圣菲逸湖游记 - 现代文艺 - 轩辕春秋文化论坛 20周年

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发表于 2008-12-24 16:25 资料个人空间短消息只看该作者

圣菲逸湖游记

#1
发表于 2008-12-24 16:29 资料文集短消息
圣菲逸湖游记

赞历四四年公元两千又八年十二月七日晨友驾长车一骑携导游一枚面包矿水若干颗随牧师奔袭百卅华里至圣菲逸大湖弄碧波且踏长浪探潜鱼而洗银沙挖坑观景慨叹天地造化人生苦短日高返而意未尽乃作此赋摹所见之浩桑抒集胸之澎湃立百世之见证集万民于神国阿门
序言
蛛尘鄙舍掩残扉败叶荒藤嬉满园轻卷纱窗小半开娇子随风入臂环
云霞暗昧及湖远绿翠拥叠据案边扁舟采藕轻歌伴只叹莲娘脸色玄
最近牧师很想写诗，雨季到了，漫天遍地的湿(诗)意让人不诗不快，特写以上佳句美言，以防及个别小人说牧师不通音韵不知高雅。说起写诗，牧师常记得在巴黎教会时，得识一华裔美籍小妞，2年内写圣歌，谱圣曲近三千首，也算高产音乐人。开玩笑和人说；此等刷牙洗脸词，且看我来个三万首。
再早的时候，牧师认识一姑娘，（名字实在忘记了）两人常在小旅馆厮混，有次半场休息的时候，此姑娘开电视，正好有人在朗诵海子的天鹅诗，牧师很不耐烦，斥曰；还不换台？
答之；此海子！现代诗集大成者，胡不崇拜乎？
那时候，我还没有彻底堕落成文学青年，觉悟很低，答曰；现代诗亦为诗乎？你看我刷牙的时候，给你刷三，五首此类玩艺下面汤哉。
其怒，曰；汝粗鄙如斯！吾瞎眼未所料及。然突省，吾未尝见汝刷过牙，何言刷牙作诗哉？
吾亦怒答；日落即战，日出而再战，吾亦未见汝刷过牙乎！
其曰；羞言日出而战，吾醒于晨而刷，而汝且睡如猪。
吾不胜恼之，答；我睡得像猪一样？你上半夜还打呼噜呢！
后来，此姑娘以罢赛要挟牧师，而天性善良的牧师本着比赛第一，友谊第二的体育精神，违心地告之她睡觉不打呼噜的谎言，才完成了下半场的比赛。
到今天想来，常心有愧疚，很想找个机会告诉她实话；其实她不仅上半夜打呼噜，下半夜也打。只可惜物是人非，一夜风雨折百枝，不晓呼噜落谁枕。
扯太远了，想到和诗有关的故事就写了下来，回到正题，看牧师忽悠去也，不！是游湖去也。
正文
城北有湖其名圣菲逸湖大不知几万米也极远达于异邦湖甚美难述之文字未见于篇章吾择日而优游之晨发晨至歌赋咏之
尝近湖路曲而折向车行于小丘之左忽见有水天相连自高远来天如玛瑙水似碧玉巍然悬空欲呼而止湖匿于山峦之后不得见惊疑未定湖光又现折光烁烁如穗蕙摇曳白涛滚滚似银蛇争渡风送涛声入耳肌肤由涩而润口齿盈香甜之气胸腹满踌躇壮志
进至山脚湖再隐于峰际乃见小径数丈头尾各有楼阁庙宇相连头名曰浩泰尔尾曰日出吧（八平声）人迹廖可罗雀径没转右则至湖畔
纤罗褪尽湖光山色袒露车前心惶而喜得巨荫且泊车踏重靴以赴湖行不至几尺有一宫殿依山而就现于路左雕梁画柱朱窗翠瓦墙游走如长龙雨檐轻盈取意自飞燕依稀有唐宋之风观之甚悦再前有两石兽分立左右吾识得左兽其名谓之来而往吾亦识右兽其名倒念往而来取自森林至尊万兽之王自由来往之意体壮硕而发秀美型意俱佳甚妙矣
