标题: 世上没有无缘无故的恨, 论魏延与诸葛亮的关系
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世上没有无缘无故的恨

一部《三国演义》塑造了众多英雄的形象,而诸葛亮这一智慧的化身更是千百年来为人们所传诵。但到了今天,诸葛亮这个原本完美的形象也被众多高人挖掘出了其个人品性上的缺点,诸如不善军事(正史),无识人之明,好揽权等等,更有甚者,在诸葛亮对于魏延的态度上对卧龙先生提出了尖锐的批评,认为两人初次见面即要把魏延拖出去卡擦,是极度的个人情感作怪。但在我看来,世界上既没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。我认为,既然罗灌水的《三国演义》能位居四大名著之一,书中任何著名事件必都有其因果关系的存在,虽然现在流传的通行本大多是清代毛宗岗父子修订后的毛本《三国演义》,但毛氏父子也基本忠实的秉承了原文的思想。下面,就来详细分析一下,诸葛为何见面就说魏延有反骨,久后必反。

孔明与文长的第一次亲密接触:



    且看原文第四十一回:行至襄阳东门,只见城上遍插旌旗,壕边密布鹿角,玄德勒马大叫曰:刘琮贤侄,吾但欲救百姓,并无他念。可快开门。刘琮闻玄德至,惧而不出。蔡瑁、张允径来敌楼上,叱军士乱箭射下。城外百姓,皆望敌楼而哭。城中忽有一将,引数百人径上城楼,大喝:蔡瑁、张允卖国之贼!刘使君乃仁德之人,今为救民而来投,何得相拒!众视其人,身长八尺,面如重枣;乃义阳人也,姓魏,名延,字文长。当下魏延轮刀砍死守门将士,开了城门,放下吊桥,大叫:刘皇叔快领兵入城,共杀卖国之贼!张飞便跃马欲入,玄德急止之曰:休惊百姓!魏延只管招呼玄德军马入城。只见城内一将飞马引军而出,大喝:魏延无名小卒,安敢造乱!认得我大将文聘么!魏延大怒,挺枪跃马,便来交战。两下军兵在城边混杀,喊声大震。玄德曰:本欲保民,反害民也!吾不愿入襄阳!孔明曰:江陵乃荆州要地,不如先取江陵为家。玄德曰:正合吾心。于是引着百姓,尽离襄阳大路,望江陵而走。襄阳城中百姓,多有乘乱逃出城来,跟玄德而去。魏延与文聘交战,从已至未,手下兵卒皆已折尽。延乃拨马而逃,却寻不见玄德,自投长沙太守韩玄去了。


    魏延和诸葛亮可谓相逢于战火之中,刘备弃守新野樊城,奔襄阳而来,蔡瑁张允不仅不收容百姓,反而乱箭齐发,此时魏延华丽的出场大声斥责蔡张二人,大义凛然,若此时刘备进城,襄阳城防坚固,未必不可与曹军一战,而魏延必有大功,可谓名利兼收。然而刘备以不欲害民为由,拒绝入城,直接导致了魏延的计划破产。魏延在兵卒折尽之后,寻不见刘备,只能投奔韩玄。表面上看来这是魏延欲跟随汉室正统,素有仁义之名的刘备,可谓是弃暗投明之举,但细细品来总有一些别的含义。


    首先,刘备在荆州不是一天两天了,为何魏延早不投晚不投,偏偏在刘备行军到襄阳城下才忽然叛乱;其次,若是为刘备的个人魅力所吸引,为何兵败之后反而投靠韩玄。当然,反对者也可说魏延在刘表属下,不是说投刘备就能投的,而兵败后也有寻不见刘备的描述,俺认为不然,且听俺慢慢道来。第一个疑问,魏延为何不早投刘备,有人认为是其在刘表手下,非其不为实乃不能。但纵观全书,这样做的不在少数,徐晃,许攸在两军交战之时尚能投奔敌军,可见无法弃官而走的理由是站不住脚的,那么剩下的也就是刘备刘表份属同盟,恐投奔刘备后为刘表所记恨。但一来魏延此时手下不过数百人,充其量不过是个小小的少校营长,刘表认不认识都成问题,二来有徐庶之事,徐庶还不是见完刘表后留书出走,还很张扬的在闹市街头来了段HIP-HOP吸引注意力,也没见刘表有什么反应,这样我们猜测的两个顾虑都不存在。下面就来看第二个疑问,魏延领兵与文聘大战,明文交代从巳时到未时,这是个什么概念,巳时是早上9点到11点,未时是下午1点到3点。刘备从早上带着百姓出发,途中还需要渡河,等到达襄阳城下的时候怎么着也接近午时,也就是魏延跟文聘交战的时间满打满算不超过4个小时。再联系后文刘备携民每日只走十余里便歇,更不提带着百姓会留下多少行踪,可见魏延不过是稍微张望了一下,看不到刘备就闪了。


