中国古代读书人对历史书会感兴趣吗？ - 水泊轩辕


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#1

发表于 2020-5-30 08:14 资料文集短消息只看该作者

中国古代读书人对历史书会感兴趣吗？

俺也忘了怎么联想到这个问题的了
因为古代毕竟不是全民读书，先把范围限定给“读书人”，可是读书人大部分又是为了参加科举，那么主要考试科目就是四书五经，剩下时间还要练字，从功利意义上说历史书确实不算是首选目标
其次是，古代史书写的少，基本都是王朝录自己家和别人家的，野史基本就是人传人的等级，二十四史这种等级的东西抄起来都麻烦，有没人摘出一两本抄，然后扔到市面上去流通的？
反过来说的话，是有说书人这个职业的，那么他们的故事，最起码会有一个基本的模板，包括小说家，尤其是明清时期再去回去写三国时期的事，应该至少是有参考文献的，那么他们的资料从哪里来？
唐太宗说以史为鉴可以知兴替，那么这个知兴替的对象……不会除了皇帝和大臣自个就没别人了吧？顺带胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士这种事，是靠的口耳相传，还是战国时期有更为完善的信息共享制度呢？

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	乌鹊南飞3


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#2

发表于 2020-5-30 09:40 资料个人空间短消息只看该作者

苏子美豪放好饮，在外舅杜祁公家，每夕读书，以一斗酒为率。公密觇之。苏读《汉书.张良传》“与客狙击秦皇帝”，抚案曰：惜乎不击之不中！遂满饮一大白。又读至“良曰：始臣起下邳，与上会于留，此天以臣赐陛下”，又抚案曰：君臣相得，难遇如此！复举一大白。公笑曰：有如此下酒物，一斗不足多也！

读书人喜欢历史的还是很多的。不过他们看的以手抄书为主，有书童丫鬟抄。雕版技术是柴荣那会儿最早出现的，汉朝以前都是竹简，那也是手刻流传

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2020-5-30 10:44 编辑 ]

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#3

发表于 2020-5-30 16:29 资料主页个人空间短消息只看该作者

《新唐书·李密传》：密以薄鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。

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	58642modemeng

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#4

发表于 2020-5-30 16:44 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #1 卫天龙的帖子

1 .科举限制在四书五经仅仅是明清时期

2.即使是坚决限制在四书五经的明八股里面，其中大纲范围依然含有历史读物如《孟子》

3.即使钳制读书人思想大成如程朱理学这般也不会禁门下读《春秋》

4.,到了清代就更是如此，代表人物比如章学诚更“以六经皆为史”。章学诚把史籍区分为有观点、有创见的“圆而神”的撰述和史料汇编类的“方以智”的记注两大类,按其说法,六经是“古人未尝离事而言理”、“非托于空言”的“先王之政典”

我们现在将学科分类通常说文史文史，文不离史大抵如是

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	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#5

发表于 2020-5-31 12:12 资料文集短消息只看该作者

回复 #4 58642modemeng 的帖子

原来如此

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#6

发表于 2020-5-31 12:25 资料主页个人空间短消息只看该作者

在中国“文史”不分家。

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