寻导游问之此宫谓之何名何方达人居所乎
答曰此宫名谓瑞斯特朗乃鱼禽果蔬五谷流通之所现已倒闭只缘吾邦物丰而国瘠官尊而民贱百姓奔波以果腹无钱休闲恶吏横行预敛钱草率财政旅业残败如斯却不知吾友超超牧师自华夏登机踏云不远万里而观湖湖美于斯水清如斯却嗟叹天物暴殓何以折现乎
吾口中唯唯称是心默念老贼甚是啰嗦乎方欲转身有三五壮汉各手捧大鱼一尾追随而来团团围住
其头曰尊客留步请观鱼此鱼名为泰戈尔其头似虎其齿似虎其猛似虎又名湖中霸王鄙观尊客有华盖之气萦绕天灵尊客当买此鱼以显尊贵哉
答曰吾华夏礼义之邦老幼相扶此鱼横行凌弱谓凶暴不睦也况此鱼杀戮甚重谓恶孽不详也再者政府提倡和谐社会此鱼惹事生非谓忤逆不听党的话也不详不睦不听党的话吾不可得兄台宽恕则个
其二曰尊客留步请观鱼此鱼名为鲇又名奔波儿灞其貌憨厚须髯飘洒有长者之风善游于深浅之际出水似蛟龙点头入水如核艇潜行缓缓似处子疾疾如火箭尊客当买此鱼以查奥妙哉
答曰兄台请细观此鱼貌甚丑恶疑似生化实验失败失误以及失心疯之产物吾见此物如妖似怪心生恐怖汗透衣襟则万万不可得还请宽恕则个
其三曰尊客留步请观鱼吾鱼名为鲤又名将军披红鳞碎甲戴紫金披风其体丰如月尾如剪鳍如秀叶肉厚汁美善奔喜跃为万国祥瑞之典范世界和平之楷模尊客若得此鱼复何求哉
答曰汝之鱼皆为木雕吾邦谓之木鱼为释门法器余弃佛从耶数年矣买木鱼恐落人以善反复之话柄况吾求活鱼可椒盐烹煮糖醋之乎哉矣
众曰吾等皆为匠非渔者如何得活鱼乎
牧师扪胸而呼子曾经曰过小子何莫学夫渔渔可以食可以卖可以酒可以宴可以礼可果腹以解温饱接之奔小康后可富邦跻身中等发达国家之列而胡不为哉汝等醉心雕鱼小技吾痛心疾首情何以堪实不忍睹怪叔叔退散
终脱困而亲湖有白沙长滩数里蜿蜒脚下滩体狭修沙质细密而洁白踏之则陷间或数米有树围石护之多为槐桑叶如伞盖望似佝偻老者拄杖以迎嘉客觅一树凉荫弊漫天光矢神闲心定得赏全湖之美
湖至静不闻车马之熙攘难得人语之喧哗涛声且秀断断层层随风撩耳似海妖曼歌新妇初嫁音奇轻几不可闻而意蕴甘甜厚可醉人似微醺间忽有哀鸟清啸半声自海天来举目细查终无所见
湖至纯难觅半点烟火熏染痕踪吾之右有废弃渡口一座楼阁数间乃路见之浩泰尔及日出吧此外再无人迹矮丘密林倚湖而成岸水临碧空蓝天则为界心之神往叹此地人工雕琢即为丑矣疑此时浩然天地间独吾与大湖同存哉念此情唯佳句北方有佳人旷世而独立可表传神乎
湖甚阔彼岸达于刚果国境内此不可得见湖心有半岛于视界极限或可睹朦胧岸线有云雾缭绕岛上依稀见丛林莽莽树影摇曳如魍魉徊游林间隐约有白气升行仿若仙子浴后披纱而返天庭林上时有云聚结
此国云奇也薄处似絮轻飘洒脱厚处如墨持重稳健浓淡厚薄且成丹青有水墨之写意又兼油彩之吐实吾尝见有云如神叼一小烟卷悠悠游之吞云吐雾不亦乐乎又曾见有云如车其名法拉利身型流线滑顺履平地如行太空雍容华贵尽显尊荣最奇见云如巨眼微睁其神嗔怨而露温柔似怒且喜含悲又有恩慈久视而不觉泪湿衣襟矣
