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慕容九九 清河公主 组别 轩辕公主 级别 镇西将军 好贴 1 功绩 251 帖子 3806 编号 34710 注册 2005-3-16 家族 慕容世家

#1 发表于 2005-8-31 15:05 资料 主页 文集 短消息 只看该作者 八月的事情比较多，所以没打算读太多书，只是逼自己每天读一篇《曾国藩家书》。一般先看一遍了解大意，看后查查生词的意思，然后再细读几遍直到体会了书信中的真正含义，再之后把信里的精辟句子用荧光笔划一下，为了以后看起来方便。今天就把这些精辟句子打出来和大家分享一下，然后针对个别的句子写点感想。 为学 师友夹持，虽懦夫亦有立志。 为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。 用功譬若掘井，与其多掘井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而和之不竭乎？ 求业之精，别无他法，日专而已矣。 盖名师益友，重重夹持，能进不能退也。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 无论何书，总须从首至尾同看一遍。 若事事勤思善问，何患不一日千里？ 为人 君子之立志，有民胞物与之量，有内王外圣之业……若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失，贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 近来好友甚多，予不欲先去拜别人，恐徒标榜虚声。 一个人在有身份名位的时候就要注意自己结交的人。不然随便地抬高别人的身份不说，而且还会助长华而不实之势。 或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复受其益也。 人苟能立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？ 傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。……故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。 以升官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。 何璟说曾国藩一生节俭，把收入都用于公事，自己不多盖一栋楼、添一块田，吃蔬菜、穿薄衣，吃饭的时候也约束自己；但是友军或者外省拮据或者百姓遭受灾害，曾国藩从不吝啬，向来都把自己多余的积蓄拿出来救急。相对而言，李鸿章爱惜名位、中饱私囊，虽然学识在曾国藩之上，但是士大夫们却不愿为他出力。所以李鸿章的幕府之规模一直都比不上曾国藩的。 勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。 自胜之谓强。曰强制、曰强恕、曰强为善，皆自胜之义也。……不惯有恒，而强之贞恒，即毅也。 《易经》说“天行建，君子以自强不息。”后来“自强不息”四个字又成为清华大学的校训。“自强”就是发现自己的缺点，然后强硬地改过来；“不息”就是要持之以恒。虽然是小学生都知道的四个字，又有几个人能解释得像曾国藩这样清楚呢？这就是他格物的本事。 少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，过时不试为之，则后此弥不肯为矣。 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾亦。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。 凡好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱。 来论坛写文章的人多数是为了精华数、名位这些东西。但是如果文章不够精华却被评为精华，而作者因此获得虚名，虽然表面上看上去很好，但是终究会被人看出来，然后被讥笑。与其这样求荣反辱，不如放了名位，踏踏实实地写文章。 凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌以拒人，每苦于不自见，苦于不自知。 眼睛能看到千里之外的东西，却不能看到睫毛。人虽然能看出别人玩的把戏，却不知道自己心里想的是什么。当我们因为生气而和朋友吵架的时候，有多少人能意识到自己在生气呢？当我们因为嫉妒而毁谤别人的时候，有多少人能意识到自己在嫉妒呢？人苦于不自知，所以要时常看看自己，琢磨琢磨自己究竟在想什么。 近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退；处与人物应接，则当强矫，入与妻孥享受，则当谦退。 人所以稍顾体面者，冀人之敬重也。若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与正人为仇，而以后不可救药矣。 曾国藩家里的女婿学坏，家人向他反映情况。曾国藩写信说：“一个人之所以顾及颜面，是为了让别人尊敬他。如果你对他的鄙夷之情已经露出了，他就会摒弃一切，甘心无耻，与正人君子为敌，以后就不能再改教了。”后来曾国藩又说如果这个女婿再不学好，就把他带到军中，自己亲自强迫他学好。 