标题: 关于对中国古代王朝断代的一些看法, 由水王那个贴所想到的
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发表于 2012-12-29 00:01 资料 个人空间 短消息 只看该作者
关于对中国古代王朝断代的一些看法

如果不是水王那个关于官方承认的统一王朝的帖子,一时倒还真没有仔细琢磨中国古代王朝断代的问题,也没想到在这个问题上还会存在争议。回头分析了一下中国历史的王朝,却鼓捣出一点看法,所以发贴谈一谈。

从小我们接受的关于得到官方正式承认的中国古代王朝的知识时,这王朝是:夏、商、周、秦、西汉、东汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。窃以为这个断代,是最为精准的,接下来我们开始细谈。
1;官方承认的重要性

水王提到的王朝里的一点,就是该王朝的历史地位,是否得到了官方的承认,这是最重要的一点。至于是否统一,反而是其次了,因为统一没有标准,每个朝代,因为时间或军事力量的关系,疆土面积也不一致,并没有一个统一的疆土标准,是以两宋仍然能成为古代王朝之一。

目前我们所熟知的王朝,其实就是被后世官方承认的王朝,有了官方的承认,这个王朝的历史才得到了更好的传承,逐渐对后人产生潜移默化。譬如我们一听到“宋朝”,就觉得顺理成章,但是一听到“金朝”、“辽朝”,马上就觉得不对劲。


2;正统与唯一性

前面我们谈到了官方承认在王朝断代中的作用,那么后续的问题来了,后世官方为什么去承认前朝的历史地位,这种承认的标准是什么?

这就譬如一个帮会,原来的帮主是张三,现在你成了帮主(当然了,不管你是杀了张三上位,还是张三让位),召见兄弟们的时候,你必然会说“兄弟们,现在张三不在了,由我来做帮主带领大家”。 你绝不会说“兄弟们,现在李四不在了,由我来做帮主带领大家”。

这就是后世官方承认前朝历史地位的最重要原因:确立正统、确立唯一性。后世的王朝,他们的臣民和控制区域,大都直接或间接来自前朝。承认前朝的历史定位,也就意味着,当前朝“失德”后,现政权的取而代之,也是具有合法性和正统性的。

现在回到我们刚才的例子:这个帮会的前帮主是张三,即使你干掉了张三,也必须得承认他曾经是帮主,绝不会说我这个帮主的位置是从李四手里抢过来的,只有这样你的位置才会稳。

正因为这种正统和唯一性,中国的历史才会如此好玩:一个王朝推翻、或者取代另一个王朝后,总会不厌其烦的为前朝修史,然后等着别人把它推翻,再为它修史,一个接一个的叠罗汉。

自然,正统性和唯一性,也就成了史家断代的一个重要标准。所以,金、辽、宋三者之中,元代只承认宋的历史地位,那怕宋没有统一;此外,东周一朝衰弱得不象话,但秦统一六国后,却说我是克的周。


3;现实政治的需要

前面讲了东周的问题,两周的断代我看见了一些分歧,主要是认为东周无力,群雄争霸,实在是没有王八之气,所以只谈西周。这里就要谈一下另一个官方断代的重要依据了:政治和统治需要。

以东周为例,秦灭六国后,统治原六国的臣民,确定正统就是首要任务。这时候麻烦就来了:你总得说自已的位子是从谁手上抢的吧,除了承认周天子和周室的历史地位外,秦朝根本就没有别的选择,毕竟不可能去承认列国的历史地位。

这方面的例子实在太多,就不多说了。

4;最后综述一下,官方承认王朝的标准主要有三个:正统性、唯一性、政治需要。有了这个脉络,我们梳理中国古代王朝的断代就清晰得多了,下面开始。

夏:这个朝代就有点长远了,但是断代很清楚。

商:有文字记载,断代清晰无争议。

周:不存在西周和东周的问题,首先从正统来说,东周是西周的最嫡系血脉传承,后期尽管战国纷乱,但得到秦代承认历史正统地位的,只有周室(不分东西周)。

秦:尽管短命,但影响深远,断代无争议。

西汉:高祖斩蛇起义,王朝断代争议也最大,这个问题到东汉谈。

东汉:很多人估计会奇怪,两周姑且不说,两汉、两晋、两宋中,为什么只有汉书后汉书,却没有晋书后晋书,宋书后宋书。原因很复杂,但最主要的原因有三个:一,刘秀尽管姓刘,祖宗也是刘邦,但这种关系不会比刘备那个中山王之后更靠谱,他在血缘上,难说是高祖的嫡派正统,古代史家对这个是极其看重的;二,东晋、南宋割据意味太强,可以看成是西晋与北宋的延续(血缘上比刘秀的正统多了),而东汉的建立是经过了统一战争的;三,政治结构上,东晋、南宋与其前朝区别不大,而东汉是另起炉灶。所以,两汉断代是分开算,而两晋、两宋,却是合起来算。