今日之云有不同层叠而聚蜂拥且集似牛羊之放牧首尾相连连绵数里又如百仙赴宴摩肩接踵前呼后拥形态百异身姿千奇景壮哉丽矣须臾间有云忽崩坏于天角碎裂坠半边堕于地上碎云如破絮飞扬直下黑练如长柱立于彼间又一云邻于侧亦坏焉两云且近碰有电闪短电如银蝎长闪似巨蟒由高而下击于林间而匿圣经罗马卷5 有云尝见撒旦魔（古蛇）呼啸从天降其形如蝎吾蒙赐权柄以降之吾观彼岸云奇如斯知圣经所言皆非虚妄即虔心祷告归万有之荣耀于神阿门哉
毕而引导游观曰彼有雨乎
答非也彼暴雨乎
吾曰然甚然心怒而骂老贼甚好为人师乎
其续曰风往此处恐不久雨至于此
幡然而醒吾未曾戏水焉抛却踌躇乃脱靴而前和衣投入水中吾不脱衣乃因为吾肤白若膏雪曝光则有熠熠之辉照于百里之内千眸为之侧乎旦遭意外既有沙滩走光门之险且吾挚友曹晓卉同学曾严言诲之曰处子之身怎可展露外人每念及此训必着长衣裤而游水凉润而柔极易驭以碟仰蛙狗四式换而游之其乐至焉十数米处而止
有扁舟驻于旁船家摇橹致意云君何不随吾登船至湖心倨傲于水天之间笑谈江湖险恶薄渺庙堂高深岂不乐哉
答吾不往矣君船甚小遇风浪倾覆而何为
其曰吾船虽小却曾数历风雨其遇风不翻遇浪则翻且吾观君善泅何不往哉
答吾不往矣身薄而力殚竭日高而知时短当返
其曰此言差矣君为江湖儿女却忸怩当年刘豫州三请诚意至而卧龙出下效之请君随某往矣
答吾不往矣汝知三请而不知三打乎任万般说辞变幻吾不往则不往哉多说无益怪叔叔退散
船行既远衣裤尽湿重不堪泅遂返于滩上方觉风凉如刀无可避踏沙而行沙热且烫可御寒气沐阳光于身其谓自然干也始觉累坐巨石观孩童于远处扑水嬉闹甚可爱则取水粮啖再点烟晃脑之际见一小童独藏于石后闷闷不乐托腮划沙其情郁结
吾下而问众乐乐于彼水何汝独戚戚于此石
答吾不敢往家严告之此水有猛鳄藏于混浊之间击于雷霆之瞬噬吾肢断吾腰残暴恶毒如不幸遇之吾甚惧家严不准上桌吃晚饭乎
余长叹抚其头颂曰克莱佛友阿克莱佛哉转而问导游此水有鳄乎
答间或有之
又问呜呼何不告哉
答不欲告汝见此儿甚乖巧伶俐耳知鳄之凶险而止于远水之地而吾告汝数次焉酒肆夜会莫往乎当知女子之险甚于鳄之凶之恶之猛之毒而汝当作耳旁风吾思之汝既不惧女之险何况区区小鳄乎如告而不听不如不告故吾不告
吾极怒而晒无言以对心暗骂老贼甚是善辩乎衣少干而再行有矮崖于前小舍一排隐在幽暗之处导游告知此乃一废弃旅馆入而察此间绝妙矣高处观景另有别趣美不胜言余汇灵气集感动豪迈豪爽以及豪气凌云地作诗一首挂在题头表惋惜之情成首尾之应以感看客读文之恩铭基督救赎之义阿门

全文完

[ 本帖最后由水镜门生于 2008-12-24 17:41 编辑 ]

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水镜门生

2008-12-24 17:12

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