<< 上一主题 | 下一主题 >>  136  1/5 12345››

投票 交易 悬赏 活动

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#1 发表于 2008-9-18 15:18 资料 个人空间 短消息 只看该作者 油锅集——水镜滴读书笔记 《油锅集》序       书常被与食物扯上干系，或曰书乃精神食粮，或有异邦人曰“饿看见书，就像饥饿的人看见面包。”。至于书痴，每每自称蠹鱼，其所谓以书为饱腹之物者也。人或有讥笑者，而往往自得其乐，大快朵颐，饕餮终日，不亦快哉。        然则书亦可陷人于囹圄，使人受煎熬。“人生烦恼识字始”，所言非虚。西人有云：“读书，即是让作者在你脑子里跑马”。只是读书亦是苦，不读书亦是苦，不若苦中作乐，或可苦尽甘来。       小时了了，大未必佳。小时念书，转头便忘。念多几次，亦记不牢。及至稍长，乃知以念书多少骄人，虽书中所言何物不甚记得，书名作者往往默记于心，于人前夸饰，亦常得赞誉。然此终非长久之计，若遇同为半吊子之辈，亦可互相吹捧，各自得利，若碰着有真才实学辈，欲考究某书之心得者，每每顾左右而言他，以至于仓皇而逃者数焉。此即世间所谓虚名之累，当谨记于心，莫效其法，重蹈覆辙。       甚矣，吾之不慧。每思及此，亦常懊恼不已。乃思于书中求解，救我出此苦牢。未料读得越多，生出的迷惘亦越多，读书无异于自投罗网，一入书山，不知几时登顶，苦海无涯，未晓何日触礁。梵语所谓，般若波罗蜜多，意即智慧往生彼岸之谓，若我此等无有智慧之人，怎得以波罗蜜多？佛家七苦，正陷于求不得之中。人因我痴肥之故，每嗤我为包子，则我陷于读书之苦，或可谓之油锅煎熬耶？        今且立志，于读书之隙，略作笔记，或钞材料，或发牢骚，望可稍解读书之苦，浅尝思考之乐。廿载杂览，无所用心，一朝磨墨，乐此不疲。        因前此油锅之喻，名此为《油锅集》        是为序。 [ 本帖最后由 水镜门生 于 2009-3-17 20:29 编辑 ] 本帖最近评分记录 fengxv 2008-9-23 08:09 +109 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#2 发表于 2008-9-18 15:19 资料 个人空间 短消息 只看该作者 《吕思勉文史四讲》概述 近日手边一直在读的有吕思勉述，黄永年记的《吕思勉文史四讲》，中华书局，两百余页，定价二十八圆。 此书是昔年黄永年高二时，吕思勉先生任其师，听课期间他所做的笔记。 全书分四个部分 一、国文——《古文观止》评讲录 分上下卷，共四十一篇，上卷讲于一九四二年秋，下卷讲于一九四三年春。 二、本国史 说是本国史，实则只讲了元明清三代一些重大的史事，清朝编有略述民国之事。 此讲当可与先生《白话本国史》，《吕著中国通史》参看。 三、中国文化史 先略述研究历史之目的，其后述及中国文化起源与历史年代，举凡三皇五帝事迹，古代社会组织，社会阶级，道路，先秦诸子学术，汉代学术，皆有述及。此讲亦仅止于汉。 四、国学概论 有与前编文化史相似者，先讲国学之定义，后述学术之分期，再而自先秦诸子讲起，略述秦汉学术之新趋势，魏晋玄学，佛学，宋明理学，清代考据学，最后略论中国近代之思想家，即民国诸家。 书前以黄永年《回忆我的老师吕诚之先生》代序，多叙其为吕先生之弟子时轶事。书后自他处辑录吕思勉《自述》，《自述学习历史之经过》二文，当可管窥吕先生启蒙向学之门径。 此书装帧尚精，内中笔记之重点亦用黑点标于其下。然中华书局近年校勘编辑工作真正粗陋，书中过录错讹之处每每叫人啼笑皆非。试举一例，页三十，《古文观止》评讲录下卷第二篇，韩愈《柳子厚墓志铭》，第二行即将“柳子厚”误为“柳于厚”，柳州何辜，而表字惨遭篡改。 饶是如此，亦难掩此书价值。此书于国学入门，极有裨益，浏览一过，当信可发动风气。 诚之先生恃才傲物，所讲多有贬斥古人之处，然皆有所出，亦非厚诬，远非今人随意批驳可比。 概论毕，后则当钞出全书精妙处，与诸君共赏。 [ 本帖最后由 水镜门生 于 2008-9-18 16:09 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#3 发表于 2008-9-18 15:36 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 又是一坑生煎以後可以編一個集子，專門收這些爛尾坑的“是為序” [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#4 发表于 2008-9-18 16:10 资料 个人空间 短消息 只看该作者 更新一篇，这不就开始填了么 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#5 发表于 2008-9-18 16:18 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 中華新近的民國筆記叢刊也是魯魚亥豕烏焉滿紙 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