晋:西晋虽灭,但有东晋延续正统割据一方,后世史家只一本晋书,足以表明态度了。

隋:也是个短命而影响深远的朝代,断代无问题。

唐:这个更没有什么争议。

宋:跟晋一样,南宋延续北宋的正统割据南方,直到被灭。

元:断代无争议。但是从这个朝代起,中国的王朝,有了一个微妙的变化:国号来历不再拘泥于前朝。

明:断代无争议,但前面说了,自元代起,大家都在国号问题上玩架空,引发了后人的各种猜想,譬如明教的问题。

清:又一个玩架空国号的王朝,大清马啊大清马.......


最后值得一提的是元、明、清三朝。元代之前的王朝国号,主要来自古国名、封号、古地名,而自元代起王朝国号就开始了天马行空,所以关于这三个王朝国号的传说也就众说纷纭了。


一家之言,方家莫笑。短短的王朝,凝聚的却是无数政治家和史家前辈的心血,至今仍然能够使后人获益良多。

[ 本帖最后由 sos2290 于 2012-12-29 00:07 编辑 ]


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发表于 2012-12-29 00:09 资料 个人空间 短消息 只看该作者
刚才有朋友指出,夏朝有神话意味,存在争议,建议只列出,不统计朝代数据,让各人评价是否加入。

已编辑,谢。


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发表于 2012-12-29 00:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者
元朝不承认是继承任何朝代的帝统,而是白手起家?
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发表于 2012-12-29 00:16 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2012-12-29 00:12 发表
元朝不承认是继承任何朝代的帝统,而是白手起家?

那应该倒不是。元之前的国号,大多是封号地名,元朝作为外族,既没人给他封号,又对中原古地无爱,只好玩架空了。清朝应该也是这个原因。

至于朱明,或许是因为白手起家,没人加封的关系吧。刘三虽然也是白手起家,但好歹接受了汉王的封。
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发表于 2012-12-29 00:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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俺没说清楚?

朱元璋不就认为他的明朝继承自元朝吗?清朝是不是继承自明朝。。不清楚,元如果不是继承自宋朝的话,我们如今奉宋为正朔是不是一厢情愿?
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发表于 2012-12-29 00:27 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #5 KYOKO 的帖子

谁修的《宋史》
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发表于 2012-12-29 00:30 资料 个人空间 短消息 只看该作者
这种“正统继承”并不是说要认同前朝支持前朝。

就跟黑社会帮会一样:你们以前是跟张三混的,现在张三让位给我(或者被我干掉了),现在你们跟我混。
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发表于 2012-12-29 08:34 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
五代应该要算进来,虽然都没有统一。

唐-后梁-后唐-后晋-后汉-后周-北宋,基本是一个延续的过程。
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发表于 2012-12-29 09:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #8 马岱 的帖子

三国、五代,似乎更应该称为特殊时期。
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发表于 2012-12-29 13:05 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 sos2290 于 2012-12-29 00:27 发表
谁修的《宋史》

辽、金、西夏史同样是元修的,咱为何对宋辽金区别对待?
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发表于 2012-12-29 13:24 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2012-12-29 13:05 发表

辽、金、西夏史同样是元修的,咱为何对宋辽金区别对待?

很简单啊。元建立的帝国中心,治下最多的就是原来的宋人,控制地盘的中心,也是以原本的宋地向外辐射,这就好比你住着张三的宅子,睡着张三的老婆,你能说我这些东西是从李四手里得来的么?|

这是为了统治的需要,即使他们的国号大元,也是因为这个原因才形成的。
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发表于 2012-12-29 13:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #11 sos2290 的帖子

地盘的中心是原金地区了,那就是元朝统治者追溯到了一百多年前的北宋了。地盘肯定是金大,人口多少不清楚。话说北宋灭亡后被金吞并地区汉人对宋认同感还有多少?以前还有人不承认那是金人,而是“宋遗民”。毛 那咱现在是党国遗民不是中华人民共和国国民了
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发表于 2012-12-29 13:37 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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这还用问么,直到几百年后,努尔哈赤还在为自已跟女真和金的关系洗地,更别说当时了。