李鸿章曾经回忆他在湘军营中的事情，说他年轻时喜欢睡懒觉，但是曾国藩却喜欢早起。所以曾国藩规定所有的幕僚和他一起吃早饭，人不来齐就不开饭。李鸿章虽然喜欢睡懒觉，但是不敢让曾国藩等着他吃饭，于是也一起早起。后来曾国藩规定元帅、将军、士兵都在一个时间吃饭，人不来齐就不开饭，所以湘军上下每个人都养成了早起的习惯。 从曾国藩对待家里女婿和要求李鸿章、湘军早起这两件事可以看出曾国藩培养人才给人留足面子，从不轻言放弃，又能以身作则逼人自发向上。他能培养那么多人才、建立那么大的幕府，其中妙绝就在这里吧。 理家 于兄弟间则直达其隐，父子祖孙间不得不曲至其情。 且男之意，儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。 男之浅见，不送则家家不送，要送则家家全送；要减则家家减去一半，不减则家家不减。不然口惠而实不至，亲族之间嫌怨丛生，将来衅生不测，反成仇雠。 这次是曾国藩给族里的亲戚送银子，每家送的数目都一样。他说如果不送就家家都不送，如果送就要每家都给一样的数目，如果给这家多而给那家少或者给这家而不给那家，那么就会给族里平添麻烦。特别是给这家多而给那家少时，明明给了那家钱，但是由于分配得不公平，人家还怀恨在心，这种事情真是吃力不讨好。其实在轩辕送红包也是这个道理，要给就给每个人一样的数目。如果送红包还搞个三六九等，你明明把钱送出去了，人家觉得那得不如别人反而会忌恨你。 兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。 盖即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而加丰，与其独肥一家，使戚族因怨我而并恨堂上，何如分润戚族，使戚族戴我堂上之德而更加一番钦敬乎？ 至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。 无论大家小家、士农工商，勤苦检约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。 宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。 星冈公是曾国藩的祖父，留有八字三不信的家训。“宝”是八字中的一字，意思是要乐于与人交往。 凡世家子弟衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。 外间指摘吾家昆弟过恶，吾有所闻，自当一一告弟，明责婉劝，有则改之，无则加勉，岂可秘而不宣？……手足式好，同御外侮，不愿弟等各逞己见，于门内计较雌雄，反忘外患。 做事 昨信言无本不立，无文不行，大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真是爱之，即可见谅于下。余之所以颇得民心勇心者，此也。与官员及绅士交际，则心虽有等差而外之仪文不可不稍隆，余之所以不获于官场者，此也。 古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 傲、多言二弊，厉观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未尝不视此二者为枢机。 多条理而少大言。 吾辈但当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍，而无所容心。 人家说做事半由人事半由天。一个人尽自己所能就可以了。哪怕因为运气而不能成事，只要尽人力了就可以，不必怅怅。相反，如果没有尽人力却只会埋怨运气不好，这样的人由于不尽人事一辈子都不会成事。 办大事者，以多选提手为第一义。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

东方未明 (传说中的大侠) 潇湘侯监造使中大夫 组别 翰林学士 级别 征西将军 好贴 12 功绩 419 帖子 4933 编号 119 注册 2005-5-26 来自 杭州 家族 古墓派

#2 发表于 2005-8-31 15:23 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 谢谢九公主支持我们文区，把你的文史知识贡献出来   做人做事，需要奋勇向前，不怕失败，问心无愧，更需要广阔的胸襟 理家治国，也是如此。 我没有读过《曾国藩家书》，但是经常听人说起，有机会，我会去看看的 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

柳褴衫 (南天联合军匪首) 萧国公彰信军节度使 组别 节度使 级别 安南将军 好贴 1 功绩 1739 帖子 2823 编号 34872 注册 2005-3-19 来自 楚-鄂君启节大道 家族 轩辕狼党

#3 发表于 2005-8-31 16:47 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 总听人说这本书好，以前因为不喜欢这个人一直没看，今天看来这个旧军阀确实有洞见卓识，难怪阿九读了后愈发聪明伶俐，笑傲须眉了。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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