原帖由 在爱中沉沦 于 2006-8-14 17:15 发表
卡夫卡是活得当相阴郁的,他的文风也体现了这一点,他过得相当悲惨,死前曾嘱托他的朋友在他死后将他的作品都烧了."你对这些话的领会程度,取决于的孤独有多深。",他悲伤地说道.
布罗德还是没有烧啊,还是有人懂得他的价值。伯牙子期,如果人人都能完全理解琴中意,那也不成为绝世的名曲,无双的琴客了。
至于活得是否开朗快乐,那更多是因为性格、情商,而不是有没有才能。
晏几道,出身富贵之家,但是高傲自负,一生官职卑微,清狂磊落,被称为四痴:“仕官连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯作一新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥,此又一痴也。人百负之而不恨,已信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”
其父晏殊,少年成名,为太平宰相,“未尝一日不燕饮,每有嘉客,必留,亦必歌乐相佐。”日子是相当舒服的。其夫子二人并有词名,但雏凤清于老凤,“混不开”只怕也是个重要原因。
再说李白,要让他得志,他是想出将入相,经天纬地的,可是按他的性格才能,搞政治军事经济工作只怕都不行,而就是这样在不得志中的自信不屈,成就了他在文学史上地位。如果真让他得志了,那只怕是事也无成,诗也没命写了。(投永王不就差点死了)
那他到底是得志好?不得志好?