    那么,这里就可基本看出魏延行为的动机:刘表新丧,刘琮年幼,且废长立幼在当时来说乃取败之道,当时荆州投降主义占了上风,就算投降曹操,魏延无尺寸之功,恐怕依然是一个小小营长,恰巧这时刘备到了城下,与其坐以待毙不如抓住时机,一旦刘备入城接手荆州军政大权,那么魏延无疑就有拥戴之功,足以平步青云。但魏延恰恰没有料到的是,刘备拒绝入城,这让他的努力付之东流,如果继续追随刘备,在魏延想来必死无疑,后面的长坂之战也证明了的确九死一生,那么魏延只有投奔他处避祸。因此,魏延这次的行为,不过是魏延的一次政治投机罢了,并不是因为刘备的个人魅力。


    在这次事件中,诸葛亮是完整的全程目睹了经过,心里也对魏延有了初次的印象,不过倒也不一定是坏印象,毕竟魏延没有追上来也有可能是战死了。

第二眼印象的转变

    诸葛亮与魏延的第二次接触已是赤壁之战后的事了,因为原文太长,这里就不节选了,慢慢按时间叙述。魏延投靠韩玄之后,感情破裂(也许从未有过),不得重用。然后关羽来取长沙,与黄忠大战三日,韩玄疑心黄忠私通关羽,欲杀黄忠,关键时刻又是魏延挺身而出,砍死刀斧手,救下黄忠,随后趁机让韩玄亲眼看了下自己的脚后跟,从场面上看,颇有有英雄救美的架势。

    按说魏延立有大功,可诸葛亮一看到他就翻脸,以脑后反骨为借口欲杀魏延,不少人看到这里就对魏延抱有很大的同情了,认为脑后反骨跟后世的莫须有同样是千古奇冤。可诸葛亮是罗贯中力捧的智慧化身,若要杀魏延真的会找一个这么愚蠢的借口么,联系后文可知这不过是诸葛亮的杀威棒而已,刘备一劝就只是警告了事,那为何诸葛亮要警告魏延呢,让我们来分析下这次魏延的行为。同上文分析的一样,如果魏延真心想投奔刘备,可以像徐晃一样,在开战之前或之初偷偷溜去(也有韩玄笼城出不去的可能),但是这样的话,恐怕也不得重用。那么也可以采取第二方案,主动求战,临阵倒戈,引蜀兵入城,这样也可以满足魏延立大功的愿望。可是他偏偏选择了在韩玄欲杀黄忠,犯上作乱,献城投降,还趁机杀了不待见他的韩玄。诸葛亮虽然没有亲眼见到此事,但他身为军师,不会不了解长沙之战的经过,以诸葛的才智,不会分析不出魏延渴望的是什么,而演义中的诸葛亮,对一个人的性格一旦有了定位就很难改变,马谡就是一个鲜明的例子。此时的魏延,在诸葛亮的印象里已经是一个危险分子了,那么诸葛亮对魏延的防备和恐吓也就在清理之中了。原文中,脑后有反骨不过是个借口,而真正诸葛亮对魏延下的定义是:食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。

    从以上两次事件可以看出魏延的性格:功利心重(这从和张飞黄忠的两次争功也可以看出来),睚眦必报,也就不难理解为何诸葛亮会对魏延的猜忌如此之重,在罗本七擒孟获中甚至有把魏延一并烧死的打算,不过说句题外话,本人并不赞同诸葛亮对待魏延的方式。


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发表于 2010-3-6 21:47 资料 个人空间 短消息 只看该作者
都是猜想啊。


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发表于 2010-3-6 21:57 资料 个人空间 短消息 只看该作者
徐庶的例子跟魏延是两个性质,徐庶只是见了刘表,并没有成为刘表的属下;我倒是可以举个例子推翻你的说法,那就是赵云,赵云跟刘备初次见面赵云已在公孙瓒手下,二人虽然一见钟情后又百般暧昧,可是赵云并没有在公孙瓒和刘备联合的时候改投刘备,魏延之前跟刘备八竿子打不着,而刘备又依附刘表,在这种情形下魏延怎么能改投刘备麾下呢
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发表于 2010-3-7 08:12 资料 个人空间 短消息 只看该作者
情况不同选择也会不同,赵云已经摆明车马投奔公孙瓒,跟公孙瓒也是相互认识了,何况在他投奔公孙瓒之前,不也是袁绍麾下之人么,袁绍都不认识他,投奔公孙瓒当然不会有什么影响。同样,魏延在刘表手下,只领数百人,你认为刘表会认识手下一个小营长么。魏延如果私自投奔刘备,刘表知不知道这事都成问题

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发表于 2010-3-7 08:15 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 付昭霄 于 2010-3-6 21:47 发表
都是猜想啊。

根据实际发生的事情做出推测有何不可。魏延子午计的可行性,诸葛亮是否绝对忠于刘备这些流行言论不一样是靠推测么
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发表于 2010-3-7 12:38 资料 短消息 只看该作者
我觉得关于魏延脑后有反骨的说法,主要是作者考虑到必须给后来的魏延之死找个说法,而在这个事情上问题多多,尤其是牵扯到诸葛亮在其中。所以只好埋下伏笔说诸葛看出他早有反心,算是给武侯的一个开脱吧
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发表于 2010-3-7 21:02 资料 个人空间 短消息 只看该作者
就算有杀老爸爱好的吕布,作者也没有给反骨的说法
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