那时候中原文化处于优势,繁荣程度远超女真,“富人”怎么会去认同一群来我家抢劫的“外族穷鬼”。

那一带被金统治了不过百年,而汉人占据那一代的历史超过千年,根本就没有可比性。

主贴已经说了,官方承认有政治因素在里面。国号大元,就是这一政治意图的直接体现,更别说历史了。
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发表于 2012-12-29 13:40 资料 个人空间 短消息 只看该作者
至于“党国遗民”,这个很对啊,对湾湾来说,我们就是等待被拯救的党国遗民------国内不也有这样的人么:我恨蒋公剿匪不力,把我等丢给了赤匪。
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发表于 2012-12-29 13:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
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汉王是因为是汉中王 若是是 那个 关中王 便是关朝 关军了
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发表于 2012-12-29 13:55 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 sos2290 于 2012-12-29 09:53 发表
三国、五代,似乎更应该称为特殊时期。

特殊时期有点自欺欺人的感觉,不就是分裂了,没有“统一”咩?至少如今我们都承认三国都是正宗的皇帝,这不就够了?

还有那个“新朝”,称呼起来也很自然吧,就非得是汉的特殊时期?俺少认同
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那就得去问刘三了

白手起家的汉人皇帝好象就他和朱重八,不过老朱曾经自号吴王,不知道咋个不用这个做国号,地域性太强的关系?
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发表于 2012-12-29 13:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 KYOKO 于 2012-12-29 13:55 发表

特殊时期有点自欺欺人的感觉,不就是分裂了,没有“统一”咩?至少如今我们都承认三国都是正宗的皇帝,这不就够了?

还有那个“新朝”,称呼起来也很自然吧,就非得是汉的特殊时期?俺少认同

那怎么一样,你别拿今天的眼光去看古人。譬如三国归晋,司马氏必然要尊魏,而披着刘家马甲的刘秀又怎么可能去承认新朝。

对今天的人自然没关系,在当时可是一个很严肃的问题。司马家的官员如果说晋是延续的吴蜀正统,东汉的官员如果说我们以新朝为正统,那搞不好是要掉脑袋的。

[ 本帖最后由 sos2290 于 2012-12-29 14:00 编辑 ]
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发表于 2012-12-29 14:05 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #18 sos2290 的帖子

既然对今人没关系,那今人可以不认为这些时期为特殊时期了吧
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发表于 2012-12-29 14:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #19 KYOKO 的帖子

怎么会没关系呢?今人对王朝概念的由来,正是依据古代史家和古代王朝的官方承认。

这些东西,会对我们产生潜移默化的作用,譬如你一听“三国”,不可能当它是一个王朝,而是一段三国鼎立的特殊时期,这种理念其实早就扎根在每个人的思想深处了。

今人可以不受这些约束,但是得尊重前辈史家,他们这么划分,是有道理的。
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发表于 2012-12-29 14:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 sos2290 于 2012-12-29 13:58 发表



对今天的人自然没关系

这话谁说的?
尽管晋袭魏统,咱也极少听过有魏朝吧。在咱看来,除了魏比吴蜀强大以外,三国是平等的。
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原帖由 KYOKO 于 2012-12-29 14:26 发表

这话谁说的?
尽管晋袭魏统,咱也极少听过有魏朝吧。在咱看来,除了魏比吴蜀强大以外,三国是平等的。

我们这么做当然没关系,但是,应该尊重前人的心血。

你自已都说了三国是平等的了,自然也不会有什么王朝一说。魏受汉禅,晋受魏禅,这才是正统一脉,晋书中提到三国时期,以魏为正统的倾向就很明显。

事实上,三国、五代这样的叫法,本身就是对特殊历史时期的特定称呼。这种影响是渗透到大家骨子里的,不管你愿意还是不愿意,所以顺其自然比较好。

[ 本帖最后由 sos2290 于 2012-12-29 14:37 编辑 ]
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发表于 2012-12-29 14:45 资料 个人空间 短消息 只看该作者
当我们脑子里闪过“三国、五代”这两个字眼的时候,实际就是把它们当成是特定历史时期的一个体现了,这就是潜移默化的威力。

如果什么时候,我们说到那一段时期时,不再闪过“五代”的概念,而代之以唐-后梁-后唐-后晋-后汉-后周-北宋这样的概念,才算摆脱了这种影响。

这明显是不可能的,这么一来中国的朝代一下子翻了N倍,后代读书人会骂死你,南北朝、三国、金辽也全都笑而不语了,到最后,你自已也会觉得这么划分太坑爹......

不要小看古人的智慧。
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回复 #23 sos2290 的帖子

说的好像 有点道理 隋末很多都称帝了 朱元璋 陈友谅 张士诚 貌似都称帝了
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关于元朝,我记得是这样的:

元时修历史的脱脱那帮人不好确定谁是正统----也就是该修谁的历史,还好一个争论,最后确定宋辽金都是正统,都修历史,这才修的三史。
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