西汉帝后世系表 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#2

发表于 2009-12-3 18:03 资料个人空间短消息只看该作者

薄皇后（阿渝）出现了两次，汉武帝的那个错了


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#3

发表于 2009-12-3 23:14 资料个人空间短消息只看该作者

1024·768的显示屏，无法完全显示

好像错不少，许平君是刘询的老婆，宣帝而不是她儿子元帝


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#4

发表于 2009-12-4 07:40 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #3 刘青的帖子

？在图表里一直是表明许平君是汉宣帝是王后啊？

汉宣帝先后三代皇后，第一代是结发的元配夫人许平君，第二代是霍光的幼女霍城君，第三代最为离奇，是宣帝的斗鸡友的女儿王邛成。


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#5

发表于 2009-12-4 12:05 资料个人空间短消息只看该作者

比较前后汉帝后世系表，可以很容易得出一个结论：西汉有士人而无世族。

研究一下东汉世族，我们可以发现，世族的形成是和经学的发展密不可分的。两汉之时，书籍算是稀缺资源，而能够讲解教授经学的经师也不普遍，因此学术传承往往限于少数私家，因此而形成了“累世经学”的现象。又由于东汉时，经学通达为入仕的必要条件，因此便有“累世经学”而演变出了“累世公卿”。此其一也。

其二，则是与两汉察举制度有关。既然是推荐制，那么各种营私现象自然出现，一面是权门请托，一面是故旧报恩，两者迭为因果，遂使国家政权落入一个特殊阶层手中。

至此，东汉世族方始形成。

然而，这只是普通世族。至于东汉外戚，如阴、邓、梁、窦之族，他们非但累世经学，非但累世公卿，更是开国元勋，当他们和皇帝联姻之后，椒房之宠、台阁之权、天下之望，遂集于一身，这种世族，其势力盘根错节，渗透到了社会的每一个角落，即使皇权，也无法把他们彻底拔出。譬如邓、梁、窦都是遭受过皇帝的清洗，但其势力依旧在朝堂上存在。

西汉则完全没有这种事情。

儒家之尊，自武帝始，武帝之前，自然没有士族一说，高惠文景四代皇后，基本上都出身寒微，即使武帝之后，出身士族的也只有上官皇后（昭帝）、霍皇后（宣帝）及元帝王皇后和平帝王后。

若以外戚而说，除吕氏不论（吕后曾当国，这就失去了可比性），其余家族，如田蚡（景帝）、窦氏（文帝），都是以内宠而当权，得势时权倾朝野，一旦失势则万劫不复。而卫氏则是以军功而贵，只有霍光、上官桀可称士族，但权力触角也未能犹如东汉邓、梁、窦之族之深、之盛。

西汉可称世族者，大约只有王莽了。王氏与东汉世族相似，都是累世经学而至累世公卿，椒房之宠、台阁之权、天下之望，集于一身，可谓东汉世族之先河了。

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2009-12-4 15:25 编辑 ]


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#6

发表于 2009-12-4 12:42 资料个人空间短消息只看该作者

其实汉宣帝的王皇后也是应该算是世族出身吧？他祖上也是汉高祖时期的人物，因为功勋封为关内侯，然后一直延续到王奉光身上，应该也算是世族了吧？虽然家门不算显赫，但是也是封侯的人物，还是说的过去的。


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#7

发表于 2009-12-4 14:23 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 romadream 于 2009-12-4 12:42 发表
其实汉宣帝的王皇后也是应该算是世族出身吧？他祖上也是汉高祖时期的人物，因为功勋封为关内侯，然后一直延续到王奉光身上，应该也算是世族了吧？虽然家门不算显赫，但是也是封侯的人物，还是说的过去的。

所谓世族，并不是指高门大户，而是那种通过门生故吏等各种关系网编制而成的一个利益集团，除此之外，还要在士林中拥有地位，并不是如田蚡之流的暴发户。也就是后来所谓的门阀。

譬如东汉时期的袁氏，荀氏，东晋的王氏、谢氏，北朝的崔氏等等。

纵观西汉，只有王莽家族可堪比较。


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#8

发表于 2009-12-4 15:15 资料主页短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2009-12-4 12:05 发表
比较前后汉帝后世系表，可以很容易得出一个结论：西汉有士族而无世族。

研究一下东汉世族，我们可以发现，世族的形成是和经学的发展密不可分的。两汉之时，书籍算是稀缺资源，而能够讲解教授经学的经师也不普 ...

