标题: 贞观后见
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发表于 2010-6-30 22:18 资料 短消息 只看该作者
贞观后见

唐太宗登位以后,从统治阶级的根本利益出发,以隋亡为鉴,密切地注视着民心、民情和民意,紧紧地团结周围的文武大臣,先后实行了一系列比较开明的政策:减少苛捐杂税,不过分奴役和压迫农民;严惩贪官污吏,奖励功臣良将;重视科举取士,选拔统治人才;革除弊政,励精图治;善于倾听不同意见,不断改进统治方法,等等。在短短的数年时间内,取得了显著的成绩,经济和文化也随之得到较好的恢复和发展,出现了所谓“路不拾遗,夜不闭户”的良好社会风气。史学家们把这一段历史时期誉之为“贞观之治”。   虚心纳谏,聆听忠告,乐于规劝,这是“贞观之治”在政治上的一个突出特征。唐太宗求谏时态度诚恳,方法多样。对的,则加以褒奖;错的,也不以委罪。对于来自四面八方纷纭复杂的各种意见,他判明是非,分清曲直,择其善者而从之,令其不善者而改之。平时,魏征对唐太宗的谬误,常常能当面批驳,毫不示弱。有时激怒了唐太宗,弄得唐太宗面红耳赤,非常难堪。但魏征仍据理力争,继续规劝,直至皇帝口服心服,方才罢休。魏征逝世以后,唐太宗悲痛欲绝,说“我丧失一面镜子了!”   知人以心,信人以贤,用人以才,待人以礼,广罗天下各种人才,这就构成了“贞观之治”的又一个鲜明的特征,同时也是唐太宗被后人界定为贤明君主的重要标志。唐太宗坚决反对以人际关系和血缘亲情为标尺来选拔人才。他注意从新人、疏人,甚至敌对营垒中选用许多杰出的文官武将。著名的政治家,忠于职守的当朝重臣魏征,就是他从敌对的政治集团中选拔出来以后加以重用的。   “贞观之治”的第三个特征是唐太宗和他统治集团里的重要成员,一般都能节制开销,收敛私欲,精简机构,减少赋役,反对奢侈,杜绝贿赂,尽一切可能减轻人民负担。

众所周知,贞观年间是非常开明的 但到了后期 唐太宗非常腐朽 据考证 李世民后期沉迷女色 大家对李世民采取什么样的评价


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发表于 2010-7-1 09:08 资料 短消息 只看该作者
唐太宗如果活到69,相信他会比康熙差N倍。
在位时间超长又能得保晚节的,恐怕也就汉武帝了。


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发表于 2010-7-1 09:29 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 dreambe 于 2010-7-1 09:08 发表
唐太宗如果活到69,相信他会比康熙差N倍。
在位时间超长又能得保晚节的,恐怕也就汉武帝了。

汉武帝保持晚节,戾太子内牛满面
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发表于 2010-7-1 10:45 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
说贞观后期不如前期,那也是相对前期来说,就事论事的话,李世民晚年犯的决策性失误很多吗?

康熙倒还马虎,汉武帝还没到晚年呢就上百万的抓人了
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发表于 2010-7-1 14:37 资料 短消息 只看该作者
  在保持晚节方面,汉朝的好皇帝整体还不错:汉文、汉景、汉宣、光武,都没有太多负面传闻。
  唐太宗晚年也不算差,自我批评的那些错误,放在大多数别的皇帝身上只算是小毛病,是他自我要求太高。
  南宋孝宗也不错,善始善终。
  总体来说,大人物们到了后期,往往不如早期,皇帝尤其如此。如果硬要找一个后期比早期英明的皇帝,明英宗朱祁镇算是一个吧。
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我觉得要想对照,不如详情参考天朝太祖……
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发表于 2010-7-3 13:09 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 dreambe 于 2010-7-1 09:08 发表
唐太宗如果活到69,相信他会比康熙差N倍。
在位时间超长又能得保晚节的,恐怕也就汉武帝了。

各種瞎,各種內牛滿面
劉徹同志表示鴨梨很大
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发表于 2010-7-4 10:33 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
回复 #1 长江007号 的帖子

贞观前期的唐太宗是励精图治的好君主,而到了后期,他擅自征讨高句丽,大修宫殿,大肆挥霍,其昏庸程度不亚于隋炀帝,可是他始终能以国家为重,没有重蹈炀帝亡国的历史悲剧,是那难能可贵的。
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