7

发表于 2015-2-21 19:45 资料文集短消息只看该作者

故意拿春晚吐槽呗，抱个大腿才有人看不是

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#8

发表于 2015-2-25 11:12 资料个人空间短消息只看该作者

春晚比“歧视”更可怕的是“代表”

　　2015-02-24　单之蔷的BLOG
　　
　　春晚的笑声一直就是对弱势群体的取笑和歧视，这么多年了，一直如此，想想赵本山，黄宏，宋丹丹，蔡明的小品，哪一个不是这样？其中可笑的主角大多是农民（也有伙夫、小科员），但大家都没觉得不妥。其中除了中国人的平等，公正，人权的意识欠发达外，还有一个原因，就是赵本山本身是农民，因此他的小品可以理解为自嘲。如今本山不上春晚了，小品的主角也换了。麻烦就来了。今年春晚小品主角的改变，立即引发了单身女性，女权主义者、甚至女官员的抗议。唉，人和人的差别咋这么大！嘲笑农民30多年了，农民一声都没吭，轮到你们几个大龄女青年，个头矮点的就炸了锅。不过我与你们同感，如果我是大龄女青年，如果我的身高像潘长江，春晚简直像吃了一只苍蝇。（本文后面，有一位叫杨述政的留言。今年村晚，冯巩那个节目对大龄女青年不仅是歧视，而是在咒骂！鄙视。）
　　
　　有人以为这些不满是小题大做，春节了，调侃一下有什么不行？我不这样看（国球队的不满除外）。调侃一下为什么不行，其实很容易检验，你把春晚小品取笑的对象，换成强势部门试试，一句“拒绝乒乓球”，都引来了算不上强势的国球队员的不满，编剧被迫道歉。要真撞上强势，那还得了。我认为弱势群体的这种抗议是中国的进步（强弱是随场景不同变换的。不要以为农民、残疾人他们是弱势，我们每个人，每个群体在某种情境下都会成为弱势。因此歧视残疾、歧视农民。.。.。。歧视弱势，就是歧视我们自己）。随着人们权利意识的觉醒，小品越来越没有市场了，相声也是如此（如果不远离歧视弱势的话）。
　　
　　但春晚有一个比歧视还严重的问题就是“代表”。每年的春晚都有这样一些“代表”，穿上工人服，就代表工人，一开口就：“我代表全国的工人给大家拜年……”，穿上少数民族服装就代表少数民族；穿上军装就代表军人；来自灾区就代表灾区人民；是农民工就代表农民工说几句话……
　　
　　这些所谓的“代表”根本就没有获得委托或授权，所谓“代表”：受人之托，替别人说话办事也。关键是受人之托要有程序，要有授权。不是你是工人就能代表工人，你是农民就能代表农民……工人，农民等只是你诸多身份中的一种，你还是河南人，广东人等，你有各种各样的身份，你有各种各样的利益诉求……谁有资格代表谁，不一定是身份、职业、地域决定的，而是由具体的问题和诉求，及谁是委托人决定的。
　　
　　其实整个春晚就是在一种“代表”的思想的指导下编排的，所以搞不好。春晚总想用一个个节目代表各行各业，各种人群，各种喜好……
　　
　　结束本文的时候，看到了1000多人签名的抗议春晚歧视的公开信。其中有一句“全球网友强烈质疑春晚拿歧视当幽默。.。.。。”让我失望了。你们1000多人怎么就代表全球网友了？你们上了几天网，就代表全球网友了，再说春晚歧视农民、歧视残疾……的时候你们不说话，怎么样，终于歧视到你了吧？看来春晚真是人民的春晚。有什么样的人民，就有什么样的春晚。
　　
PS：

　　在学习方面，我个人的一点经验是，遇到有知识的人一起吃饭，一定要抓住机会，利用好时间，多询问他们所擅长的问题。因为只有这样，在接下来用餐时间里，桌子上的菜就全归你了。
　　——平壤艺术团金兰姬（2015年2月7日）

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#9

发表于 2015-2-25 11:38 资料个人空间短消息只看该作者

ps帝，我能不能代表国家、代表人民？

什么人能代表国家、代表人民？

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#10

发表于 2015-2-25 12:31 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2015-2-25 11:38 发表
ps帝，我能不能代表国家、代表人民？

什么人能代表国家、代表人民？

這個嘛....如果民粹一點的話,那就是沒有人,那怕全國十三億人都說花很香,也不能代表我說
現實一點的話....這是茶座話題,呼叫版主來移帖子

慢著,老兄不是版主來著嗎?

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发表于 2015-2-25 14:00 资料个人空间短消息只看该作者

依法治国

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2015-2-25 11:38 发表
ps帝，我能不能代表国家、代表人民？
什么人能代表国家、代表人民？

　　经当事人（或法人）授权即可。
　　被授权人就是能代表本人的人。法定代表人是直接代表公司的，其他人需要有明确的公司授权才可。

PS：

　　授权委托书的必须有。

　　

[ 本帖最后由 zhwenh_0421 于 2015-2-25 14:01 编辑 ]

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