三种不同的红色 天水郡公 京东东路经略使 ★★★ 组别 经略使 级别 骠骑将军 好贴 4 功绩 2325 帖子 8451 编号 106435 注册 2007-2-3

#6 发表于 2008-9-18 16:30 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QUOTE: 原帖由 右文 于 2008-9-18 15:36 发表 又是一坑生煎以後可以編一個集子，專門收這些爛尾坑的“是為序” 书名就可以叫做《是为序》 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#7 发表于 2008-9-18 16:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者 原来写序也可以出书啊~~~~~~~ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

油盐酱醋 (传说中的调料) 组别 士兵 级别 仁勇校尉 功绩 2 帖子 174 编号 201979 注册 2007-8-14 来自 厨房重地 家族 肉肉门

#8 发表于 2008-9-18 17:02 资料 短消息 只看该作者 明人小品成集的甚多，序跋也是小品一种，为何不可 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#9 发表于 2008-9-18 17:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者 想起来我书架上头也有几本序跋集子 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#10 发表于 2008-9-19 22:54 资料 个人空间 短消息 只看该作者       我买的第一本吕思勉先生的书是他的《经子解题》，以浅近文言来解读经部子部的重要书籍，读来甚为获益。之后陆续购入了吕思勉先生的《吕著中国通史》，《吕著中国近代史》，《中国民族史》，《三国史话》等，近日购入《吕思勉文史四讲》。若说读得最有兴味的，还是《三国史话》，盖因其文字较为浅近之故。而其中对三国的见解，例如为魏武辩诬之类，可发见先生的读史趣旨。《吕著中国通史》一书，上册是文化史，下册是政治史，下册略为简略，而先生之用心实则是放在上册文化史上头的，几乎每一个篇目都条分缕析，并且加入了自己的思考，对于夯实文史基础，让读者学会自己思考问题，是很有裨益的。       不过真正对吕思勉先生感兴趣，尊崇他的为人与学问，却是因为他的学生张耕华为他做的传，名曰《人类的祥瑞——吕思勉传》。此书述吕思勉先生生平与学问，皆有极为精到的总结，而尤为可贵的是，把吕先生的日常生活也描写得趣味盎然，使人觉得这样一位史学家，却有如此平易近人的一面，实在叫人心向往之。特别是其中写到吕思勉先生喜欢养猫，家中曾有一只猫叫阿黄，平时就和他们家人一起吃饭，有时候阿黄爬到桌子上，打下先生筷子上的菜自己吃，先生也不以为意。而阿黄死后，先生更为阿黄写悼亡诗，可见爱其至深。此类点滴细节，书中俯拾皆是，在在都写活了一个在学术上潜心研究，在待人接物方面虚怀若谷的高尚的人——吕思勉先生。       上述关于猫的片段，在黄永年先生怀念吕思勉先生的《回忆我的老师吕诚之先生》一文中亦有提到，此篇也极有趣味，推荐一读。黄永年先生是陕西师大研究唐史的专家，他自述自己的学问根基大半是来自于吕思勉先生当年的授课，也即此本《吕思勉文史四讲》所涉及的内容，后虽入复旦，学到的却未必有当年中学时先生授课所得那么多。由此可见先生此书，对于有志于国学入门的人来说，价值极高。       至于四大史家之说，来自于钱穆的弟子严耕望先生，而钱穆则是吕思勉先生的弟子，旁人或者以为有门户之见的嫌疑，实则不然，我以为仍是公允之论。