士族和世族之间的区别是什么？


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#9

发表于 2009-12-4 15:21 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 天宫公主 于 2009-12-4 15:15 发表

士族和世族之间的区别是什么？

羞愧一个先。

貌似说错了，应该是士人。

西汉有士人而无世族。

至于士族和世族，这两个概念应该无太大差别，不过士族偏向于“士”，世族偏向于“世”。也就是说，如果一个家族累世经学，即使没有出现过高官显贵，也可称之为士族。但如果一个家族非但累世经学，且累世公卿，就基本可称之为世族了。

就前后汉而言，西汉有士人，但这士人是个体存在的。但东汉的士人已经形成了一个个政治利益集团了。这就是西汉士人和东汉世族之间的区别

别的不说了，改帖子去

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2009-12-4 15:28 编辑 ]


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#10

发表于 2009-12-4 21:39 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #9 三种不同的红色的帖子

世族这个群体的存在是需要前提的，我看汉书的时候，看到很多家族传到3，4代就基本上因为犯事而免侯或者免去王位的，能后联系数代连绵不足的世族确是是屈指可数。这样的情况好像到了东汉就有了很大的话好转，一个门阀好多代都会繁荣昌盛，各地也有不同的门阀，比如东汉末期的袁阀，许阀等等，都是数数代代三公的地位。


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#11

发表于 2009-12-6 13:36 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 romadream 于 2009-12-4 21:39 发表
世族这个群体的存在是需要前提的，我看汉书的时候，看到很多家族传到3，4代就基本上因为犯事而免侯或者免去王位的，能后联系数代连绵不足的世族确是是屈指可数。这样的情况好像到了东汉就有了很大的话好转，一个门阀好多代都会繁荣昌盛，各地也有不同的门阀，比如东汉末期的袁阀，许阀等等，都是数数代代三公的地位。

西汉的家族往往传承不过两三代，就被夺爵诛戮，这的确是事实。但这不是东汉有世族而西汉没有的原因。

其实我们看东汉的世族，也往往遭受刑罚诛戮，但实际情况却往往是诛不胜诛。

举个例子，譬如梁家。梁统生前，位尊之极，可他死后，儿子梁松即免官夺爵，下狱而死。可之后数年，梁松弟梁悚便被赦还本郡，之后其二女更是入宫为贵人，和帝即为小贵人所生。后来为窦氏是诬陷，梁悚又被下狱死，二贵人被杀。可和帝即位后，再次起用梁氏，之后梁氏又是数代显贵，直到梁冀太过跋扈，才被彻底铲除。

此外，比如窦氏，窦宪遭诛，可不过数代之后，窦武再次执天下之权柄。

我前面说过，东汉这种世族，特别是如梁窦这种具有外戚身份的世族，椒房之宠、台阁之权、天下之望集于一身，往往便是野火烧不尽，春风吹又生的局面。

而反观西汉，军功如卫霍、亲贵如窦田，都不过一代显贵而已。和东汉这种门生故吏无处不在的政治触角相比，还是差太远。


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#12

发表于 2009-12-6 22:14 资料个人空间短消息只看该作者

依照三红的说法，俺可不可以这样理解，经学和权贵在西汉时分开的，经学形成所谓的士人（士族），权贵呢，就是暴发户，或者有功劳有能力；而东汉呢经学和权贵合二为一了，制度上就保证了研究经学的更容易成为权贵，从而形成了世族。
西汉没有世族，权贵的影响就相对大了，我觉得这点应该在表中有所体现。比如景帝的薄后是文帝的老妈薄太后指定的，武帝的陈皇后更重要的因素其实是陈阿娇的老妈，景帝的姐姐，长公主，没看出来陈皇后沾了陈午什么光。
ps：有些错别字之类的，罗马有空再改改