标题: 彭祖 不止八百岁
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发表于 2012-7-17 12:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者
彭祖 不止八百岁

彭祖 不止八百岁
 彭祖,姓籛,氏彭,名翦,也称篯铿,颛顼。远古时期五帝之一——颛顼的玄孙。


而且 彭祖 还历经 夏商周 三个朝代
光 夏 商 两个朝代 夏朝 貌似是 五百多年 还是 四百七十多年来着
但是 大商 可是 六百多年 哦 加起来 就一千多年 了


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发表于 2012-7-17 13:08 资料 个人空间 短消息 只看该作者
人活150岁以上咱就很怀疑了,虽然貌似介样的记载非个例


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发表于 2012-7-17 13:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #2 KYOKO 的帖子

但是 彭祖 周朝 还 活着 另外 彭祖 是 五帝时期 尧帝时代的人
应该 不仅仅 见证了 尧舜禹 禅让 和大禹治水
有一种 可笑的说法
《 自尧帝起,历夏、商朝,商代时为守藏史,官拜贤大夫,周代时担任柱下史;娶妻四十九,生子五十四。相传他活了八百八十岁。(有一说谓其实际寿命当为146岁,此说根据古时大彭氏国实行的“小花甲计岁法推断,即60天为一年。有资料表明,古大彭氏国,即今江苏徐州的彭山。古时彭山一带实行“小花甲计岁法”,小花甲计岁法源于“六十甲子日”。就是古代所传六十个星宿神挨次值日一圈的时间。民间崇拜上天星宿,凡人寿命皆与星宿对应,便以六十个星宿神轮流值日一周的时间为一岁。按此计算,彭祖实际寿数合今天146岁) 》
无量天尊
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发表于 2012-7-17 13:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #2 KYOKO 的帖子

照 那种 可笑的 说法 夏商周 朝代 六十天为一年 那么 所谓的成年 岂不是 只有现在的 三四岁
原来 三四岁 就可以 成年 娶亲生子 再按照 官方的 夏商周 平均寿命只有 十九岁 还是 二十多岁 古人 其实 只有几岁 简直是 可笑至极
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节度留后虎豹骑

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发表于 2012-7-17 15:28 资料 文集 短消息 只看该作者
有个笑话叫彭祖脸太长
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发表于 2012-7-17 15:40 资料 短消息 只看该作者
以凡人之躯存活数百年的,鄙人也见过一人。玛奇里家的老族长听说已经历经四届圣杯战争了。不过他老人家的身体堪忧啊。
如果能活八百年乃至千年,难道是此人已经到达根源,完成了第三法?
嗯。。。中国果然是神秘之地。
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发表于 2012-7-17 17:32 资料 短消息 只看该作者
你信吧,我是不信的。


魏忠贤还九千岁呢。
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发表于 2012-7-17 19:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者
同名同姓
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发表于 2012-7-23 22:10 资料 个人空间 短消息 只看该作者
不,我认为不是同名同姓,而是“彭祖”这个很可能是一个代号,就如“鬼谷子”一样。很可能是一群人,或是一支人的代号。而姓籛,氏彭,名翦,这个可能是创造出“彭祖”或是第一个把“彭祖”打成名牌的人的名字。同样,还有陈抟,我认为也是这个情况。
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发表于 2012-12-11 19:54 资料 短消息 只看该作者
上古天真论篇第一

  昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而为齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对日:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬倏虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志阐而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。帝日:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯日:女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八筋骨隆盛,肌肉满壮;五八肾气衰,发堕齿槁;六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能①泻:原作“写”,古泻,写通。以下同。

  泻①。今五范皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。

  帝曰:有其年已老而有子者何也?岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。帝曰:夫道者,年皆百数,能有子乎?岐伯曰:夫道者,能却老而全形,身年虽寿,能生子也。

  黄帝曰:余闻上古有真人者,提挚天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从人风之理,适嗜欲于世俗之间,无意填之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬输为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辩列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
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发表于 2012-12-11 20:06 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #7 采薇人 的帖子

但是一个是确实记载有的另一个是自称
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发表于 2012-12-11 20:11 资料 短消息 只看该作者
人身是有命限    虽然我不清楚人如果永久能保持精气 不泄漏  能让身体存在多久!
但我认为  世上没有这等愚痴  !
凡是能以巨大毅力 保持精气不驰于外的人 无一不是具有大智慧 大毅力的人
这样的人 是不会 一直留恋于肉身    因有肉身则有患  有苦难 有痛苦 有劫难   有身则在历劫  谁都不会傻的呆在肉身里那么久  不是有人说 “活太久  也是种痛苦么?” 有身  是在历劫!   按佛家来说是在苦海!

既然他有那个能力完全可以 继续修行 成就阳神 得真人尊号 再行大定功夫 得道  飞升 返到 无境 再征无上之上 !
所以我的结论 就是
后面看到的他 也是他本人  不过他已经成就阳神 ! 完全不依赖于肉身!

阴神   人不可见 但能看见人       阳神 人可见   亦能看见人!
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