而钱穆先生的书，较之其师，可说或在某一问题上有独到的阐发，而实则论到广博精深，还是略逊一筹的。       以上的介绍，希望对诸君有些帮助，实则我也只是一知半解，做文抄公而已。 [ 本帖最后由 水镜门生 于 2008-9-19 23:06 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#11 发表于 2008-9-19 22:57 资料 个人空间 短消息 只看该作者 国学数典有人问起要读吕思勉先生的著作当从何着手，草草答之 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#12 发表于 2008-9-22 23:08 资料 个人空间 短消息 只看该作者 国文课本选用《古文观止》的缘由       吕思勉先生所授国文课，选用《古文观止》作为教本，在黄永年的小序中提到，缘由是“取其选钞无法，美恶杂陈也”。而具体的解说，见于代序的《回忆我的老师吕诚之先生》一文中。       按古文观止一书，成于清康熙三十三年（1694年），浙江绍兴人，吴楚材、吴调侯叔侄二人编订，概用于教馆授课。全书十二卷，按朝代编次，自周至明，共收二百二十二篇。       在黄永年眼中，古文观止被其薄为“村塾陋籍”，而吕思勉先生选此为课本，却正是为了这书“选得坏”。坏在何处？坏在编者不知“古文”为何物。“古文”乃是和骈体文相对而言的，而此书却选了六朝的若干骈体文，如《北山移文》、《滕王阁序》之类，可见编者乃是不懂行的。而正因为他选得坏，“各类文章都有一点，作为教本让大家多了解些东西还是有好处的”。另外，“通行易得”也是选它的一个理由。       黄永年认为“《古文观止》虽是陋籍，其中所选的文章还应该是好的”，但吕思勉先生不这么看，他指出：“《古文观止》这部书是为科举时代学做八股文的人诵读的，做八股文是要从没有话可说处硬找话说，因此《古文观止》所选的有相当一部分是说空话发空论的文章。”在讲评唐宋八大家的文章时，吕思勉先生指出：“八家是能写好文章的，但选在这里的往往不是好文章，主要原因就是此书专要选空议论文章。”，另外，“再有一个原因，就是此书要选短文章，有些好文章篇幅长，就不予入选。”吕先生举《史记》为例，说“《史记》是有许多好文章的，但因为长，此书不选，尽选些短而空的文章。”       上所述，即是吕思勉先生选用《古文观止》作为教本的大致缘由，并且略述了其对于此书的看法。具体的对此书所选文章的讲评，在下面的笔记中将会提及。       关于《古文观止》，小时也被“观止”二字所迷，以为读此书便可晓古文大略。然后读之，便发现并未如其所吹嘘的那般好，想是如坊间做买卖的，定要取个好名字，才好骗人买他家的东西。广告乃是古今相若的东西。       而近年来随着国学热的流行，《古文观止》又重新被各家书店摆上了显眼的位置，俨然作为国学入门书而推介，至于那些翻印的，注释的，新编的，似乎也都是抱持着分一杯羹的想法，想要挤将入来，多赚些阿堵物。其实《古文观止》已是不纯的东西了，而今人选编，眼光罕有甚于古人者，这般继续夹带私活，实有误人子弟之虞。       今特将吕思勉先生之见解钞出，望为“观止”所惑的诸君，或可警醒。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#13 发表于 2008-9-23 08:21 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 由《昭明文選》和《文心雕龍》入手纔是正途 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#14 发表于 2008-9-23 10:15 资料 个人空间 短消息 只看该作者 虽是正途，不合于八股之道 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

悼红狐 白衣伯爵光禄大夫 ★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 407 帖子 6098 编号 118 注册 2003-8-24 来自 悼红轩

#15 发表于 2008-11-13 22:31 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 昭明文选读着太费力，不推荐，我前段时间看《全汉赋》，挑了十来篇读了就再也读不下去，模式比较单调 文心雕龙好是好，可还是不是入门途径，看起来费劲，没有昭明文选做底，根本读不通 古文观止选的虽然杂，但文章还是很好的，朗朗上口嘛 吕思勉的我有《经子题解》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》和《吕著中国通史》 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#16 发表于 2008-11-16 23:07 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 文心明辨文體，文選各體範文，取法乎上嘛 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#17 发表于 2009-1-8 12:02 资料 个人空间 短消息 只看该作者 著史仰仗两司马：裁缝和大厨？ 最近读钱穆先生的《中国史学名著》，颇有心得，兼看钱穆先生的老师吕思勉先生的《吕思勉文史四讲》，提到太史公的史记，内中材料大半系抄来，后来想想，其实几乎所有的史书，都逃不开抄书这一关，先要会抄书，然后方始能够著书，如此一说，则“文抄公”，倒也要算一个挺光荣的头衔了，真会抄书的，太史公算一个，千年后编撰资治通鉴的司马温公自然也算一个，其余诸位先生，在善于抄书这一点上，还真比不上他们这两位司马家的呢。 比如袁枢抄通鉴而成通鉴纪事本末，钱穆先生批评他说，连抄书都不会，通鉴许多已经温公之手剪裁过的材料，到了袁枢手里，却给掐头去尾，连中间都不剩下，若是有学子图省力，只看了通鉴纪事本末，而不去看通鉴，则显然要被袁枢骗了。当然，纪事本末体的优势，钱穆先生也有褒扬，只是这样一个好好的体裁，落在袁枢这个裁缝手里，就缝补不出一件好衣裳来。 至于通鉴与史记的比较，前段日子随手写下一段感言，现在看来自有偏颇处，不过还算有趣，抄在下面。 “史记之文，大半系抄来。”，通鉴亦然。司马迁与司马光相比，太史公似一厨师，添油加醋，乃其所喜，故读史记，多有读小说之错觉，恍恍惚惚，这一锅史料究竟被添加了多少佐料，后世“美食家”议论纷纷，始终存疑。而“太史公曰”，无疑是“料理大师”司马迁兼任“美食家”的绝妙点评。而温公则更似一裁缝，能以天衣无缝笔法将史料裁剪得恰到好处，在担任“时装设计师”的同时，也兼任“时尚评论家”，对于经其亲手改定的通鉴提纲挈领，以方便“资治”。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#18 发表于 2009-1-8 14:45 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 不愧是油鍋集，讀史讀出油鹽醬醋來 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#19 发表于 2009-1-8 15:56 资料 个人空间 短消息 只看该作者 只恨史书中油腻太少，猫腻太多 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#20 发表于 2009-2-8 19:56 资料 个人空间 短消息 只看该作者 吕思勉先生的著作在资料搜集和归纳整理方面做得非常到位，他的《中国通史》，是分成社会史和政治史分别叙述的，上半部先把社会构成的各个方面按照历史演进进行总结叙述，例如婚姻，家族，兵制，学校，语言文字等，然后下半部集中叙述政治史，也就是俗称的帝王将相家谱，但是也并非单纯把叙述的笔墨浪费在帝王起居注上，更关注于王朝更替的具体原因和分裂统一所带来的各种影响。 吕思勉先生本身是中学历史教员出身，所以他的书，一开始就是作为教科书编写的，对于入门的读者来说，个人觉得是很有便利的。 钱穆先生的特色是，他对于历史事件的研究分析，往往能够独辟蹊径，言他人所不能言，说古人所未说破，在整个历史的宏观把握方面，和开拓创新方面，有他独到的本事，钱穆的《国史大纲》，提纲挈领，读来也很有裨益，只是需要注意的是，钱穆的新奇观点，也无需全盘接受。 张荫麟先生的《中国史纲》，由于其英年早逝的缘故，只写到东汉部分，这本《中国史纲》，一开始也是作为中学教科书而编写的，所以在文字方面，张先生是用一种讲故事的方式来展开叙述，而实际上，在浅近通俗，但又优美隽永的文字背后，基本上做到了无一处无考证，无出处，实际上是花了很大功夫写成的，读者往往沉醉于他的叙述，反而会忽略了他的苦心，这一点需要注意。 黄仁宇是以万历十五年而闻名大陆的，他的通史，应该是指的《中国大历史》一书。黄仁宇在书中，是标榜一种大历史观，而他对于中国的历史研究，除了王朝更替之外，对于历史地理和经济因素的考量，似乎更为关注，他曾经就明朝的财政问题做过专门的整理和研究，也有相关的著作，当然对于初学者，可以留到以后兴趣转向这一方面，再细看。至于中国社会各阶层如同潜水艇三明治的说法，不晓得是否他的首创，颇为有趣。 其实读史入门，倒是从上下五千年开始的，曹先生这一部书，虽然自谦是儿童读物，而其中所挑拣的历史故事，实在是很有启发，颇有余韵。 读史不易，有这几位先生的指引，便利极多，只是现时能真正像这几位先生一样，埋头书斋，专心学问的，实在是寥寥无几了，更多的，便是用百度谷歌代替了剪刀浆糊，那些编辑所谓通史的，怕是连他们自己，也没有看完过一部完整的二十四史之一。 民国学者，还能延续前清在考据方面的踏实学风，而自民国以降，所谓通史，举凡范文澜，郭沫若，白寿彝诸家，挂名主编，总还有些真才实学，至于今日出版社ctrl+c crtl+v出来的所谓通史，实在应该送到造纸厂去做纸浆 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

油盐酱醋 (传说中的调料) 组别 士兵 级别 仁勇校尉 功绩 2 帖子 174 编号 201979 注册 2007-8-14 来自 厨房重地 家族 肉肉门

#21 发表于 2009-2-9 08:11 资料 短消息 只看该作者 又拿旧回帖充数 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#22 发表于 2009-2-9 12:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者 这样都能看穿 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#23 发表于 2009-3-17 20:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者 《吕思勉文史四讲》 吕思勉 述 黄永年 记 中华书局 这是黄永年先生在中学时上吕思勉先生课时所做的笔记，分国文——《古文观止》评讲录、本国史、中国文化史、国学概论四讲，作为国学入门书颇佳。 《生涯一蠹鱼》 傅月庵 著 上海书店出版社 傅月庵先生一支健笔，写尽书趣风流，书中多文坛掌故，亦有哀思追忆先贤之文。 《现代——从1919年——2000年的世界》 [英]保罗约翰逊 著 江苏人民出版社 这书是冲着作者买的，保罗约翰逊最有名的著作自然是《知识分子》一书，约翰逊博士化身八卦记者，用生花妙笔写尽前辈学人丑闻，学界一时哗然。 《血酬定律》 吴思 著 中国工人出版社 潜规则的续篇，民间史学票友对国史的另类解读。 《顺生论》 张中行 著 中国社会科学出版社 张中行先生笔下多写小品，虽然琐碎，却别有一番滋味。此书罗列三十个题目，谈古论今，深入浅出，可看作张先生个人哲学有系统的一次总结。只是文人谈哲理，多有吃力不讨好的。幸而张中行先生笔力雄健，可补哲思不足。 《堂吉诃德》 塞万提斯 著 屠孟超 译 译林出版社 堂吉诃德大名鼎鼎，无需我再为之多饶舌。屠孟超先生的译本我很喜欢，和杨绛先生的比，用词更华丽些，没有刻意减省，世俗的味道很浓。译林这个是世界名著普及本，小三十二开，字小如蝇，只好灯下配一放大镜读之。 《我们的祖先》 卡尔维诺 著  蔡国忠、吴正仪 译 译林出版社 没有封皮，特别便宜，原价21元，没封皮价6元。收录《分成两半的子爵》、《树上的男爵》、《不存在的骑士》三篇。闲暇枕边读物，对于同时身兼小说家、童话搜集整理者、文学批评家等各类身份的卡尔维诺先生的作品，其实噤声更为妥当。 《我是猫》 夏目漱石 著 尤炳圻 胡雪 译 人民文学出版社 关于猫大人这本自传的第一句，各类译本似乎就有异见，这版是随俗随大流，译成“我是猫，名字还没有。”。雅则雅矣，却不传神，还是喜欢那个译成“咱家是猫，名字嘛，现在还没有。”的版本，不过还没痴迷到为了这么一句再去买一只猫，哦不，一本书的地步，也就将就着看吧。日语译文，有些对语气词略去不译，有些则恨不得每句后头都加上“哟”、“呀”、“啊”、“呐”，矫枉难免过正。努力学习，自己看原版是最好了。 《被背叛的遗嘱》 米兰昆德拉 著 余中先 译 上海译文出版社 小说家似乎总有评论其他经典小说的欲望，昆德拉也不例外，这书就是此种欲望投射的产物。其实这并不出奇，一个好的评论家不一定是一个好的小说家，一个好的小说家要想成为一个好的评论家却要简单得多，所谓“了解之同情”，不止适用于史学，在文学批评也同样可发生效用。只是书买回家后，却在网上看到许多对余中先先生译文的批评，顿生悔意，如昆德拉所言，书价是“生命中不能承受之重”，在这样的情况下，我坚持买了他的书，却发现译文错讹频出，怎一个“玩笑”了得。 《章太炎的白话文》 章太炎 著 辽宁教育出版社 章太炎写过白话文？此书倒也算昔年文坛一桩公案。章门弟子若疑古玄同辈皆不承认此为太炎先生所著，书中的文字也无缘被收入《章氏丛书》。实际上，这些文字算是章太炎先生的演讲记录，就像《国学概论》一样，太炎先生负责口述宣讲，而门人弟子或报社记者诸君笔记之，刊行于世。太炎先生写个白话文也成了惊天动地的大事，难怪后世攀附门楣的私淑弟子连绵不断。不过书中的文章倒很适合入门，比之《訄书》、《检论》之类好读不少。内中尚混有钱玄同《中国文字略说》一文，这也是当年此书被讥为《钱玄同的白话文》的缘由。 《一知半解及其他》 温源宁 著 辽宁教育出版社 和上一本一样，都是新世纪万有文库丛书中的，价廉，五元。看看目录吧：吴宓先生、胡适博士、徐志摩先生、周作人先生、梁遇春先生、顾维钧博士、辜鸿铭先生······好吧不用再罗列下去了，这些都是作者的熟人。至于书后附录的推荐人名录，则有林语堂先生、张中行先生、中书君。中书君？嗯，钱锺书先生众多笔名之一，中书君作为温源宁先生的弟子力荐此书。感觉写成书商广告了，呵呵，不过若是对以上诸位的大名有所耳闻，一知半解，不妨读一读此书，则或可增广一知，添上半解。 [ 本帖最后由 水镜门生 于 2009-3-17 22:38 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#24 发表于 2009-3-17 21:23 资料 个人空间 短消息 只看该作者 最近囊中羞涩，多在书店蹭书看，有几本一直想买却始终没有下手的，倒是陆陆续续看完了大半。 艾柯的《误读》（Misreading），艾柯是卡尔维诺的朋友，卡尔维诺写《寒冬夜行人》，艾柯便写《开放的作品》、《悠游小说林》，颇有些较劲的味道。《误读》意在将戏仿这种文学形式发扬光大，艾柯恶搞纳博科夫的《洛丽塔》，写恋老奶奶癖的《洛奶塔》，代表出版社给无名氏的《新旧约》、荷马的《伊利亚特》、《特洛伊》写退稿信，请达芬奇在哥伦布美洲发现之旅电视直播现场讲粗口，无不极尽揶揄之能事。可惜注解过多，又是脚注，常常占去半页篇幅，其实此类文，妙在读者与作者心有灵犀，若是把那文中好处全部说尽了，却是无趣了。不过还是挺感谢译者的，意大利文我是不懂的，她不译出来，我自然无缘得见如此妙文了。 汪荣祖的《史学九章》，陆陆续续看完了七章，还剩下谈钱穆与梁启超的同名作品《中国近三百年学术史》异同的一章，和慧眼别具视钱锺书先生作史学家看，钩沉剖析其史学研究成绩的一章，以及一个颇长的重申历史学本质的余论。全书两百七十余页，此三章占去一百页，可见分量之重，用力之勤。前阅七章，最喜第一章，述吉本及其《罗马帝国衰亡史》，汪氏独出心裁，以文言迻译吉本，居然熨帖契合，惜乎吉本煌煌六巨册，汪氏似乎无此余力译完。是书国内至今无一堪称精善的全译本，台版全译遭人诟病不少，不忍阅之，无奈只好龟速读读原版电子书，偶以汪氏所译数句解解馋。 张大春的《小说稗类》，大头春昔年《城邦暴力团》一出，很会讲故事的倪匡都忍不住大赞他比卫斯理更会讲故事。小说家而评小说，除了一种自我解剖的焦虑，更多的则是大快朵颐他人小说之后如鲠在喉不得不发的快感释放。难得的是张大春居然绷住了，板起面孔，像模像样举起手术刀割下去，刀刀见血，篇篇用心。写法上乃是拈出一个题目，对题材种类思想内涵相近的小说总括言之，虽然读来感觉有些结论乃是他预先已经设置好的，却也不得不佩服他论证之精审周到。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

右文 荊國公 枢密直学士 ★★ 组别 翰林学士 级别 卫将军 好贴 10 功绩 1683 帖子 6474 编号 38810 注册 2005-5-13 来自 清源郡 家族 云水兰若

#25 发表于 2009-3-18 08:33 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 生煎的閲讀面挺襍的嘛 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#26 发表于 2009-3-18 09:43 资料 个人空间 短消息 只看该作者 襍   【申集下】【衣字部】 襍 -------------------------------------------------------------------------------- 【集韻】同雜。【說文】五彩相合也。　又【類篇】集也。別詳隹部。 又学到一个字 其实就是抓阄，抓到一本看一本 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#27 发表于 2009-3-26 19:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者 熊逸的《隐公元年》开篇说，一部经学史，便是一部误读史。经学史上误读的情况的确很严重，然而这个误读，究竟是有意为之，还是无心之失，倒是耐人寻味。 前段看周予同的《经学史讲义》，前有朱维铮先生的长序，对其师的经学研究做一总结，只是读来总觉得有些古怪。周予同先生的讲义开场白便说今日之研究经学，是站在超经学的角度，非古非今，非汉非宋，只是朱维铮在长序中又提及，周先生曾言，他的路子还是略近于今文学家的。终究研究经学，还是得有一偏向的吧，若纯言客观，非但他人不信，自己对自己似也难交待。至于唯物主义、马克思主义经学史云云，洋和尚念经，终究是有口无心。 其实读一读吕思勉先生的《经子解题》，倒也颇有启发。似乎从未有人称吕先生为经学家，而吕先生这一本书，在当时也只是一本入门书，今日读来，却仍旧有多难索解处。有先生曾言，民国时的中学教员，要比今日的大学教授牛得多。恰巧吕思勉先生和钱穆先生这一对师徒，正好都是彼时的中学教员。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#28 发表于 2009-3-27 11:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者 汉语有几万年历史？甲骨文有四五千年？——读杨剑桥先生《汉语音韵学讲义》偶感 杨剑桥先生的《汉语音韵学讲义》据闻乃一深入浅出的入门教材，今读第一章开篇，即有两处疑问。 1、开篇说，“中国是世界上历史最悠久的少数几个文明古国之一”，这话姑且不论，不然恐被扣上“民族虚无主义”之类的帽子。后又有言，谓“汉语也已经有几万年的历史了”。汉语果真有几万年的历史了么？对汉语这一概念的界定是否过宽？望就教于方家。 2、又说“但是四五千年以前我们祖先的语言，因为有甲骨文等文献资料的记载”，按甲骨文为殷商时文字，仅有三千年左右历史，“四五千年以前”一词似不够严谨。关于甲骨文的年代问题，前些日子复旦的郭永秉博士曾经致信东方早报上海书评，指出某位女士的类似错误，偶尔读到，随手记之。作为一本入门教材，这类小错，虽然瑕不掩瑜，总以“勿以恶小而为之”为宜。 附上郭永秉博士的商榷信函： 读了2009年2 月8日的《上海书评》所刊访谈录《孙晓云谈当下书法》后，有些看法。孙晓云女士在回答记者“书法和京剧老是被摆在一起说事”的问题时说：“京剧真正成为一门艺术，一门比较具有代表性的艺术，撑死了就几百年。但书法有多少年？甲骨文就五千年了。对中国书法的起源、发展不了解的人，才会把书法和京剧摆在一起说。”其实把书法和京剧摆在一起说的人，也许大多不会愚蠢到如孙女士所说的，连中国书法起源远比京剧长久的基本事实都不知道的地步；他们的比较自有其他方面的道理。所以孙女士其实并没有说清楚书法和京剧没有可比性的理由。这是逻辑上的问题，可暂不论。令我吃惊的是，孙女士居然说“甲骨文就五千年了”。按照考古学家和古文字学家的看法，商代甲骨文发现于商代后期王都遗址殷墟，其时代在公元前十四世纪至公元前十一世纪之间，距今也就是三千几百年的时间。不知道这“五千年”是从哪里来的？ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

万恶的箱子 组别 百姓 级别 破贼校尉 功绩 1 帖子 54 编号 278326 注册 2008-5-15 家族 轩辕红包党

#29 发表于 2009-3-27 19:38 资料 短消息 只看该作者 被误读的又何止经学，阮步兵咏怀、李义山锦瑟，哪个不是聚讼纷纭？我注六经，六经注我，作者既已作古，且由后人摆布 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

水镜门生 (虾仁生煎) 许国公 河北东路经略使 ★★★★ 组别 经略使 级别 大将军 好贴 6 功绩 2628 帖子 22586 编号 52409 注册 2005-11-4 来自 五谷轮回之所 家族 肉肉门

#30 发表于 2009-3-28 13:50 资料 个人空间 短消息 只看该作者 　　经学家们就是一群自以为是孔老夫子肚子里蛔虫的老夫子。 　　经与孔子的关系，以最初的五经而言，今文学家认为皆由孔子改定而成，以今文学家的观点看，孔子是不得志的政治家，失意的改良主义者，成就非凡的教育家，“匹夫而为百世师”。古文学家则看孔子作史学家，“述而不作”。经学自汉初起立，便有今古文之争，后世更有汉宋对立。其实说起来，“纯天然”的经学自汉时立后便开始产生变异。魏晋变为玄学，以老庄解经，好歹老子还是孔子之师。唐初佛学盛行，孔老夫子被迫剃头点戒疤。两宋理学则是表儒里禅，披着格物致知的皮说“本来无一物”的道理。自元推行以朱子四书章句集注科举取士，生员秀才举人进士多有只知四书而不识五经为何物的，更遑论公羊榖梁。明清八股极盛，若曰盖谓，代夫子立言几成家常便饭。朴学之兴，盖说理已穷，故返本归源，欲求字义本真。至于清末民初以降，太炎尝谓“我死后中华文化绝矣”，绝乎哉？但看春花秋月，闲话冬日斜阳，至于断绝与否，“古今多少事，都付笑谈中”。 　　 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

136  1/5 12345››

投票 交易 悬赏 活动

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2024-12-26 18:06
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn